Swart Harvard-professor ‘weens sy ras’ aangekeer

Image

Prof. Henry Louis Gates jnr., op sy pollisiefoto wat amptelik uitgereik is

'n Swart professor aan die Harvard-universiteit is in sy eie huis gearresteer toe die polisie 'n wenk van 'n buurvrou ontvang het dat "twee swart mans" besig was om daar in te breek. Henry Louis Gates jnr. word beskryf as "die mees vooraanstaande swart akademikus in die VSA".

Gates moes sy voordeur oop forseer omdat dit vasgehaak het, het sy prokureur laat weet. Sy kollegas meen die arrestasie was 'n duidelike geval van "rasprofilering".

Die polisie in Cambridge, Massachusetts, waar Harvard geleë is, het gereageer op 'n noodoproep van 'n vrou wat gesien het "hoe twee swartes met rugsakke op die stoep" staan, terwyl een "die deur met sy skouer gestamp het asof hy besig was om in te breek".

Teen die tyd dat die polisie daar aangekom het, was Gates reeds binne. Volgens die polisie het hy geweier om uit te kom om met 'n polisiebeampte te praat, wat vir hom gesê het dat hy daar was om 'n beweerde inbraak te ondersoek.

"Waarom, omdat ek 'n swartman in Amerika is?" het Gates geantwoord, volgens 'n polisieverslag wat deur sersant James Crowley geskryf is. Die polisie van Cambridge wou Maandag nie hierop kommentaar lewer nie.

Gates is die direkteur van Harvard se W.E.B. Du Bois-instituut vir Afrika- en Afro-Amerikaanse studies. Du Bois was 'n legendariese halfswart intellektueel wat onder andere in 1904 die gedagte van 'n Afrika-renaissance geopper het. Oudpresident Thabo Mbeki en vele Afrikaleiers het hul eie swart nasionalisme op Du Bois se idees geskoei.

Gates het aanvanklik geweier om homself teenoor die polisiebeampte te identifiseer, maar het agterna blykbaar sy Harvard-ID oorhandig, volgens die polisie.

Die polisiebeampte skryf verder in sy verklaring: "Gates het aagehou om op my te skree en my van rassevooroordeel beskuldig. Hy het ook gesê dat dit nie die laaste sal wees wat ek hiervan hoor nie."

Volgens Gates het hy sowel sy bestuurslisensie as sy Harvard-ID – beide met foto's – oorhandig en het herhaaldelik om die naam en kentekennommer van die polisieman gevra, wat geweier het. Hy het gesê dat hy toe die polisieman gevolg het waar dié sy huis verlaat het. Op die stoep is hy voor die ander polisiebeamptes geboei, volgens 'n verklaring wat deur Gates se prokureur, 'n mede-Harvard-akademikus, Charles Ogletree, uitgereik is en tans op een van Gates se webwerwe, TheRoot.com, te siene is.

Hy is weens oproerige gedrag in hegtenis geneem nadat die polisie gesê het hy "tekens van luidrugtige en opruiende gedrag getoon het". Hy is later die dag op eie verantwoordelikheid vrygelaat. 'n Eerste hofverskyning is vir 26 Augustus geskeduleer.

Die 58-jarige Gates het Maandag geweier om hom oor die saak uit te laat en het navrae na Ogletree verwys.

"Hy was geskok om steeds ondervra te word nadat hy sy identifikasie getoon het," het Ogletree gesê.

Ogletree wou hom nie daaroor uitlaat of die insident 'n rassekonnotasie gehad het nie en het gesê: "Ek dink die voorval spreek vir sigself."

Sekere van Gates se Afro-Amerikaanse kollegas sê die arrestasie is deel van 'n patroon van rasprofilering in Cambridge.

Allen Counter, wat reeds 25 jaar lank neurowetenskap aan Harvard doseer, het gesê hy is op die kampus deur twee Harvard-polisiemanne voorgekeer in 2004 nadat hy vir 'n roofverdagte aangesien is. Hulle het gedreig om hom in hegtenis te neem toe hy nie identifikasie kon lewer nie.

"Ons glo nie dat dié inhegtenisname sou plaasgevind het indien professor Gates blank was nie," het Counter gesê. "Dis werklik baie ontsenuend vir Afro-Amerikaners dwarsdeur Harvard en Cambridge dat so iets kon gebeur."

Die uitgesproke swart aktivis, eerwaarde Al Sharpton, het gesweer dat hy Gates se hofverskyning sou bywoon.

"Dié inhegtenisname dui op sy beste aan dat daar magsmisbruik deur die polisie was en ten slegste verteenwoordig dit die ergste voorbeeld van rasprofilering wat ek nog gesien het," het Sharpton gesê. "Ek het al gehoor van motor bestuur as jy swart is en selfs inkopies doen as jy swart is maar nou as jy selfs na jou eie huis toe gaan as jy swart is (word jy geteister). Dit is 'n nuwe laagtepunt in die verhouding tussen die polisie en die swart gemeenskap."

Ogletree het gesê dat Gates Donderdag van 'n reis na China teruggekeer het met 'n bestuurder, toe hy gevind het dat sy voordeur vassit. Hy het toe deur die agterdeur in die huis ingekom. Hy huur die huis by die universiteit van Harvard. Daarna het hy 'n alarm afgesit en saam met die motorbestuurder gewerk om die voordeur oop te kry. Die bestuurder het vertrek en Gates was op die foon met die eiendomsbestuursmaatskappy toe die polisie opgedaag het.

Ogletree weerspreek ook die weergawe dat Gates, wat 'n langbroek en 'n polohemp aangehad het en 'n kierie gedra het, op die beampte geskree het.

"Hy het 'n infeksie wat sedert sy tog na China sy asemhaling beïnvloed, dus is hy tans in 'n baie delikate fisieke toestand," het Ogletree gesê.

Lawrence D. Bobo, die W.E.B. Du Bois-professor van geesteswetenskappe by Harvard, het gesê het hy het Gates by die polisiestasie gaan ontmoet en het sy kollega as vernederd en "emosioneel afgetakel" beskryf.

Bobo het gesê dat hy hoop dat die Cambridge-polisie die klagtes sal laat vaar en het 'n beroep op die departement gedoen om die voorval as rede vir 'n hersiening van opleidings- en aanstellingsprosedures te gebruik.

Die aanklaer vir die Middlesex-distrik het gesê dat die klag nie laat vaar kon word totdat Gates in die hof verskyn het nie. Die vrou wat die inbraak gerapporteer het, het Maandag nie op boodskappe gereageer nie.

Gates is in 1991 aan die Harvard-universiteit aangestel en beklee een van die 20 professorale posisies met groot aansien aan die universiteit. Hy was ook die aanbieder van "Afro-American lives", 'n PBS-televisieprogram oor die familiegeskiedenisse van prominente Amerikaanse swartes. Hy is ook deur die tydskrif Time in 1997 as een van die 25 mees invloedryke Amerikaners aangewys.

Die rektor van Harvard, Drew Gilpin Faust, het gesê dat hy "natuurlik baie bekommerd was toe ek Donderdag van die voorval verneem het. Gates en ek het direk met mekaar gepraat en ek het hom gevra om my op hoogte te hou."

купить липецк маски сварщикаДанильченко

Christi van der Westhuizen kort lesse in genetika

Ek het in Saterdag se By ‘n rubriek, Schadenfreude: Wie gaan laaste lag?, wat die grootste snert verkondig het, gelees. Die skryfster, Christi van der Westhuizen, se absolute – amper skokkende – onkunde aangaande genetika is tot op die been ontbloot. Sy leef in haar eie klein politiek korrekte droomwêreldjie en wat in haar biblioteek is, moet uiters beperk wees. Basies net Mau-Mau, Uhuru, Marxistiese dogma soos dit vir my voorkom. Die stomme kind is so geïndoktrineer en gebreinspoel dat sy haas nie reguit kan dink nie. ‘n Tipiese sub-intellektuele “waffer”-rubriekskrywer en/of “politieke kommentator” of “analis” wat sedert Pienk Frikkie oorgeneem het in hul dosyne saam met baie middelmatige mulatto’s deur die SAUK, Naspers, Media 24 en hul filiale en geesgenote aangestel is.

Wat van der Westhuizen “rassistiese idees” noem, is ongelukkig alles bloot hallusinasies in haar disfunksionele brein. Ongelukkig vir haar onkunde is dit weliswaar feitelik, wetenskaplik gefundeerde en bewese waarhede.

Dit sal dalk help as sy nou en dan die vrymoedigheid het om met ‘n rasegte Kaukasiese patriot van superiere (of selfs beter) IK te praat wat oor hierdie lewensbelangrike onderwerp goed ingelig is. Ek sal haar aanraai om voor die tyd ‘n paar valiums te sluk, net om die vlindertjies in haar magie tot bedaring te bring. So iets kan egter heel waarskynlik vir haar hoogs ontnugterend wees, aangesien sy ooglopend gewoond is aan die geselskap van Bantoes, mulatto’s  en “waffers”.

Abstrakte denke is duidelik nie haar en haar ”comrades” se forté nie! Ek het inderdaad nog nooit ‘n Bantoe- of mulatto-“intellektueel” in my lewe ontmoet nie. Ek lees net altyd die bragadoccio van hieride sotte in die koerante. My repliek word natuurlik nooit geplaas nie, want die lafaards is te skytbang vir iemand met werklike intellek, asook ons swart rassistiese régime! Ongelukkig haal die“waffers”, wat bekwame wit mans se werk agv regstellende aksie gesteel het, bloot net nooit die paal nie.

Net ‘n moroon stel kritiek gelyk of sinoniem aan “rassisme”. Het jul dan wragtig geen ander kaart om te speel anders as die uiters vervelige en breinlose rassekaart nie? Die idee dat ras ‘n aanduiding van mense se vermoëns is, is glad nie propaganda uit die 19de eeu nie, maar ‘n welbewese feit. Dit word veral nou in die 21ste eeu, intensief deur regdenkende en ingeligte Westerse intellektuele gedebatteer.

Dit is inderdaad nie belaglik om te dink dat iets so “arbitrêr” soos velkleur kan bepaal of iemand ‘n land kan regeer of korrup is nie! Jy is duidelik in absolute ontkenning vasgevang. Ek het nuus vir jou, sussie! Ras was NOG NOOIT “’n sosiale konstruk” nie. Waar op dees aarde het jy al dié snert geleer? Was Blade of Jansen dan een van jou “dosente”? Jy praat soveel nonsens dat ek amper op die ANC se vlag braak. In plaas van wetenskap te lees, het jy blykbaar iemand se benoude leuens en bedrog vir soetkoek opgevreet. Jou onkunde is so ongelooflik dat mens glad nie enigsins verder snert van jou wil lees nie. Is die imbesiel dan sinoniem met die feminis?

‘n “Natuurlike biologies gegronde rassehiërargie" is alles behalwe “fiksie” en word dekades al deur hoër intellektuele wat oor kritiese denke beskik, aanvaar. Miskien moet jy ophou om doelloos deur jou “Huisgenoot” te blaai en Joost van jou brein af kry. Jy is ‘n “total loser” en boonop ‘n lafhartige kermgat. Het niemand jou ooit geleer jy kan nie teen feite argumenteer nie. In plaas van “The God Delusion” het jy blykbaar “The Bantu Marxist Delusion”. Dis ‘n absolute skande dat jy jou eie ras en volk haat. Voel jy regtig so minderwaardig en verslae agv jou historiese agterstand? Lyk my jy dra maar swaar aan daai stomp op jou smal skouertjie!

Die nut van “diskriminerende hiërargieë” is omdat dit die waarheid is en baie sin maak. Daar was nog altyd hiërargieë deur die millenniums in iedere en elke ras. Jy gaan tog nie iemand met ‘n IK van 60 as premier van ‘n provinsie aanstel en ‘n kreatiewe genie gebruik om jou huis skoon te maak nie!

Ek kan my net indink wie jou “ikoon” is – deesdae is dit mos blykbaar verpligtend dat elke Suid-Afrikaner ‘n “ikoon” moet hê.

Rassevermenging is seker die grootste sonde en onding ooit. Die gevolge is katastrofies en neem wêreldwyd teen ‘n skrikwekkende tempo toe. Binnekort sal baie min mense nog enige betekenisvolle identiteit hê. Dan sal ons met ‘n sieklike, onetiese en immorele globale basterras sit!

Ek is instinktief daarvan bewus dat ek slegs by my eie ras moet hou en slegs met hul kan assosieer. Ongelukkig is die blanke nie op dieselfde intellektuele en kuturele golflengte as ander rasse nie. Die Westerse beskawing is uniek en blank. Die swart parasiete wat hulself die reg toe-eien dat die Egiptiese beskawing enigsins nie-blank was, kan hul gerus ‘n guns deur Arthur Kemp se uitstekende werk, “March of the Titans”, intensief te bestudeer.

Lyk my jy ly ook aan die swarte se patetiese, selektiewe en baie gerieflike “blaming culture”. Alles is altyd apartheid se skuld! Sies ga, hoe pateties! Apartheid was nooit ‘n verkrummelde staat nie. Basies het die inheemse barbare suid van die Sahara alles wat hulle weet by die Westerling geleer.

Ek wil jou graag help om die basiese feite aangaande genetika te verstaan. So hier is twee boeke om mee te begin wat as skokterapie sal dien om jou uit jou bedwelming te ruk:

  • The Nazi Virus  – P Welch
  • Erectus Walks Amongst Us – Richard D. Fuerte

Versuip gerus in jou Weltschmerz, sussie. Jou tipe het mos gewoonlik nie ‘n volbloed Kaukasiër as “liefling” nie. (Nie dat die skare op Loftus jou ooit “liefling” sal noem nie!)

купить липецк подъемное оборудованиеФильчаков прокурор харькова

Swart kinders by Amerikaanse swemklub weggewys

'n Rasherrie is Dinsdag ontketen toe Valley Swim Club in Huntington Valley, Pennsylvanië, 'n privaatklub, wat swart kinders verlede maand weggewys het, in 'n verklaring gesê het die rede vir die wegwysing was dat hulle nie die  kleur van die swemklub of die atmosfeer wou bederf nie.

Die 65 oorwegend swart kinders het in die buurt gekamp en toestemming van die klub ontvang om die swembad te gebruik nadat hulle betaal het.

Creative Steps Day Camp het meer as $1 900 betaal vir die voorreg, maar die bedrag is dadelik na die eerste dag aan die kampbestuur terugbetaal en hulle is gevra om nie weer terug te kom nie.

Verskeie kinders het glo gehoor hoe die lede van die klub neerhalende rassistiese aanmerkings maak. Die wit lede van die swemklub het blykbaar dadelik uit die swembad geklim toe die swartes inklim.

'n Swart kind het een van die vroulike lede hoor vra "Hoekom is hier so baie swartes?" Sy was glo bang dat haar kind iets sal oorkom.

Klublede het die besluit ven die klub om die swart kampeerders te weier, verdedig. "Dit het niks met ras te make nie, sê Lori Slowinski. "Ek het vir 'n privaatswemklub betaal… as hulle wil kampe hou, wil ek my geld terughê."

Jim Flynn, ook 'n lid, het direk na die bestuur gegaan toe die swartes in die swembad klim. "Die swembad was oorvol," het hy gesê.

Die klub het 'n tweede verklaring uitgereik waarin hulle rassisme ten sterkste afkeur.

Die insident het wyer uitgekring en geniet nasionale aandag in die VSA waar Demokratiese kongresverteenwoordigers hulle opnuut verbind het tot die stryd teen rassime.

грибки иФильчаков

Is die onderwysbegroting ‘n mors van geld?

Die nuus dat agt uit elke tien Suid-Afrikaanse skoolleerlinge in gr. 3 en gr. 6 verlede jaar "minder as 50% vir wiskunde en taalvaardighede behaal het", is skokkend. Dít, in weerwil van die R140,4 miljard wat in die huidige boekjaar aan onderwys toegewys is.

Feit is dat onderwys in Suid-Afrika in 'n krisis verkeer. Hoe meer geld in die stelsel gestort word, hoe swakker vaar dit.

Statistieke wat die prestasie van leerders na gelang van taal en ras ontleed, is nie beskikbaar nie. Heel waarskynlik vaar blanke Afrikanerkinders in voormalige model C-skole veel beter as die gemiddeld vir die land. Maar dis geen rede om houtgerus te voel nie, want die gemiddelde kind op skool vandag is nie in staat om Afrikaans korrek te skryf en selfs te praat nie, terwyl wiskundeprestasie selfs in Afrikaanse skole nog veel te wense oorlaat.

'n Rasionele minister van finansies sou lankal die onderwysstelsel as 'n mislukking geskrap het. Waarskynlik leer die meeste kinders meer van hul ouers, van die televisie of reklameborde langs die pad as op die skoolbanke waar ongemotiveerde en ondergekwalifiseerde onderwysers in tradisionele lokasieskole hul salarisse as net nog 'n pasella toelaag van die staat sien.

Die ironie is natuurlik dat Afrikaner- en ander blanke kinders uit die skole waar onderwys steeds volgens tradisionele norme geskied ná skool gestraf word deur transformasiewette en regstellende aksie. Skole wat presteer, word verder ook deur die staat finansieel gekortwiek deur 'n skamele subsidie aan hulle te betaal terwyl die ouers die skole moet onderhou, asook 'n groot deel van onderwysers se salarisse moet betaal.

Dit alles geskied in die naam van rassegelykheid wat in Suid-Afrika met 'n groter ywer nagestreef word as wat klassegelykheid ooit in die Sowjetunie of Maoïstiese China nagejaag is.

Pogings van die staat om blanke leerlinge te benadeel en swart leerlinge te bevoordeel, het 'n onhoudbare situasie geskep waar gedissiplineerde en opgeleide studente ná skool nie mag werk nie. Die kwekelinge van uitkomsgebaseerde onderwys waarvan 8 uit 10 nie kan lees en skryf of somme kan doen nie, is egter verseker van poste in sowel die private as openbare sektore, suiwer op grond van ras.

Vir die meerderheid leerders in die land het onderwys reeds in duie gestort. Die vraag is hoe lank die Suid-Afrikaanse ekonomie die perversiteit van transformasie en diskriminasie teen die klein minderheid geskoolde jongmense sal kan verdra voordat dit ingsgelyks in duie stort.

Transformasie is veel erger as kommunisme. Hoewel 100 miljoen mense in die twintigste eeu deur kommuniste gedood is en die ekonomieë van ontwikkelde lande daardeur gestrem is, het onderwys steeds min of meer in kommunistiese lande geslaag. Boonop was dit gratis.

Transformasie-onderwys smyt egter R140 miljard per jaar in die asblik, waarskynlik omdat die owerheid meen dat rassewetgewing poste verseker. In die droomwêreld van transformasie, is kundigheid en 'n opgeleide bevolking onnodig solank as wat die kwotas en ander ideologiese oogmerke van die ANC-bewind afgedwing kan word.

free casino no deposit bonusЛобановский

Sewe dodelike skete in SA

ImageDis al lank dat ek hardop dink oor SA se siektes en gebreke, lank dat ek probeer om dit te identifiseer, te formuleer en dan my gevolgtrekkings in logiese formaat te rangskik. My slotsom ruk tot in my binneste: Suid-Afrika sál tot niet gaan.

My term "siektes" of dan "skete", of kwale en gebreke, probeer om onder een kombers daardie probleme en behoeftes in SA saam te vat wat ek sien as die grootste sondebokke, grootste behoeftes, grootste verval en disintegrasie van histories wel funksionerende instellings. Ek gaan hierdie gebreke net eers noem en dan later bespreek. Ek pleit dan ook geredelik skuldig daaraan dat die sondes van die apartheidvoorvaders glad nie hier bespreek word nie, hoofsaaklik omdat dit weinig gaan bydra tot die regstelling van die huidige toestand. My standpunte wil dus geensins voorgee dat die vorige bewindhebbers nie ook ruim bygedra het tot dié skete nie. Daar is ook sekere prestasies deur die swart bewindhebbers wat, hoewel nie enorm en van beduidende aard nie, nie altyd die waardering kry waarop dit met reg kan aanspraak maak nie. Maar dit is nie die doel van hierdie artikel nie. 

Ons het hier te doen met die land se huidige terminale siektetoestand. Hieronder dus my opsomming:

Die sewe skete

  1. Armoede en onvoldoende werkskepping
  2. Gebrekkige voedselproduksie
  3. Misdaad en gebrek aan veiligheid
  4. Standaard van dienslewering, verval van infrastruktuur
  5. Vervallende gesondheidsorg
  6. Swak onderwys
  7. Negrologie, nepotisme en korrupsie

Weliswaar kan hierdie lysie bladsye vol aangevul word, maar dan is dit nie meer 'n maklik abstraheerbare opsomming nie. Voorlopig volstaan ek dus met bostaande sewe skete.

As die hantering van dié skete en behoeftes tans dus uit rat is, dit nie in goeie werkende toestand is nie, op verdere verval afstuur, dalk op pad is na totale chaos van rampspoedige omvang, is die noodwendige vraag:

Hoekom?

Hoekom is dit in hierdie toestand? Hoekom het hierdie behoeftes, hierdie bedrywighede, hierdie verval, sulke enorme afmetings aangeneem?

En elke keer, sonder uitsondering, kom ek by die volgende antwoord:

Gebrek aan kundigheid en gebrek aan bestuurservaring by die betrokke swart leierskorps lê ten grondslag van al hierdie skete en probleme. 

Die oorsaak

As dit dan 'n gebrek aan kundigheid of 'n gebrek aan ervaring is wat SA in hierdie siektetoestand gedompel het, hoekom het SA dan hierdie pad geloop? Wat was die grondliggende dryfveer vir hierdie oënskynlik katastrofiese besluit? En elke keer kom ek by dieselfde antwoord uit:

Regstellende aksie en swart ekonomiese bemagtiging ter bereiking van 'n swak gedefinieerde transformasie-ideaal. 

My beswaar lê nie soseer by die begrippe van regstellende aksie en swart ekonomiese bemagtiging self nie, maar geheel en al in die uitvoering daarvan om 'n utopiese, getransformeerde samelewing te probeer skep. Wellewende en betekenisvolle transformasie wat SA 'n beter plek kan maak, word egter nooit bereik nie, slegs niksseggende en soms rampspoedige veranderings. Wat nou gebeur, is dat die Doelwit, die Taak wat verrig moet word, rolle omruil met 'n Aanstelling/Bevordering ten einde 'n historiese onreg of vermeende onreg "reg te stel". Nie die taak nie, maar die regstelling kry nou die prioriteit.

Om dus op te som:

  1. Die swart bewindhebbers, of die swart owerhede, maak aanstellings en bevorderings in sleutelposte juis in terme van sodanige wette en regulasies wat regstellende aksie as politieke en strategiese doelwitte voorop stel. Vermoëns en kundigheid het weinig te make met hierdie aanstellings – maar veel eerder met finansiële belonings vir politieke ondersteuning, of dan negrologie en nepotisme. Tweedens word vereistes aan die ekonomie gestel wat 'n herverdeling van eienaarskap en/of diensteverskaffing as eerste prioriteit stel.
  2. Die nuwe swart leierskorps het in 90% of meer gevalle nie die kundigheid of ervaring om daardie bestuursbesluite te neem wat noodsaaklik is vir die bewaring en uitbouing van infrastrukture en/of dienste nie. Die uitkringende aanstellingsprosesse van verdere onkundiges op middel- en juniorvlakke skep 'n toestand van onvermoëns wat eksponensieel toeneem. Instandhouding, administratiewe huishouding, dissipline, werksetiek, beplanning – hierdie terreine is selde deel van 'n politieke strategie, met die gevolglike ineenstorting of verwaarlosing van bedryfsaktiwiteite. Die nuwe swart leierskorps weet nie dat hulle nie weet nie. 
  3. Hierdie bedryfsaktiwiteite doen gevolglik dan uiteindelik almal terminale skete op.

'n Verduideliking van hierdie sewe skete, die wisselwerking daartussen en die oorsaak/gevolg-siklus wat geskep word, lees almal presies dieselfde:

Die eerste skeet: Armoede

Armoede in die moderne wêreld het tog seker in alle waarskynlikheid sy oorsprong in werkloosheid, wat in SA iewers tussen 25% en dalk 40% lê. 'n Mens wat nie 'n werk het nie en wat moet eet en wie se kinders en afhanklikes moet eet, het geen ander keuse nie as om geld en kos wederregtelik te probeer bekom. In 'n onderhoud op RSG (30 April) bevestig 'n senior amptenaar van die departement welsyn dat 40% van die bevolking in erge armoede verkeer, selfs ná die ontvangs van verskeie welsynstoelaes. Misdaad is 'n noodwendige gevolg. 

Dit wil dus vir my voorkom asof werkskepping waarskynlik die dringendste prioriteit in hierdie land is. In die midde- en verre ooste, die suidsee-eilande en verskeie Westerse lande word die kwessie van werkskepping egter so bestuur dat werkloosheid in 'n sekere mate onder beheer is sodat nie meer as 6 tot 8% van die bevolking deur die staat gevoed en geklee hoef te word nie. 

SA het dus met 'n oorlog te doen, 'n werkskeppingsoorlog, die land se inwoners se grootste oorlog ooit. Daarvoor het SA 'n oorlogskabinet nodig, 'n klein kabinet met wye uitvoerende magte wat ons dringendste en dwingendste probleem sonder aansien des persoons sal aanpak. In so 'n oorlogskabinet dien slegs die kundigste, suksesvolste en ondernemendste nyweraars en entrepreneurs vanoor die hele SA en die wêreld.

SA se swart president en sy topraadgewers moet hierdie kabinet saamstel en nie toelaat dat ander swart politici, swart beheerde vakbonde en 'n swart beheerde burokrasie werkskepping van die bevolking weerhou nie. 

Maar dis 'n hersenskim. Die swart leierskorps sal nooit so 'n kabinet saamstel nie. 

Die tweede skeet: Voedselproduksie (ingesluit bosbou en vissery)

Nog 'n oorlog, net groter – 'n enorme tydbom. Die ironie is dat in SA politiek en nie kundigheid nie die hoofoorsaak is vir onvoldoende en afnemende voedselproduksie. Die strewe na grondbesit vir swart armes het so verstrengel en verpolitiseerd geraak met 'n onsimpatieke en inderdaad vyandige siening deur die swart owerhede van landboubedrywighede, een van die mees riskante bedrywe denkbaar, dat voedselproduksie die noodwendige slagoffer is. 

En hongersnood die noodwendige gevolg.

Voeg hierby die staat en "groenes" se romanse met kleinboerdery en verspotte aandrang op organiese produkte dat die reddende hand van kommersiële produksie van werklike groot omvang inderwaarheid weggeklap word. Om polities skeef na geneties gemanipuleerde praktyke te kyk, is eintlik selfgeskepte selfmoord. Die uitdeel van grond aan armes en die bemagtiging en opleiding van opkomende boere is 'n politieke aangeleentheid wat met die produksie van voedsel weinig te make het. Weer eens speel die TAAK tweede viool, en beklee REGSTELLING die prioriteitsposisie.

Slegs 'n dringende a-politieke instelling teenoor die landbousektor, tesame met die tydige ingryping van hoogs kundige landbouers en navorsers – in hierdie stadium hoofsaaklik wittes – kan hierdie oorlog op voedselskaarste op 'n oorwinning laat uitloop en die tydbom ontlont.

Nog 'n hersenskim, helaas.

Die derde skeet: Misdaad

Tot onlangs is die omvang van misdaad in SA ontken. Nogmaals sit ons met politici wat Regstelling die prioriteit maak en nie die bestryding van misdaad nie. Aanstellings en bevorderings in die SA Polisiediens het inderdaad tot 'n absurde klug ontaard. Die hoof is 'n politieke aanstelling met 'n enorme klag van korrupsie oor sy kop, die oorgrote meerderheid van die swart stasiebevelvoerders is volgens verslae onkundig en onbekwaam, die vlak van administratiewe bestuur is bedenklik, duisende dossiere van strafsake kry voete, en kundige wittes verlaat die mag in trosse om elders 'n heenkome te vind, forensici word deur die VSA en Brittanje opgeraap, duisende der duisende wapens word uit polisiekluise deur lede van die Polisiediens gesteel (my eie dogter se 9mm-Parabellum is 'n voorbeeld), bykans 'n 100 000 lede kan nie 'n funksioneel geletterdheidstoets slaag nie, ensovoorts, ensovoorts.

 Nóg die politieke wil, nóg die kundigheid, nóg die integriteit bestaan om misdaad as 'n terminale siekte die stryd aan te sê.

Dit kan nie beter word nie, net slegter.

Die vierde skeet: Dienslewering en vervallende infrastruktuur

Die staat se beroerde rekord in hierdie verband word in toenemende mate feitlik net so deur die private sektor nagevolg. Weer eens neem Regstelling die eerste plek in, en is die Taak wat verrig moet word in die tweede of derde of selfs laaste plek. Kwotas, politieke verbintenisse, bemagtiging, nepotisme en 'n dosyn ander oorwegings bepaal die aanstellings en bevorderings, en gevolglik die standaard van diens wat die publiek uiteindelik ontvang. (Toe die swart bewindhebbers 89 senior poste, hoofsaaklik wit, in die Kaapstadse munisipaliteit afgeskaf en dit met dubbeld soveel swart onkundiges vervang het, was die gevolge vir Kaapstad voorspelbaar.) 

Dis nie net munisipale en ander openbare dienste wat ineenstort nie, maar dis ook in die supermarkte, die banke, oproepsentrums, die algemene handelswêreld – regdeur alle sektore ondervind die publiek tans 'n verstommende gebrek aan diens, hoflikheid, stiptheid, eerlikheid en gewoonweg kundigheid. Paaie, water, rioolwerke, siviele howe, Eskom, die openbare uitsaaier, SAL, SA Statistieke, die kantoor van die Registrateur van Maatskappye, ensovoorts is maar enkele slagoffers. Dan word daar met bewing gevrees dat die Akteskantoor en die Regbank dalk eersdaags ook hierdie pad kan loop. 

Kundige wittes se persepsies mag bevooroordeeld wees, maar die swart owerhede moet byvoorbeeld daarvan kennis neem dat uit SA se skrale oes van 230 ingenieurs wat in 2003 gekwalifiseer het, daar tans nie 'n enkele een meer in die land oor is nie. Almal landuit. Uit 270 munisipaliteite kry slegs 20% ongekwalifiseerde ouditstate, rou riool in die strate van dosyne dorpe, die herstel van provinsiale paaie in die meeste provinsies sal meer kos as om nuwe paaie te bou. Ad infinitum. Die politieke aanstellings faal misrabelik.

Die vyfde skeet: Vervallende gesondheidsorg

Die kwotavereistes en politiek gedrewe regstellende aksies het dalk op die gebied van gesondheidsorg die meeste skade aangerig. Vergelyk slegs die nuutste toelatingsvereistes tot die mediese fakulteit van die Universiteit van Kaapstad, gebaseer op die volgende gemiddeldes wat studente in hulle matriekeindeksamens moet bereik: swart studente 64%, bruin 72%, Indiër/Asiaat 78% en wit studente 82%. Hierdie kwotas probeer 'n historiese "wanbalans" uitwis, maar al wat nou gebeur, is dat die topstudente in die mediese fakulteit die wit studente is en die uiteindelike beste mediese praktisyns uiteraard weer die wittes. Die noodwendige gevolg is dat hoe meer die swart owerhede die speelveld gelyk probeer maak, hoe ongelyker raak dit. Nogmaals probeer onkundige politici iets "regstel" in plaas daarvan om effektiewe gesondheidsorg as eerste prioriteit aan te pak.

Die sesde skeet: Swak onderwys

Slegs 3½% van SA se leerders wat hulle skoolloopbane begin, slaag uiteindelik ná 12 jaar 'n funksionele geletterdheidstoets. In 1994 kon slegs 'n skandalige 51% van swart gematrikuleerders hierdie geletterdheidstoetse slaag. In 2007 het hierdie syfer gedaal tot onder 15%, met die vermoede dat dit in 2009 kwalik meer as 10% sal wees. Hierdie syfers is harde feite en die resultaat van wetenskaplik bewese toetse wat die RGN as billik en korrek aanvaar. Weereens het onkundige politici die land en sy mense tot in die afgrond gelei. Valse sentimente oor moedertaalonderwys, politiek gedrewe doelwitte, maatreëls om "regstellings" in die 4 000 funksionele, meesal blanke skole in SA te bewerkstellig in plaas daarvan om op die 22 000 disfunksionele, meesal swart skole te konsentreer, die sluiting van meer as 100 onderwyskolleges – die breinkind van ou wit regerings – , gedwonge integrasie van wit en swart, die openlik vyandige houding teenoor Afrikaans, die slaafse navolging van bedenklike buitelandse onderwysmodelle, maar veral kwotagedrewe slaagsyfers, alles het meegebring dat die verkryging van kwalifikasies die doelwit geword het i.p.v. die kennis en vaardighede wat normaalweg daarmee gepaard gaan. Die rampspoedige gevolge is nou dat daar gegradueerde onderwysers is wat nie kan lees of skryf nie; rekenmeesters wat nie rekeningkunde kan doen nie, regters wat nie uitsprake kan skryf nie, bestekopnemers wat nie die kostekomponente van konstruksies kan uitwerk nie, ad infinitum. En almal het stukkies papier waarop die woorde "Graad" of "Diploma" of "Sertifikaat" staan, alles waardeloos.

Die sewende skeet: Negrologie

Ek leen hierdie hoogs bruikbare term by die Franse skrywer Stephen Smith uit die Afrikaanse vertaling van sy boek Negrologie, met die sub-titel Waarom Afrika vergaan, wat inderwaarheid uitgebreide nepotisme in 'n Afrika-konteks beteken. In sy mees banale vorm, maar ook in die mees aanvaarde verband, sê Smith, wil dit voorkom of die Afrikaan-as-gesagsbekleër die bates rondom hom, d.w.s. die staat s'n, die munisipaliteit s'n, die stad s'n, die provinsie s'n, as sy persoonlike bates bejeën. Hierdie besitreg word dan ook uitgebrei na sy onmiddellike familie – op kinders, hoofsaaklik seuns, is dit van toepassing, maar ook broers, neefs, ooms, ens. Daarna volg vriende en kennisse, dan die res van diegene in stamverband, en uiteindelik diegene wat sy gebied deel, 'n uitgebreide netwerk van beskermers. 

Smith het 'n stuk waarheid hier beet as die SA situasie van nader bekyk word, hoe ongewild en polities inkorrek dit ook al mag voorkom. Negrologie, of meedoënlose nepotisme, lê ten grondslag van die meeste aanstellings en bevorderings wat swart politici in die naam van regstellende aksie in SA maak. Sodoende word die bates beskerm, gee dit mag en gesag aan die gesagsbekleër, en word hy verseker van langtermynbenutting. Omkoopgeld is nie omkoopgeld nie, dis aanvaarde sakepraktyk wat die bates van die gesagsbekleër uitbrei en beskerm, en dit word geheel en al nie gewaan as "korrupsie" nie. Die gewone stamlid, partylid, volkslid kan glad nie die bohaai oor die korrupsie-aanklagte teen die huidige SA president begryp nie. Die "wapenskandaal", die "olieskandaal", "reisskandaal", en al die soortgelyke "skandale" wat in die verlede voorgekom het, is eweneens dus onbegryplik en derhalwe vergeeflik.

Hoe ongewild onder wittes dit ook al mag voorkom: dit is ondenkbaar dat swart politici sal afsien van hulle aandrang op "regstellende aksies" en swart ekonomiese bemagtiging (SEB). SEB is die noodsaaklike brandstof om die motore van negrologie aan te steek en aan die brand te hou. Dis hoekom die vereistes vir swart eienaarskap in die banksektor onmiddellik ná die 2009-verkiesing stilweg van 10% na 15% verhoog is – 'n bykans onbereikbare finansiële wensdroom, bestempel ekonome dit -, dis ook hoekom verskaffers in toenemende mate, eersdaags dalk in totale mate, onderwerp word aan drakoniese SEB-vereistes. En dit gaan erger word, nie minder nie. 

Die kwantum van omkoopgeld en politieke kommissies om 'n super-ryk, korrupte en nie-presterende swart elite te vestig, het sulke skrikwekkende afmetings aangeneem dat dit vir die afsienbare toekoms die land se ekonomie onherstelbaar gaan skaad. Internasionale mededinging is lankal reeds 'n lugkasteel.

Dis nie die taak wat belangrik is nie, dis die mag wat aan die stuurstang kleef wat allesbepalend is. Negrologie, soos ons dit begin verstaan. Dis nie 'n kwessie van "negatief" wees nie – negatiwiteit het niks met die saak te doen nie – dis 'n kwessie van die interpretasie van data wat dui op 'n totale ineenstorting iewers in die nabye toekoms.

En dis hoekom kundige wittes die pad vat.

Pienkes du Plessis is 'n sakeman en skrywer. Hy publiseer o.a. Duinestories en Die perdekombers en ander stories uit die jagveld.

печи для дома из кирпичаФильчаков прокурор харьков

Afrikaners dink anders as die Afrikane

Die wisselwerking tussen politiek en die antropogenetiese eienskappe van 'n politieke gemeenskap verteenwoordig deesdae 'n nuwe ondersoekveld. Dit beteken dat wetenskaplikes in die postmoderne tyd soek na 'n verband tussen die genetiese samestelling van 'n politieke gemeenskap en die politieke model van so 'n gemeenskap.

In die moderne tyd, waartydens die rasionalisme hoogty gevier het, is die dogma aangaande die mens oorheers deur 'n Griekse dualisme tussen liggaam en siel. In Griekse denke is die liggaam tydelik, stoflik en selfs minderwaardig en die siel edel, onsterflik en verhewe. In hierdie model is geglo dat differensiasiefaktore tussen rasse eintlik verskille in sosiale ontwikkeling verteenwoordig. Maak die sosio-ekonomiese omgewing tussen die rasse dieselfde, dan verval die antropogenetiese verskille tussen mense. Hierdie soort denke kan getipeer word as 'n sosiale determinisme.

Daar moet natuurlik ook gewaak word teen 'n biologiese determinisme. Hiervolgens is die rasseverskille blywend en tiperend van die mens. Ras oorheers dus kultuur en religieuse rigting. Ras is 'n fait accompli en niks kan daaraan gedoen word nie. Prestasie word deur die rasfaktor bepaal. So word rasseapartheid vir tyd en ewigheid gelegitimeer.

In moderne genoomstudies is herontdek dat die mens tegelykertyd sy liggaam en ook sy siel is. Die een kan nie van die ander geskei word nie. Inmiddels word nou toegegee dat in die evolusie van menswees oor honderde en ja, duisende jare, die genetiese verskille tussen die rasse ook persoonlikheidsdimensies aanneem. Dit beteken gewoon dat verskillende gemeenskappe wat afsonderlik van ander ontwikkel het, nie net uiterlik waarneembare fisiologiese verskille openbaar nie, maar ook psigologiese, sosiale, politieke en religieuse karakteristieke. Genetiese samestelling determineer 'n lewens- en wêreldbeskouing asook die politieke praktyk.

Die implikasie hiervan is dat die verskille tussen die Wes-Europese beskawing en Afrika gewoon veel dieper as velkleur lê en eintlik in die gene van die mense ingebed is. Hierdie genetiese geaardheid laat hom in 'n eie beskawing en kultuur geld.

Hoe verklaar 'n mens bv. die eiesoortige tendense wat die Afrika- sosiaalmaatskaplike stand van sake in postkoloniale Afrika inneem of weerspieël? Daar is die neiging tot magsmisbruik, tot sentralisering, tot korrupsie en natuurlik stelselmatige agteruitgang. Die magstaat skyn die natuurlike politieke model van Afrika te wees.

Is dit nie miskien so dat die grootste en gevaarlikste nettoresultaat van Angel-Saksiese kolonialisme in die feit te vind is dat 'n eiesoortige Angel-Saksiese maatskaplike orde en politieke model (die Westminster-stelsel), wat vreemd aan Afrika is, op 'n andersoortige gemeenskapsituasie oorgedra is nie? Ek meen tog so!

Neem nou maar Irak. Volgens Amerikaanse standaarde was Sadam Hoessein 'n gevaarlike diktator. Vandaar die feit dat die Amerikaners met hom moes wegdoen. In die post-Hoessein-fase kry 'n mens die indruk dat al manier wat daar werklik bestaan om die diverse Irakese samelewing te orden deur diktatoriale beheer moet geskied.

Kyk ons krities na Suid-Afrika vanuit twee wedersyds uitsluitende modelle dan spring die antropogenetiese verskille tussen Europa en Afrika in die oog.

Dink hier aan die oplossing van die kroniese gebrek aan “service delivery”, dus aan positiewe uitkomste in die staatsadministrasie:

  • Vanuit 'n Wes-Europese denkraamwerk moet die moderne staat van bo na onder, vanaf die nasionale vlak na die plaaslike owerheidsdimensie, sodanig gedesentraliseer word dat dit juis op die derde vlak van regering is waar die mag afgewentel word. Switserland is 'n dienstige voorbeeld. Die nasionale kabinette in gedesentraliseerde state is klein, beweeglik en beperk tot sake soos buitelandse verhoudinge, nasionale veiligheid, ens. Die werklike dienslewerende politiek geskied op die derde vlak van regering.
  • In Afrika werk dit anders. In Afrika se politieke koppe word die probleem deur groter magskonsentrasie na die nasionale vlak gekenmerk. Vandaar dat president Zuma en die ANC se bekommernis oor die gebrek aan “service delivery” opgevolg word deur sentralistiese tendense en deur 'n lompe kabinet van 35. 

Magskonsentrasie in Afrika het ten diepste te make met 'n andersoortige kyk op die samelewing, wat teruggevoer kan word tot die tradisionele stamregering, ingevolge waarvan die stamkaptein die samelewing van bo na onder struktureer, dirigeer en orden. Oeboentoe beteken ook ten diepste akkommodasie of 'n gewilligheid van die minderheidsgroep om in die groter geheel op te gaan.

In die ontwikkeling van die politiek sedert wyle dr. Verwoerd, is die antropoloog stelselmatig vervang met die sosioloog. 'n Antropoloog pas die politiek by die psige en kultuur van die groep aan. Vir die sosioloog kan die samelewing op patroon van die natuurwetenskaplike metode deur sosiogeniëring gemanipuleer en volgens 'n bepaalde ideologie geherstruktureer word.

Dom soos die De Klerk-regering was, is geoordeel dat Afrikane in Afrika deur sosiogeniëring verander kan word na Swart Wes-Europeërs. Wat egter nou gebeur, is dat transformasie beteken dat Suid-Afrika as Europese buitepos sodanig verander moet word dat dit 'n ware Afrikaland word waar Afrikanorme, -standaarde en -modelle deurslaggewend sal wees.

Die interaksie tussen politiek en antropologie is 'n komplekse werklikheid. Die mens beïnvloed nie net die politieke omgewing nie, maar die politieke omgewing het ook 'n uitwerking op menswees.

Duitsland is 'n goeie voorbeeld. Ná die tweede wêreldoorlog is Duitsland kunsmatig opgedeel in die Duitse Westerse Bondsrepubliek teenoor die Oos-Duitse sg. Duitse Demokratiese Republiek. Ná skaars vyftig jaar het die kommunistiese ideologie van die dialektiese materialisme 'n andersoortige Oos-Duitser geskep wat van sy Wes-Duitse eweknie skerp verskil. Die Wes-Duitser is sterk individualisties en materialisties. Die Oos-Duitser, daarenteen, het 'n baie groter gemeenskapsbesef, is vriendeliker en hulpvaardig.

In laasgenoemde verband het 'n ideologie van buite dus 'n invloed op die genoom van die gemiddelde Oos-Duitser gehad.

Die gevare wat die Afrikaner in die oog moet kyk, is dat die transformasiepolitiek van die owerheid die Afrikaner van sy Europese herkoms sal beroof. Vandaar die noodsaak dat die Afrikaner in post-apartheid-Suid-Afrika op sy identiteit moet fokus en op sy Europese herkoms wat bewaar moet word. As die Afrikaner wil oorleef sal hy Eurokaner moet word. In die fase voor 1994 was dit nodig dat die Afrikaner hom bind aan die Afrikakontinent met die begrip Afrikaner. Omdat die omwêreld van die Afrikaner so ingrypend verander het, sal hy Eurokaner moet word.

Die wisselwerking tussen menswees en sy natuurlike omgewing asook die sosiopolitieke omgewing druk 'n stempel af op nie net sy menswees (sy antropogenetiese identiteit nie), maar tegelykertyd op die natuurlike omgewing en die kultuur.

Wie dus 'n student van die politiek is, moet ook kennis neem van die antropogenetiese disposisie van die groep, die politieke gemeenskap. Wie die genetiese erfenis van die groep miskyk, verskraal die politiek en verarm die politiek as wetenskap.

косметика украинаФильчаков Александр Васильевич