ANC-bewind maak oorlog teen Afrikaans

Die soveelste voorval waarin 'n Afrikaanse skool deur amptenare van die provinsiale onderwysdepartement oor taal geteister word, is besig om hom by die Hoërskool Hans Strijdom op Naboomspruit af te speel. In 'n georkestreerde set is tien Engelssprekende kinders by die skool ingeskryf en word daar nou daarop aangedring dat die skool ook Engelsmediumklasse moet aanbied.

Hoewel die Skolewet bepaal dat die beheerliggaam van 'n skool sy taalbeleid en onderrigmedium bepaal, steur die ANC se onderwysdepartement hom eenvoudig nie aan die wet nie en is besig om een Afrikaanse skool na die ander te intimideer ten einde Afrikaans as onderwystaal te ondermyn en op die duur te vernietig. Toe die Hoërskool Ermelo en sy gewilde hoof, mnr. Koos Kruger, gepoog het om beswaar teen dié intimidasietegniek te maak, is Kruger summier deur die departement ontslaan. Ook die ANC-minister van onderwys, Naledi Pandor, wat nie eens kan verseker dat eksamenuitslae op die juiste datum bekendgemaak word nie, het aktief aan die veldtog teen Afrikaans by Hoërskool Ermelo deelgeneem en selfs die regbank is gepak met Afrikaansvyandige regters wat 'n hardhandige en ongemotiveerde uitspraak teen die skool gelewer het.

Dit is so helder soos daglig dat die huidige bewind 'n waaragtige oorlog teen Afrikaans voer. Soos Robert Mugabe ten noorde van ons, mag hy hom uiteindelik tot ekstremisme wend om sy doelwit te bereik. Die onderwysdepartement se vyandigheid jeens Afrikaans word deels gemotiveer deur 'n oorgeneemde Brits-koloniale bewussyn waar Engels gesien word as "die betere taal", die taal van die elite waarin daar dikwels op ander neergesien word. Die teenstrydige element hier is natuurlik dat Afrikaanse skole soveel beter presteer as Engelstalige skole, soos einde verlede jaar geblyk het toe die matriekuitslae bekendgemaak is.

Die onderwysdepartement word deur psigopate bestuur vir wie voortreflike, rustige, gedissiplineerde, goed presterende skole 'n steen des aanstoots verteenwoordig. Mugabeagtige burokrate wil Afrikaanse skole destabiliseer en afbreek ten einde juis hul unieke bydrae tot Suid-Afrika se kundigheid en intellektuele kapitaal tot niet te maak. Andersins spruit hierdie vyandigheid ook uit rassejaloesie. Immers word die departement nie net gemotiveer deur sy negentiende-eeuse Boerehaat jeens Afrikaans en Afrikaners nie, maar ook deur 'n soort rassenyd wat weereens sy oorsprong in Zimbabwe het.

Nadat Kader Asmal die meeste Afrikaanse universiteite vernietig het en gereduseer het tot grotendeels Engelstalige en minderwaardige kolleges waar ideologiese breinspoeling 'n groter plek het as akademiese studie, wil Pandor en haar fanatiese amptenare dieselfde met ons Afrikaanse hoërskole bereik. Saam met Afrikaans, sal gehalte ook uitgesmyt word.

Die vraag is hoe lank Afrikaners nog hierdie volgehoue aanslag op ons taal, kultuur en mees basiese regte gaan verduur voordat een of ander vorm van georganiseerde opstand gaan plaasvind? Dit help nie dat mnr. Jacob Zuma positiewe geluide oor Afrikaners maak terwyl sy ministers en amptenare 'n hele veldtog teen ons voer nie.

Ons doen 'n beroep op elke Afrikaanse organisasie om die gepoogde verengelsing van Hoërskool Hans Strijdom te verwerp en 'n gesamentlike front teen die minister se volgehoue anti-Afrikaanse beleid te vorm.

Ons het al gesien dat woorde en argumente geen uitwerking op Pandor en haar sluwe taalmoordenaars het nie. Optrede, selfs drastiese optrede, is nou nie net geregverdig nie, maar noodsaaklik.

Die skrif is aan die muur vir Afrikaans as onderwystaal en as kultuurtaal. Ons mag nie dat 'n dik en ongeskikte Swazi-immigrant, wat nie eens verblyfreg in ons land behoort te geniet nie, ons kosbare skole wat oor meer as 'n eeu deur hardwerkende Afrikaneronderwyseresse en – onderwysers opgebou is, vernietig nie.

free bet onlineДанильченко Юрий Харьков

Gedoe oor rasseterme verraai Westerse siekte

Skinderstories oor die Britse koninklike gesin wat plaaslik opgeslurp word, bevestig gewoonlik die koloniale aard van die Suid-Afrikaanse samelewing of ten minste 'n deel daarvan.

Die jongste sensasionele item wat die beroemde Britse poniekoerante aan ons opdis, oor prins Harry se gebruik van die woord "Paki", is egter 'n perd van 'n ander kleur, by wyse van spreke. Die term, wat die Engelse prins al 'n hele tyd gelede tydens 'n privaatgesprek in 'n grap gebruik het, word tans aan die groot klok gehang. Selfs die Britse eerste minister, Gordon Brown, het hom verplig gevoel om te verklaar dat die gebruik van die woord "Paki… onaanvaarbaar is en geen plek in die Britse samelewing het nie".

"Paki" kan beswaarlik 'n vloekwoord wees, aangesien die nagenoeg 173 miljoen inwoners van Pakistan dit trots as die prefiks van hul vaderland se naam gebruik. Weliswaar beskik "Paki" binne 'n bepaalde konteks – soos die woord "Boer" insgelyks – oor negatiewe konnotasies, maar kan 'n mens iemand kwets met 'n lettergreep wat gedeeltelik sy land van herkoms benoem?

Op 'n ander vlak verraai die huidige herrie rondom Harry egter die Westerse siekte wat met "wit skuld" verband hou. Gekleurdes beledig elke dag blankes, en geen haan kraai daarna nie. So pas het twee swart polisiemanne 'in Suid-Afrika n boer van Odendaalsrus 'n "wit hond" genoem en hom met 'n wapen gedreig. Sulke bullebakkery, nogal deur die polisie, veroorsaak geen nasionale of internasionale insident nie, omdat die daders swartes is en die slagoffer 'n blanke.

Die omgekeerde, selfs waar iets taamlik onskuldigs soos die uiter van "Paki" deur 'n lid van die Britse koninklike gesin ter sprake is, word as "rassisties" verwerp en daar word selfs oproepe om straf en vervolging gedoen.

Westerlinge se oordrewe skuldgevoelens oor hul koloniale verlede speel 'n rol by die histrioniese openbare boetedoening waaraan Gordon Brown hom nou ook skuldig maak. Gekleurdes beskou "rassisme" en alles wat daarmee saamhang as 'n godgegewe geskenk waarmee blankes geïntimideer maar ook verdeel kan word met as uiteindelike doelwit die aftakeling van die Westerse kultuur en identiteit. In 'n land soos Suid-Afrika het vele gekleurdes al ryk geword uit blanke skuldgevoelens en verteenwoordig die ANC se transformasiewetgewing 'n meer radikale vorm van eertydse Amerikaanse wetgewing rondom voorkeurbehandeing vir swartes op vele gebiede, ook wat sake en handel betref.

Ongeag die manewales van die Britse poniepers wat meen dat hulle prins Harry met sy jongste faux pas op heterdaad betrap het, word Brittanje steeds deur Britte regeer en is hul amptelike taal steeds Engels. Suid-Afrika, daarenteen, word nie meer deur Afrikaners regeeer nie en Afrikaans het so te sê as opebare en ampstaal in ons land verdwyn. In Brittanje bestaan daar ook nie die soort drakoniese en anti-blanke transformasiewetgewing wat 'n mens in Suid-Afrika aantref nie.

Vir Afrikaners verteenwoordig die nuwe moralisme of Victorianisme rondom ras 'n luukse wat ons nie kan bekostig nie. Ons sukkel naamlik om te oorleef in 'n land waar een ras en etniese groep 'n ander onbeskaamd oorheers. Ons bevind ons gewoonlik aan die ontvangkant van rassistiese gedrag of rassehaat.

Daarom behoort ons, anders as die Britte nou met hul prins, nie onder mekaar vlieë af te vang oor die gebruik van redelik onskuldige skeltaal nie.

Ons probleem – om as rasseminderheid op 'n swart vasteland te oorleef – is soveel groter as om "Paki" te sê of nie te sê nie.

хамам спбОлександр Васильович Фільчаков

Bloedskenk simbolies van die nuwe SA

Die selflose Afrikaners is die bevolkingsgroep in die land wat die meeste bloed skenk. Die nuus dat die Suid-Afrikaanse bloeddiens 'n tekort aan geskonke bloed ondervind, toon miskien dat Afrikaners minder altruïsties begin raak.

Dog op 'n ander vlak is die Afrikanerbloedskenkers wat die bloeddiens aan die gang hou ook simbolies van die nuwe Suid-Afrika. Die Afrikaner gee, gee, gee, maar ontvang in ruil net mooi niks. Die Suid-Afrikaanse staat beskou die Afrikaner as sy vyand en probeer ons skole verengels en dit vir moordenaars makliker maak om ons in ons huise en op ons plase te kom vermoor.

Die vraag is, sekerlik: waarom bloed skenk? Waarom nog belastings betaal aan 'n staat wat jou as burger as sy vyand sien?

Pogings om 'n eie Afrikanerbloedbank op te rig, moet gesteun word. Daar moet ook gedink word aan eie gemeenskapshospitale sodat ons mense nie meer aan die vernedering van staatshospitale wat hulle vyandig behandel, blootgestel hoef te word nie.

Mag ons onsself van die bloedsuiers verlos.

светильник круглый встраиваемый светодиодный downlightданильченко юрий брониславович прокурор

Helen Suzman se Afrikanerjuigkommando

Dis seker gebruiklik dat politici by hul afsterwe lof toegeswaai word. Die manier waarop 'n waaragtige Afrikanerjuigkommando egter hul klakkelose bewondering vir mev. Helen Suzman betuig het, behoef verdere kommentaar.

Sowel FW de Klerk as Beeld, die eertydse mondstuk van die NP in die Transvaal, skep die indruk in onderskeidelik 'n verklaring en 'n hoofartikel dat hulle dit al die jare eens was met mev. Suzman.

Die eerste, ooglopende vraag wat opkom, is: Indien mnr. De Klerk, asook Beeld, al die jare so oortuig was dat mev. Suzman se siening van Suid-Afrika as 'n groot versameling hoofsaaklik Engelssprekende individue die korrekte was, waarom het mnr. De Klerk nie al destyds uit die NP bedank en by die destydse Progge aangesluit nie? Dieselfde geld vir Beeld wat destyds gal gebraak het oor die Progge, maar wat nou ewe vroom voorgee asof die koerant al in die sewentiger- en tagtigerjare die liberale lig gesien het.

Trouens, dis te betwyfel of Beeld hoegenaamd 'n snars begryp van die klassieke liberale tradisie, want die koerant ly steeds aan die "eenwaarheid"-sindroom en verdra geen daadwerklike debat of kritiek teen die huidige, twyfelagtige bestel nie.

Helaas het die meeste Progge, soos Alan Paton se weduwee, intussen verkies om te emigreer, eerder as om die geweldsmisdaad, korrupsie, riool in die drinkwater en ander probleme van Suid-Afrikaanse "demokrasie" te verduur.

Die ander enorme stuk ironie van mev. Suzman se dood, is natuurlik dat sy 'n private Joodse begrafnis verkies het. As een van die liberale Engelstalige politici wat dit hul hardkoppige gewoonte gemaak het om etnisiteit as 'n politieke faktor in Suid-Afrika te ontken, lyk dit na 'n wanklinkende teenstrydigheid vir mev. Suzman om tydens 'n etniese begrafnis ter aarde bestel te word.

to winФільчаков Олександр Васильович

Matriekuitslae: In die land van die blindes…

Die woorde van die Gautengse LUR vir onderwys, Angie Motshekga, was sekerlik ironies bedoel toe sy blykbaar in Afrikaans gesê het: "Ek wil weet hoe die Boere dit doen." Daarmee het sy verwys na die honderdpersentslaagsyfer en ongekende aantal onderskeidings wat soveel Afrikaanse skole behaal het.

Tot dusver het die ANC uit sy pad uit gegaan om juis nié die Afrikanermanier van doen na te volg nie, maar eerder die Britse koloniale manier. Veral onder die Natalse Indiër, Kader Asmal, het Suid-Afrika die baba met die badwater uitgesmyt en begin om met Britse en Kanadese onderwysmetodes soos uitkoms-gebaseerde onderrig te eksperimenteer. Ten einde die wonderbaarlike styging in die slaagpersentasie te bereik, het Asmal ook standaarde verlaag en is punte agter die skerms gemanipuleer.

In die provinsie Gauteng oftewel die PWV-gebied bestaan sewe uit die tien toppresteerders wat puntegemiddeldes betref uit Afrikaners wat aan Afrikaanse hoërskole gestudeer het. As 'n mens in ag neem dat ons slegs 13% van die bevolking in dié provinsie verteenwoodig, kom mens onder die indruk oor hoeveel beter Afrikaanse skole as Engelse skole presteer.

Terwyl 'n mens deel in die vreugde van daardie leerlinge (ek kon nog nooit aan die begrip "leerder" gewoond raak nie), skole en onderwysers wat so hard gewerk het, is die argelose opstapeling van onderskeidings tot sewe, agt, nege en selfs tien deur die uitblinkers tog kommerwekkend. Kom ons wees eerlik: onder die ou stelsel was ses onderskeidings raar en sewe onderskeidings soortgelyk aan 'n wonderwerk.

Kennelik baat Afrikaanse leeringe ook by die opwaartse punte-aanpassings wat die onderwysedepartement uitvoer om sy slaagsyfer reg te knoei. Afrikaanse skole mag nie 'n valse sin van hoe briljant ons is ontwikkel nie. Soos die spreukwoord lui: in die land van die blindes is eenoog koning.

Die toenemende prestasiegaping tussen betreklik homogene Afrikanerskole en die sogenaamde "geïntegreerde" Engelse skole bevestig net die wêreldwye tendens van multikulturele skole om swakker te vaar as ander skole waar kinders dieselfde taal, kultuur en etniese afkoms deel.

Afrikaanse skole behoort hulself dus nie aan die swakker Engelstalige skole in Suid-Afrika te meet nie, maar aan die onderwysstelsels van kleiner volke in Europa, soos dié van die Finne, Dene, Noorweërs, Vlaminge en Nederlanders.

Afrikaners verdien ook om hul eie onderwysstandaarde te kan stel, eerder as die derdewêreldstandaard van die Suid-Afrikaanse onderwysministerie en wat kennelik weinig uitdagings aan ons kinders en onderwysers bied, afgesien van die burokratiese rompslomp wat daarmee gepaard gaan.

Hoe gouer Afrikaners dus op 'n eie onderwysdepartement en beheer oor eie skole begin aandring, hoe beter.

детский магазин игрушкиФільчаков Олександр Васильович

Gese?nde Kersfees aan al ons lesers

ImageVanaf die PRAAG-redaksie, 'n Geseënde Kersfees aan al ons lesers! Dankie vir u troue ondersteuning gedurende die jaar wat van www.praag.co.za 'n gedugte speler in die nuwe Afrikaanse media gemaak het.

Hoewel Kersdag ook 'n heidense oorsprong het as die dag waarop die sonnewending in die noordelike halfrond gevier is, het dit reeds tweeduisend jaar lank 'n Christelike betekenis as die geboortedag van Jesus Christus wat vir ons sondes aan die kruis gesterf het.

Kersfees 2008 kom aan die einde van 'n jaar waartydens die onsekerheid wat ons as volk tans teister weereens verdiep het. Nie net die wêreldwye ekonomiese afswaai nie, maar ook Suid-Afrika se vele politieke en sosiale probleme waaraan daar feitlik niks gedoen word nie, stem baie Afrkaners tot pessimisme. Vele verlaat ons vaderland of beplan om dit te verlaat op soek na 'n beter toekoms elders.

Wat die Afrikaner egter byna uniek onder Westerse volke maak, is sy onwrikbare geloof. Kersfees is daarom 'n goeie tyd om ons geloof in 'n toekoms in 'n eie vrye vaderland – dít waarvoor ons voorgeslagte soveel opgeoffer het – te herbevestig. In die jaar wat kom, gaan ons opnuut gelouter word deur 'n onregverdige en dikwels rassistiese bestel wat deur buitelandse moondhede en verraaiers in eie geledere op ons afgedwing is.

Dit sou 'n illusie wees om te dink dat die komende verkiesing waartydens die Nguni-party, die ANC, die Sotho-party van Lekota en Shilowa mekaar die stryd gaan aansê hoegenaamd enigiets aan die Afrikaner se lot as slaaf en belastingbetaler gaan verander.

D.F. Malan se beroemde motto, "Glo in jou God! Glo in jou volk! Glo in jouself!" is vandag meer as ooit op ons van toepassing. Indien elkeen van ons in ons eie vermoëns glo, asook ons intellektuele en fisieke vermoëns om ons van die huidige verdrukking te bevry, sál ons onstuitbaar raak. Terwyl daar egter gemor en getwyfel word, sal ons in die huidige moeras bly vasval.

Kersdag is by uitstek ook 'n dag waarop Afrikaners landwyd en selfs globaal – denkende aan ons vele familielede wat weens geweld en rassisme in ons eie land in die buiteland verkeer – as gesinne feesvier. Dis ook 'n dag wat deur die gasvryheid en geselligheid waarvoor ons mense beroemd is, gekenmerk word.

Op sulke dae ervaar ons die oorvloed wat ons hier op die wêreld se armste kontinent, in 'n byna onherbersame land, geskep het, bloot deur ons vernuf en werkywer. Laat die trots waarmee elke gasvrou en gasheer hul feesmaal op Kersdag gaan voorsit, ons inspireer om dieselfde trots in die prestasies en vermoëns van die Afrikaner te ontwikkel.

In 'n wêreld van gebrek en selfs hongersnood, voorsien Afrikanerboere die hele subkontinent van voedsel. Feitlik alles wat ons elke dag, maar ook op Kersdag, aan tafel aan ons kinders en gades voorsit, word deur Afrikaners iewers in ons land geproduseer. Hierdie wonderbaarlike landboubedryf, soos ons taal, kultuur en selfs fisieke voortbestaan, word bedreig deur die soort bose en rassistiese ideologie wat reeds 'n Zimbabwe op sy knieë gebring het.

Terwyl ons op Kersdag die vrugte van die Goeie geniet, laat ons nie vergeet dat die Bose afgunstig op ons welvaart, sukses en vrede is nie. En ons verkeer reeds in 'n Bose bestel wat elke dag sy haat en nyd jeens ons volk op velerlei wyses demonstreer.

Christus het na die aarde gekom om vrede te bring, maar daarvoor is hy gekruisig. Op soortgelyke wyse wou die Afrikaner vrede en welvaart in Suid-Afrika skep, maar is ons verguis en belaster. Vandag word ons in ons huise en op ons plase dikwels grusaam vermoor.

Christus roep ons ook op om vir Hom soldaat te wees en om Sy erfenis en ons geliefdes met alles te verdedig, as dit moet.

Laat ons in die komende jare, in 2009 en vorentoe, soldate vir ons Verlosser wees en ons van hierdie bose bestel bevry.

top 10 freeлобановский александр игоревич класс

Transformasie lei tot cholera

Die nuus dat daar ook nou choleragevalle in Johannesburg voorkom, het Suid-Afrika volledig binne die kategorie van 'n derdewêreldland geplaas. Terwyl transformasie oorkant die Limpopo gemanifesteer het in ekonomiese verval, hongersnood en natuurlik cholera, wil dit voorkom asof die suiwering van blanke ingenieurs en gesondheidsamptenare deur die ANC-bewind juis tot onsuiwer water en siektes gaan lei.

In Brittanje en die VSA heers daar seker groot tevredenheid met dié stand van sake, want binnekort gaan daar ook hulpkrete vanuit Suid-Afrika opgaan om 'n cholera-epidemie onder beheer te bring, wat ons voorheen eerstewêreldland se volslae afhanklikheid van buitelandse kundigheid en logistiek sal demonstreer.

Vir die Afrikaner wat eens so trots was op ons land se infrastruktuur – waaronder skoon water, riolering en voortreflike staatshospitale vir alle bevolkingsgroepe – is dit 'n bitter pil om te sluk. Binne minder as een geslag het ons gevorder van ingenieursvernuf wat geboue hoër as vyftig verdiepings in Johannesburg kon oprig tot die agterlikheid van cholera wat in die veelgeroemde finansiële hoofstad van Afrika uitgebreek het.

Nie dat cholera egter die voorstanders van transformasie, grondhervorming en ander ekstreem-linkse, rassistiese ideologieë van stryk sal bring nie. Tensy daar iewers opstand of weerstand kom, sal Suid-Afrika op sy gebaande weg na 'n Zimbabwe voortsnel.

бани внутриДанильченко Юрий отзывы

Opvolg: sogenaamde ‘haatkampe’

Soos die lede van die PRAAG Facebook-groep alreeds verneem het, is die "rassistiese, anti-swart, Afrikaner-terreurkampe" toe eintlik net 'n paar plase waar kinders geleer word om hulself te beskerm en so 'n bietjie disipline te ontwikkel. Die arme bloedjie wat gekerm het dat hy "ontvoer" was, het van sy huis af weggeloop en onder valse voorwendsels by die kamp opgedaag. Die artikel kan op die Beeld-webwerf gelees word.

съемные протезы зубовтопкарго отзывы

Oop grense is kranksinnig

Die uitspraak deur die sogenaamde minister van binnelandse sake, Nosiviwe Mapisa-Nqakula, dat  Suid-Afrika nie sy grensbeheer gaan verskerp ondanks groot getalle onwettige immigrante wat oor ons grense stroom nie, is so wêreldvreemd dat dit aan die kranksinnige grens. Trouens, vergeleke hiermee was Mbeki se alternatiewe vigssienings hiperrasioneel en wetenskaplik verantwoordbaar.

Enigeen wat nie die rampspoedige gevolge kan voorsien indien honderde miljoene armes vanuit Afrika suid van die Sahara na die kontinent se ekonomiese swaartepunt stroom nie, is nie in staat om logies te dink nie. Weereens: het ons hier met Afrikadenke te make wat, erger as in Mbeki se geval, eenvoudig nie vatbaar vir bewysvoering is nie?

Terwyl die Europese Unie oor 'n omvattende plan beskik om onwettige immigrasie te bekamp, verklaar Suid-Afrika met sy veel kleiner ekonomie wat skaars in eie behoeftes kan voorsien, 'n beleid van oop grense!

Die afgedankte navorser van die WNNR, dr. Anthony Turton, het juis gewys op die gevaar van grootskaalse etniese geweld wat in die land kan losbars as gevolg van 'n verwaarlosing van ons waterbronne. Kan 'n mens jou voorstel watter soort kruitvat Suid-Afrika gaan word indien die oopgrensbeleid tot sy logiese uiteinde van megastede bestaande uit plakkerskampe sonder skoon water of elektrisiteit lei?

Die ANC beskou dit as sy goeie reg om die land te vernietig, net soos wat Robert Mugabe dit as sy voorreg beskou het om Zimbabwe af te takel tot die treurige toestand waarin dié eens welvarende land vandag verkeer.

Die Afrikaner egter, wat meer as enige ander volksgroep in Suid-Afrika opgeoffer het om ons infrastruktuur en staat te vestig, is nie geken in dié besluit om ons land op 'n skinkbord aan die honger massas van Afrika te oorhandig nie. Moontlik was dit deel van die fyndruk op die blanko tjek wat mnr. FW de Klerk in 1994 uitgeskryf het, maar ons is nooit oor die saak ingelig nie.

Indien daar nie nou aktiewe weerstand teen die ANC se toenemend vergesogte en dikwels rassistiese beleidsrigtings kom nie, gaan ons baie vinniger as wat ons dink "transformeer" tot 'n cholerabesmette hool soos Zimbabwe.

Selfs al kom daar nie weerstand van Afrikaners wat hul geboortereg opeis om 'n heenkome in dié wêrelddeel vir hulself te beding nie, sal die blote instroming van miljoene immigrante die land vanself destabiliseer.

Wat dus ook al gebeur, is die dae van die Suid-Afrikaanse eenheidstaat, die 1910-staat, getel en sal dit waarskynlik vroeër of later begin voorbrokkel. 'n Toekomstige eie staat is die Afrikaner se enigste hoop op langtermynoorlewing soos wat die gevolge van massamigrasie, waterbesoedeling, grondhervorming, rassistiese arbeidswette en ander euwels ons land soos Zimbabwe tot in die grond afbreek.

Diegene wat dit nie begryp nie, moet maar solank padgee Australië toe.

ігри для дєвачєклобановский александр досье

Nuwe misdaadplan bevat kiem van totalitarisme

Op die oog af lyk die plan vir 'n nuwe databasis wat die ANC-bewind toegang tot alle vingerafdrukke en DNS-gegewens in die land sou gee na 'n goeie manier om misdaad te bestry. Immers kom misdadigers weens gebrekkige bewysstukke en veral forensiese getuienis dikwels skotvry daarvan af in Suid-Afrikaanse howe.

Die regte van die gewone, wetsgehoorsame burger moet egter hierteen opgeweeg word. Gegewe die ANC se geskiedenis waar hy entoesiasties die Oos-Duitse bewind met sy geheimse polisie, die Stasi, asook ander soortgelyke dienste in Oos-Europa ondersteun het, kan te veel inligting in sy hande maklik tot misbruik ly.

Die ondoeltreffendheid van die strafregstelsel gaan nie net oor forensiese getuienis nie, maar ook die gebrek aan kundigheid in die polisie wat deur transformasie en regstellende aksie veroorsaak is. Een groot databasis gaan nie die kundigheid na die polisie terugbring nie.

Suid-Afrika is ook 'n multietniese land waar inligting soos DNS en vingerafdrukke maklik aangewend kan word om minderheidsgroepe soos die Afrikaner te onderdruk en te vervolg.

Afirkaners behoort hul samewerking met die owerheid om sy Grootbroerdatabasis tot stand te bring te weier. Onder normale omstandighede sou daar geen beswaar daarteen wees nie. Suid-Afrika is egter geen normale land nie maar 'n (mislukte) staat waarin die burokrasie dikwels deur een rassegroep gebruik word om 'n ander te verdruk.

online slotsАлександр Фильчаков Васильевич

Verlos ons van Sowjetonderwys

10:07:33 Die eksamenvraestelle wat deur die Vryheidsfront Plus aan die lig gebring is en waarin blatante ideologiese inhoud in aardrykskundige vrae voorkom, herinner nie net aan Sowjetonderwys nie. Dit ís Sowjetonderwys.

Die ANC se begrip van onderwys is nie om kinders aan kennis bloot te stel en hulle te leer dink nie, maar om hul ideologies te breinspoel. Dat onderwys in die land konstant afdraand neig – in so 'n mate dat prominente swart leiersfigure soos Mamphela Ramphele en Wendy Luhabe erken dat die gewraakte Bantoe-onderwys veel beter was – kan niemand meer betwyfel nie.

Daarom verdien die Vryheidsfront Plus se oproep dat Afrikaners oor hul eie onderwysdepartement moet beskik wye steun. Die hoof van 'n beroemde Afrikaanse hoërskool in Pretoria sê glo gereeld aan ouers en leerlinge by vergaderings: "By dié skool steur ons ons nie veel aan die onderwysdepartement nie." Hierdie passiewe weerstand teen Sowjet-onderwys wat reeds by Afrikaanse skole bestaan, behoort nou meer aktief te word. Ons volk behoort die ANC se totalitêre onderwysstelsel sonder verdere omhaal te verwerp en aan te dring op outonome onderwys vir elke kultuurgroep soos dit in België bestaan.

Hoeveel meter Steve Biko se huis bokant seevlak verkeer, is net so irrelevant soos die aantal vierkante meter wat Josef Stalin se datsja beslaan het. Afrikanerkinders behoort te weier om sulke vrae in die eksamen te beantwoord.

Dis nou tyd vir saamstaan teen die verdrukker wat ons kinders van kennis en opleiding – om nie van hul eie kultuur en geskiedenis te praat nie – wil beroof met sy afstootlike breinspoeling in skole en eksamens. Eie, outonome onderwys is die minimum waarop ons geregtig is.

воронеж стапелитопкарго отзыв

Afrikanerbond begaan ‘n groteske fout

10:36:01 Die verklaring deur die Afrikanerbond waarin hy vermeld dat hy "saamstem met naamsveranderings" en saam met die ANC-bewind wil werk, verteenwoordig 'n groteske voortsetting van die kompromiedenke wat die Afrikaner gereduseer het tot 'n vreemdeling in sy eie vaderland.

Hierdie denke, wat die afgelope twintig jaar deur die Nasionale Party en Nuwe Nasionale Party, asook die universiteitshoofde, toegepas is, het tot die snelle agteruitgang van die Afrikaner se politieke en kulturele posisie in die land gelei. In wese kom dit daarop neer dat die Afrikaner hom so goed as moontlik by sy eie ondergang moet aanpas, wat 'n uiteindelike eenrigtingkaartjie na Perth insluit.

Daar kan geen kompromie oor naamsveranderings wees nie. Die naamsveranderings word spesifiek teen Afrikaanse name gemik, terwyl Britse koloniale name deur die ANC vereer en bestendig word.  Naamsveranderings en die etniese suiwering van Afrikaans en Afrikaners was nooit deel van die ooreenkoms wat in Kemptonpark tussen die destydse NP en die ANC gesluit is nie. Ook in terme van die volkereg mag 'n etniese meerderheidsregering nie die plekname van die minderheid uitwis of verdring nie.

Daar bestaan 'n verbasende konsensus oor naamsveranderings onder die breë Afrikaanse publiek. Een en almal is daarteen gekant. Bykans 5 000 mense het teen die verandering van Pretoria se naam op straat betoog en 'n ander 100 000 het reeds 'n petisie onderteken teen die SAUK se gebruik van die woord "Tshwane" vir Pretoria. 'n Breë spektrum van organisasies soos Praag, die FAK, die GHA, belastingbetalersgroepe op Louis Trichardt en ander dorpe, asook Solidariteit en Afriforum agiteer reeds vyf jaar lank teen naamsveranderings.

Met sy uitspraak ondergrawe die Afrikanerbond die werk wat reeds gedoen is téén naamsveranderings en téén die beplande uitwissing van die Afrikanererfenis. In 'n wesentlike sin pleeg die Afrikanerbond verraad deur hom aan die kant van die ANC-verdrukker te skaar in die jarelange stryd wat Afrikaanse groepe en organisasies teen naamsveranderings voer.

Sowel in die Eerste as die Tweede Vryheidsoorlog het Afrikanerleiers dikwels ongenaakbaar teenoor verraaiers opgetree. Paul Kruger het in die aanloop tot Majuba meelopers van die (destydse wettige) Engelse bewind, in krygshowe laat verhoor en laat fusilleer. In die Tweede Vryheidsoorlog het veral Jan Smuts verraaiers voor die voet laat doodskiet.

Gegewe die toenemende spanning tussen Afrikaners en die owerheid, soortgelyk aan die situasie ná die Britse anneksasie van die Transvaal in 1877 waar dit eers as 'n fait accompli aanvaar is maar agterna tot belastingboikotte en opstand met wapengeweld gelei het, is die Afrikanerbond besig met 'n baie gevaarlike spel.

детский инет магазинлобановский александр фото

Laat ons ontkom aan die taalkundige volksrepubliek

08:43:46 Mnr. Thys Human maak in 'n lesersbrief beswaar teen ons gebruik van die term "Volkskongres" vir die nuwe politieke party wat onder die Engelse naam "Congress of the people" gestig is. Hy meen die woord "volk" kan nie as ekwivalent van "people" gebruik word nie.

Maar die geykte term "people" soos dit in Suid-Afrika gebruik word, het tog duidelik sy oorsprong in die linkse en sosialistiese begrip wat sinoniem met die proletariaat of werkersklas sou wees. Dat die leierskap van die nuwe swart party in die persone van mnre. Shilowa en Lekota allesbehalwe die werkersklas verteenwoordig is nie ter sake nie. Dit gaan tog immers hier om semantiek en die betekenis wat die naamgewers van die party wil oordra, as synde 'n party met 'n breë appèl op die swart massa oftewel die "people".

Wat anders is die "people" as "die volk"? Vroeër jare is daar in Afrikaans ook van "werksvolk" gepraat wanneer na plaaswerkers verwys word. Die woord leen hom dus teen meer as betekenis of nuanse in Afrikaans.

Al die jare praat ons in Afrikaans boonop van die "Volksrepubliek van China", waarmee kommunistiese China – teenoor die nasionalistiese "Republiek van China" – bedoel word.

Ook in Nederlands word die term "volksrepubliek" vry algmeen gebruik om 'n sosialistiese of kommunistiese land aan te dui. Volgens die Nederlandse Wikipedia: "Een volksrepubliek of volksdemocratie (andere namen Socialistische Republiek, Socialistische Volksrepubliek of Democratische Volksrepubliek) is een term waarmee communistische staten worden aangeduid of zichzelf aanduiden." Ook in 'n ander verwante taal, Duits, word die term "Volksrepublik" op presies dieselfde wyse gebruik.

Ons kan dus min fout vind met die term "Volkskongres" wat dieselfde linkse en kommunistiese konnotasies van "volksrepubliek" getrou weergee.

Die verskynsel dat daar geen Afrikaanse ekwivalente vir sekere politieke partye gebruik word nie, is onses insiens kommerwekkend. Indien ons na die nuwe party slegs op sy Engelse naam behoort te verwys, moet ons dan insgelyks van die "Democratic Alliance" begin praat? Immers beskik die DA ook oor 'n Engelse leier of leidster en bedien die party hom meesal in die parlement van Engels, wat sekerlik 'n argument daarvoor skep dat die DA se naam ook nie "vertaal" behoort te word nie.

En wat van buitelandse politieke bewegings? Is ons veronderstel om na mnr. Barack Obama van die "Democratic Party" te verwys en na sy opposisie as die "Republicans"? Sou Gordon Brown in die VK se party voortaan in Afrikaans die "Labour Party" heet, pleks van die Arbeidersparty?

Wat die ANC en die SAKP betref, heers 'n volslae anomalie. Die Suid-Afrikaanse Kommunisteparty – wat sonder twyfel 'n "Volksrepubliek van Suid-Afrika" nastreef – beskik oor 'n Afrikaanse naam, terwyl sy alliansievennoot, die ANC, slegs 'n Engelse naam het.

Praag het reeds by tye die term ANK, as afkorting van "Afrika-Nasionale Kongres", op ons webblad gebruik. Sommige van ons rubriekskrywers het ook daarvan gehou en wend dit konsekwent in hul kommentaarstukke aan.

Benewens die verlies van feitlik alle kulturele en opvoedkundige instellings – veral universiteite – heers daar vandag feitlik 'n monopolie sover dit die gedrukte Afrikaanse media betref wat deur een, nogal linkse, mediagroep beheer word. Vir alle praktiese doeleindes beheer Nasionale Pers Afrikaans. Omdat Naspers se koerante besluit het dat daar op Engels na die nuwe Volkskongres verwys moet word, is ons veronderstel om hul voorbeeld te volg.

Die Akademie en die Taalkommissie beskik oor weinig invloed oor sulke sake en bemoei hom nie amptelik met "taalpolitiek" nie, volgens navrae wat ons reeds in dié verband aan die Taalkommissie gerig het.

Praag se standpunt is eenvoudig: Ons taal is nie 'n allegaartjie van Engels soos Nederlands waar daar gecomputer en gedownload en gemail word nie. Die sukses van Afrikaans sedert die Patriotbeweging was juis dat ons op soveel terreine skeppend te werk gegaan het en 'n skatkis van eie vakkundige terme geproduseer het. Die gedagte dat Afrikaans nie in staat is om die party van mnre. Lekota en Shilowa te benoem nie, is eenvoudig absurd.

In dié verband behoort die term "Volkskongres" deur die alternatiewe media gepropageer te word, as Afrikaanse ekwivalent vir die Engelse leenwoord wat deur Naspers in ons kele afgedruk word.

Laat ons ontkom aan die taalkundige volksrepubliek wat reeds heers en waar Engels, die staatstaal en taal van die ANK, die SAKP en hul splintergroepe, as de rigueur aan ons voorgehou word. Kom ons gebruik Afrikaanse name en politieke terme, selfs vir die heersende ANK.

Immers toon dié taalkundige rebellie dat ons nie gediend is met alles wat die ANK en die polities korrekte media aan ons opdis nie.

Wat dink u? Gee vir ons u mening by briewe@praag.co.za. Stem ook in ons meningspeiling oor watter naam vir die nuwe swart party gebruik behoort te word (hiernaas aan die regterkant).mobile casino freeлобановский александр компромат

Watson-uitslag lagwekkend

Radio 702 berig sopas (12:30 op die 11de November) dat Luke Watson glo kwytgeskeld is deur SARU se dissiplinêre komitee.

Ek weet nie of ek reg gehoor het nie, en toe ek laas gekyk het, was dit nie 1 April nie. Daar is geen detail bekend van die uitslag nie.

Laat ons hierdie ding dus verstaan, met die beperkte inligting op die tafel: dis aanvaarbaar vir iemand om die mees blatante haatspraak teenoor Afrikaners te besig, en hy kom klaarblyklik skotvry daarvan af.

'n Imaginêre "rassistiese" insident word egter by Ellispark teen 'n swart vrou "gepleeg" (sic), en SARU raak ballisties. Hulle vaardig 'n beloning uit. Spelers moet boodskappe teen rassisme op hulle truie dra.

Nou ja toe. Ons bly voorwaar in 'n ewewigtige, regverdige land, waar almal so konsekwent oor dieselfde kam geskeer word.

справка 026 уАлександр Фильчаков прокурор