Gister het ongeveer 3000 PUK-studente op die kampus betoog (blykbaar die eerste keer in die geskiedenis!) ten gunste van Afrikaans en nie-inmenging deur Beeld se Melville-linkses of die kommunistiese minister van hoër onderwys, Blade Nzimande.
Studente was versigtig om hul verbintenis tot “nie-rassigheid” en “nie-seksisme” te verklaar terwyl hulle terselfdertyd die behoud van hul grondwetlike reg om in Afrikaans onderrig te ontvang, bepleit het. Die gebrek van ‘n institusionele versetskultuur was egter taamlik helder aangesien die minderheid swart studente wat saam betoog het, meer gemaklik was om te toitoi en te sing.
Die multikulturele aanskyn van die betoging was egter nie nie genoeg die etiket van “regs” af te weer nie. ‘n Groep bekend as die Transformasienetwerk vir Hoër Onderwys (Higher Education Transformation Network) het vooraf ‘n verklaring uitgereik waarin die “regse betoging” verwerp word.
Volgens die Transformasienetwerk verteenwoordig die studente se memorandum:
“…’n treurige aanklag teen die vlak van indoktrinasie by NWU Potchefstroom. Dit is amper ondenkbaar dat regse studente hul onkunde, onsensitiwiteit en vooroordeel so openlik kan openbaar. Gegewe die berg getuienis wat van die teendeel spreek, klink hul bewering van steun vir grondwetlike waardes soos gelykheid, vryheid en menseregte hol. Dis helder dat dié eienaardige dokument nie van ‘n studenteliggaam met geldige besware afkomstig is nie.”
Die Transformasienetwerk vir hoër onderwys het in Junie ‘n hofsaak teen Willie Spies en die alumnusraad van Tukkies gewen waarin hulle beweer dat daar diskriminasie by die UP bestaan omdat daar nie genoeg swart gesigte op die alumnusraad bestaan nie. Die saak sal nou verder in die gelykheidshof voortgesit word. Dit wil voorkom asof die Transformasienetwerk, wat uit ‘n groep swart regsgeleerdes meesal met staatsdiensposte bestaan, van elders befonds word om Afrikaners by die oorblywende Afrikaanse universiteite vanuit alle bestuurs- en ander poste te verdryf om sodoende geheel en al die mag op sulke kampusse oor te neem. Daarom verkeer die PUK ook in hul visier.
Die Transformasienetwerk spits hom op universiteite toe, terwyl Section 27, wat deur George Soros befonds word, hofsake teen Afrikaanse skole maak of swart studente by sulke skole opsweep om klagtes van rassisme teen Afrikaneronderwysers te maak.
Die PUK-studente se memorandum word hier onder volledig geplaas soos dit op die Studenteraad se Facebook-blad gepubliseer is:
MEMORANDUM
OORHANDIG AAN DIE VISEKANSELIER VAN DIE NOORDWES-UNIVERSITEIT
DEUR DIE STUDENTERAAD VAN DIE POTCHEFSTROOMKAMPUS
OP 24 JULIE 2014
Vir té lank is daar besluite geneem oor ons, maar sonder ons.
Vir té lank word aantygings soos: “diskriminerend”, “pro-ontgroening” en “onvermoë om te verander” aan die lewe gehou deur stilswye of deur uitlatings van Bestuur sonder om ons in die saak te ken. Ons word daarvan beskuldig dat ons instinktief ʼn verdedigende houding inslaan wanneer hierdie aantygings om ons nekke gehang word. Hierdie poging om ons monde te snoer, sal nie verder slaag nie; ons sal nie langer swyg oor onwaarhede oor ons nie!
Studente by gister se betoging op die Potch-kampus
Ons verteenwoordig die studente van die Potchefstroomkampus en almal vandag hier bymekaar. Ons staan vir ʼn aktiewe en deelnemende studentelewe en waarborg studentiteit aan elkeen van die nagenoeg 20 000 kontakstudente van die Potchefstroomkampus. Ons voetspoor in die plaaslike gemeenskap getuig van ons gesindheid en toewyding – met meer as 80 projekte en die insameling en effektiewe toedeling van ʼn miljoen rand per jaar maak ons ʼn wesenlike verskil in ons gemeenskap.
Besef eens en vir altyd dat ons die Grondwet van RSA steun – nie ontgroening nie! Ons koester ʼn samelewing geskoei op die grondwetlike waardes van gelykheid, vryheid en menswaardigheid. Ons bevestig dat ons hierdie waardes onderskryf, en dat ons wil ervaar dat Bestuur dit ook teenoor ons uitleef.
Dit is vir ons as studente ʼn belediging dat daar – sonder die nodige korreksie – meer aandag geskenk word aan eensydige berigte in die media, en die dagblad Beeld in besonder, as dat die Bestuur na die NWU se eie studente se stem luister en ondersoek instel na wat werklik onder ons leef en wat ons proaktief dóén.
Die Studentestem word blatant geïgnoreer!
In die lig van die bogenoemde eis ons:
Die daarstelling van ‘n Forum vir gesprekvoering tussen die Visekanselier en die verteenwoordigende studente van die Potchefstroomkampus en wat spesifiek daarop fokus om wanpersepsies te identifiseer en uit die weg te ruim. Hierdie Forum moet onder andere bestaan uit politieke organisasies wat op progressiewe liberale beleid gemik is. Die Forum moet binne 10 dae ná ontvangs van hierdie skrywe gevestig word.
Effektiewe transformasie wat die voortbestaan van Afrikaans as onderrigtaal op die Potchefstroomkampus sal verseker, binne ‘n meertalige en multikulturele konteks, met inagname van die demografie van die Afrikaansprekende bevolking van Suid-Afrika in die geheel en wat ook verteenwoordigend is van die breë Suid-Afrikaanse samelewing. Duidelike teikens moet teen einde November 2014 vir die volgende 5 jaar opgestel word wat transformasie binne hierdie konteks in die breë studente- en ook koshuislewe sal verseker.
Transformasie soos hierbo gestel moet dan by uitstek nie fokus op ‘getalletransformasie’ soos meestal in politieke retoriek aangevoer word nie, maar moet fokus op die verandering van denkwyses, weerlê van wanpersepsies en die skepping van ‘n multikulturele eenheid op die kampus, waarbinne verskeidenheid dog die andersheid van elke individu waardeer en gerespekteer word. Daar word vereis dat akademiese sowel as sosiale programme in plek gestel word wat hierdie kwessie sal aanspreek, om sodoende ‘n studentemassa te vorm wat ‘n verskil kan maak in Suid-Afrika. Hierdie eis moet ook deel uitmaak van die gesamentlike teikens en plan wat teen einde November 2014 gefinaliseer moet word.
Toegang vir alle studente tot die NWU-Potchefstroomkampus as ‘n meertalige kampus, met behoud van die grondwetlike reg om Afrikaans as onderrigtaal te behou terwyl toegang bevorder en Engels en Setswana ontwikkel word.
Fermer optrede deur Bestuur teenoor die media ten opsigte van onbillike beriggewing ten einde ons studente se integriteit en die geloofwaardigheid van ons kwalifikasies te beskerm.
Dat Bestuur die onwetenskaplike werkwyse staak om uitlatings te maak oor die studentelewe en oor studente sonder om hulle van die nodige feite en inligting by die studente as primêre bron hieroor te vergewis.
Verkeer op die R40-roete tussen Witrivier en Mbombela in Mpumalanga word ontwrig deur taxis.
Taxis het die afrit na Mpumalanga se regeringskompleks versper, het RSG berig.
Die verkeer in die rigting van Mbombela het tot stilstand gekom en tot agt kilometer opgedam.
Die R40 is die besigste roete in Mpumalanga. Agt taxi-verenigings in die gebied kla oor voorkeurbehandeling by die toekenning van plek by taxi-staanplekke.
Die betogers sê hulle het al by die Mbombela-munisipaliteit en die kantoor van die Premier gekla, maar niks het daarvan gekom nie.
Dié berigte het op Maroelamedia en Sapa verskyn oor die betoging om Clive Derby-Lewis vry te laat.
Clive Derby-Lewis, een van die mans wat skuldig bevind is aan SAKP-leier Chris Hani se moord, moet vrygelaat word, het Front Nasionaal (FN) Saterdag gesê.
“Derby-Lewis is Suid-Afrika se bekendste oorblywende politieke gevangene,” het Dan Roodt, die groep se adjunkleier, in Pretoria gesê. ʼn Optog is Saterdag gereël deur ondersteuners vir Derby-Lewis.
Roodt het Saterdag aan Maroela Media bevestig ʼn versoekskrif vir Derby-Lewis se vrylating is aan die direkteur van die departement van korrektiewe dienste oorhandig. FN gaan ook ʼn lys van meer as 1 000 name wat ʼn petisie vir Derby-Lewis se vrylating onderteken het, aan die DKD stuur.
Hy sê nagenoeg 120 mense, insluitend die sanger en aktivis Steve Hofmeyr, het Saterdag aan die optog deelgeneem.
Steve Hofmeyr betoog saam met sy twee jong seuns weerskante van hom
FN het dit benadruk dat die vrylatingseis nie ʼn politieke stelling is nie. “Dit kan dalk soos ʼn paradoks klink. Clive is ʼn voltrekte politikus, ʼn staatsman en ʼn leiersfiguur vir die konserwatiewe beweging in Suid-Afrika,” het Roodt gesê. Die FN glo om hom vry te lat, is die regte ding om te doen.
FN eis sy vrylating “in die naam van geregtigheid, in die naam van God of Christelike welwillendheid en in die naam van burgerlike waardes”. “Hulle sal ons verregs noem vir hierdie versoek tot redelikheid,” het Roodt gesê. “Hulle sal ons as fasciste beskryf, of ongemanierde boere, maar ons verwerp alle etikette en slagspreuke.”
Hani is op 10 April 1993 in die oprit van sy huis in Boksburg doodgeskiet. Derby-Lewis (78) is tot 25 jaar tronkstraf gevonnis en het reeds meer as 20 jaar van dié vonnis uitgedien. Hy is onlangs met kanker gediagnoseer en sy aansoek om mediese parool is al twee keer afgekeur.
Die SAKP in die Wes-Kaap beplan om Saterdag Chris Hani-gedenklesings te hou.
Hofmeyr het ook die optog in Pretoria bygewoon. “Op ons president se verjaarsdag vra ons vir ‘n klein bietjie hart en ‘n helse klomp geregtelike konsekwentheid. As [Robert] McBride en [Nelson] Mandela (en [Shabir] Shaik en [Jackie] Selebi) amnestie-gholf mag speel, is ek seker mediese parool kan oorweeg word vir een van die oudste politieke gevangenes ter wêreld,” het Hofmeyr aan Maroela Media gesê.
Die afgelope Rooi Oktober-veldtog het op die oog af klein voorgekom (sowat 500 ondersteuners by die Pretoriase optog), maar dit moet nie onderskat word nie. Hoewel die opkoms sekerlik baie beter sou wees indien dit op ‘n naweek eerder as op ‘n werksdag gehou was, het dit nietemin ‘n veel groter impak gehad. Die gunstige gesprekke wat op Facebook en Twitter ontluik het, asook op vele webwerwe het getoon dat Afrikaners dit in veel groter getalle ondersteun as wat dit bygewoon het. Die goeie ontvangs voorspel goed vir ‘n opvolggebeurtenis, bv op 16 Desember (hoewel 15 Desember, ‘n Sondag ‘n veel beter keuse sou wees).
Selfs interessanter as Afrikaners se ontvangs van die gebeurtenis is die senuagtige, selfs histrioniese ontvangs van die gebeurtenis deur die marxisties georiënteerde hoofstroommedia en sommige van hul marxisties-rassistiese rubriekskrywers. Dit mag vreemd voorkom om die woord rassisme te verbind aan die sg. ’egalitêre’ marxisme, maar in werklikheid is dit ‘n onvermydelike simbiose. In ‘n Afrikaland sal marxisme altyd wentel na anti-withaat. So het International Genocide Watch vir Julius Malema as ‘n radikale marxistiese-rassis bestempel.
Hoewel marxiste dit sal ontken, is die verhouding tussen hul ideologie en rassisme niks nuuts nie. Nie alleen is dit in amper elke Westerse kolonie wat in Afrika deur marxisties geinspireerde bevrydingsbewegings oorgeneem is gedemonstreer nie, maar selfs in die heimat van kommunisme naamlik die Sowjetunie, was rassisme lewendig. Gruweldade is bv teen die Joodse minderheid gepleeg. Die dominante Russe het die hele USSR oorheers en die vele etniese minderhede moes maar altyd by hulle inval. Die Russe het die USSR en sy minderhede gehanteer soos die swartes vandag Suid-Afrika met hierdie land se minderhede hanteer. Hierdie parallelle sal geen linkse ooit erken nie, want of daar nou SEB, RA, en watter ander anti-wit wet toegepas word, “ons is almal gelyk voor die reg”.
Rassisme is die vlieg in die linkse salf en hulle sal alles doen om dit te versteek, te ontken of daaroor te lieg. Die rassistiese vlieg in die linkse SA salf het egter ‘n brommer geraak. ‘n Groot vet brommer blyk op die linkse salf te teer terwyl dit net groter en meer brutaal word. Hoe groter hierdie lelike insek raak, hoe meer moet daar gelieg en oëverblindery toegepas word om dit te versteek.
Twee gebeurtenisse het die linkse kulkunstenaars egter onverhoeds betrap. Eerstens het geen “regdenkende” linkse kon voorsien dat Julius Malema ooit werklik sy EFF tot ‘n politieke party sou omskakel nie. Hoe nou gemaak? Nie alleen is Malema ‘n uitgesproke rassis en propagandis vir volksmoord op wittes nie, maar 15 000 swartes daag toe vir sy partyloodsing op. Hierdie 15 000 verteenwoordig sekerlik nie eens die top van die ysberg nie, maar wat dit wel wys, is dat sommer baie swartes van Malema en sy rassistiese idees hou.
Die geval Malema pas boonop binne die ergste vooruitsige van die mees ‘geharde stoere ”rassisitese” Afrikaner-ideoloë en moet dus vir die linkses ‘n geweldige dilemma verteenwoordig. Dit bevestig dat die ‘regses’ nog altyd reg was. Die linkse koerante steier nou nog met ontledings van hierdie gebeurtenis soos die een rubriekskrywer na die ander probeer om dit te onderspeel as ‘n beweging wat nie juis ‘n toekoms het nie. Die gemiddelde skatting is dat die EFF so 1% tot 2% van die stemme in 2014 sal trek. Ek dink daar wag ‘n verassing vir hierdie linkses. Ongeag Malema se radikalisme, is hy niks meer rassities as die gemiddelde linkse nie. Dis net sy middele wat verskil. Malema sê wat die ander dink. Alle linkses is rassiste, want haat vir die ras wat besit, is die onafwendbare gevolg van marxisme. In die Suid-Afrikaanse geval dui hierdie rassisme natuurlik op die mislukking van die Reënboognasie.
Dit bring ons by die marxistiese-rassiste se tweede dilemma, nl. Rooi Oktober. Natuurlik weet hulle al jare lank dat Afrikaners deur swartes uitgemoor word, maar dit word gerieflikheidshalwe, of dalk om rassistiese onthalwe, as blote misdaad afgemaak. Persoonlik dink ek dat hulle bevrediging daaruit put – hulle is immers rassiste. Dat wittes nie swartes vermoor nie, gaan hulle egter verby. “Nee, dis rassisties om oor die aanvaller se ras te praat.” Tog, vir die linkses, is dit behaaglik om ‘n rasseherrie te maak wanneer wit studente flou Oros vir koshuiswerkers aanbied en dit verfilm. Laasgenoemde word as ‘n rassistiese insident getipeer en tot ‘n nasionale, selfs internasionale krisis verhef. Desnieteenstaande mag ras nie genoem word wanneer Willemientjie Potgieter deur swart moordenaars aan haar hare opgetel en tereggestel word nie. Die ontkenning van die rol van ras in moorde in ‘n omgewing waar wetgewing, poltieke uitsprake en propaganda die slagofferras voortdurend verontmenslik en dus as teiken legitimeer, dít is ware rassisme. Dis selfs erger, dis volksmoordontkenning.
Rooi Oktober het egter ‘n krisis vir die marx(istiese)-rassiste veroorsaak. Toevallig, in ‘n tyd wat die EFF se loodsing die mislukking van die reënboognasie beklemtoon, ontwikkel die verdrukte minderheid die moed om hul slagofferskap toe te eien. Dit was egter nie as blote slagoffers van misdaad nie – nee nie ‘n blote antimisdaadveldtog nie. In die gloeiende lig van die televisie maak hulle beswaar teen hul witslagofferskap aan die hand van hul swart geweldenaars. Hoe durf hulle! Hierdie is ‘n waarheid wat nié gespreek mag word nie, want nie alleen vestig dit die aandag op die rassisties-gewelddadige aard en dus mislukking van die reënboognasie nie, maar selfs erger: Ander wittes se oë mag oopgaan en ook begin protesteer. Twee uiteenlopende gebeurtenisse wat die mislukking van die linkse droom aksentueer, is te veel vir ons marx-rassiste. ‘n barrage van anti-Rooi Oktober en anti-wit propaganda volg.
Die geweldige intensiteit van die aanval op Rooi Oktober bewys twee dinge, naamlik die sukses daarvan, asook die besef onder die marx-rassiste dat hul orde besig is om te verkrummel. Die boodskap hieruit is ‘n versterkende een. Die beweging wat met Rooi Oktober begin het, moet momentum behou. Smee die yster terwyl dit warm is. Nou is die tyd om ‘n opvolgprotes te reël, nou terwyl amper elke Afrikaner daardeur meegevoer is. My persoonlike advies aan die organiseerders is: maak dit maklik vir mense om by te woon; moet dit nie op ‘n werksdag hou nie. Soos Pallo Jordan gese het: “Voordat julle nie in jul duisende in die strate afmarsjeer nie, sal ons nie na julle luister nie.”
Wees verseker in die marx-rassis het ons te make met die mees uitgeslape vyand. Hy het daarin geslaag om ‘n hele wêreldkultuur te bou na die beeld van sy leuen. In die twintigste eeu het hy die universiteite, mediahuise, filmwese, kuns en vele meer regoor die Westerse wêreld geïnfiltreer en besmet met sy haat vir die blanke ras. Hy het ons sukseskvol gedemoniseer. In Suid-Afrika het die marx-rassis die eerste volwaaridge marxistiese-rasse-orde opgerig. Alle vorige marxistiese eksperimente het marxisme as die hoofdoel gehad met rassisme as ‘n onbedoelde newe-effek. In Suid-Afrika is rassisme verhef tot die hoofdoel met marxistiese idees as die voertuig daartoe.
Die mislukking van hierdie bestel lê toenemend die rassisme bloot en maak dit al makliker om te teiken. Ons moet die felheid van ons aanslag daarteen dramaties verskerp. Dis maklik, want ons moet bloot die wreedheid daarvan blootlê. Dit is die geldige rede waarom ons onsself wil bestuur. Ons móét, anders sal die rassis ons uitmoor.
Agtlede van dieEFFhet ‘n kortbetogingbuite dieGautengse SAPD-hoofkantoorinJohannesburg gehou.
Lede van die EFF se provinsiale opdragspan het struggle-liedjies gesing, insluitend “Siyaya” [Ons is op die pad vorentoe] en in ‘n sirkel gedans, onder die wakende oog van ‘n handvol polisielede.
Die betogers, geklee in rooi bykomstighede van die nuwe geregistreerde politieke party, het slagspreuke geskree soos “Weg met [nasionale kommissaris van polisie] Riah Phiyega, weg” en ” Viva EFF, viva!”
Woordvoerder Patrick Sindane het gesê hulle het betoog oor Phiyega se onlangse aanstelling van Bethuel Mondli Zuma as Gauteng kommissaris van polisie.
Die aanstelling is later teruggetrek toe dit bevestig is dat Zuma ‘n aanklag van dronkbestuur in die gesig staar.
Zuma, wat nie verwant is aan President Jacob Zuma nie, is vervang het Lt.-genl Mzwandile Petros.
EFF-leier Julius Malema het nie deelgeneem aan die betoging nie .
Voor die betoging het EFF-lede partylidmaatskapaansoekvorms by ‘n vulstasie langs die provinsiale hoofkantoor van die polisie uitgedeel.
Die lidmaatskapvorms doen ‘n beroep op voornemende lede om te bly by die party se “doelstellings, doelwitte en radikale beleid ” en sluit ‘n afdeling vir skenkings aan die party in. – Sapa
Die Durbanse polisie het die onderneming gegee dat diegene in hegtenis geneem sal word wat ‘n betoging by die Moses Mabhida-stadion Sondagaand gelei het.
“Ons doen nog ondersoek en ons glo dat sommiges mense binnekort in hegtenis geneem sal word omdat hulle aan ons bekend is,” het brigadier Phindile Radebe gesê.
Volgens Associated Press het omtrent 300 veiligheidswagte ná die wedstryd tussen Duitsland en Australië oor lae lone betoog. AP het een van die veiligheidswagte, Fanak Falakhebuengu aangehaal waar hy gesê het dat hulle R1500 per dag belowe is, maar slegs R190 ontvang.
“Hulle was veronderstel om ons 1 500 te betaal, dis wat FIFA gesê het en hulle het ons 190 gegee.”
Radebe het gesê die toeskouers het reeds die stadion verlaat toe die betoging begin het.
“Die polisie het daarin geslaag om hulle weg van die stadion te verskuif, maar hulle het weer bymekaar gekom en met die betoging aangehou.”велосипед детскийтопкарго отзывы
Ons het so pas teruggekom by die huis ná ‘n besoek aan Londen vandag, om ons stem te voeg by die verwagte duisende ontstoke Suid-Afrikaners wat uit simpatie met ons mense tuis, ‘n protesoptog gehou het vanaf Picadilly Circus tot by die NSA-ambassade op Trafalgarplein.
Die opkoms was klein, ek skat so 500 siele. Waar is die 100 000 Suid-Afrikaners wat in Londen woonagtig is? Die protes was lou. Niemand wou kant kies of dalk, moontlik vir ‘n denkbeeldige iemand aanstoot gee nie. Sommige wou iets skreeu in Afrikaans. Hulle het “Oom Kosie Sukkel Lekker hier in Afrika” twee keer probeer waarvan net die Stem-gedeelte volume gehad het. Daar was selfs ‘n klein opposisie vanuit Engelse geledere. Die hele gedoente versinnebeeld vir my die blankes se posisie in die NSA: ontevrede, maar te rigtingloos en identiteitsloos om enigsins effektief op te tree.
Ek lees in die afgelope week ‘n berig in die Daily Mail, geskryf deur ‘n oud-Engelse krieketkommentator wat weer Kaapstad gaan besoek het. Hy kon nie ophou om die wonderlike ervaring op te hemel nie. Ek gesels die vorige week met ‘n Engelse sendelingdominee wat 7 jaar lank in Zambië gewerk het, nadat hy as jong man ‘n Afrikaanse Bybelskool bygewoon het. Hy het twee kinders in Stellenbosch waarvan een by Maties klas gee. Hy voel dit gaan nie te sleg in die NSA nie en voer aan ons moet net vir so 40 jaar of so vasbyt totdat die bagasie van die verlede agtergelaat is en ons dan in harmonie – alhoewel op ‘n primitiewer vlak – op die Afrika-manier kan saamleef.
Ek maak die volgende veralgemeende stelling: Geen groep ervaar die NSA so fel soos die Afrikaner nie. Afrikaners is immers die groep wat van heersersklas in die Ou Suid-Afrika tot niksseggende minderheidsgroep in die NSA gedemoveer is, met die gepaardgaande verlies aan Afrikaanse onderwys en taalstatus. Al 60 miljoen geskatte inwoners van die Reënboogstaat is onderworpe aan die statisties ondersteunde skokervaring van moord, verkragting, roof, haatspraak en algemene verval, korrupsie en onbevoegdheid, en tog is daar nog massiewe hoop en positiwiteit vir die NSA te vinde onder die meeste ander bevolkingsgroepe buiten die Afrikaner. As ons aanneem dat die statistiek ‘n goeie aanduiding gee van die werklikheid, dan moet die verskil in ervaring in die verskil tussen psiges te vinde wees.
Baie Afrikaners probeer desperaat om die NSA so sleg as moontlik te laat vertoon omdat hulle onder die wanindruk verkeer dat dit ons saak vir selfbeskikking op ‘n manier groter legitimiteit gee. Baie Afrikaners is heeltemal tevrede om deur andere regeer te word mits hulle net erkenning kry en nie misdaadstatistiek word nie. Laasgenoemde houding geld waarskynlik vir die meerderheid blankes.
Ek sê nie ‘n mens moet stilbly oor die vergrype en mislukkings van die NSA nie, maar wel dat Afrikaners ook op ‘n plek moet kom waar ons meer positief kan wees oor ons hele bestaan in die NSA. Ons mag nie vasval en moedeloos word soos wat die NSA rondom ons verkrummel nie. Ons moet die voordeel daarin raaksien: Die NSA bring nuwe geleenthede vir entrepreneurs, dit maak die wêreld oop, dit skep nuwe strukture los van die staat, dit stimuleer nuwe aktivisme vir ons taal, kultuur en Christenskap. Kortom, dit hang van Afrikaners self af om hulle plek in die NSA te vind. Dit gaan vernuf en geld verg wat verdere vernuf verg, maar negatiwiteit gaan dit nie vir ons doen nie. Op ‘n praktiese vlak beteken dit dat ons self vir ons veiligheid, onderwys, energiebehoeftes en dienste sal moet voorsien, los van die staat. Dit gaan organisasie verg en ook beplanning vir die slegste scenario’s.
‘n Nuwe realisme is vir die Afrikaner nodig. Dit moet positief wees, die werklikheid begryp en skeppend wees na gelang van ons eie behoeftes. Dit moet ook verstaan dat ons, die Afrikaner, nie meer spesiaal is as enige van die ander 10 amptelike groepe in die NSA nie. Ons is net spesiaal vir onsself en as ons dus onsself wil behou, moet ons nie net praat nie, maar prakties uitvoer. Hierdie uitvoering moet nie wees ten koste van ander groepe nie, maar gerig op versterking en koestering van ons eie op alle terreine. In ‘n neutedop, het ons ‘n klomp groeipunte nodig geskoei rondom die Orania- en Kleinfonteinmodel. Kan voorstede van Pretoria hulleself so onderling opstel? Wat van ander dorpe? Wat van families en vriende op plase, of ‘n klompie plase saam? Daar gaan en is alreeds noodwendig ongelukkig ‘n groot klomp agtergeblewe Afrikaners aan die NSA opgeoffer, maar ons kan hulle eers weer regtig help, as ons onsself reggeruk het.
As ons met die regte oë kyk, lê daar vir ons ‘n nuwe toekoms en wag. Ons moet dit net visualiseer en realiseer. Hou in gedagte dat die groot honger kom en moontlik ook oehoeroe in een of ander vorm. Moenie net praat nie, maar berei voor, vir jou en jou kinders so goed soos jy kan. Om dit te vermag, sal jy by ‘n groep moet aansluit of self ‘n groep vorm, want alleen gaan jy val in die NSA – jou individuele vryheid in ‘n staat soos dié, is jou doodsvonnis.
Die Nuwe Suid-Afrika-vlag is gister voor die SA ambassade in die Sweedse hoofstad verbrand tydens ‘n betoging teen die volksmoord op Afrikanerboere in Suid-Afrika.
‘n Regse, pro-blanke groep bekend as die Sweedse Weerstandsbeweging het die betoging georganiseer. Ongeveer ‘n honderd mense het op die Sint Eriksplein in Stockholm om 12.00 nm. byeengekom. Afgesien van lede van die SWB, het verskeie ander “vrye groepe”, waaronder afvaardigings van info-14 en nationell.nu aan die betoging deelgeneem.
Die betogers het in die straat afgestap met vlae, baniere, skilde en plakkate. Sowel die organisasie se vlae as twee Vierkleure is geswaai. Op die groot banier met die Engelse woorde, “Stop Boer genocide” is ‘n foto van die vermoorde AWB-leier, Eugene Terre’Blanche, vertoon.
Pamflette oor die situasie in Suid-Afrika met inligting oor die geweld wat daar teen blankes gepleeg word, is ook versprei.
Ná ongeveer ‘n halfuur het die optog na die Suid-Afrikaanse ambassade in Stockholm beweeg. Halfpad na die ambassade is die optoggangers deur ‘n skare linkses gekonfronteer wat, soos die Sweedse Weerstandsbeweging dit gestel het, “hul steun vir volksmoord teen blankes en hulle haat vir die nasionale strewe wou uitspreek”. Daar het ook fisieke konfrontasie tussen die twee groepe plaasgevind met die Sweedse polisie wat tussenbeide getree het, maar geen beserings is aangemeld nie. Volgens die Sweedse Weerstandsbeweging is die optog “soms onderbreek toe optoggangers moeg geraak het vir die gedrag van die (linkse) gepeupel en paar welverdiende klappe uitgedeel het aan diegene wat dit verdien het”.a
Ná die onderonsies het die optog by die Suid-Afrikaanse ambassade tot stilstand gekom waar die NSA-vlag verbrand is. Volgens die Sweedse Weerstandsbeweging was dit “‘n kragtige simboliese daad wat uitgestuur is, tesame met die slagspreuk “ANC – mördare!” (“ANC – moordenaars!”) wat geskree is.
‘n Leier van die Sweedse Weerstandsbeweging, Kristian Nordvall, het ‘n emosionele toespraak gelewer oor die belangrikheid van die betoging, die werklikheid in Suid-Afrika en dat Swede moet aanhou om die volksmoord in Suid-Afrika, wat deur die politici en die media geïgnoreer word, aan die groot klok te hang.
Die betoging het agterna vir ‘n ruk voor die ambassade aangehou met baniere, vlae, skilde en plakkate. Pamflette is ook verder versprei. ‘n Woedende Magnus Söderman, die nasionale bestuurder van die Sweedse Weerstandsbeweging, het die geleentheid gebruik om nog ‘n Suid-Afrikaanse vlag in repe te skeur. Volgens die beweging is dit “‘n aanduiding van wat ons van hul teenwoordigheid in Swede dink!”
Voordat die betoging ten einde geloop het, het die polisie gesê dat een van die optoggangers in verband met aanranding tydens ‘n vorige betoging gesoek word. Hulle wou hom ter plaatse in hegtenis neem.
Die betogers het egter geweier om die man uit te lewer, waarna hulle hul range gesluit het. Diegene wat nie aan die organisasie behoort nie, is gevra om die perseel te verlaat om hulle nie bloot te stel nie, maar almal het soos een man bly staan. Hierna het die betogers in wat genoem word “‘n sorgvrye gees”, taktiek met mekaar bespreek
Onderhandelings met die polisie het misluk en daar is verwag dat die betogers gestorm sou word om die aangeklaagde te arresteer. Weereens het die betogers hul range gesluit.
Ná ‘n ruk het onderhandelinge met die polisie hervat en is daar ooreengekom dat die bestuur van die organisasie die man net moet identifiseer sodat hulle hom te woord kon staan. Vyf minute later is alles opgelos.
Hierna het die betogers na die Rådhusets-moltreinstasie geloop waar hulle uiteengegaan het.
Die organisasie het verklaar: “Die Sweedse Weerstandsbeweging wil almal bedank wat aan die betoging deelgeneem het en op tasbare wyse hul teenkanting uitgespreek het teen die volksmoord wat besig is om in Suid-Afrika plaas te vind.”
21 mense, waaronder agt jeugdiges, is in hegtenis geneem vir openbare geweld tydens ‘n protesoptog oor dienslewering in Seweding naby Mafikeng in die Noordwes.
Supt. Lesego Metsi, ‘n polisiewoordvoerder, het gesê sowat 500 inwoners het bande aan die brand gesteek en die paaie versper nadat die premier van die Noordwes glo versuim het om hulle toe te spreek.
Die polisie het rubberkoeëls op die betogers gevuur om hulle uiteen te jaag.
“Hulle het weer die aand begin betoog,” het Metsi gesê.
Inwoners het voor ‘n plaaslike raadslid se huis saamgedrom en begin klippe gooi.
Een van die raadslid se kinders is beseer en ‘n venster gebreek. Die polisie moes wéér rubberkoeëls en traangas gebruik om hulle uiteen te jaag.
Die 21 mense wat in hegtenis geneem is, sal Dinsdag op aanklag van openbare geweld in die Molopo-landdroshof in Mafikeng verskyn.
Munisipale kantore in Standerton is Saterdagoggend aan die brand gesteek nadat betogings weens swak dienslewering plaasgevind het, het Mpumalangapolisie gesê.
Kaptein Leonard Hlathi het gesê die inwoners van die Sakhilelokasie het Vrydag betoog teen die departement van water en ligte se swak diens .
“Provinsiale regeringsamptenare het met die betogers kom praat en hulle het in vrede verdaag.”
“Vroeg Saterdagoggend is die administrasiekantore, waar die bestuur van water en ligte gehuisves word, egter aan die brand gesteek,” het hy gesê.
Die skade aan die geboue is in die orde van R60 000, het Hlathi gesê.
Die vensters van die huis van ‘n raadslid is ook deur ‘n petrolbom beskadig, het hy gesê.
Die onwettige SANW-betoging op Woensdag 26 Augustus, is kommerwekkend. 'n 'Weermag' wat die staatsgesag (wat hy veronderstel is om te beskerm) uitdaag, laat rooi ligte flikker. En dit nogal teen 'n Hooggerregshofbevel. Om nie te praat van die ongelooflike gebrek aan dissipline nie – waar was die militere polisie?
Gelukkig is dit nie soldate in die ware sin van die woord wat die Uniegebou bestorm het nie; die SANW se MK-kern se "krygsondervinding" is beperk tot lafhartige sluipaanvalle op sagte, nie-terugvegtende teikens. Toe die handjie vol SAPD-lede op hulle skiet, het hulle weggehol soos wat mens sou kon verwag.
Dit word al duideliker dat die SANW 'n Vigs-besmette, ongedissiplineerde gewapende gepeupel is wat nie die naam van weermag werd is nie.