Die slagofferskap van gays, vroue en swartes

Charles Knipp is 'n vet, gay man van 45 wat 'n swart vrouekarakter genaamd Shirley Q. Liquor speel - gewoonlik voor ander gay mans
Die Amerikaner Charles Knipp is ‘n vet, gay man van 45 wat ‘n swart vrouekarakter genaamd Shirley Q. Liquor speel – gewoonlik voor ander gay mans. Dit word egter ook as ‘rassisties’ beskou.

deur Leon Lemmer

Daar is minstens drie groepe in die samelewing wat deesdae met erg oordrewe simpatie in die Westerse samelewing behandel word: gays, vroue en swartes. Dit word gedoen op grond van beweerde vorige benadeling. Ek gaan nie pleit vir ‘n ongewysigde terugkeer na die verlede nie. Wat nodig is, is dat hierdie soort vrugte van die hedendaagse veramerikaanste liberalisme met ewewigtige konserwatisme benader word.

Gays het weens misplaaste simpatie ‘n plek in die Westerse samelewing verwerf wat hulle nie naasteby verdien nie. Gaywees is ‘n verskynsel wat teen die grein van die samelewing ingaan, want as dit algemeen inslag vind, sou dit die einde van die mensdom beteken. Daar kan geredeneer word dat die mensdom liewer nie moet bestaan nie; dat alles pragtig “groen” sal word sodra alle mense verdwyn. Pleks van fatalisties sodanige idealistiese droom na te jaag, is dit myns insiens beter om die bestaan van die mensdom te aanvaar en die samelewing te probeer hervorm, hoe moeilik dit ook al is. Gaywees is besig om onrusbarend toe te neem. Selfs beperkte resultate sal ‘n verbetering van die huidige situasie wees.

Gaywees kan aangebore of aangeleer wees. Dit is die omvang wat die aangeleerde vorm aanneem wat my tot droefheid stem. Sodra iets in die mode is, is daar baie mense wat daardie toestand nastreef. Mense wil nie verstok voorkom nie. Hulle wil eerder op die snypunt van gebeure wees. Hulle soek aanvaarding en erkenning deur saam met die stroom te beweeg. Deur gay te word, of voor te gee om so te wees, dink sulke mense dat hulle hulle beeld verbeter en voordele gaan pluk.

Die aangebore vorm van gaywees kan op simpatie aanspraak maak, maar dan as ‘n afwyking van die norm, soos in die geval van ‘n kreupele of iemand wat hakkel. Net soos die beweging van die kreupele of die spraak van die hakkelaar nie ‘n nastrewingswaardige voorbeeld daarstel nie, moet die gaymens se seksuele gedrag nie tot normaliteit verhef en sy/haar gedrag nie as navolgenswaardige voorbeeld voorgehou word nie. Simpatie moet nie oordryf word nie, want die gevolg kan wees dat die gestremde nie hard genoeg probeer om deur eie inspanning nader aan (of tot by) die norm te kom nie.

Gedrag wat goed genoeg vir enkelinge is, is nie noodwendig goed genoeg vir almal nie. Private, diskrete geslagsverkeer tussen gays behoort (soos bordele) as ‘n duldbare euwel beskou te word. Daarmee word geen seën daaroor deur die breër gemeenskap uitgespreek nie. Deur gays toe te laat om formeel of amptelik te trou, is egter om te ver agteroor te leun. Gayhuwelike gee aan sodanige verhouding die skyn dat dit net so normaal soos ‘n heteroseksuele huwelik is, terwyl dit glad nie die potensiaal het om ‘n nageslag te verwek nie. Daar is ‘n fundamentele verskil tussen ‘n boorgat wat water gee en een wat droog is. Die een is ‘n potensiële bate vir die samelewing, terwyl die ander een geen breër bydrae lewer nie.

Een van die gevolge van die gayverskynsel is dat daar deesdae nie sonder meer aanvaar word dat daar net twee geslagte is nie. Ewewigtige konserwatisme vereis egter bevestiging van die onomstootlike feit dat daar inderdaad net twee redelik maklik identifiseerbare geslagte is. Werklike mengvorme van hierdie twee is so uitsonderlik dat dit nie as ‘n derde geslagsoort erkenning verdien nie. Dit bring my by feminisme.

Dit is ‘n feit dat vroue eeue lank as die swakkere of minderwaardige geslag beskou is. Maar kom ons dink ‘n oomblik na oor die gewone huislike situasie van ‘n getroude man en vrou. Dit is heeltemal moontlik dat die vrou meer ondernemend, vindingryk, emosioneel gebalanseerd, ens, as die man kan wees. Sy kan die sterkere en meerderwaardige vennoot in die huwelik wees. Dit sou verkeerd wees om haar negatief te etiketteer bloot omdat sy lid van die vroulike geslag is.

Maar dit sou insgelyks dwaas wees om vroue op grond van beweerde vorige benadeling as deurgaans beter as mans te beskou, soos militante feministe doen. Deesdae word dikwels van die standpunt uitgegaan dat vroue net so begaaf soos mans is, dat hulle die helfte van die mensdom is en dus die helfte van poste moet beset. Dit is ‘n kwantitatiewe benadering wat kenmerkend van bv die ANC is. Dit verduidelik die ousiefisering, oftewel versustering, van die openbare lewe in die nuwe Suid-Afrika. Sodanige “maklike” oplossing gee skynbaar voortreflike erkenning aan menseregte, maar die resultaat is nie noodwendig geregtigheid nie.

Wat nodig is, is om onderskeide by werk- en taaksoorte te tref. Vir sommige beroepe/take kan mans meer geskik as vroue wees, terwyl dit andersom in ander gevalle kan wees. Mans is dikwels/gewoonlik liggaamlik sterker as vroue; nie omdat mans bevoordeel en vroue benadeel is nie, maar omdat dit van nature of biologies so is. Mans is dus meer geskik as vroue om mynwerkers te wees. Insgelyks word soms beweer dat vroue psigies beter as mans toegerus is om kleuteronderwys te gee of maatskaplike werk te doen.

Naas die genoemde onderskeide by werk- en taaksoorte is dit nodig om individue se vermoëns of talente te evalueer. Op hierdie manier kan uitsluitsel verkry word oor watter individue vir watter poste die geskikste kandidate is. Dit is iets waaroor nie sonder meer geslagsgewys besluit kan word nie. Die sleutel tot ‘n rasionele uitkoms en geregtigheid is die objektiewe beoordeling van individuele meriete. Daar moet nie vooraf om ideologiese redes arbitrêr en veralgemenend besluit word mans of vroue is beter of albei geslagte is ewe goed nie.

Daar is ‘n doodgewone natuurlike rede waarom mans tradisioneel meer poste as vroue beset. Dit het niks met die benadeling van vroue deur mans te make nie, maar met Moeder Natuur se besluit dat net vroue geboorte kan skenk. Dit beteken op sy beurt dat baie vroue nie deurgaans in dieselfde mate as mans tyd en aandag aan ‘n beroep kan bestee nie. Beroepsbeoefening is nie noodwendig meerderwaardig in vergelyking met kinders grootmaak en opvoed nie. Aan die einde van hulle lewens besef baie bejaardes dat die aandag wat hulle aan hulle kinders en kleinkinders bestee het baie meer waarde het en groter genoegdoening verskaf as die materiële opbrengs van beroepsbeoefening. In die hedendaagse klimaat waarin baie mense naarstiglik soek na die opsigte waarin hulle benadeel is, kan mans ‘n sterk saak daarvoor uitmaak dat Moeder Natuur hulle benadeel het omdat hulle nie geboorte kan skenk nie.

Dit bring my by die derde groep wat op slagofferskap aanspraak maak, naamlik veral militante swartes. Hulle wil graag dié benadeeldes en dus ter kompensasie dié bevoordeeldes wees. In die VSA hou die swartes niks daarvan dat regstellende aksie ook bv die Native Americans (Indiane) en die Hispanics bevoordeel nie. In die nuwe Suid-Afrika tref ‘n mens ‘n soortgelyke afwysende houding by die swartes aan betreffende regstellende aksie ter bevoordeling van bruines en Asiate. Niks wat die ander slagoffergroepe deurgemaak het, kan volgens swartes naasteby vergelyk word met die mate waarin hulle weens slawerny, kolonialisme, imperialisme, rasse-segregasie en (die kersie op die koek) apartheid gely het nie. Hulle hoef glo niks meer te bewys nie. Daar word van “die stelsel” verwag dat swartes bevoordeel moet word sonder dat die nodige teenprestasie vereis word. Hulle glo dat al die euwels wat swartes getref het, ‘n enkele groepsoorsprong het, naamlik die bose wittes.

Die (teoretiese) gelykheid van alle mense word deesdae glad te dikwels as ‘n aksioma aanvaar. As dit in die praktyk lyk asof alle groepe nie ewe voortreflik funksioneer nie, is dit na bewering nie vanweë die ongelyke besit van talente nie. As dit lyk asof die swartes minder suksesvol as bv die wittes is, word dit toegeskryf aan die benadeling van swartes deur wittes. Die swartes beskou hulle dus as geregtig op skadevergoeding. Dit maak nie saak hoe lank gelede beweerde benadelende praktyke soos slawerny, kolonialisme en segregasie afgeskaf is nie. Dit is van geen belang dat dit vorige geslagte is (sommige van baie lank gelede) wat benadeel is nie. Waarop swartes aandring, is dat hulle huidige geslag en toekomstige geslagte swartes (skynbaar) onbepaald tot in die verre toekoms bevoordeel moet word, want dit is glo die nawerking van daardie ongure dade van wittes wat in die stelsel voortduur.

Dit is waarom bv Jacob Zuma halsstarrig voortgaan om apartheid (dus wittes) die skuld te gee as swartes se funksionering, bv by dienslewering, veel te wense oorlaat. ‘n Onrealistiese sug na geregtigheid veroorsaak dat swartes geregtig voel op behuising met spoeltoilette, water, elektrisiteit, televisie-ontvangs, munisipale dienste, ens, sonder dat volle (dus nie-gesubsidieerde) betaling vir hierdie voordele vereis mag word. Asof dit ‘n mensereg is, word daar verwag dat ander mense (bv wittes) vir die voordele moet betaal wat swartes geniet. Bevoordeling sonder teenprestasie is in werklikheid ‘n onding.

In Allan Bloom (1930-1992) se veel geprese blitsverkoper, The Closing of the American Mind (London: Penguin, 1988, 392p), word na Friedrich Nietzsche (1844-1900) verwys wat gesê het: “Inequality among men is proved by the fact that there is no common experience accessible in principle to all” (p 201). Bloom voeg by: “Equality … has no place for genius” (p 223-224). “In egalitarian society practically nobody has a really grand opinion of himself” (p 250). “A permanent feature of democracy, always and everywhere, is a tendency to suppress the claims of any kind of superiority” (p 329).

Met verwysing na swartes aan universiteite lys Bloom kenmerke soos “permanent quotas in admission, preference in financial assistance, racially motivated hiring of faculty, difficulty in giving blacks failing marks, and an organised system of grievance and feeling aggrieved” (p 95). Al hierdie euwels het hulle in oortreffende mate aan Suid-Afrikaanse universiteite ingeburger. “The fact is that the average black student’s achievements do not equal those of the average white student in the good universities, and everybody knows it. It is also a fact that the university degree of a black student is also tainted, and employers look on it with suspicion, or become guilty accomplices in the toleration of incompetence” (p 96).

Onderliggend aan bostaande is daar verskeie beginsels:

  • Mense dink noodwendig ingevolge veralgemening. Byvoorbeeld, as ‘n bepaalde groep misdaadgeneig blyk te wees, is ‘n mens geneig om liewer ander groepe te vertrou. As ‘n bepaalde groep hom histories as voortreflik bewys het, is daar die neiging om take eerder aan lede van daardie groep toe te vertrou. In die nuwe Suid-Afrika het ons die absurde situasie dat juis diegene met ‘n bewese rekord van voortreflike prestasie, naamlik die blankes en veral die blanke mans, indien enigsins moontlik uit poste gehou word. Geen wonder dienslewering is so pateties nie.
  • Individue binne groepe verskil. Individue moet dus nie uitsluitlik ingevolge hulle groepverwantskap bevoordeel of veroordeel word nie.
  • Bewustheid van wandade behoort met bewustheid van weldade gebalanseer te word. Byvoorbeeld, hoeveel erkenning kry blankes vir al die goeie wat hulle tot stand gebring het in vergelyking met die geweeklaag oor beweerde wandade wat hulle gepleeg het? Dit is gewoon vermetel om van slegs een groep, naamlik die wittes, te verwag om skuldig te pleit en verskoning te vra.
  • Moenie die huidige geslag verantwoordelik hou vir vorige geslagte se wandade nie. Aan wat reeds gebeur het, kan nie verander word nie. Ons kan wel sorg dat die hede beter as die verlede is en moontlik ook dat die toekoms beter sal wees. Een van die beste maniere om dit te doen, is om erkenning te gee aan en die nodige ruimte te skep vir diegene met ‘n bewese prestasierekord.
  • Simpatie is nie suiwer rasioneel gegrondves nie. Dit moet met gesonde oordeel gebalanseer word. As ‘n (wit) onderwyseres dit nodig vind om (swart) kinders te vermaan dat hulle hulle (meer) gereeld moet was, moet dit nie as rassisme veroordeel word nie, maar waardeer word as ‘n professionele en noodsaaklike deel van daardie onderwyseres se opvoedings- en opheffingstaak.
  • Geen groep of individu is volmaak nie. Daar is deesdae egter die neiging om groepe soos gays, vroue en swartes in die geheel en individue in daardie groepe deurgaans goed voor te stel. Wit mans, individueel en groepsgewys, daarenteen, mag nie net heftig gekritiseer word nie, maar ook bespotlik gemaak word. Enige groep of individu wie se gedrag nie op standaard is nie, behoort aan billike kritiek onderhewig te wees. Dit is die sleutel tot groeps- en individuele verbetering.

Hierdie skrywe handel oor drie groepe wat in Westerse geledere toenemend slagofferstatus verwerf het. Om hulle beweerde benadeling teen te werk, word al hoe meer maatreëls ingestel om van alle indiwidue in hierdie groepe bevoordeeldes te maak. In ewewigtige konserwatiewe geledere word tereg geprotesteer dat individue nie op grond van toevallige groepsverwantskap bevoordeel of benadeel moet word nie. Die status van ‘n individu behoort deur sy gedrag, dus deur sy gehalte as mens, bepaal te word. Op sy beurt bepaal (of beïnvloed) die gedrag van individue die aansien van die groepe waartoe hulle behoort. Naamsverandering van ‘n groep help nie vir lank as die gedrag van individue in daardie groep steeds veel te wense oorlaat nie. Dit is bewese prestasie en nie groepsverwantskap nie wat deurgaans erken behoort te word.

Die destruktiewe gevolge wat die bogenoemde slagoffergroepe in die samelewing het, word vererger deur die interne dinamika van hierdie verskynsel. Byvoorbeeld, ‘n indiwidu is nie net gay nie, maar ook ‘n vrou en daarby swart. So ‘n individu kan dus drievoudig op slagofferskap aanspraak maak. By implikasie word beweer dat so ‘n mens drievoudig benadeel is en dus drievoudig op bevoordeling aanspraak kan maak. Maar hoekom by drie ophou? Die persoon kan ook fisiekgestremd en vet wees, ensovoorts, en ook op grond daarvan dink dat sy benadeel word. Dit word ‘n multi-slagoffersindroom.

Wat hier gesê word, is nie vergesog nie. In Amerika is multi-slagofferskap reeds die alledaagse werklikheid waarmee almal teen wil en dank moet saamleef. In hierdie opsig vind wat in Amerika gebeur al hoe meer weerklank in Suid-Afrika. Hierdie onverkwiklike verskynsel kry toenemend momentum deurdat hierdie slagoffergroepe mekaar ondersteun en mekaar tot erger radikaliteit en maatskaplike ontwrigting aanspoor. Die amptelike erkenning wat hulle geniet en die propagandamasjinerie waaroor hulle beskik, blyk uit die feit dat talle Amerikaanse universiteite voor- en nagraadse kursusse in Gay, Women’s, Black, Disability en selfs Fat Studies aanbied. As u my nie wil glo nie, lees gerus Bruce Bawer se boek, The Victims’ Revolution: The rise of identity studies and the closing of the liberal mind (New York: HarperCollins, 2012, 400p; Amazon Kindle $11.99).

69 thoughts on “Die slagofferskap van gays, vroue en swartes”

  1. Om gay te wees:
    God sê nie net dat dit sonde is nie, maar gebruik woorde soos: “afstootlike sonde”, “afskuwelike sonde”, “skandelikhede” en “perversiteit”.
    Feminisme:
    Waarom sou ek, wat ‘n vrou is, minderwaardig voel teenoor ‘n man, God is hieroor ook duidelik, sonder om ‘n vloerlap te wees vir my man, wil en sal ek onderdanig wees aan hom, hy is immers die hoof van ons huis – net soos God Hoof is oor ons huis. Ek en my kinders het ‘n behoefte om deur my man, en hulle deur hul vader, beskerm te word.
    Swart “slagoffers”:
    Hierdie is ‘n sindroom wat lankal kop uitgesteek het, die slagoffer-sindroom. Swartes het tot dusver geen sinvolle bydrae gelewer op enige gebied oor die afgelope 20+ jaar nie. Hulle sal altyd minderwaardig voel, nie omdat die Blanke hom so laat voel nie, maar, omdat hulle alles op ‘n skinkbord en verniet wil he, en dit wat hulle nie kan kry nie, word doodeenvoudig gesteel, en asof dit nie genoeg is nie, word die Blanke verkrag en vermoor. Hulle gaan nooit vorder tot die standaard waar die Blanke is nie, in alle opsigte.
    Dankbetuiging:
    Dankie Mnr. Lemmer vir ‘n puik, opsommende rubriek.

  2. Baie raakgevat Leon.

    Die een groot euwel van “slagoffer” wees is dat jy bly om jou probleme en tekortkominge op andere/omstandighede te blameer. (“The devil made me do it”). Hierdie is verlammend – Indien diesulkes eerder dit as ‘n uitdaging sien om te oorkom, hard werk ens dan is dit uitkoms positief eerder as negatief.

    My boodskap aan die slagoffers is: Daar is net een persoon in hierdie wêreld wat jy kan verander en dit is jouself – so maak ‘n plan werk hard en verdien dit wat hy het. Dit is soos ons voorouers na die boereoorlog gemaak het,

    1. Goede morgen, Rooikop.
      Maar met zulke ‘leiders’ als Tutu in SA of Al Sharpton en Jesse Jackson in de VS die maar zelfzuchtig, als handelaren in ellende en armoede’ blijven hameren op het ‘minderwaardigheidscomplex’ aan gevuld met schijnbare kunstmatige superioriteit is het toch wel lastig voor het zelfdenkende individu in zo’n groep ;-).

      1. Inderdaad Hans, maar in die moderne samelewing (dit was dalk maar nog altyd so) MAG jy nie vir jouself dink nie. Enige denke effens buite die “aanvaarde” denkraamwerk is kettery – dink maar aan hoeveel deur die kerk verbrand is oor hulle geglo het die aarde is nie plat nie en ook nie middelpunt van die heelal nie.

          1. “so reguit … soos die boog” … 😉
            Toe nie so “straight” soos ek gedink het jy is nie !
            Net ‘n grappie!

          2. Het jy al ooit gesien wat hou ‘n boog, geboog? ‘n Pyl-reguit snaar. Dit, is die “boog” waarna ek verwys – die kortste reguit pad… (~;

          3. Onthou my woorde: “Verwag die onverwagte”…

            (~;[7

            NS Stook die rym-ketel Riffels!

  3. Baie aktuele onderwerp van Leon se artikel vandag
    waaroor n mens sekerlik legio kan spekuleer.

    My eie benadering is vanuit die oorbevolking van die
    aarde. Die man wat van nature die jagter is, vervroulik en sodoende word die
    voorplanting geinhibeer. Wat die swartes betref is die vervrouliking nie werklik
    so n groot faktor as by die blankes nie – dus gaan hierdie natuurmens weer
    teruggedwing word na sy natuurlike staat om die eenvoudige rede dat die blankes
    te min gaan wees om hulle kunsmatig te hou in n semibeskaafde milue, natuurlik
    met die prys van getalle vermindering tot die balans herstel is soos dit in die
    natuur bedoel was.

    Dus om my mening op te som – eise wat gaymense stel van
    goedkeuring om te trou – kinders aan te neem spesiale voorregte ens. is nie van
    intrisieke belang nie – dit is hoogstens n lastigheid vir die nou en hier op die
    langer termyn gaan dit van geen belang wees nie anders as die doel wat dit
    veronderstel is om te dien – om balans te herstel.

    1. Ek stem met jou saam Riempies dat dit ‘n baie aktuele onderwerp is.

      Ek stem egter nie saam dat gays ‘n manier is “om balans te herstel” nie … maar dink eerder dat hulle meer en meer raak AGV ‘n wanbalans. ‘n Hormoon wanbalans – spesifiek estrogeen in drinkwater. Daar is baie redes waarom daar te veel estrogeen in water voorkom, maar een van hul die geboortebeperkings pil.

      http://www.scientificamerican.com/article/estrogen-in-waterways/

      Uit die link hieronder kan mens ook sien dat sommige kankers ook deur hierdie wanbalans veroorsaak word!

      http://www.huffingtonpost.ca/2011/11/14/estrogen-in-drinking-water-prostate-cancer_n_1093696.html

      “benadering vanuit die oorbevolking van die aarde”

      Lees asb. die link hieronder …

      http://www.simplyshrug.com/index.php?option=com_content&view=article&id=63:the-overpopulation-myth&catid=31:general&Itemid=50

      1. Goeie more mense, vertrou almal is gesond en uitgerus?

        Moraliteit en die motiewe, nut en doel daarvan is iets wat vir my van kardinale belang by die Mens is. ‘n Mens wat in ‘n verbeeldinglose verhouding met sy/haar Skepper staan…

        Rifrug: “maar dink eerder dat hulle meer en meer raak AGV ‘n wanbalans. ‘n Hormoon wanbalans – spesifiek estrogeen in drinkwater…”

        Riempies: “eise wat gaymense stel van goedkeuring om te trou – kinders aan te neem spesiale voorregte ens. is nie van intrisieke belang nie – dit is hoogstens n lastigheid vir die nou en hier op die langer termyn gaan dit van geen belang wees nie anders as die doel wat dit veronderstel is om te dien – om balans te herstel.”

        Stel iemand saam dat moraliteit nêrens in daardie sinne voorkom nie? Dat albei ast’ware in Humanisme & Liberalisme getooi staan?

        Ek gooi nie ‘n klip in die bos nie – ek bekyk dit vriendelik – met ‘n X-straal kamera.

        (~:

        1. Bly om te sien jy is hier …

          “albei ast’ware in Humanisme & Liberalisme getooi staan”

          Moenie die boek op sy baadjie takseer nie … alhoewel my skrywe uiterlik na slegs ‘n wetenskaplike uitkyk lyk, is die oorspronge van my sienings Bybel-gefundeerd. Om ‘n wetenskaplike met die Bybel oor die kop te slaan, help niks – maar as jy met behulp van kennis oor sy veld, hom nuwe vrae kan laat vra – kan moraliteit, dalk deel van die gesprek raak. Dan kan die vaste fondament van die Skrif en die morele uitmuntendheid daarvan seevier!

          1. Die woord “wetenskaplike” word misbruik deur miljoene mense… Ek is letterlik ‘n wetenskaplike op een of twee gebiede… Verder is ek ‘n man. ‘n Mens.

            Rifrug, jy sê:” maar as jy met behulp van kennis oor sy veld, hom nuwe vrae kan laat vra – kan moraliteit, dalk deel van die gesprek raak.”

            I am stunned!

          2. Dit Rifrug:” kan moraliteit, dalk deel van die gesprek raak….”

            DALK???!

            Gesels DV later weer…

          3. Is dit onder andere waarna jy verwys Riffels ?

            ” Hoë vlakke van BPA word verbind met hart- en nierprobleme, vetsug, abnormaliteite met hormone en selfs gedragsprobleme.

            Navorsers het ook agtergekom dat hoë vlakke van BPA ook met ’n verhoogde risiko vir asma verbind kan word. Dié chemikalie is soortgelyk aan die hormoon estrogeen, wat ’n
            mens se natuurlike biologiese prosesse kan versteur. “

          4. Rifrug: “Om ‘n wetenskaplike met die Bybel oor die kop te slaan, help niks”

            Jai-jai-jai… Ek sit nie eers ‘n Bybel hard neer nie Rifrug, laat staan nog dit wat jy spreekwoordelik stel… )~;

            Biologie (Biochemie) en Godsdiens gedrewe waardes in dieselfde asem verklaar?

            Verseker het ek al met baie mense oor die onderwerp geredeneer… Weerskante van die spektrum. Selfs metnavorsers en mediese kenners – wat net soos ek dink.

            Eerstens… As mense nie instaat is om te kan onderskei tussen moraliteit – wat VERSTAND-gedrewe is en NIE biochemies-gedrewe is nie, baat dit nie ons spandeer ‘n sekonde langer hier daaroor nie.

            Ek wil nie stry nie – ek wil niemand hier oortuig nie.

          5. Ek is ook nie vanaand lus vir stry nie … dalk ‘n ander keer! 😉

            Ek verstaan wat jy sê omtrent moraliteit wat verstand gedrewe is – maar wanneer iemand se verstand al so besoedel is deur omgewings faktore … sommige biochemies, maar dis nie al nie – sommige demonies, sommige geneties (onthou die Bybel se ‘derde en vierde geslag’) … dan sit ons met ‘n generasie wat God verwerp en as’t ware inge-ent is teen die Waarheid!

            Wat ek aan Rooikop hierbo gesê het … is ook van toepassing:
            “… probleem is, die hele samelewing en kinders se omgewing is besoedel (nie net die water nie), kinders se vermaak, musiek, tydskrifte, selfs die skool kurrikulum”

          6. Nou praat jy mos sin Riffels.

            Die “maar dink eerder dat hulle meer en meer raak AGV ‘n wanbalans. ‘n Hormoon wanbalans – spesifiek estrogeen in drinkwater. Daar is baie redes waarom daar te veel estrogeen in water voorkom, maar een van hul is die geboortebeperkings pil.” wat jy geskryf het is deur ateïste gepubliseer as feite – wat ‘n klomp snert is!

          7. Kom ek probeer weer – lees stadig, en moenie dink ek probeer gays verontskuldig nie – hul leefstyl is sonde – punt.

            Maar die Satan gebruik verskeie maniere. Sonde baar sonde. Myns insiens is die estrogeen in die water agv geboortebeperkings pille wat in hulle miljoene gesluk word en in die water beland. Dis agv ‘n moreel bedenklike praktyk waar vroue self kan beheer (amper God speel) en besluit of hul swanger raak aldan nie. Nou kom dié ‘tegnologie’/mens-se-slimmigheid terug om ons en ons kinders te byt.

            “deur ateïste gepubliseer as feite – wat ‘n klomp snert is”…Verstaan ek jou reg – dis die ateïste wat die visse laat vrek?

            http://www.scientificamerican.com/article/estrogen-in-waterways/
            http://www.dailymail.co.uk/health/article-105466/Fertility-timebomb-drinking-water.html

          8. Jy praat nou rond en bont Rifrug. Jy moet nou regtig nie woorde in my mond lê nie… Die onderwerp is NIE visse wat vrek nie. Dis regtig onnodig…

            Kom ek stel dit beter: Ek sê: Iemand moet NIE vir my vertel dat as jy sekere chemiese stowwe inkry jy onbeheers – permanent!, lus gaan raak om mans te sodomiseer – al is dit hoe teen jou neus se goedkeuring, jou beginsels EN… – skielik maar geen seksuele aangetrokkenheid teenoor die teenoorgestelde geslag te hê nie.

            Flip weet… Wat is daar om oor te wonder?

          9. Laaste probeerslag … belowe! Estrogeen is nie “sekere chemiese stowwe nie” – dis VROULIKE HORMONE! En dis nie “skielik” nie. Kinders kry dit elke dag in, bad daarin, swem daarin. Voor ons na die effek op seuns kyk – net gou eers meisies. Hierdie oormaat estrogeen veroorsaak dat dogtertjies reg oor die wereld vroeër en vroeër borste ontwikkel en menstrueer! Seuns se geslagsdele is kleiner as hulle in die estrogeen ryk omgewing grootword en hul stemme breek later of selfs gladnie!

            Die pil word vir die laaste 50 jaar meer en meer gebruik en daar is al so baie estrogeen in die water (en hier kom die visse nou in) dat selfs visse “rivers with “intersex” characteristics — male fish carrying immature female egg cells in their testes”.

          10. Toegegee. UITERLIKE is verseker nie die GEESTELIKE sy van ‘n mens nie.

            Maak dit van my ‘n moffie as ek “kleiner” sou wees? Ek weet nie – en sou ek wees? Vir flippen seker nie!

            Gaan google moffies…! Hulle is beslis nie gladde-vel poeftertjies nie.
            Hulle sal jou vasdruk met een duim en die dinges uit jou….

          11. Ek haat stryery! Ek is innig lief vir Vrede – nie kompromieë nie.

            Spitsvondige redenasies, geskerts of intelligente gesprekvoering? Enige dag!

            (~:

          12. Dolk as n mens aan suikersiekte ly het jy n onnatuurlike
            behoefte aan soetgoed maar omdat jy n rede het kan jy vir jouself nee se daarvoor.

          13. U begryp nie… Solank u en Rifrug irrelevante onderwerpe en ander onverwante studies oor ander sake nader sleep, gaan niemand begryp wat ek probeer tuisbring nie…

            Dis so goed u praat van die niere terwyl ons van die hart praat…

            Vergewe my as ek dalk kras oorkom – ek is geensins kras nie.

          14. Dolk miskien sou jy my kommentaar wat ek op Leon se artikel
            gelewer het nou beter verstaan dat – maak nie saak hoe jy daarna kyk nie – of
            die oorsaak van die roete bepaal – bly n groter mag as ek en jy in beheer – en
            die vingers kan net na ons sondige self gewys word. Maar nouja ek is min of meer
            altyd alleen op my eie planeet, met my eie invalshoek met n reguitlyn – begin en
            einde. Ek dink weer julle praat van die niere en ek van die hart. Toemaar ek
            weet nou is jy heeltemal oortuig dat ek geestelik ongesteld is.;-)

          15. U woorde daar is so mooi vir my… Dit:

            Maak nie saak hoe jy daarna kyk nie – of die oorsaak van die roete bepaal – bly n groter mag as ek en jy in beheer – en die vingers kan net na ons sondige self gewys word. Maar nouja ek is min of meer altyd alleen op my eie planeet, met my eie invalshoek met n reguitlyn – begin en einde.

            Ek dink weer julle praat van die niere en ek van die hart. Toemaar ek weet nou is jy heeltemal oortuig dat ek geestelik ongesteld is.;-)”

            Dis so mooi-mooi geskrywe vir my… Ek bedoel dit van harte. Ja, ek is oortuig dat u NIE geestelik ongesteld is nie.

            Helaas… Min mense begryp my sienings… En tog… Dis genoeg vir my – Jesus se Genade…

            ‘n Geseënde nagrus en vrede…, baie – soos die oop-handjie slapies van ‘n weerlose babatjie…

        2. Dolk hoe kan moraliteit tersprake wees in n gay
          verhouding? – moraliteit degradeer daagliks asgevolg van ons omstandighede
          waarin ons verval het asgevolg van verraad, verraad die een sonde wat mens
          nerens in die Bybel lees wat daar vergifnis is nie. Terwyl ek nou my op die
          Bybel beroep is dit wat in Daniel en Openbaring staan al die afgelope jare besig
          om in vervulling te kom. Baie min gaan moreel verantwoordelik bly dit word baie
          duidelik in daardie gedeeltes uitgespel. Ek dra nie kennis van hormone in die
          drinkwater nie – maar sou dit die geval wees – hoe het dit in die drinkwater
          gekom – deur gebrek aan morele waardes. Selfs die grootste deel van ons
          Afrikanervolk maak gemaklik morele opofferings daagliks en buig die knie voor
          morele onverantwoordelikheid. Stem DA – sluit aan by die ANC, verraai mekaar aan
          die vyand, kyk op die TV na al die verbastering asof dit normaal is, baie ouers
          het geen probleem dat hulle seuns en dogters oor die kleurgrens saam kuier en
          trou nie. Dus natuurlik is jy reg alles is reeds getooi in humanisme en
          liberalisme en goddeloosheid van die Antichris – behalwe n baie klein groepie
          wat daagliks aan vervolging blootgestel gaan wees.

          1. Iewers is hier een groot kommunikasie-gaping! Ek’s seker ons praat ook hier by mekaar verby… Kan nie nou tik nie… Sal DV later tik…

          2. Ek gaan u antwoord – stuk vir stuk… Goed so?

            U sê: “Dolk hoe kan moraliteit tersprake wees in n gay verhouding?”

            Die hele debat is moreel-gedrewe. Aanvaarbaar versus onaanvaarbaar. Reg versus verkeer. Goed versus Sleg. Natuurlik versus onnatuurlik. Immoreel versus moreel aanvaarbaar.

            Daardie eerste stelling wat u maak, maak geensins sin nie…

          3. So graag sou dat jy vir my antwoord op die volgende twee
            vrae – wat beskou jy as moreel – glo jy dat in die NSA oor die algemeen n hoee
            morele standaard handhaaf? OF is hoee morele waardes net so hier en daar baie
            geissoleerd? (jammer vir my gesukkel ek is weer terug op my ou vervlenterde
            rekenaar wat met my kierie voorstrompel wanneer ek hom nie self gebruik nie) 😉

          4. [1] Die Nuwe Suid Afrika se “moraliteit” is soos ‘n foto van ‘n kaal vrou uit Playboy…

            Die “heilige” glimlag lyk so onskuldig en haar vleklose liggaam en staar so aantreklik maar… – wanneer mens dit wil toepas, kom mens agter hoe boos en goddeloos dit eintlik is.

            Dus nee – dit is duidelik slegs gebaseer op ‘n universele, humanisties morele struktuurstelsel.

            [2] “Hoë morele waardes” is ‘n relatiewe begrip… Om die vraag te antwoord, het ek verwysingsraamwerk van wat u as – laag / hoog beskou nodig asb.

          5. Min of meer alles te opponeer wat die ANC en hulle
            stemvee verteenwoordig reken ek sou n goeie begin wees.

          6. Sterkte met die rekenaar! Ek ken daardie AAKLIGE ervaring so goed!!!

            Solank daar internet-koms is, is dit darem nog soos ‘n brandende lig in die gang! (~;

          1. Die mens se eie perversiteit – die res is verskonings en/of selfverontskuldiging.

            Die mens het nou maar eenmaal drange en dit is nie so maklik om dit te onderdruk of nie daaraan toe te gee nie.

            Kyk vir die klomp (sit nou maar ‘n hele klomp name hierin) het ek nie tyd nie. Ek kan verstaan dat party so is en so wil wees – los net die res uit. Moenie julle manier van doen in die res van ons wat NIE so wil wees se gesigte kom smeer nie.

            Daar is baie waarheid in die sêding “Straight people procreate, Gay people recruit” – Moenie onskuldige kinders aan die perversiteit blootstel nie – hulle sal self daarvan uitvind indien hulle so georienteerd is –

          2. “Die mens se eie perversiteit” – Met ander woorde – SONDE! Stem saam!

          3. 100%

            Kom ons gee die wat dink ‘n moffie kom uit ‘n polonie iets om aan te herkou… As hulle so alles op Chemiese stowwe se skouers plaas – dan kan hulle mos ‘n pil maak wat die moffie uit die man haal en, die man uit die meisie haal… Nie?

            Dis ‘n goudmyn wat wag om ontgin te word!

            Advertensie: “Is jy moeg om soos ‘n moffie te voel en behandel te word?! Goeie nuus! Neem sleg een tablet per dag en voel PURE MAN binne slegs 24 uur!

            Bekende newe-effekte: Die teenoorgestelde geslag raak onweerstaanbaar. Dieselfde geslag word geensins as aantreklik beskou nie. Ongewone e******s…

            Nie bedoel vir moffies wat in ‘n verhouding is nie!”

            (~:

  4. ha, een nieuwe epistulae morales. Goed herkenbaar stuk van de heer Lemmer.

    hier wordt alleen de pedofiel nog overgeslagen in ‘le royaume des miserables’. Nu is bekend dat de katholieke kerk dient als opgedrongen verzamelkast van dit fenomeen. Maar nee helaas, de realiteit gebied ons anders te ervaren. Buiten dit instituut is nog meer heilloos ‘leven’ te vinden waarbij de kosten ook via doordachte financiële constructies weer bij de blanke man terecht komen.

    In aristocratische kring, bv. in het Frankrijk in de 18e eeuw met Louis de 15e die niet anders deed dan jonge meiden verzamelen en het regeren van het ineenstortende Frankrijk overliet aan mme de Pompadour, zijn deze biologische handicaps /onvolkomenheden veelvuldig te bespeuren.

    Zo wordt van Macedoniër Alexander de Grote wel beweerd dat deze niet zo ‘nauw’ keek en ‘het’ o.a. met een topgeneraal deed. Al zijn de historische bewijzen flinterdun.
    Van Frederik de Grote(Hohenzollern, u kent z’n gedeelde interesses met bv. Voltaire, die een prachtige kamer kreeg op Sans Souci en Bach etc.) is bekend dat hij met een vrouw trouwde maar ‘niet gelukkig’ was. Ook toen hij in de winter van zijn leven was stond hij ondanks uitzonderlijke talenten en successen ‘vor dem nichts’.
    Wel nu, deze beiden heren hebben op diverse terreinen een enorme bijdrage geleverd aan de ontwikkeling der mensheid.
    Dat komt m.i. omdat ze mede voor zichzelf ! andere prioriteiten stelde, als individu het niet alleen daarvan wilden of moesten hebben. Zich er niet achter verschuilden om het eigen leven en dat van anderen ermee te vergallen. Dus zoveel slachtoffers maken uit het slachtofferschap.

    En dat is heel wat anders dan een persoonlijke zwakte of tekortkoming uitbuiten in een ‘vrije val’ naar beneden in een soort industrieel milieuvervuilend tijdperk van gebrekproductie waarin geen ruimte meer is voor tolerantie voor de ‘gewone blanke man’.

    Hier nog een foto van het prachtige zomerpaleis( von Knobelsdorff ?) van Frederik II van Pruissen in Potsdam waarin ook prachtige schilderijen van Antoine Pesné). Ook was er een kamer voor Voltaire gebouwd die er na een ruzie over geld met een Jood 😉 verdween richting ‘publieke vrouw’ Catharina in st Petersburg.

  5. Die vrou moet haar aan haar man onderwerp, nie omdat sy die mindere is nie, maar omdat dit is hoe God die verhouding tussen man en vrou wil hê. Om onderdanig te wees beteken geensins om iemand se “vloerlap” te wees die. Dit beteken wel dat deur die hulp van die Heilige Gees, sal die vrou haarself onderwerp aan haar man en haar man sal sy liefde aan haar offer.

    SUKSES

    As jy dink jy′s verslaan, – dan is jy.
    As jy dink jy kan nie, – kan jy ook nie.
    As jy graag wil wen, maar glo jy kan nie, – is jou kans om te wen maar baie klein.

    ′n Wenner is nie altyd iemand wat die vinnigste of die sterkste is nie, nee, die wenner is die persoon wat dink en weet hy kan, en dit is presies waarna ons streef, ons vryheid, om deur onsself regeer te word, weg van die swart volk wat nimmereindigend die slagoffer wil wees.

    1. Tinkies

      Duidelik is jy ‘n dame uit een stuk gekerf.

      Die feit dat jy jou geloof as Kompas gebruik en nie om te spog nie, is vir my ‘n wonderlike Godgegewe gawe.

      My bede is dat onse Hemelse Vader jou sal seën met Sy liefde, wysheid en insig.

      ‘n Man verdien daardie respek – hy kan dit nie ooit afdwing nie. Sy plig as hoof is, om te beskerm, lief te hê, te bemin, te “voorsien” en te beskut, te help….

      Aan die mans: Wanneer laas het jy vir jou vrou/ vriendin/ meisie ‘n deur oopgemaak – ‘n motordeur? – “that goes without saying…” Blomme of – jy lyk pragtig – ek’s lief vir jou – dankies vir alles…? Wanneer laas?

      As jy ‘n vrou soos ‘n prinses behandel – sal sy jou soos ‘n prins/koning behandel.

      1. Ek sal my nie ooit onderwerp aan ‘n makabere, skriflose, goddelose ras – waar moraliteit nog IK nie ‘n rol speel maar, waar suksesvolle koningskap aan barbaarse wreedhede en tempo van die Witman se verval onder hul “beheer” gemeet word nie…

  6. Voordat iemand die diepte van die Sodomiet se afwyking kan begryp, moet die persoon 100% daartoe instaat wees om die bodemlose diepte van sekere menslike eienskappe te begryp. Die waardestelsel waarmee ons geskape is – NIE die waardestelsel, waarmee humaniste en liberaliste ons mee (probeer) breinspoel nie.

  7. Google maar…

    “Gay actor Rupert Everett says: ‘I can’t think of anything worse than being brought up by two gay dads'”

    Die ding van Sodomie is soos dwelms, ‘n verkragter, egbreek pleeg en moord pleeg… Of jy het berou en draai jou rug daarop of, jy duik na jou geestelike dood…

  8. Die boustene van ‘n volk is die gesin. As die gesin verbrokkel dan verbrokkel en verval die hele volk.

    Nou weet ons mos dat die grootste en rampspoedigste volksmoord op die boere afrikaners se vrouens en kinders deur ‘n magtige wit homoseksuele kultus gepleeg is in die ABO

    .Sommige van die leiers van hierdie kultus is fanaties anti-christelik en anti-gotters en hulle teiken is weereens die christen vrouens en kinders.

    Die moderne volksmoord het verskroeide aarde vervang met verskroeide geeste wat deur multimedia inligting tegnologie gepleeg word en gedryf deur die Wit Moffia kultus.

  9. Die foutiewe geslagtelike identifikasie het alles te doen met die gesin. Dis die ma wat sal sorg dat haar seuntjie met sy pa / man identifiseer of nie.

    Die onderdanigheid wat in Effesiers 5 beskryf word is NIE onderwerping NIE en word te maklik vervang en verwar met onder-doenigheid !

    So die ma sal van haar seun haar beste vriendin maak as sy wil.

    In gebroke gesinne is dit mos logies dat kinders wat normaalweg deur ‘n homoseksuele fase gaan moeiliker korrekte geslagtelike identifikasie sal ontwikkel veral agv die erge konflik / stress wat met egskeiding gepaard gaan.

    Dogters sal hul vroulike liefde wat hulle nie by hul pa kry nie – elders gaan soek en betaal met seks. Sonie sal hulle eerder hul vroulikheid afsweer en boosaardige feministe word.

    Die swartes is opgeskeep met hul minderwaardigheids kompleks wat hulle probeer reg-spyker en weg-vreet.en reg-steel.

    1. Spesiaal vir Trippie die musiekliefhebber.

      ‘Casta Diva’ van Bellini is die mooiste area – meesterlik gesing deur Sutherland – wat die hartstogtelike gebed is van die ‘”huismoeder “vir haar seuns wat moet oorlog toe gaan.

      Aangrypendste musiek van alle tye…

  10. Moet ook nie vergeet dat verskeie studies getoon het dat (en hier moet die leser maar self besluit watter studie hy gaan geloofwaardig vind) tussen 36% en 45% van alle kindermolesteerders gay is – uitsluitlik gay, nie bi-seksueel – en dat die meeste hoeveelheid reeks molesteerders van die budgie tipe is

  11. Ja wragtag – as mens dink aan die geweldige oorlog wat Westerse mans nou voer om vroue van Islamitiese slawerny te verlos.-

    Hoedat Rusland dit skouspelagtig reggekry het om hul vrouens uit die vieslike manlike Marxsisme te bevry is ‘n vreuge om op RT te aanskou.

    Dit punt is dat die status van die vrou die Christelike beskawings norm is.

    Ons Volkie sal gered kan word as ons ons kan bevry van die Wit homoseksuele Baal kultus Onder die kultus se grootste prestasies tel die ABO [60000 kolaterale ongevalle uit ‘n bevolking van 300,000] en die aanval op Dresden waar 800,000 vrouens en kinders vlugtelinge in 3 dae gedood is, deur Bokryer Bomber Harris met die goedkeuring van Churchill

Maak 'n opvolg-bydrae