Tembustam maan Mandelas tot kalmte

Makaziwe Mandela
Makaziwe Mandela

Die AbaThembu koninklike familie het die Mandela-familie tot kalmte gemaan.

‘n Woordvoerder van die familie, Daludumo Mtirara, het ‘n verklaring uitgereik na ‘n vergadering in Qunu tussen die AbaThembu koninklikes en verteenwoordigers van die Mandela-familie.

Nelson Mandela se boedel sal eersdaags ter sprake kom.  Mtirara sê die familielede gevra om kalm te bly en die administrasieproses te eerbiedig sodat alle bates onaangetas bly totdat die boedel afgehandel is.

Dit volg op berigte dat lede onderling twis oor Madiba se erfgoed, en wil hê dat sy weduwee Graca Machel uit die huis gesit word wat sy en Madiba gedeel het.

Die lede van die koninklike familie het hul kommer uitgespreek oor die onstabiliteit in die Mandelahuis , het hy gesê.

Mtirara het op die vergadering waar Mandela se kleinseuns, Mandla en Ndaba was, weer bevestig dat Mandla, die oudste kleinseun, die hoof van die gesin is.

Kort na Mandela se dood, het sy eksvrou, Winnie Madikizela-Mandela verslae van ‘n hernude familietwis afgemaak as “skelm insinuasies” en “apartheidstyl-taktiek”.

Sy het vroeër ‘n verklaring uitgereik deur haar woordvoerder, Thato Mmereki , waarin sy gesê het dat die oudste dogter, Makaziwe Mandela, die familie sal lei en besluite sal neem met die ondersteuning van haar twee susters .

Mandla en Makaziwe is betrokke in ‘n bitter openbare twis oor die beheer van Mandela se nalatenskap.

Verlede week het Mtirara het gesê die Thembustam se hoof is ses jaar gelede deur Mandela aangewys en Mandela het self aan Mandla by dié geleentheid ‘n tradisionele spies oorhandig.

Sondag op die vergadering is ook besluit dat Madikizela-Mandela nie ‘n mandaat of die gesag het van die stamhoofde om hulle “kultuur, gebruike en tradisie in die media” te bespreek nie.

Mtirara het gesê tydens die vergadering kon geen harde bewyse gevind word dat Machel stief behandel is deur die familie nie.

“Sy moet gerespekteer word deur elke familielid as sy die enigste vrou van Madiba wat hom tot op die laaste oomblik ondersteun het,” het hy gesê. Hy het ook gesê Machel moet ingelig word van enigiets wat gebeur in Mvezo, Qunu en Houghton .

Mtirara het gesê by die vergadering is opgemerk dat Mandla en Ndaba nie tradisionele roulinte, wat bekend staan ​​as amaqhosha, dra nie.

Mtirara het gesê dit het aan die lig gekom dat ‘n familielid wat getaak is met die maak en verspreiding van die linte dit nie aan al die familielede uitgedeel het nie.

“Dit is onaanvaarbaar en teen ons tradisie en getuig van die isolasie van die kern van die Mandela-familie en ander lede van die familie.”

Dit is gelas dat alle familielede linte moet kry teen 4 Januarie, het hy gesê.

 

‘Rassisme’: Suid-Afrika se grootste industrie

Volg Manfred Delport op Twitter en Facebook.

Daar is ‘n grappie wat tans per epos versprei word, wat meer as ‘n greintjie waarheid bevat. ‘n Swart seuntjie vra naamlik vir sy ma: “Mamma, wat is die demokrasie?” Sy ma antwoord toe dat demokrasie die swart meerderheid toelaat om te stem vir ‘n regering, wat dan vir hulle huise bou en allerhande toelaes betaal, vir die wit belastingbetaler se rekening. Die seuntjie vra dan vir sy ma of die witmense wat al die belasting betaal, dan nie kla daaroor nie. “Ja”, antwoord die ma, “en dít noem mens rassisme.”

Dikwels-denkbeeldige rassisme kan letterlik enige iets beteken. So, byvoorbeeld, vind Makaziwe Mandela die mediabelangstelling in haar vader se komende dood “rassisties.” Nugter weet hoe sy by dáárdie gevolgtrekking beland het, maar daar het julle dit: Dis rassisties vir Agence France-Presse om kameras buite die Pretoriase Harthospitaal op te stel.

Sou sy reg wees, is dit wel vreemd hoe goed rassisme vir sogenaamde slagoffers van rassisme vir Makaziwe Mandela en die res van die Mandelas was. Was dit nie vir hul professionele slagofferstatus nie, was die spul Mandelas eintlik maar net nog ‘n versameling ondergemiddelde onbenulliges, en hierby sluit ek Nelson Mandela in.

Alhoewel almal, selfs president Obama oor die naweek, telkens na die mitiese “legacy of Madiba” verwys, is dit geensins duidelik wat daardie nalatenskap presies sou wees nie. Hy is vir 27 jaar toegesluit vir ‘n mislukte terreurkomplot, iets wat in ander lande selfs met die dood strafbaar is. Hy kon weliswaar vroeër vrygelaat gewees het, maar het deurgaans geweier om geweld af te sweer. Op Kodesa was dit ander mense, Cyril Ramaphosa en Joe Slovo, onder andere, wat die meeste van die onderhandelings gevoer het, en ná een ondergemiddelde termyn as president, met Thabo Mbeki wat in werklikheid die land agter die skerms regeer het, het Mandela met sy miljoene gaan aftree.

Ek vra dus weer: Wat presies, buiten om op dikwels-mitiese rassisme te teer en daaruit skatryk te word, is Mandela se nalatenskap presies? Die antwoord is eenvoudig: Mandela, wat al deur ‘n swart Amerikaanse skrywer as iemand van slegs gemiddelde intelligensie beskryf is, is eintlik maar bloot ‘n professionele slagoffer van dikwels-mitiese wit rassisme.

Dit is nie vergesog om te sê dat Suid-Afrika se grootste nywerheid nie die mynbou of landbou is nie, maar eerder muntslanery uit denkbeeldige blanke rassisme en die uitbuitery van professionele swart slagofferstatus. Dít is dan stellig ook Mandela se enigste ware nalatenskap: Hy was bloot ‘n leidende figuur onder professionele swart slagoffers.

Presies hierdie verskynsel, dié van professionele slagoffers van apartheid of rassisme, kan mens op die ganse ANC en al wat ‘n SEB-begunstigde is, van toepassing maak. Wit skuldgevoelens was nog altyd groot geld. Voor 1994 het Skandinawiese donateurs tou gestaan om geld te skenk wat deur professionele slagoffers soos Allan Boesak opgeslurp en verduister is. Swart ekonomiese bemagtiging is eweneens niks anders as ‘n reuse-afpersingskema om munt te slaan uit die denkbeeldige nalatenskap van apartheid, oftewel denkbeeldige wit rassisme nie. Maatskappye word gyselaar gehou en gedwing om aandele te oorhandig, anders is hulle “rassisties”.

Wanneer mens bostaande snap, wanneer jy besef dat denkbeeldige wit-op-swart rassisme eintlik ‘n geweldige groot industrie in Suid-Afrika en in ander plekke soos Amerika se kranksinnige linkse universiteite is, kry jy ‘n gans en al ander perspektief op dinge. Wanneer die rektor van die Universiteit van die Vrystaat, Djônnitin Jansen, byvoorbeeld te velde trek teen denkbeeldige blanke rassisme, is hy eintlik besig met selfbemarking, en regverdig hy sy aanstelling as rektor, iets wat hy kwalik op meriete sou kon verkry het. Wanneer Makaziwe Mandela teem dat die pers rassisties is, gaan dit in wese ook nie oor rassisme nie, maar is dit ook ‘n vorm van advertensie vir haar beroep as professionele slagoffer van rassisme, wat deur naïewe blankes opgevreet word en wat dan hul beursies gretiglik oopmaak om een of ander misplaaste skuldgevoel te probeer besweer. Daar is talle ander voorbeelde van hoe hierdie industrie bemark word, vanaf die Belydenis van Belhar, tot by bykans al wat ‘n rubriek in ‘n Nasperspublikasie is.

Gaan jy as blanke toelaat dat jy deurlopend bedrieg en belieg word deur hierdie industrie? O, nee, wag. Dit sou mos rassisties wees om jou daarteen te verset

Volg Manfred Delport op Twitter en Facebook.