Die vreeslike doring in my vlees

Image

Na aanleiding van die spotprent oor die toekoms van papier – "Psst … vergeet die internet … net nuus op papier tel!" – wil ek 'n vreeslike doring in my vlees aan lesers onthul. Ek weet nie of dit op dieselfde skaal van beestelike teistering as Paulus s'n is nie, maar dit het die potensiaal om my oor die rand van die afgrond te laat stort.

Ek lees nie elke dag 'n papierkoerant nie, maar die dag as ek een koop, kan ek die slagting van die rassistiese wit honde van die NSA, die vertrapping van my taal deur my eie mense, swart idiotestreke en algemene ellende ewe kalm inneem met 'n beker tee en 'n stuk beskuit. Later kan ek dit rustig in nagmerries en met 'n kombuismes onder die kussing verwerk. Niks trek my aandag af terwyl ek my aan die afgryslike nuus van die dag toewy nie. Pienk oorpluise werk doeltreffend teen die daaglike nor-MAL-iteit van brakkende blaffe.

Maar lees ek 'n koerant oor die lug – of deesdae omtrent enige webwerf – word ek gewelddadig aangerand deur singende, dansende, klinkende, klankende advertensies. Ek kry nie die keuse om hulle te ignoreer of belangstellend te lees soos met papieradvertensies nie. Ek het 'n erge graad van aandaggebreksindroom ontwikkel. Ek ly aan posttraumatiese stres. Ek is lelik met mense wat nie lelik met my was nie, met die gevolg dat ek sosiale verwerping beleef. Ek knou my kat af en vrees vervolging deur die DBV. Ek smag na sielkundige berading en diep terapie, maar het nie R600 (met kontantafslag) om per oorsessie te betaal nie.

Hiermee sweer ek plegtig dat ek nooit op enige webkoerant, joernaal, nuusbrief of webwerf sal inteken, dit wil sê betaal om dit te lees, terwyl sulke monstrositeite – singende, dansende, klinkende, klankende internetadvertensies – aan my opgedwing word nie. Ek sweer ek sal nooit, ooit produkte koop of dienste gebruik wat só geadverteer word nie. Wat hierdie adverteerders in hul banaliteit nie besef nie, is dat hulle hul afstootlikheid aan my adverteer.

Intussen lees ek maar Praag en ander webwerwe met pleisters: blanko teksblokke van my TextEdit-program (Apple se handige woordverwerkingsprogram). Sodra die webwerf oop is, plak ek lang, plattes oor die flitsende baniere bo, vertikales op die springende goed aan die kante en vierkantiges op die dansende dinge in die middel. Maar sodra ek die webblad aanrol of op 'n skakel klik, spring dit na bo en verdwyn die pleisters. Dan moet ek die webblad met die muis uit die pad skuif om die pleisters onder by te kom. Die pleisters moet dan weer op hul plekke geplak word. Só swerf 'n mens dan die hele skerm vol – ek het 'n hele negentien duim plat spasie vir hierdie oefening. Dit het in 'n hele kuns ontwikkel om 'n webblad net só groot oop te maak en net só te posisioneer en die teksblokke net só te trek en te plak sodat daar altyd êrens 'n stukkie pleister verby die webblad steek. Verdwyn die pleisters na onder, kan jy net op die uitstaande stukkie klik sonder om eers die webblad te skuif – en voilà! – TextEdit is weer die aktiewe program en sy pleisters bo. Dit verg 'n baie interaktiewe leesbenadering om jou skadelike blootstelling aan internetadvertensies te beperk – wat my nog nader aan die rand van die afgrond dryf.

As papierkoerante dan sterf, sal ek maar in die beskaafde barbaarsheid van die verlede terugval, waar riemtelegramme, bostelegrawe, rookseine en doodgewone lekker skinder jou die jongste nuus ter ore en oë besorg het.

O, en wat van die radio? PG Glass se "Howdy" en die ander histeriese "handelsnuus" met hul Engelse slagspreuke gee my so 'n pyn dat ek feitlik nooit radio luister nie. Dis wel goeie oefening om kort-kort radio toe te hardloop en die volumeknoppie af te draai, maar om die een of ander onverklaarbare rede is dit baie sleg vir my humeur en gevolglik ook vir die kat en onskuldige mense in my lewe.

принцип работы пескоструйногоДанильченко Юрий Брониславович

Kaap kry sy eerste weekblad

Image

Waalstraat, Kaapstad, in die vroe? 1800s

Tot 1800 het die Kaap geen eie koerant of tydskrif gehad nie. Nuus oor die Amerikaanse vryheidsoorlog of die Franse Revolusie moes die Kapenaars kry uit oorsese nuusblaaie of briewe, of verneem van mense wat met die skepe gekom het.

Die Kompanjie het gemeen dat 'n pers aan die Kaap 'n instrument van revolusie kon word. Die owerheid was onthuts oor die strewes van die Kaapse "patriotte" wat in 1779 'n drukpers aan die Kaap gevra het sodat wette, regulasies en ander regeringskennisgewings makliker versprei kon word. Die Here XVII het dit verwerp. Die bewindhebbers het amptelike dokumente in Nederland laat druk en met die seilskepe teruggebring. Aan die Kaap moes dokumente met die hand geskryf word. Eers in 1794 het die Here XVII ingesien dat 'n drukpers koste kon bespaar en toestemming gegee dat die Kaap een kon kry.

Die eerste Afrikaner wat koerantredakteur geword het, was in Nederland redakteur van die Nationale Courant en later die felle Jakobynse Oprechte Bataafsche Courant van Amsterdam. Hy was Johannes Henricus Redelinghuijs (1756 – 1802), wat as 'n verteenwoordiger van die klaende Kaapse burgers na Nederland gegaan het. Hy het homself 'n "Afrikaan" genoem en die Kaap as sy "vaderland" beskou, maar moes noodgedwonge sy ideë oor "vrijheid, gelijkheid en broederschap" in Nederland verkondig. In Nederlandse koerante het hy die Kapenaars teen die Engelse gewaarsku en 'n beroep op hulle gedoen om deur middel van 'n revolusie 'n volksregering tot stand te bring.

Ná die eerste Britse besetting het die eerste drukpersbedywighede aan die Kaap begin. Goewerneur sir George Yonge het in Julie 1800 die Kaapse handelshuis van Alexander Walker en John Robertson gemagtig om 'n drukpers op te rig en 'n weeklikse nuusblad te publiseer. Op Saterdag 16 Augustus 1800 het die eerste nommer van die tweetalige blad The Cape Town Gazette and African Advertiser/ Kaapsche Stads Courant en Afrikaansche Berigter verskyn.

Die regering het die blad in 1801 gekoop. Daarna kon niks gedruk word wat nie die volle goedkeuring van die owerheid geniet nie. Die blad het die jongste oorsese nuus aangebied, maar dié was reeds 'n paar maande oud.

Die eerste jaargang bevat, behalwe handelsnuus en die soort amptelike berigte wat gewoonlik in 'n staatskoerant verskyn, ook binne- en buitelandse nuus: oor die komende perdewedrenne, 'n waaghalsige inbraak, deur die dak, van ene mnr. Van den Berg se huis regoor die Parade, die Franse Revolusie wat op 4 Oktober beskryf word as een van die verskriklikste gebeurtenisse in die geskiedenis.

Op 16 Augustus 1802 verneem die Kapenaars van die vrede van Amiens met Napoleon. Vroeg in 1803 is die blad nog tweetalig gepubliseer, maar op 26 Maart 1803 is aangekondig dat dit van April af net in Hollands sou verskyn, hoewel kennisgewings in Engels, Duits en Frans toegelaat sou word. Hierdie aankondiging was aanduiding van 'n verandering van regering aan die Kaap.

гидробак джилексФильчаков прокурор отзывы

BP ontdek ‘reuse’ olieveld

BP het Woensdag bekend gemaak dat hulle 'n "reuse" olieveld in die Golf van Meksiko ontdek het, maar het nog nie die grootte en kommersiële potensiaal daarvan gepeil nie.

Die olieput in die Keathley Canyon-blok sowat 400 km suidoos van Houston, is in 1 259 meter water, sê die Britse maatskappy.

Die Tiberput is 10 685 meter diep wat dit die diepste put maak wat ooit in die gas- en oliebedryf geboor is, sê BP.

BP het 'n 62 persent aandeel in Tiber, Petrobras 20% en ConocoPhillips het 18%.

BP-aandele het met 1,.9 persent op die Londense Aandelebeurs gestyg.

free online slotФильчаков прокурор отзывы

Nou val Jonathan Jansen die Christene aan

Image

Jansen… skriflesing en gebed gee aanstoot

Nadat die nuwe kleurlingrektor van die Vrystaatse Universiteit, Jonathan Jansen, in die openbaar verklaar het dat hy "kak oor kultuurverskille" wil hoor nie en ook nie meer enkelmedium-Afrikaanse klasse gaan duld nie, het tans hy skriflesing en gebed in sy visier.

Jansen wil 'n multigeloofkultuur op die kampus invoer. In 'n omsendbrief wat vandeesweek onder personeel versprei is en op die universiteit se intranet besigtig kan word, sê Jansen: "Ons is nie 'n privaat godsdienstige universiteit nie en kan gevolglik nie 'n plek wees wat Christengebruike by vergaderings van 'n openbare universiteit handhaaf nie. Verder, in die dae en jare vorentoe, gaan al hoe meer personeel en studente van 'n wye omvang van geloofstelsels kom, en 'n openbare universiteit behoort nie slegs een sodanige uitdrukking van geloof te onderskryf nie."

Jansen meen ook dat die Christelik geloof "grootmoedig in die aanvaarding van ander gelowe behoort te wees, en dat die gebruik van 'n universiteitsverhoog om 'n mens se geloof uit te druk en te bevorder die Christelike geloof 'n onguns bewys".

Die nuwe rektor se volgehoue veldtog om die Universiteit van die Vrystaat van sy voorheen Afrikaanse en Christelike karakter te ontneem, sluit ook die verandering van koshuis- en ander tradisies in, wat in 'n vorige omsendbrief aan personeel ter sprake gekom het.

Hier volg albei omsendbriewe:

Maandag Bulletin, 31 Augustus 2009

Een van die mees sensitiewe vraagstukke wat 'n openbare universiteit in Suid-Afrika in die gesig staar, is of ons amptelike universiteitsvergaderings met Christelike skriflesing en gebed behoort te open. Aangesien baie persone op ons kampus Christengelowiges is, is dit natuurlik moeilik om sonder heelwat emosie en kommer onder personeel en studente so 'n gesprek aan die gang te sit.

Party sal redeneer dat 'n universiteit 'n plek is wat los van 'n spesifieke geloof of geloofstelsel staan, aangesien die universiteit presies dit is – 'n universiteit, wat gevolglik nie slegs die reg en vryheid van alle gelowe onderskryf nie, maar ook aanvaar – Christen, Moslem, Hindoe, Joods – om op die kampus geakkommodeer te word, insluitend almal wat die keuse uitoefen om nie te glo nie.

Met hierdie in gedagte, moet ons die volgende onthou: ons is nie 'n privaat godsdienstige universiteit nie en kan gevolglik nie 'n plek wees wat Christengebruike by vergaderings van 'n openbare universiteit handhaaf nie. Verder, in die dae en jare vorentoe, gaan al hoe meer personeel en studente van 'n wye omvang van geloofstelsels kom, en 'n openbare universiteit behoort nie slegs een sodanige uitdrukking van geloof te onderskryf nie.

Daar bestaan ook die standpunt dat die Christengeloof (en enige ander geloof) grootmoedig in die aanvaarding van ander gelowe behoort te wees, en dat die gebruik van 'n universiteitsverhoog om 'n mens se geloof uit te druk en te bevorder die Christelike geloof 'n onguns bewys.

So hier is my vraag: Wat dink jy behoort ons te doen?

Maandag Bulletin, 24 Augustus 2009

Een van die algemeenste bekommernisse wat tydens baie van my vergaderings in die koshuise sowel as die inloop-vergaderings elke oggend in my kantoor deur studente gelug word, is die vraag oor tradisies. Studente is bekommerd dat dekade-oue tradisies mag verdwyn as gevolg van die veranderinge wat ons vir ons kampus en die koshuise beplan. Waar staan die Rektor in terme van tradisies, word ek dikwels gevra?

Ek hou van tradisies. Tradisies bind ons saam as 'n universiteitsgemeenskap en laat positiewe gedagtes en goeie herinneringe in ons geheue oor ons tyd by die universiteit. Tradisies onderskei ons van ander instellings en gee blywende betekenis aan kampuslewe.

Maar nie al ons tradisies is opbouend en eerbiedig teenoor ander studente en personeel nie. Tradisies wat ander verneder, of aandring op verskillende reëls vir een groep mense bo 'n ander is nie van pas in 'n menseregtekultuur nie. Ons eerstejaarstudente moet met respek en opbouend as mense en as nuwelinge by ons universiteit behandel word. Ons gedrag moet verder erken dat tradisies wat vir een groep studente betekenis het, of 20 jaar van pas was, nie vandag dieselfde betekenis vir ons baie diverse groep studente mag hê nie.

Ons moet ons beste tradisies behou, ons slegte tradisies verwerp en nuwe tradisies bou.

So, hier is my vraag: watter tradisies moet behou word, watter tradisies moet afgeskaf word, en watter nuwe tradisies moet oorweeg word?

Praat met my.

99spravok.ruАлександр Фильчаков Васильевич

Djehad is ‘n onskadelike naam, s? Duitse hof

'n Hof in Berlyn, Duitsland, het 'n aansoek van ouers wat hulle seun Djehad wil noem, 'n variasie van die Arabiese woord "jihad" wat "heilige oorlog" beteken, aanvaar en in hulle guns beslis.

Die hoërhof het twee laerhofuitsprake wat die naam aanvaar as 'n algemene naam vir seuns in Arabiese lande, ondersteun.

Die Duitse owerhede wat name registreer het beswaar gemaak teen die naam, omdat dit volgens hulle skadelik vir die kind mag wees vanweë die assosiasie met Moslemterreur.

Maar die hof het Dinsdag beslis dat die naam verwys na die Moslemvereiste dat die geloof uitgebrei moet word, alhoewel dit sedert September 2001 met aanvalle deur radikale Moslems in verband gebring word.

Onder Duitse wetgewing mag ouers nie name aan hulle kinders gee wat as skadelik geïnterpreteer mag word nie.

zoom отбеливание зубовДанильченко Юрий Брониславович Харьков

Obama se Afghanistan-konsensus gaan vou

Net weke voor President Barack Obama se verwagte skuif om nog troepe na Afghanistan te stuur, is die konsensus in Washington besig om uitmekaar te spat en spoke van 'n nuwe Viëtnam op te jaag.

'n Groeiende aantal kenners twyfel of die oorlog gewen kan word, terwyl Obama wat alreeds 21 000 bykomende versterkings gestuur het, dit oorweeg om verdere troepe te stuur met sy strategiese oorsig.

Obama het die stryd in Afghanistan as die enigste sinvolle stryd teen terreur voorgestel tydens sy verkiesingsveldtog en as president het hy dit onlangs beskryf as "'n oorlog van noodsaak".

Sy administrasie het in Maart die doelwitte van die oorlog geherdefinieer, en besluit om op Al-Kaidavegters en ondersteuners te fokus asook om harder militêr teen insurgente op te tree.

Op die grond is die situasie egter besig om te versleg en Augustus was die dodelikste maand nog vir die VSA sedert die oorlog in Oktober 2001 begin het.

Stafadmiraal Michael Mullen het aan die NBC-televisiestasie in Augustus hierdie jaar laat blyk dat hulle 'n hele nuwe strategie bedink het en nou oorbegin. Mulle sê die "kultuur van armoede" moet beveg word omdat dit die Taliban bevoordeel..

Maar 'n konserwatiewe rubriekskrywer in die Washington Post, George Will, sê "dit het 'n paar dekades geneem om net 'n paar vierkante myl in die Suid-Bronx" se armoede te beveg. Hy het 'n beroep gedoen op die VSA om dadelik "uit te kom" uit Afghanistan.

Wesley Clark, die vorige bevelvoerder van NAVO en afgetrede generaal, is ook besonder ontstig oor die rigting waarin die konflik neig. "Die ooreenkomste met Viëtnam is uiters kommerwekkend," skryf hy in die New York Daily News.

Hy sê die insurgensie word van buite die land se grense gedryf net soos in Viëtnam en dat veilige hawens buite Afghanistan se grense die VSA se pogings gaan fnuik. "Breër politiek-strategiese kwessies weeg teen die militêre uitbreiding en voorspel verdere konflik oor die gebied."

Michael O'Hanlon, wat Obma se nuwe offensiewe strategie ondersteun, sê net 200 tot 300 Amerikaners sterf in Afghanistan per jaar, terwyl 5 000 per jaar in Viëtnam die lewe gelaat het.

Clark sê egter indien die sterftesyfer bly klim, gaan Amerikaners beslis teen die oorlog draai. Tans is reeds ses uit tien Amerikaners teen die oorlog gekant volgens 'n CNN/Opinion Research Corporation-opname.

Obama staar 'n opdraende stryd in die gesig want in die Kongres is selfs Demokrate besig om hulle bedenkingete lug.

детские строительные инструменты купитьФільчаков прокурор

Mugabe laat 1 500 gevangenes vry, weens gebrek aan kos en water

Image

Robert Mugabe, het nie meer kos en water vir sy gevangenes

President Robert Mugabe het 1 500 gevangenes kwytgeskeld, wat meer as 10 persent van die land se tronkbevolking verteenwoordig, aangesien Zimbabwe hulle nie langer van voedsel en water kan voorsien nie, het 'n beampte Woensdag gesê.

Mugabe het amnestie aan 1 544 gevangenes verleen, meesal vroue en jongmense, asook mense met terminale siektes, het die permanente sekretaris in die ministerie van justisie, David Mangota, gesê.

"Die Zimbabwe-gevangenisdiens staar uitdagings in die gesig… sover dit die voorsiening van gevangenes se rantsoene, klere en beddegoed betref, asook toiletware en vervoer, onder andere," het Mangota aan die amptelike New Ziana-nuusagentskap gesê.

Mense wat aan oortredings soos moord, verkragting en sameswering teen die regering skuldig bevind is, kwalifiseer nie vir die amnestie nie, het Mangota gesê.

In Junie het die regering die Internasionale federasie van die Rooikruis toegelaat om komberse, kos, medisyne en ander voorrade aan die tronke te lewer.

Amnestie Internasionaal sê dat bykans 1 000 van Zimbabwe se 12 900 gevangenes in die eerste ses maande van die jaar gesterf het in tronke wat oorvol en smerig is.

Die Khami-maksimumsekuriteitsgevangenis in Bulawayo se watertoevoer is verlede maand afgesny as gevolg van onbetaalde waterrekenings.

Haglike tronktoestande het die selle in 'n teelaarde vir cholera, diarree en tuberkulose omskep, wat die reeds hoë MIV-besmettingskoers in die land vererger. In Zimbabwe het 15,6 persent van volwassenes die virus wat Vigs onder lede.

для хамамаЛобановский Харьков

Kriegler gaan Hlope nie los

Voormalige Grondwethofregter, Johann Kriegler, sal binnekort aankondig dat hy die besluit om klagtes van wangedrag teen die Kaapse regterpresident John Hlophe te laat vaar, gaan teenstaan.

Sy woordvoerder Niall Gahan het Woensdag gesê daar sal Donderdag tydens 'n mediainligtingsessie verdere besonderhede bekend gemaak word

Kriegler gaan dmv die nie-regeringsliggaam, Freedom Under Law (FUL), waarvan hy die voorsitter is, die saak aanhangig maak.

Die liggaam is in Januarie opgerig en in Suid-Afrika asook Switserland geregistreer. Hulle beywer hulle vir wettige demokrasie "en om begrip en respek vir 'n regstaat uit te bou en beginsel van wettigheid".

Die Geregtelike Dienstekommissie, GDK, het verlede week aangekondig dat hulle besluit het om nie die beweringe dat Hlope Grondwethofregters oor Jacob Zuma wou beïnvloed, verder gaan ondersoek nie.

Die depratement van justisie in die Kaap het Woensdag gesê Hlope sal Maandag na sy pos terugkeer nadat hy is Mei 2008 op spesiale verlof geplaas is.

Die GDK het Hlope gekritiseer omdat hy Zuma se korrupsiesaak met Grondwethofregters Bess Nkabinde en Chris Jafta bespreek het, maar kon geen getuienis vind dat hy hulle probeer beïnvloed het nie.

Opposisiepartye het die besluit verwerp.

Kriegler het Hlope tydens 'n openbare rede verlede maand beskryf as "die manifestasie van die probleem" en gewaarsku dat geregtelike onafhanklikheid nie geoffer moet word by die "altaar van transformasie" nie.

Ander lede van FUL sluit in Elize Angula, van LorentzAngula Incorporated, vorige dekaan van regte by die universiteit van Kaapstad, Professor Hugh Corder, Ezra Davids, 'n vennoot by Bowman Gilfillan en Jeremy Gauntlett , senoir advokaat en mede-voorsitter van IBA se Forum for Barristers and Advocates.

Die internasionale raadgewende liggaam sluit Sir Sydney Kentridge, lid Nelson Mandela se regspan in 1961, Cyril Ramaphosa, Dr Mamphela Ramphele, senior advokaat Soli Sorabjee en Desmond Tutu in.

металлокерамика протезированиепрокурор Фильчаков

Nog ‘n wit boer se huis afgebrand

Mike Campbell, 76, boer van Mount Carmel, wes van Harare, se huis is gister deur plaasbesetters afgebrand. Sy skoonseun, Ben Freeth, se huis is Saterdag op dieselfde plaas afgebrand.

Campbell en Freeth het verlede jaar namens 77 wit Zimbabwiese boere ’n saak by die tribunaal van die Suider-Afrikaanse Ontwikkelingsgemeenskap, SAOG, in Windhoek aanhangig gemaak.

Die boere het die saak gewen en die tribunaal het gelas dat wit boere vergoed moet word vir hul grond asook dat boere wat nog nie hul plase verlaat het nie, toegelaat moet word om te boer sonder inmenging van die staat.

Die SAOG-tribunaal het sy beslissing weer in 2009 herbevestig, maar aan die uitspraak word nie deur die nuwe eenheidsregering gehoor gegee nie. Hulle bly afsydig en onwillig om op te tree teen die besetters.

Die soveelste wit boer se huis is in puin gelê op die dag dat die SAOG-ministersberaad in Kinshasa begin. 

освещение лестницы вДанильченео