Nuwejaarsbrief uit Pole

Fanie OlivierEn wie het verlede jaar hierdie tyd geraai of selfs kon dink dat ek van hieruit sou kon nuwejaarswense stuur:  Szczęśliwego Nowego Roku!

Goeiemiddag uit ’n winterdonker en yskoue Poznań, die laaste week van 2010. Hoe verskriklik sleg kan ’n mens nie wees nie. Van my maandelikse voorgenome Poolshoogtes het daar toe niks gekom nie – inderdaad laas in Junie iets gestuur. As troos darem vir die Kerstyd vir elkeen van my lesers mooi dinge toegewens en nou ook alles wat besonders is vir 2011.

Maar die Calvinistiese skuldgevoel dwing my om darem iets te maak van die stukkies wat geskryf is en orals rondlê. Dis net dat daar eintlik nie ’n verskoning is nie, anders, laas, in 2005, toe skryf en woorde betekenis verloor het. Slegtigheid, en dis al.

(Van daardie tyd is daar ’n norring reise wat nooit beskryf is nie, op stukkies papier in ’n groot boks saam met kaarte en pamflette. Miskien, eendag, gaan krap ek dit uit en maak ek (soos wat nou hoogmode is) ‘n fiktiewe verslag van die ware reis.)

Hierdie ding gaan maar brokkerig en stuk-stuk wees, heen en weer spring, maar hopelik ’n baie skimmerige beeld gee van hoe hierdie Poolse halfjaar verloop het. Hier en daar mag daar ’n datum opduik, maar saamgevat was dit ses maande van politieke verkiesings, die wêreldbeker (onthou julle nog?), Chopin, die herdenking van die oprigting van die Poolse Solidariteit, Solidarnosc, 30 jaar gelede, en die herdenking van die Slag van Warskou (90 jaar gelede) en die Slag van Grunwald (600 jaar gelede). Sonde by die bure (Belo-Rusland oftewel Wit-Rusland) en die blywende besef dat al is Pole deel van die Europese Unie, bly dit die agterhoek en word daar maar min melding gemaak van hierdie wye stuk land as daar oor Europa gepraat word nie

Dit was weer duidelik by die omvattende beriggewing oor die vroeë en baie swaar sneeu wat verkeer, en veral lugverkeer, lamgelê het dwarsoor “Europa”.

Die posisie van Pole het uiteindelik ook die onderskeidende faktor geword in die Poolse politiek en verkiesings, vir die President en vir die plaaslike regerings (hier word die burgemeester ook sommer maklik president van die stad genoem…). Die breë verdeling loop nou tussen diegene wat hulle pertinent en prominent as deel van Europa plaas (die regerende PO (=Openbare Platform) ), en diegene wat skepties staan (ook teenoor toenadering tot die Groot Beer) en hulle basis het in die party vir Reg en Geregtigheid (PiS). “Die belang van Pole voorop” was hulle slagspreuk en in November het ’n groep van hulle parlementslede hulleself as ’n aparte koukus losgemaak rondom daardie idee.

Die stof rondom die tragiese vliegtuigongeluk by Smolensk wil maar nie gaan lê nie en dis veral die gestorwe President se tweelingbroer, Jaroslaw Kaczyński, wat dit gedurig byroep en bly suggereer dat daar ʼn sameswering was wat onderliggend aan die vliegtuigongeluk was. Baie ou “patriotiese” gevoelens is tesame hiermee deur hom opgeroep met sy veldtog om as president verkies te word, maar hy het uiteindelik lelik tweede gekom met die tweede rondte van die verkiesings in Julie. Wat daardie presidensiële verkiesings wel duidelik gemaak het, is dat daar op die oomblik ’n redelike groot verskil bestaan tussen die stedelike en plattelandse kiesers.

Bronisław Komorowski is dus die Poolse president, en sal seker nou en dan sy opwagting maak op ‘n beeldradioskerm in die RSA. ’n Groot rustige mens, straal hy nie juis besondere charisma uit nie, maar vergestalt waarskynlik wat ek dink mense in Europa as “tipies” Pools sou wou sien: stabiel, gebrek aan verbeelding, verstandig-versigtig rondom die Russe. Oor hoe hy met die Wodka omgaan, weet ek nie: moet onthou om my politieke informant Piotr Cichocki hieroor te vra.

Hy werk by ’n semi-outonome Instituut vir Buitelandse Aangeleenthede, en het in my lewe ingeloop as gevolg van sy huwelik met ’n oud-student, Ola Lukomska (wat ‘n paar van julle opgevang het tydens haar besoek aan Suid-Afrika in 2005…) Ons probeer so twee keer per maand bymekaar kom vir ’n koppie koffie en ‘’n gespreksessie waarin ek elke keer meer leer ken van Pole en die wye land se verhouding met die res van Europa, oos en wes van ons. Maar omdat hulle opdrag ruimer is, word ek sommer baie dinge wys oor die aard van die baie onderliggende spannings in die Balkan en die groeiende kloof tussen die noorde en suide van Italië.

Onthou, vermaan hy my toe ek hom nou bel, om te vertel dat Pole die suksesvolste land in die Europese Unie was tydens die finansiële krisis: ’n 4%-groeikoers. Selfs die Duitsers is jaloers….  Ook daarom dat die Pole huiwerig bly om oor te skakel na die euro, en sinies glimlag vir Estland se oorskakeling in 2011.

Op my datastokkie het ek die volgende begin skryf begin Junie, dus nog voor die Wêreldbeker ingeskop het. Ek las dit net so, ongeredigeerd, hier in, sodat julle kan sien dat ek darem nie regtig só sleg was nie!

Dis die tyd van die hortensies, en die aarbeie, en die kersies

Die binnenshuise swembad waar ek soms gaan rondplas, sluit tot Septembermaand. Want die somer is hier met sy lang-lang aande en as jy tien minute die stad uitry, kan ‘n mens gaan swem in die mere.

Uitry – nou daar’s ’n ding! Nog steeds nie ryvaardig nie, al het ek ’n NIP en ’n Persel en ’n Potwierdzenie. Pinotage staan beteuterd, nommerplaatloos onder die boom en die somer draai by hom verby. In sy laaste Hollandse grasiedae ry ek en kar die vlaktes oor na Warskou om my spulle te gaan haal. Elke liewe denkbare dokument is aan die stuwadore deurgegee, in triplikaat en volkleur en as ek Donderdag bel, verseker Marta my dat dit net stilhou, afhaal en inlaai is. Almal weet.

Ek ry Vrydagoggend vroegerig, tot die tande toe gewapen met kopieë van alles wat daar is, sodat ek teen tienuur by die TIR-kantoor kan wees. Die adres bestaan nie in my ou verslete normaalweg betroubare kaartboek van die hoofstad nie, maar ek is uitgerus met ’n Garmin-kaart van die hele Europese Unie (en die paar hardkoppige buitestaanders; net enkele paaie in Rusland kry egter ’n hoekie) en tik die adres in. O soetste taal: Afrikaanse aanwysings hier in Pole!

Vanmiddag is daar buitendien ook nog ‘n Ambassade-partytjie wat om drie-uur begin  (die uitgestelde Freedom Day-fees uit April om saam te val met die begin van die sokkerstories – lekker in ’n hotel in die sentrum met ’n tamaai skerm en kos.)

Om seker te maak dat ek die spertye haal, ry ek met die snelweg, die tolpad. Die agterste agterpad, die een wat ek die graagste ry, vir lang ente langs die Vistula, is onseker met die baie waters (hoe lyk Płock, so op die walle, wonder ek?). Die ryery gaan maklik, die snelheidsgrens is 130 en die grootpad is nou 100 kilometer langer as in 2005: verdubbel. Dis ’n sonnerige dag, en sover ek ry, kan ek sien hoe die waters blink waar daar eintlik landerye moet wees.

Jammer vir die boere, maar as daar nie soveel vlaktes was vir uitdying nie, was die skade in stede en dorpe verder noord nog ellendiger. Ek hoop dat die spesiale verbintenis wat die Poolse Kerk boontoe het, nog ’n mirakel sal meebring:  waar ons nou nog niks sien staan, gee God goue graan, onthou ek ’n Halleluja-liedjie. Het ek met boekie ingepak in die bokse, wonder ek. Ek onthou die FAK, maar kan die boekie, rooi soos Pinotage, nie in my inpak herroep nie.

Tot waar die nuwe pad ophou, het ek heelwat minder as twee uur gery. Dis kwart voor agt. 120 kilometer oor: die pad is baie stadiger van hier af, maar ek behoort  darem so net ná nege daar te wees. Die GPS praat saam: bereken die aankomstyd nog meer optimisties, maar wat sou die Afrikaanse tannie nou van Poolse paaie weet!

En, ja, niks het verander nie. Die toevoer na die hoofstad is net so sleg soos destyds (dis waarom ek graag agterom gery het), en daar is BAIE meer motors. Ons begin kruie, want in elke dorpie nader na Warskou toe word die verkeersligte meer, die tou langer. Ek stop by een van die boere se waentjies langs die pad: koop padkos vir ontbyt. Varsgeplukte appels en groot soet aarbeie. Verloor miskien veertig plekke in die ry, maar dis die moeite werd en gaan nie veel aan my heil verander nie.

Inderdaad. Dit neem my net oor die twee uur om die laaste 120 kilometer af te lê tot in die noordelike hart van Warskou, en nog ’n goeie halfuur voor ek uiteindelik die TIR-kantoor bereik. Van Marta se beloftes kom daar min: ook hier is die burokrasie opgestapel, en ek word aangeraai om later terug te kom. Ek verduidelik dat ek ’n amptelike amabassade-afspraak het (verswyg die feit dat dit eintlik ’n sokker-paartie is) en dat ek nie later as een-uur kan weg nie. Lieg vir my nog ’n uur se grasie by.

Ook maar goed so, want ten spyte van weke se onderhandelings met die karweiers, baie dennebome se briewe (= gedrukte e-posse), nog kruiwaens vol geld en die onderneming dat daar geen probleme gaan wees nie, daag die vurkhyser met my plastiekpak met ses groot bokse eers teen halftwee op, en word sommer net daar by die kar se stert afgelaai. Meet en pas bring nie almal tuis nie, wat beteken dat ek twee van hulle moet oopbreek, en die boeke los op die vloer van die kar verdeel. Maar hulle is hier, en daarvoor is mens seker dankbaar.

Wanneer ek by die hotel opdaag, is die toesprake klaar (hier en daar) en kan ek in ‘n hoekie gaan staan: slaap, eet en kyk hoe Bafana die eerste haas uit die hoed trek. Heerlike kos en drank, ’n vuvuzela of twee en ’n onmiddellike vertrek om die ure op ’n donker pad tot ’n minimum te beperk. Maar dis somer en die dae lank en warm…

My nuwe pakesel se eerste regte-egte Poolse rit. Boeke sal hy dra…

Omdat Pole nie deelneem aan die WB nie, is die aanvanklike belangstelling in hierdie omstreke minder. Maar die horlosie tik die dae en ure af na die opening van 2012 se Europabeker, wanneer Fifa die beheer van Pole en die Oekraïne oorneem en Sepp Blatter die de facto president van beide state word…

Dis buitendien heerlik vroeg-somer, en verstandige mense sit nie die heeldag deur en sokker kyk nie. Die universiteit is ook nog aan die gang, en met middagklasse is daar nie altyd tyd om te gaan kyk nie. Die graagste gaan sit ek op die Ou Mark (Stary Renek, op s’n Pools), waar al die restourante en kafees nou houtterrasse uitgestoot het met lekker groot platskerms om gesellig te sit en kyk. Ons departementsgenote, die Hollanders (nie die Vlaminge nie, want hulle het ook uit die bus geval nog voor dit vertrek het) se entoesiasme neem sienderoë toe oor die baie weke. Ook ek en Tertius deel lustig in die glorie van ons voorvaders en genote, en die Nederlanders laat darem die Vlaminge ook toe om nou en dan aanmoediging te gee: op stuk van sake is Belgiese bier darem nog steeds die beste wat daar te krye is.

‘n Stuk van die WK sal ek vanuit Engeland dophou waar ek in Cambridge gaan verjaardag vier by my dogter Marcelle (langs die Cam, waar dit om een of ander duister rede nie op ‘n Julie-middag reën nie) en een heerlike middag saam met haar en Robert en Cathy en Harry en my aangetroude kleinkinders in ’n tipiese Engelse pub sou deurbring. As gevolg van slordigheid aan die kant van ’n huurmotor sou ek my vroegoggendvlug vanuit Stansted verpas en etlike ure sit en wag vir die volgende ding wat rigting Pole sou vlieg:

lounge – stansted

 

hoe anders is vrouens nie as mans nie

leun vertroulik teen hul minnaars aan

onderskraag hulle eggenotes verdra

die kinders bo-op hulle orals vra

daarvoor by algar om verskoning. waar

meisies saamreis, praat hulle, gesels

met hulle gesigte, lig wenkbroue, lag

trek skewemond, maak gul gebare.

kyk diegene met wie gepraat word steeds

in die oë altyd ʼn hand terloops in die hare.

slaap elegant, onder die ligte lede

fladder daar soms iets, asof die reis reeds

afgehandel is, die spaanse son net wag

vir wakker-word.

dis nie dat ek

dink vrouens is sonder meer tevrede

nie: jy sien, as jy goed kyk, ʼn hartseertrekkie

weggesteek daar in haar mond se hoek

ʼn troebelte diep agter, iets gebreek.

 

hiervoor (maar óók as vreugde voorop staan

– dan, miskien, veral) leer hulle kompenseer

vyl naels, loer onbeskaamd in ’n spieël, besweer,

maak hulle monde rooi, doodseker waar

die liplyn lê. hulle ruil geheime uit vertroulik

en weet terselfdertyd dis openbaar

is hulle alleen, lees hulle, altyd ʼn boek

(nie die kortbegrip van ʼn koerant nie) hou

dinge by in notaboekies van die reis

om later net aan hulleself te wys

 

ek probeer uitpluis hoe anders drink

hulle met ʼn strooitjie, almal – behalwe dié

wat weet ek kyk en wonder wat is my belang

 

(die vlugte knetter bo: gerangskik

volgens uur en hek; ʼn paar is laat;

sonder rede word een na malta gekanselleer)

 

jy sien hoe hulle oor selfone praat

met drif, terwyl hul verder koffie, flirteer,

by die boetiek ʼn serp gaan soek, donkerbril

verbasend op die voorhoof gebalanseer

ʼn trui skuif oor ʼn skouer oop parfuum hang

rondom hulle in die lug. ek ken dié blik

dit sê gewoon: “kyk, ek is anders” of: “ek wil”

 

ek weet. ek knik.

my lewe, my hare, my mondhoek lankal uit wans

uit voorbepaal, geneties geprogrammeer

 

hoe anders is vrouens, hoe anders as mans

Met die Engelse besoek gaan ek saam met Marcelle-hulle vir die eerste keer iewers vakansie hou: langs die ooskus, by Suffolk, met Nederland net anderkant die horison. Ken die kontrei net van die anderkant af, soos die veerboot van Hoek van Holland hierdie kant toe aankruie. Boeiende kus met sy koue strande van pragtige klippers (’n paar dra ek saam om naby te hou, later), grondhange wat gedurige wegkalwe in die bedrieglike kalm waters met die patetiese brandertjies (maar halwe dorpies het al verdwyn, afgegee aan die see.) Dis droog in Engeland en die malse groen lyk so bietjie moeg vir die son.

Ek kyk met nuwe oë na die vroegste inwoners van die stuk eiland (konkreter as die soliede abstraksies van Stonehenge) en maak spesiaal ʼn draai by die Britse Museum om te gaan loer na die dinge wat ek oor die maande vooraf gevolg het op die BBC se wonderlike radio-reeks “The History of the World in 100 objects.” En, veral, om daardie wonderlike houtskild te bekyk wat ek raakgeloop het in ’n boek en wat ek kon gebruik op die voorblad van apostroof. Mooier as wat ek my dit verbeel het.

Met die afronding van die nuwe uitgawe van Die mooiste Afrikaanse liefdesgedigte raak ek weer in die ban van die poësie. Skryf baie, veral rondom die interessante en problematiese wêreld van Skype. Hoe ’n mens so ver en terselfdertyd so naby kan wees. Ook oor die oppervlakkigheid wat daarmee saamhang. Ek dink aan die Afrikaners wat in die jare dertig en veertig in Nederland studeer het: hoe prekêr en kosbaar briewe was. Hoe lank dit geduur het voordat ‘n antwoord op ‘n vraag jou bereik het en hoe versigtig jy moes omgaan om seker te maak dat daar nie misverstande ontstaan wat moeilik reggestel kon word nie.

Ek sien nogal baie van my Britse lorriedrywermaat, Brian Erskine, wat ek een middag op die vlaktes tussen Poznan en Berlyn ontmoet het, naarstiglik besig met sy Skype-sessie met sy vrou: presies op tyd, op die juiste uur. Hoe beangs en hoe vreugdevol dit hom maak. As hy in Poznan langs kom, maak ons kans vir ’n koppie koffie en koek; word ek ’n biegvader en ’n soort steunpilaar vir hom in hierdie vreemde soort bestaan wat hy (en duisende ander vragwachauffeurs) dwarsoor Europa moet voer. Lanklaas van hom gehoor: dalk loop sy roetes anders, maar ek hou duim vas dat daar vir hom oor die feesgety ook tog iets spesiaals was.

Ek leer ken ook ander mense wat verhoudings aan die gang hou of probeer hou vastelande uitmekaar uit; ontdek hoe ver die virtuele bestaan verwyder is van wat die mense werklik dink en doen en voel. Dalk was dit nog altyd waar oor die poësie: hierdie een gee ek graag vir my Kaapstadse doring,  Joan Hambidge:

loading …

(vir joan)

 

poësie was nogal nog altyd

niks meer as virtuele werklikheid

 

nie: deur ‘n spieël in ‘n raaisel

‘n skerm waardeur wat jy verraai wil

 

sien, gestalte kry maar ook weer net-net

nie – wanneer jy dink dat jy dit het

 

verdwyn dit iewers op ‘n kuberstraat

lees maar er bestaat niet wat er staat

 

is die graffito teen die mure

van gedigte uitgetik as dure

 

les wees bedag onthou dis ‘n wit

vlokkie skuim wat rondom die woorde sit

 

ns.

lees maar (mene, mene, tekel…)  – daar staan

nie wat daar bestaan nie (of: nie bestaan

nie)  – deser en gene algar;  hoe hekel

die digter dit waarop die verse slaan

 

Ek hou my van die gode rein.

Die skooleindeksamen (die matura) is van ewe veel belang as ons matriekeksamen, maar heelwat betroubaarder, seker). Dit is so ’n sigbare eksamen, omdat dit die enigste tyd is wanneer die jong mense formeel aantrek: die meisies met wit bloese en swart rompe of langbroeke, die seuns eweneens in swart en wit, selfs met ’n das. Op die trems is dit stiller, loer die kinders (?) vir oulaas na hulle aantekeninge. Prestasie staan sentraal, want hoewel universitêre opleiding gratis is (mits jy bly presteer), is toelating beperk en plekke maar min. Tensy jou ouers geld het, is uitstekende prestasie ’n voorvereiste.

Ook by ons instituut val die kleredragkode op (dis die eerste keer wat ek hier eksamen meemaak, besef ek – altyd vroeër reeds weg op reise) en by die finale BA-mondelinge kry die paneel elkeen blomme van die kandidate na die afhandeling daarvan. Soms bring die plattelandse ouers nog ’n mandjie met groente of tuisgebak saam om dankie te sê : seker ook maar gehoor hoe swak akademici betaal word.

Omdat my hele departement in Suid-Afrika is vir die kongres van die Afrikaanse Letterkundevereniging, word ek opgekommandeer om te gaan insit by mondelinge van studente wat ek hoegenaamd van geen kant af ken nie. Ken maar my plek en hou my mond (behalwe vir my vooraf opgestelde vrae wat aan die modereerder gegee moet word…), en aanvaar dankbaar die twee ruikers blomme wat my kamers die ene somer maak. Vensters heel dag oop, en selfs ’n vlieg of twee.

Hierdie eerste Europese somer ontglip die greep van die uitgebreide reise van vroeër: ek bring ’n blitsbesoek aan die Suid-Afrika om te kyk hoe lyk die Kaap en hoe gaan dit met my ma (die lofsang vir my suster wat hierdie tweede Poolse verblyf moontlik maak, kan nooit genoeg wees nie) en vang vir Jac en Annaline Conradie op (my eerste gaste op kamer hier in Nieszawska) en ry met hulle so ’n bietjie rond (ons is bevoorreg om ’n swerm ooievaars te sien wat besig is met hulle afskeidsdans voor die vertrek suide toe).

Aanvanklik wou ek hierdie somer na die drie Baltiese state (Estland, Letland en Litoue) reis en het daarvoor ’n maand se kampeer opsygesit. Onbekende en omstrede landstreke, wat soos dr Marius Hugo moes baklei teen hulle agtergrond. Ook nuuskierig oor Estland waar Skype ontstaan het, en wat toe ons in Finland gaan draai het, nog ontoeganklike, verbode terrein was.  Dis al deel van die bestaande Europa waar ek nog nie was nie, en is daarom hoog op die lys.

As gevolg van ander dinge wat opduik, bly daar net onder twee weke oor: daaroor is die langtermynweervoorspelling uiters pessimisties, met tien dae daarvan toegesê aan reën. Toe ek twintig, dertig was, was kampeer in reën ’n avontuur, maar vandag voel ek daaroor anders.

Ek herbesin. Volgende somer, dan?

Iewers in 2009, met dié dat ek so blaai deur die kunsboeke, vind ek uit dat daar nog ’n plek is waar ek nog nie was nie. Waarskynlik het ek dit bewustelik vermy, maar die aantal skilderye wat ek nou agtergekom het in Wene versteek is, maak dit werklike alternatief. Die weer lyk goed, en daar is ’n kampeerterrein aan die oostekant van die gevierde blou Donou. Dus Wene as eerste alternatief, en daarna na kollega Ewa se noordooste van Pole, Olsztyn en die land van die Teutoniese kastele en die baie mere.

In die eerste week van September dus na Wene. Dis ook die tyd van die rugbytoer in Suid-Afrika, wat op onvergeeflike en belaglike wyse nie direk in SA op die TV vertoon word nie. Hier kan ek dit via internet sien – gelukkiger dus as my pêlle by die “huis”. Op my skootrekenaar in die kombuis op die camping (al plek waar daar ’n sein is) kyk ek en nuuskierige oningewydes tussen kunsgalerye en kampkos rugby.

Omdat ek die rekenaar opgeslaan het en die muis se tentpenne in is, skryf ek sommer terwyl ek sit en kyk. Die volgende gaan haal ek uit ’n lêer diep uit sy hart:

Die ryery gister was onvoorstelbaar frustrerend. Orals word daar paaie gebou – in Pole vir 2012 se sokker, onder andere – met Europese Unie-geld om daardeur die Sowjetstate “aanvaarbaar” te maak vir die Wes-Europeërs. Het my amper tien uur geneem om die 600 kilometer te ry, en het dus eers ná sesuur opgedaag. Ná die tentjie opgeslaan is (kampeer is nie meer ‘n avontuur nie!), was daar dus nie meer tyd vir enige museum nie. Fout, sou ek later leer: die groot museums is afwisselend Woensdae- en Donderdaeaande oop tot 10uur. Lees altyd die gidsboekies ordentlik!!!!!

Bietjie in die sentrum gaan rondloop, maar sonder ‘n kaart! Die stad is onbegryplik stil, regtig sonder ‘n kloppende hart. Dalk die dronkverdriet van ná die somer; dalk sou dit anders gewees het onder ander omstandighede.

Maar ek vermoed dat ek dit altyd oor Wene vermoed het, en daarom hier (onbewustelik) weggebly het. Maar nou-ja: die museums wag: die Breughel wat my op die spoor gebring het, die Duhrers, Rubens (wat hier groot in aanvraag was) en natuurlik Klimt. Vier groot galerye. Sal miskien eers Sondagoggend ry om alles in te pas, aangesien ek gister een verloor het.

Voorlopig hou die weer nog, en hoef ek nie bekommerd te wees oor die (iewers onvermydelike) klam tent nie. Die gewaande sigaretaanstekerlaaier vir die skootrekenaar werk nie, wat dus beteken dat ek net sal kan werk waar daar krag is. Het egter gisteraand ‘n internetkafee opgespoor – daar is baie van hulle, en as daar hier niks is nie, kan ek daar gaan inloer om te kyk wat met die voetbôl gebeur.

Dis jammer dat die ry so frustrerend was (dis veral die swaar vragverkeer op al die verleggings), want die landskap hier deur die Sudetenland is nog steeds pragtig. Maar hoeveel bloed het daar nie oor die eeue hier gevloei nie. Ek wonder so by myself hoe finaal al hierdie grense is: of die wigte en teenwigte nou sterk genoeg is om ‘n verdere Europese oorlog te verhoed. Elders is dit natuurlik onvermydelik, maar hopelik darem ver genoeg om my kans te gee om daar ’n grondseiltjie te gaan span.

Die kampeerterrein is gerieflik (daar is gras vir die tente!) en vollerig. Maar dit raas as gevolg van die nuwe verbypad wat vlak hierlangs loop. Gelukkig slaap ek maklik (altyd, orals – dis die groot genade wat my gegee is) sodat dit uiteindelik nie pla nie. Ek sal in ieder geval in die rondloop vandag uitkyk vir ‘n alternatiewe plekkie as dit dalk kwaai sou begin reën.

Laataand: was maar moeilik om vandag nie so ’n bietjie hartseer te word nie: al die mooi skilderye, al die skilderye van die minnaars van die Middeleeue tot vandag toe, al die onthulde en onthullende vrouens.

Op die Weense inwalslysie is daar ses museums, waarvan ek vandag uiteindelik net by twee uitgekom het: die hanteerbare Belvedere en die massiewe Kunsthistorische Museum waar ek uiteindelik ‘n hele verdieping agterweë laat bly het. “Gelukkig” is die Akademie der Bildenden Kunste gesluit tot Oktober, sodat ek dit darem van my lysie kan afhaal. Dit laat twee dinge wat nie “onderhaalbaar” is nie, en hier en daar ekstra dinge wat toevallig nou aan die gang is en wat ek andersins nie (nooit?) weer sal kan sien nie.

Die Breughels het al my verwagtings oortref: hier is nog meer as wat ek gedink het. Die belangrikstes is almal hier: die kinderspeletjies, die boerebruilof, die boeredans, die Toring van Babel, die jagters met honde in die winter. Daar is ‘n onvoorstelbare Rubens (Die kop van Medusa). Drie roerende laat Rembrandt selfportrette (ek was seker twee van hulle is in die VSA), ‘n Dürer-altaarstuk met kleur wat ek nie gedink het hy in staat was om te gebruik nie. “Verlore” (“Lost”) van ‘n Oostenryker, Van Stucke, waarvan daar nie ‘n poskaart te koop is nie, en nie eers in die gids verskyn nie.  Daar is Titiaan, Tintoretto en Caravaggio: een of twee van hulle het ek al afbeeldings van gesien, maar ‘n klomp is nuwe ontdekkings.

Soos altyd is die sien van hierdie dinge oorweldigend, fisies van die baie loop en emosioneel om dit te verwerk. En uiteindelik kan ‘n mens nie die dinge alles uitmekaar hou nie. Dis hoekom ek maar die gidsboekies koop en later weer probeer bestek opneem. Maar daar is altyd ook die ontdekkings wat nie opgeneem is nie, en wat ‘n mens uiteindelik nie meer kan plaas nie. So herroep ek skielik ’n aangrypende skildery (“Die kluisenaar en ……. een of ander vrou uit die mitologie”): die storie is dat ten spyte van al sy pogings om haar die hof te maak, sy hom ignoreer – hy is oud en verslons, terwyl sy jonk en fleurig is. Dan gee hy haar uiteindelik ‘n slaapdrankie: nie om haar te molesteer of verkrag nie, maar net sodat hy ‘n paar uur ongestoord na haar kan kyk. Aangrypend mooi, maar nou sal ek nooit weet wie die skilder was nie.

Voorheen het ek altyd ‘n boekie saamgeneem en my indrukke van spesifieke skilderye (en die name daarvan en van die skilders) neergeskryf, maar het dit die laaste vyf, ses jaar nie meer gedoen nie.

Uiteindelik word ook hierdie “kiemselle” self so ‘n oorweldigende en verwarrende versameling, en dan is daar gedurig ook nog goeters wat bykom. Soms is van die goeters net ‘n beeld, of ‘n frase, maar somtyds is dit ‘n hele “idee” wat daar kom sit.  Soos die “idee” oor ‘n tydgenootlike versreeks oor die twaalf take van Herakles – hier en daar daaroor gelees, goeters afgelaai van die internet, jammer vir myself gevoel omdat ek nie my basiese mitologiese verwysingsboeke by my het nie, maar kom om een of die ander rede net nie daarmee aan die gang nie.

Op ‘n manier weet ek ook dat ek dit moet doen om vir myself te wys dat ek nie ‘n “toevallige” digter is nie, maar dat ek in staat is om iets te vat en dit behoorlik uit te bou. MAAR: hoekom is dit nodig om so iets te bewys?????????????? Skryf is vir my ‘n baie persoonlike saak (en het dit oor die laaste 20 jaar al hoe meer geraak) : soms is ek jammer oor die publikasie van .apostroof want daarmee het ek allerhande verwagtings gaan staan en skep.

Niks so gevaarlik soos kamptentfilosofie nie. Miskien moet ek ook gaan slaap en kyk of ek nie net na ses die magtige St Stephans-toring (327 trappies) kan uit nie. Dit, is, op stuk van sake, ‘n naamgenoot.

Maar eers die oordenking: wat ‘n wonderlike uiteenlopende groep skilderye vandag oor die Heilige Hieronimus gesien nie! En rondom die Passie van Christus. Oor die verskrikkings wat in die naam van die Bybel en Christus gepleeg is, moet mens nie ophou praat nie, maar terselfdertyd het dit darem ‘n kunsskatkis daargestel wat onoortreflik is.

En nou sien ek ek het nog nie eers Klimt genoem nie. En dis een van die redes hoekom ‘n mens kwansuis Wene toe moet kom – vir “Die soen“. Redelik oorskat, uiteindelik, want daar is baie ander dinge van sterker en aangrypender is: Die drie leeftye van die vrou en Die maagd sal ek nie sommer vergeet nie. Watter merkwaardige skilder tog nie, en watter tydsgees om in te leef en te skilder. Grense om te versit, bedelings om te laat kantel.

’n Volgende beurt:

Nog ‘n dag vol baie mooi dinge (hoewel dit halfpad effens begin reën het) Ek het toe getrou aan my woord die Heilige Stephanus se toring uitgeklim: 363 trappies. Bly ek kan dit nog doen!. Miskien sal my kuite vanaand daaroor iets te vertelle hê. Die koffie en croissant daarna was nogal beduidend lekker en ek was nog betyds by die museum toe die deure oopmaak.

Albei vandag se museums is basies kuns van die 20ste eeu (dis nou die deel van die permanente versamelings (van die jaar toet tot nou) wat op die oomblik uitgestal word). Watter wonderlike voorreg het hierdie mense nie om elke drie maande of so ‘n totale nuwe uitstalling van uitsonderlike goed te sien nie. Daarom het ek die Dürer-vlerk (waarvoor ek hierheen gekom het) misgeloop, maar kon darem ‘n poskaart daarvan kry.

Daar is heelwat van die Oostenrykse skilders rondom die tyd van die Jugendstil en daarna wat ek glad nie ken. Daar is ‘n man, Schiele, wat ‘n massiewe klomp erotiese tekeninge en skilderye gemaak het, nogal skokkend by tye. Soos altyd het ek weer ‘n gidsboek gekoop, maar die dinge wat daarin vertoon word gee nie werklik die aard van die oeuvre weer nie. Maar daar is ook Kokoschka-skilderye, en ‘n pragtige perd van Toulouse-Lautrec. En Chagall, die man wat so onbeskaamd Wit-Russies en Joods was, en wat daardie sfere in die magiese en droomvoorstellings voorgestel het. Daar is ‘n pragtige een van ‘n meisie wat op daardie groenblou gras van hom aan die slaap is (sommer so skuins oor die heuwel) en droom van ‘n groot bos blomme.

 Het myself ook bederf en ‘n paar “posters” gekoop om my kaal mure op te vrolik en ’n yskasmagneet of twee. Poskaarte vir bekendes en bemindes ver.

Blaai ek nou weer deur die gidsboeke, pamflette  en die poskaarte, besef ek hoeveel daarvan ek inderdaad nie genoem het nie: die fabelagtige Bestearium-uitstalling van Walton Ford (gaan kyk op die internet as julle hom nie ken nie, soos ek), die landskappe van Klimt, die ekspressionistiese goed in die Leopold-museum, die blote opset van die Albertina.

’n Hoogtepunt was ongetwyfeld die kennismaking met die argitek en ontwerper Joseph Maria Olbrich, wat op 40-jarige leeftyd in 1908 oorlede is. Daar was ’n omvattende uitstalling oor die kunstenaarsdorp in Mathildenhöhe in Darmstadt, waar hy werksaam was, sodat ek die geleentheid gekry het om veel meer van hom (wonderlike meubels ontwerp…) te sien as wat onder andere omstandighede die geval sou wees. Was ’n besondere era in die Oostenrykse kuns, so op die eeuwisseling tussen die 19de en 20ste eeue en goed gesien en name leer ken waarvan ek onbewus was. Gaan loer maar via jou soekenjin by iets soos die Sezession of Vienna Secession .

As stad het Wene my nie bekoor nie (en die mense is nogal sonder woema), maar ek sal weer ’n keer daar gaan draai vir die museums.

Darmstadt lui ander klokkies in die geskiedenis: die eerste Duitse stad waar daar formele maatreëls teen Jode ingestel is (lees ek…) Dit bring mens weer terug na Pole en Auschwitz, die onvermydelike besoekpunt vir enige buitelander.

My Durbanse baas, Rosemary Wildsmith, was die tweede Suid-Afrikaner op deurgang na ’n kongres wat ek so ’n bietjie rondgery het hierdie somer. Na twee uitvoerige stappe by Auschwitz en Birkenau (ek probeer altyd oorreed: gaan kyk die bevrydingsfliek, maar daarna eers na Birkenau (’n paar kilometer daarvan en dan terug na Auschwitz), laai ek af en sit ek terug en lees. Of maak sommer ’n skelm slapie op ’n parkbankie as die son skyn.

Kraków is die basis vir verkennings as die son nog langerig skyn, maar dan moet ’n mens ook nog ’n dag volledig opsysit om net so ’n smakie te kry van die pragtige stad. In een van my twee briewe het ek gepraat oor die begrafnis van die vorige president in die Wawel-katedraal – my eerste besoek daarna, en dit is opvallend hoe baie mense net inkom om om die graf te loop en die koue marmer te soen. Smolensk gaan nog lank bly spook in die kollektiewe onderbewuste van die Poolse volk.

En die bewuste manipulasie, ook. In Junie, dag ek, verskyn daar ’n ellehoë houtkruis op die kasteelplein in Warskou ter herdenking aan die gesneuweldes by Smolensk. Dit word gou ’n simbool van die regse nasionalistiese politiek, en die verwydering daarvan na ’n nabygeleë kerk word spoedig ’n rampsalige toutrekkery en beskuldigings. Die regering is te bang om mense te konfronteer (alhoewel die Kerk reeds die verskuiwing goedgekeur het), maar beloof in ieder geval ’n herdenkingsplaat. Monument, skreeu die teenkant, ’n moerse monument: die kruis, die kruis vir altyd!!!!! Uiteindelik, soos ’n dief in die nag en terwyl die dissipels slaap, word die kruis tog verwyder en veilig in Jesus hoede staangemaak.

Ek moet klaarmaak as ek nog voor middernag in die RSA wil opdaag. In ieder geval te lank vir ’n ordentlike mens om te lees…  Ek los dus maar ’n klompie dinge vir Januarie se brief. Ek moet in ieder geval probeer kyk wat het ek reeds in die amper verbygegane dekade oor geskryf. En niemand sal eintlik weet wat wanneer en waar en hoe dinge hier gebeur nie. Dus: die waarheid, soos T T Cloete destyds gesê het, gelieg. Oor Zakopane, die soutmynkatedraal, die koue winter en ’n stukkie Kaapse somer, ons studente (’n groep amper reeds op pad na die sonskyn…), priesters en pedofilie, Olsztyn en die gevrieste mere en dalk ’n ontmoeting met die nuwe ambassadeur.

Dis vroeg donker en die vuurwerkskietery het lankal begin. Die Pole is daaroor uitspattig, en die goeters is regtig duur en in ons deurmekaarderige buurt sal daar seker nie veel gebeur nie.

’n Mens moet seker iewers heen gaan waar daar ’n georkestreerde vertoning is, maar dis koud buite en die sypaadjies bedrieglik van die ys. Bly dus maar vanaand hier in my kamertjies met prei- en aartappelsop en dink dankbaar aan die goeie dinge wat hierdie jaar met my gebeur het. En klink ’n glasie op haar.

En, ja, nooit weer slaan ek ’n maand oor nie: dis my nuwejaarsvoorneme vir 2011 !!!!!!!!!!

Ligvoet die nuwe jaar in:

 

hy gooi die bene kyk hoe hulle self

’n lê gaan kry. deur sy skrefiesoë delf

hy dan na dieper sin, maar dis verniet:

hawu! daar’s net die mooiste goed vir 2011

 

Szczęśliwego Nowego Roku!

домаАлександр Фильчаков Васильевич

2010 – Aardskuddende jaar

Aardbewings, die stand van tussengroepverhoudings, plaasmoorde, verbintenis tot die grondwet, mediavryheid en meer kom aan die beurt in hierdie beknopte bespreking van die afgelope jaar se aktualiteitshoogtepunte.

Aardbewings

Die jaar 2010 was in verskeie opsigte ‘n aardkuddende jaar – ook letterlik.

Die reuse aardbewing van magnitude 9 wat op 26 Desember 2004 ‘n verwoestende tsunami ontketen het, is pas ses jaar herdenk. Hoewel vanjaar nog nie ten einde geloop het nie, was vanjaar, volgens die syfers van die Amerikaanse Geological Survey (USGS) self ‘n bielie-aardbewingjaar.

Die aardbewing van magnitude 7 wat Nieu-Seeland se tweede grootste stad, Christchurch op 3 September 2010 geskud het, het immers in dieselfde jaar voorgekom as wat Haïti se hoofstad deur ongeveer net so ‘n sterk aardbewing in puin gelê is, en Chili deur ‘n regtige grote getref is – 8,8 wat die vyfde grootste sedert 1900 was.

As na die statistiek vir ernstige aardbewings sedert 2003 gekyk word, wil dit sonder om afleidings te maak, op die oog af voorkom asof aardbewings van meer as magnitude sewe op die Richterskaal aan die toeneem is. Vanjaar is reeds 20 van meer as sewe geregistreer, en een van bo agt. – ‘n totaal van 21 net voor die jaar ten einde geloop het. Nog 23 aardbewings wat tussen 6,5 en 6,9 gemeet het is reeds vanjaar aangeteken.

Die jaar 2007 is die enigste jaar sedert 2003, wat enigsins kon kompeteer en toe was daar 13 aardbewings van sterker as sewe, en ‘n yslike vier van bo agt.

Volgens die USGS was die grootste in dié tydperk die bielie van 9 (die tweede sterkte ooit gemeet, en bronne dui dit as tussen 9 en 9,3 aan) wat ook die verwoestende tsunami ontketen het wat verskeie lande aan die Asiatiese kus die dag na Kersfees 2004 getref het. Ironies was dié jaar besonder stil aan groot aardbewings, en slegs 6 van bo sewe, een van bo agt, en die bielie self is dié jaar gemeet.

In 2003 was nog ‘n beduidende aardbewingjaar en was daar 13 bo 7, en een bo agt.

Ander nuusgebeure wat in hierdie artikel bespreek of genoem word, is moontlik nie die mees aardskuddende gebeure van die jaar nie, maar is hoofsaaklik gekies oor die oordra-potensiaal op die nuwe jaar, en veral die impak op die landswye munisipale verkiesings in 2011.

Tussengroepverhoudinge en die groot sokker

Teen die einde van 2010 het die uitslae van verskillende peilings uitgelig dat Suid-Afrika se tussengroepverhoudings taamlik bedremmeld daaruit sien. Die kreeftegang op hierdie terrein sedert 1994 is nie nuut nie, maar dit is nuuswaardiger as gewoonlik omdat dit in dieselfde jaar geld as waarin die land die wêrelkdbekersokkerttoernooi aangebied het. Die euforie het in baie gevalle in ‘n post-euforiese trauma omgesit.

Die beste samevatting van die probleem is moontlik die volgende aanhaling uit ‘n regse webwerf: “Julius Malema bly my held. Elke keer wat hy sy mond oopmaak bekeer hy duisende mense tot die volkstaatgedagte.”

Die stand van tussengroepverhouidings het ook onder die vergrootglas beland na Rapport ‘n aanhaling van die skryfster, Annelie Botes, gepubliseer het en ook Steve Hoffmeyr uitlatings oor die debat gemaak het. Iets wat eintlik in die doofpot geprut het, het na die oppervlak geborrel.

Plaasmoorde

Plaasmoorde het vanjaar besondere aandag getrek, in die eerste plek weens die moord op die AWB-leier, Eugene Terre’Blanche te midde van ‘n storm oor die sing van onder meer “Maak dood die Boere.” Die plaasmoorde op ‘n Belgiese en ‘n Kanadese burger het ook vir internasionale dimensies gesorg, terwyl die moord op ‘n bekende filantroop in die Oos-Vrystaat ook retoriek dat die boere se beweerde swak behandeling en selfs mishandeling van plaaswerkers plaasmoorde veroorsaak, in ‘n ander perspektief gestel het. Die moord op die tweejarige Willemientjie Potgieter was nie die laaste plaasmoord van die jaar nie, maar het ten slotte baie bygedra daartoe dat plaasmoorde as euwel onderstreep is. Hoewel verskeie dele van die ANC dié betrokke plaasmoord veroordeel het – ‘n seldsame verskynsel – dra die ANC se gebrekkige uitsprake hieroor, en sy appèl teen die verbod op die liedjie, Maak dood die Boere, tot polarisasie by. By geleentheid, vanjaar, was die ANC-strydros, prof. Jakes Gerwel in sy rubriek in Rapport beswaard omdat die ANC gereeld as vyand van die land voorgehou word.

Tweepartybedeling

Weens politieke inkorrektheid word die versugting na ‘n de facto tweepartybedeling nie dikwels hardop uitgespreek nie. Die suggesties hiervoor is meer volop.

Die politieke inkorrektheid spruit waarskynlik uit die gedagte dat ‘n effektiewe tweepartybedeling die beste opsie bied om die ANC as saak van nasionale prioriteit by die stembus te verslaan. Verkiesings in Suid-Afrika, in die woorde van dr. Pieter Mulder, is in hoofsaak etniese sensusse. ‘n Openlike pleidooi vir ‘n tweepartystelsel, onbedoeld of nie, sal by baie as ‘n verdieping van die stem-polarisasie beskou word. Hierna kan die land die luukse van normale politiek van werklike veelparty-demokrasie geniet. Politiek inkorrek omdat dit in wese bevestig dat die kieserskorps nie gereed is vir die grondwet nie.

Tog is die gedagte nie heeltemal nuut nie. Die saak het die eerste keer prominensie verkry toe die destydse leier van die NNP, Marthinus van Schalkwyk, kiesers aangeraai het om nie hul stemme op klein partytjies te mors nie. Dit het woede ontlok van die destydse DP-leier, Tony Leon, sodat dit eintlik as verrassing gekom het dat die DP / DA self later, toe die DA die amptelike opposisie geword het, dié taktiek begin gebruik het.

Ook die media-aanslag dui op ‘n gewoonlik onuitgesproke irritasie met kleiner partye.

In alle billikheid, kleiner partye, en selfs die grotes in die SA-konteks soos die IVP, UDM en Cope, dra dikwels by tot die persepsie dat hulle ‘n luukse is wat die land nie nou werklik kan bekostig nie. ‘n Groot probleem is dat verskeie opposisieleiers sterk diktatoriale kenmerkie dra, en “hul” partye as’t ware soos persoonlike eiendom hanteer.

Die subtiele of openlike voorspraak vir ‘n tweepartybedeling is vir ander partye, veral partye buite die sosiaal- en liberaal-demokratiese dampkring, bv die Christen-demokrate, ‘n beginselprobleem. Veral die kleiner Christen-Demokratiese Party (CDP) spreek sy misnoeë hiermee gereeld uit, en meen kiesers wat sterk oor Christelike waardes voel word sodoende effektief ontkieser.

Die feit is egter dat die jaar ten einde snel, en die munisipale verkiesings nader kom, met Cope wat in ‘n warboel is, en die IVP waar sy leier, Mangasotho Buthelezi, vir Robert Mugabe lesse leer van hoe oud iemand kan wees om steeds ‘n beergreep op ‘n party uit te oefen.

Grondwetlikheid

Vroeër vanjaar skryf Tim du Plessis, redakteur van Beeld soos volg in ‘n rubriek: : “’n Nuwe tydsgees is aan die ontwaak. Mense, gemeenskappe, minderhede, noem maar op, staan op en sê” ‘Genoeg is genoeg. Nou vat ons ons regte terug.” Hy verkwalik die liberale wat die taalstryd in Stellenbosch veg onder die vaandel dat dit ‘n keuse tussen Afrikaans en uitnemendheid is.

Tim het al tevore nuwe denke oor voormalige politieke korrekte kwessies uitgelig.

Benewens uitsprake oor mediavryheid, het die regering en ANC verskeie ander sake op die agenda geplaas wat ‘n verbintenis tot die grondwet onder verdenking plaas. Verskeie sake het in die howe beland, byvoorbeeld die versuim om ‘n taalwet deur te voer soos die grondwet vereis, terwyl nasionaliseringspraatjies en planne vir grondonteiening voortduur terwyl die onteiening van mineraleregte nog bereg word,

Selfs die kommissie wat aangewys gaan word om na die moontlike vermindering of selfs afskaffing van provinsies te kyk, word met erns bejeën omdat die drie vlakke van regering in die grondwetlike beginsels wat by Kemptonpark onderhandel is, vervat is. Die argelose negering hiervan wek nie net kommer oor ‘n verbintenis tot grondwetlikheid nie, maar tot die ooreenkomste by Kemptonpark waarop die grondwetlike beginsels geskoei is.

Verskeie kommentators wat as liberaal en selfs links bekend staan, het tot enkele maande gelede dit gereeld nodig geag om Suid-Afrikaners te verseker dat die land oor ‘n uitstekend, en selfs die beste grondwet ter wêreld beskik. Hulle is nou vreemd stil.

Ander het op leemtes begin wys, sommiges van ‘n tegniese aard soos die afwesigheid van meganismes om talle van die ideale in die praktyk te laat realiseer. Meer stemme gaan ook op dat die land se grondwet ideologies nie geskik is om heterogeniteit effektief te ondervang nie, en verwys na modelle soos die Indiese, dié van Nieu-Seeland en die Europese Unie.

Plekname, die taalkwessie tel onder die terreine waar die leemtes met kommer uitgewys word. Soos in vorige jare gaan stemme op vir ‘n nuwe Kodesa om ‘n grondwet te heronderhandel.

Die hof moes ook ingryp oor die regering se versuim om sy burgers se belange in Zimbabwe te beskerm, en het ‘n skikking met Vrystaat Landbou bereik oor onder meer die beskerming van inwoners deur te onderneem om die Lesothogrens beter te beveilig.

Korrupsie

Vanjaar het verskeie kommentators die sielkundige sprong gemaak deur te verklaar dat korrupsie reeds in die land endemies geword het. Ander was meer versigtig deur te wys daarop dat Suid-Afrika die kenmerke van ‘n disfunksionele staat toon, terwyl prof Sampie Terblanche die land as ‘n parasitiese staat beskryf het. Terwyl heelwat ander misdaadsyfers in die jongste statistieke effens afgeneem het, styg handelsmisdaad steeds beduidend. Dit staan in die konteks van die nuus dat die Britse Accountancy and Actuarial DisciplineBoard (AADB) weer met ‘n fyn kam na aspekte van die omstrede wapentransaksie kyk, en dat sowat ‘n miljard rand se omkoopgeld aan Suid-Afrikaners betaal is.

Kwessies wat dikwels as hand aan hand met korrupsie aan die bod kom is tenderpreneurskap, kaderontplooiing, en oplaas die kwessie van ANC-adel. Lg het veral onder bespreking gekom toe sommige hoogs omstrede ministers, soos Lindiwe Sisulu, se posisie hoegenaamd nie in gedrang was toe ander ministers die trekpas gekry het nie.

Die land se inkomstegaping – nou die hoogste meetbare ter wêreld – voed heel duidelik van die nasionaliseringspraatjies,

En so tussenin het verskeie Vrystaatse tenders in die Hooggeregshof beland, en is nie net deur die howe tersyde gestel nie, maar in minstens een geval hertoegeken.

Mediavryheid

Bykans die hele jaar is ernstig debat gevoer oor die regering se mediaplanne; ‘n beoogde mediatribunaal en wetgewing oor die hantering van inligting. In die proses het die Amerikaanse groep, Freedom House, Suid-Afrika geherklassifiseer as land wat slegs gedeeltelik persvry is. ‘n Ruk daarna het Verslaggewers sonder Grense die ANC voor stok gekry, en kort daarna die land met vyf plekke op die persvryheidsindeks laat tuimel. Suid-Afrika beklee nou die 38ste posisie, met Namibië (21), Kaap Verde, Ghana en Mali (almal 26) wat meer persvry as Suid-Afrika is. Sowat ‘n dekade gelede het Suid-Afrika die 21ste plek as mees persvrye land in Afrika beklee.

‘n Ander aspek is dat die media skynbaar toenemend spartel om kwaliteit joernaliste aan te stel, en beide die ekonomiese klimaat en die veranderende mediaomgewing kry dikwels die skuld. By ‘n Sanef-kursus het die persombudsman, Joe Thloloe, die nuusredakteurs onder meer aangespreek oor gebrekkige kennis. Ongelukkig sny gebrekkige kennis diep, soos blyk uit die gebrekkige en dikwels erg eensydige politieke insigte wat gereeld opgedis word.

Buiteland

‘n Opkoms van regs het verskeie belangrike lande, soos die VSA, Nederland, België en Swede vanjaar gekenmerk.

Kort voor die einde van die jaar is Noord- en Suid-Korea weer aan mekaar se kele, en is daar ‘n onderliggende kommer dat kernwapens ingespan kan word. Niemand kan werklik voorspel dat Noord-Korea se oorlogspraatjies – ‘n taktiek om binnelandse kohesie te verseker – nog lank net praatjies gaan bly nie.

Bykans geen aspek op die internasionale verhoog word nie meer regstreeks of onregstreeks deur die Islamkwessie beïnvloed nie. Die opkoms van regs in Europa word onder meer hieraan toegeskryf. By brandpunte soos die Midde-Ooste het dit ‘n bepaalde rol, en verskeie terreuraanvalle wat met lugdienste verband hou, is gefnuik.

Munisipaliteite

Munisipaliteite is nie net in die nuus oor aanstaande jaar se munisipale verkiesings nie, maar ook weens ‘n konstante stroom nuus oor sake wat verkeerd loop – OG-druipverslae, Eskom-rekenings wat in die rooi is, dienslewering wat swak is.

Nogtans volhard die ANC met sy kaderontplooiingsbeleid. Uitsprake dat dity aan gehalte gekoppel moet wees, blyk lippediens te wees. Na berig word is die hoof van die minister se ontplooiingstaakspan ‘n voormalige munisipale bestuurder van Plettenbergbaai wat self in die slag gebly het – eers in Bronkhorstspruit, en toe by Plettenbergbaai na hy nog deur die destydse Wes-Kaapse ANC-regering as administrateur aangewend is om Kannaland uit die gemors te lei.Die stroom onthullings oor die ontplooiings en herontplooiing van kaders wat reeds uitgevang was, hou net nie op nie.

Hoewel dit te vroeg is om te sê of dit ‘n impak op die verkiesingsuitslae gaan hê, was daar reeds heelwat briewe en blogkommentare van binnelanders wat in die Wes-Kaap gaan vakansie hou het, en beïndruk is met die vlakke van dienslewering en afwesigheid van slaggate waar die ANC nie op provinsiale of munisipale vlak die septer swaai nie.

Trojaanse perd

Die bundel oor die Trojaanse perd wat glo in die NG Kerk sou losloop, is tekenend van ‘n dieperliggender probleem, en is ook goed geïllustreer toe ‘n storm om die moderator, prof. Piet Strauss se kop oor die evolusiekwessie losgebars het.

Die jong aarde kreasionistiese tydskrif, Juig, het prof. Strauss gevra wat die NG Kerk se amptelike standpunt oor evolusie is, waarop hy sy eie standpunt gestel het. Dit het die kerk genoop om sy eie standpunt weer uit te reik, wat volgens onder meer die webwerf, Kletskerk, van dié van prof. Strauss verskil.

Hoewel die bekendstelling van Sediba uit die Wieg van die Mensdom bygedra het om die evolusiedebat van verlede jaar – die 200ste geboorteherdenking van Darwin – na vanjaar te laat oorloop, sou die “debat” om ‘n ander rede in elk geval plaasgevind het – so fel dat sommige media dit aktief gestuit het.

Dit kan as ‘n onderdeel beskou word van ‘n dilemma waarmee die Afrikaanse susterskerke te make het – wat in ‘n oorvereenvoudigde sin in poolvorming rondom fundamentalisme aan die een kant, en die nuwe hervorming aan die ander kant vasgevang word. Suiwer gereformeerdheid / reformatoriese kom van twee kante onder druk. Dit loop dikwels oor in ‘n politieke dimensie soos die Belhar-kwessie vir die NG Kerk, en die apartheidsresolusie vir die NH Kerk. In die GKSA manifesteer dit oor ander kwessies soos vroue in die amp en watter Psalms gesing behoort te word of nie.

Teen hierdie agtergrond sal die hoofstroom-lidmate van die susterkerke waarskynlik voel die term “Trojaanse perd” sou meer gepas op die outeurs van die bundel van toepassing gemaak kon word. Dit word verder beklemtoon deur die verweefdheid met “creation science” met die jong aarde kreasionisme. Die standaard-wetenskap beskou “creation science” as ‘n kwasi-wetenskap en verskeie wetenskaplike publikasies lig bedrog deur van die hoofkarakters uit.

Omdat die verdelingslyne verweefd is, en dikwels senior teoloë betrek, sal die kerke omsigtig, en waarskynlik traag, wees om nie die kwessies beslissend en teologies te ondervang nie. In verskeie gevalle is kerkskeuring nie uitgesluit as Salomo se wysheid nie ingespan word nie.

Die hartseer werklikheid is dat die pole so diep verskans is, dat die afwending van skeuring waarskynlik die bloeiproses gaan uitrek, die bitterheid verdiep en in elk geval deurlopend tot ‘n dreinering van lidmate gaan lei.

Die koerante se briewekolomme, veral die blogs, en verskeie webwerwe bied werklik ontstellende leesstof oor Christene, en selfs lidmate van dieselfde kerke, mekaar bodemloos slegsê, en laster en leuens is aan die orde van die dag.

Selfs die politieke debat, wat self dikwels skandelike vlakke van slegsê en walglikheid bereik, sukkel om by die debatte wat in die naam van godsdiens gevoer word by te hou.

Die opsteller, Herman Toerien, is ‘n onafhanklike politieke ontleder.

купить мебель для участка шиномонтажалобановский харьков класс

Uit die dagboek van ‘n trekleier

Uit Louis Tregardt se dagboek leer ons sy geselskap ken soos geen ander trek nie. Soos Anna Böeseken toon, rus sy blik veral met trots en voldoening op sy naasoudste seun Petrus Frederik of Pieta, gebore 30 Oktober 1819.

Behalwe Pieta op jag — daar was leeus, tiers, renosters, kwaggas, wildevarke, elande, wildebeeste, koedoes, volstruise, wildeganse en allerhande bokkies in oorvloed — sien ons Pieta aan die werk. Hy gaan dekgoed vir die skerm haal en trek dit oor met velle. Hy gaan haal mis en brand kalk, brei velle en sny rieme, maak jukskeie maar breek ongelukkig die skaaf. Dan sien ons hom besig met die maak van ‘n veldstoel, of hy kap hout en tentstokke.

Dan weer sleep hy riet en palmiet aan en in Junie 1836 is ‘n skooltjie klaar, grotendeels deur Pieta se ywer. Daniël Pheffer kan dan onder geriefliker omstandighede skoolhou vir die 21 kinders onder sestien. Vir Pieta was daar, behalwe die jag, geen ontspanning nie, sodat hy partymaal moes sat word vir die werk. So teken sy pa op Saterdag 3 Junie 1837 aan: “De avond sprak ik met Pieta, gaf hij mij geen antwoord, maar een suure gezigt, waar ik boos om worden ben. Was ik met een jukscheij achter hem, kon hem niet krijgen.”

Toe Potgieter en sy mense nie opdaag nie, het Tregardt besluit om alleen verder te gaan. Tot aan die voet van die Drakensberge vorder hulle sonder hindernis. By die berge het Jan Pretorius hom byna oortuig dat dit te swaar sou wees om ‘n weg te baan. Maar die vroue het in opstand gekom en op hul aandrang is die trek voortgesit.

In kort skofte het spanne van 16, 18 of 20 osse die waens boontoe getrek. Bang dat die mans ekskuse gaan soek om nie verder te trek nie, het Martha Tregardt, Antjie Scheepers en Breggie Pretorius die enigste moontlike pad ondertoe aangewys. Die afgaan was baie moeiliker omdat dit steiler was, en aanhoudende reën en mis hulle vertraag het. Drie seuns het moedeloos geword en weggeloop na die gewese land — maar op 29 Desember 1837 was hulle terug. Tregardt wou hulle alles vergewe, maar Antjie Scheepers het haar Kobus met twee stroppe geslaan, en die ander moes toe hul seuns ook deurloop.

Die epiese oortog het twee maande en tien dae geduur. Die agterwiele van die waens is uitgehaal, swaar houtblokke onder die asse vasgemaak, net vier osse voor elke wa gespan en hulle een vir een tot aan die voet van die berg gebring. Ná nog 2½ maande is die 52 lede, onder wie sewe bruin mense, op 14 April 1838 by Lourenco Marques (Maputo). Daar tref ‘n nuwe ramp die geselskap: malaria. Byna al die lede van die geselskap word siek, en die meeste volwassenes sterf.

Ook die siekte van Tregardt se vrou Martha neem ‘n ernstige wending, en op 1 Mei moet hy ontroerd aanteken: “Mijn Liefste en Dierbaar pand wierd van mijn voor Eeuwig genomen.” Nog eenmaal skryf hy in sy dagboek: op 10 Augustus wanneer hy verjaar. Op 25 Oktober 1838 is hy oorlede. In Julie 1839 is 28 oorlewendes, ook Antjie Scheepers en Pieta, per skip na Port Natal.

Die Tregardt-dagboek bevat waardevolle inligting oor die trek, swart stamme, plante- en dierelewe. Ook D.J. Opperman se sombere drama Voëlvry (1968) is daarop gebaseer. Daarin sê Tregardt deurmekaar, half ylend, voor sy dood: “Al ons sorg en moeite was vergeefs … vergeefs gewees / Of, o grote God, skep u party volke / dat U deur hulle heen U skepping kan verken, / dat hulle eerstelinge van U groei moet wees?”

гидробак джилексФильчаков прокурор харькова

Herrie se kerrie: Dok Danie Craven se eeu

As Dok Danie Craven die lewe gehou het, sou hy vandeesweek ‘n eeu oud gewees het. Dok was ‘n gebore Oos-Vrystater, en een van die min spelers wat die Springboktrui as agterspeler, gewoonlik skrumskakel, en as agsteman oor die kop getrek het.

Soos gebruiklik dié tyd van die jaar, kyk Herrie hoe die Oos-Vrystaat in die Curriebeker sou vaar as die bond nog bestaan het, en sy eie spelers sou behou het.

Wanneer die Blou Bulle en die Haaie mekaar in Durban aandurf, is daar minstens twee Oos-Vrystaters op die veld – Jannie en Bismarck du Plessis. In die ander wedstryd tussen die Cheetahs en die WP, is die Oos-Vrystaat ook goed verteenwoordig. Meyer Bosman is in Bethlehem gebore, Hendro Scholtz kom uit die Oos-Vrystaat en so ook CJ van der Linde.

Dis interessant dat dié landstreek so baie stutte van formaat opgelewer het. Faan Rautenbach is self ‘n getoë Oos-Vrystater, maar onlangs het Herman le Roux, voormalige voorslagsportskrywer en later hoofredaksielid van Volksblad en Beeld, Herrie daarop gewys dat die groot Mof Myburg van Senekal af kom.

Nog ‘n onlangse Springbok uit dié geweste is Gerrie Britz wat eintlik ‘n flank was wat gereeld lopies oor die lengte van die veld ingekry het, maar weens sy lengte dikwels as slot ingespan is.

‘n Springbok wat kan skop soos kersiemampoer is Frans Steyn.

Herrie is nog gans te nat agter die ore om ooit vir Danie Craven te sien speel het, maar Herrie het Dok wel gereeld op en oor Coetzenburg sien loop toe Herrie as kannetjie daar self baie sweet getap het. Dok en Bliksem het daar verbygestap, en sommer so in die stap notas in sy kop (Dok s’n) gemaak oor toekomstige Springbokke wat hy sien speel het.

En daai storie dat Dok vir Bliksem geleer het om soos ‘n Patryshond… ‘n Pointer, te gaan staan om talent aan Dok Danie uit te wys – daai storie is ‘n mite. Anderkant die rugbyvelde aangekom, het Dok en Bliksem Stellenboschberg se voetheuwels aangedurf. So hups soos ‘n jong Oos-Vrystaatse seun wat met sy hond in die sandsteenkoppies gaan stap.

Jare hierna was Dok Danie nog Suid-Afrika se rugbybaas. So lank, die storie word vertel van die Egiptoloë wat ‘n baie goedbewaarde mummie opgespoor het. Met bietjie salfies en invryf, het hulle koning Toet naderhand by. Verbaas wil hy weet waarvandaan die argeoloë kom. Toe een sê Suid-Afrika, wil-wil herinneringe intree. Na ‘n rukkie roep hy uit: “Suid-Afrika, ja natuurlik. Is Danie Craven nog die rugbybaas daar?”

Dok het sy aanhangers gehad, waaronder ‘n seun van Paul Roos Gimnasium se spesiale klasse. Waar Dok se span was, was die seun ook. By geleentheid praat die manne in die kleedkamer oor Niel Armstrong wat op die maan is. Die seun gaan staan buite, helder oordag, en betrag die bleek maan lank. Na ‘n ruk sê hy in Dok se stem: “Ja wagtag, daag staan hulle!”

пломбирование молочных зубовлобановский александр харьков

Tregardt en Van Rensburg

Louis TregardtDie eerste trekleier, Louis Tregardt, gebore 1783, was kleinseun van die Tregardt-stamvader, ‘n Sweedse immigrant. Louis Tregardt is in 1833 uit die Kolonie na Hintsa se gebied, maar toe dié in April 1835 ook in die grensoorlog betrokke raak, het Tregardt en sy mense padgegee en voor die end van 1835 oor die Oranje getrek. Hulle was nege gesinne, 49 mense, in nege waens.

Byna gelyktydig is J.H.J. (Hans) van Rensburg met sy trek die rivier oor. Van Rensburg, gebore 1779, was ‘n neef van die trekleier Andries Hendrik Potgieter. Die trek het omstreeks Julie 1835 begin. Die twee trekke het voeling met mekaar gehou en vroeg in 1836 is hulle deur die Vaalrivier. Versigtig vir die magtige Matabeles in die weste, het hulle ‘n ent ooswaarts getrek en daarna weer noord.

Die verhouding tussen die twee groepe was nooit juis hartlik nie, en Strydpoort was later in 1836 die toneel van ‘n woordestryd wat tot dié naam gelei het. Van Rensburg se mense het aanhoudend olifante gejag, en toe Tregardt hom waarsku om spaarsaam met sy ammunisie te werk, antwoord Van Rensburg driftig dat hy mans genoeg is om vir sy trek te sorg.

Van Rensburg en sy mense is daarna alleen vooruit. Sy trek was toe 49 mense — die meeste van hulle familie en aangetroude familie. Party lede van sy geselskap het hulle die een of ander tyd by die Tregardt-trek aangesluit. Die Van Rensburgs is tot by die Soutpansberg, en daarna oos in die rigting van die see. Sekerheid oor hul lot is daar nie, maar in die winter van 1836 het ‘n impi hulle vermoedelik een nag aangeval. Hulle het dapper geveg tot teen dagbreek toe hul ammunisie opgeraak het. Daarna is die hele geselskap uitgemoor. Blykbaar is twee kleinkinders van Van Rensburg — ‘n seuntjie van vyf en ‘n dogtertjie van vier — deur ‘n Zoeloekryger gespaar, maar hulle het glo ‘n jaar later aan malaria beswyk.

Terwyl die Van Rensburg-geselskap oos getrek het, is Tregardt en sy mense na die Soutpansberg. Die Tregardts het stadig noorde toe getrek, omdat hulle gewag het op die mense van Andries Hendrik Potgieter. Dié het in Junie 1836 opgedaag en die gebied noordoos van die berg verken. Voordat hulle terug is, het hulle, Tregardt en sy seun Carolus, ‘n vergeefse soektog na die Van Rensburg-trek onderneem, want daar was toe al gerugte dat hulle uitgemoor is. ‘n Groep van die Tregard-geselskap, onder wie van die gewese lede van die Van Rensburg-trek, het op hul eie nóg byna ses maande lank gesoek, ook vergeefs.

Die Tregardt-geselskap sou wag totdat Potgieter sy mense oorkant die Vaal gaan haal het. Van September 1836 tot Mei 1837 het Tregardt en sy trek op ‘n paar plekke naby die Soutpansberg vertoef in die omgewing van die latere dorp Schoemansdal en die huidige Louis Trichardt. Van September 1836 af het Tregardt sy dagboek gereeld bygehou. Dit is later uitgegee — ‘n groot menslike dokument uit die Afrikanergeskiedenis, wat gelukkig vandag nog in boekvorm verkrygbaar is.

Mens kan lees van rusies en skindery, maar ook onderlinge hulpverlening veral tydens siekte. Toe Tregardt se dogtertjie siek word, het twee ander vroue die hele nag vergeefs gehelp om haar met “kappeva” en “gloversouijt” te dokter.

леґоДанильченко Юрий Брониславович

Die Hart van ‘n Hond

Vir al die Afrikanergroepe en mense wat nie wil saamstaan nie, en spesiaal vir diegene wat my nie as ‘n mede-Boer beskou nie. Hoe lank moet ons volk nog hierdie deurmaak?

Die Hart van ‘n Hond

Boksie was van onsekere herkoms, alhoewel dit nie gemaak het dat hy ‘n lelike hond was nie. Hy was groot met ‘n mooi gevormde kop, groot hangore en vriendelike groot bruin oê. Een van sy ouers moes ‘n Boerboel gewees het, die ander moontlik ‘n Labdrador.

Oupa het eendag op pad van die dorp af terug plaas toe, ‘n skoenboks langs die pad sien lê, en net voor hy verby ry, die boks sien beweeg. Hy het gestop, en die boks wat met maskeerband toegeplak was oopgemaak. Opgekrul binne-in, was die ligbruin hondjie, alreeds swak van ontbering en ‘n tekort aan suurstof. Oupa, wat ‘n groot diereliefhebber was, het die hondjie gemasseer, en lug in sy neus geblaas, en met vreugde aanskou hoe die outjie reelmatig begin asemhaal het, en sy oë oopgemaak het.

Hy het die hondjie huistoe geneem, en hy en Ouma het die maer klein dingetjie met groot liefde begin versorg en grootmaak. En die klein maer dingetjie, gedoop Boksie oor waar Oupa hom gekry het het gedy onder hulle versorging en liefde, en ‘n yslike hond geword. Vir hulle was hy soos ‘n kind in die huis.

Hoe ouer Boksie geword het, hoe meer het hy verstommende intelligensie getoon. Maar sy grootste deug was sy absolute liefde en trou aan Oupa en Ouma. Hulle kon hulle nie buite die huis roer nie, of Boksie was op sy pos tussen hulle, net voor hulle, net agter hulle. As hulle dorp toe gegaan het met die bakkie, het hy op die voorstoep gelê, tot hy die bakkie kon hoor aankom, dan het hy na die werfhek gehardloop en daar met groot geblaf gewag dat Ouma moet uitklim om dit oop te maak. En na hy haar gegroet het, het hy sommer stertswaaiend die werf skoongemaak van al die hoenders, ganse en wat ook al net om seker te maak sy Oubaas en Ounooi kan ongehinderd terug in die huis kom.

Met die al hoe groterwordende sekuriteitgevaar, het ons probeer om Oupa te oorreed om die plaas te verkoop, maar hy wou niks weet nie. Die plaas was vir hom en Ouma hulle hele lewe. Ons het hom darem later oortuig om nog ‘n groot hond te kry (Nero was ‘n Rottweiler) en toe te laat dat Boksie in die huis slaap.

Ek was oppad terug Gauteng toe, na ‘n drie dae lange besoek aan ‘n klient in die Noordkaap, toe ek skielik en onverklaarbaar die behoefte voel om vir Oupa en Ouma te gaan verras met ‘n besoek. Dit sou ‘n ompad van honderd kilometer beteken, maar ek kon nie die behoefte ignoreer nie. Ek moes onraad vermoed het toe ek hulle van die afdraai probeer bel het, en nie antwoord kon kry nie.

Toe ek by die werfhek stilhou, sien ek iets is verkeerd. Die hek staan oop, ek sien geen hond nie, en al die deure van die huis staan oop. Die waenhuis het ook oopgestaan en Oupa se bakkie was nie daar nie. Alles hoogs onreelmatig. My nekhare het onmiddelik begin rys. Ek het uit my kar geklim en versigtig na die huis gestap met ‘n yskoue hand wat heeltyd my hart omklem het.. By die hoek van die huis het Nero gelê, doodgeskiet.

By die stoeptrappe het ‘n onbekende jong swartman gelê, met arms aan vlarde, en sy gorrel weggebyt. Van hom af het ‘n breë bloedspoor teen die trappe opgelei, deur die voordeur en na die kombuis toe. Daar het ek hulle gekry. Oupa en Ouma het langs mekaar gelê. Albei se voete, hande en skedels was verbrysel met ‘n bebloede hamer wat langs die tafel gelê het. Bo-op hulle het Boksie gelê, met sy kop styf tussen die oumense se liggame ingedruk. Sy hele agterlyf en ribbekas was met ‘n panga uitmekaar gekap. Sy regterbeen het net aan ‘n sening gehang, en die linkerkant van sy kop het aan ‘n vel oor Ouma se bors gelê.

Dit moes ‘n onmoontlike poging van hom gevat het, om homself teen die stoeptrappe op, deur die voordeur tot by sy geliefde Oubaas en Ounooi te sleep, om tog net saam met hulle die dood in te gaan. Ek lei af Oupa het nog geleef toe Boksie hom by hulle aangesluit het, want sy bebloede en gebreekte hand was op die hond se kop, en hy en Boksie het in mekaar se oë gelê en kyk.

Die wit newels van waansin

Terwyl die Polisie om jou rondskarrel om leidrade te probeer vind, sit jy op die stoep in die son, op ‘n snikhete Desember oggend onder ‘n kombers en ruk. Die simpatieke sersant wat op haar hurke by jou sit het vir jou ‘n koppie walglike soet swarttee gebring.

Dit is asof jy van buite af ‘n grusame riller rolprent aanskou. Die bloed, die liggame, die stilte oor die werf. Jy kom agter dat die voëls nog steeds stil is. Jy probeer kalm bly, maar daar is sulke wit newels wat oor jou redenasie vermoëns spoel. Jy probeer die emosies wat saam met daardie newels kom ontleed, en dan besef jy daar is net een beskrywing – waansin.

Want jy voel waansinnig hartseer en kwaad tegelyk. Jy soek iemand om te beskuldig, en jy wil daardie iemand vermorsel. Jy wil hom laat sterf op die wreedste manier denkbaar. Jy wonder waar was God om toe te laat dat twee sulke wonderlike en gelowige mense so wreed moes sterf, en jy verwyt Hom. “Waar de fok was Jy? Hoekom – hoekom –hoekom?” prewel jy, maar daar is nie antwoorde nie.

Jy kyk weer na die swarte wie se keel deur die honde afgeruk is, en jy dink; “Goedso Bliksem, ek hoop jy het stadig gevrek en geroggel in jou eie bloed.”

As jy die soet tee drink begin die newels so bietjie terugtrek en jy besef jy moet die familie laat weet. Soos ‘n zombie loop jy na die telefoon en bel vir Ma en Pa. Dit is Ma wat antwoord. “Ma ek het slegte nuus” begin jy. “Here Heinrich wat is fout?” skree-vrae Ma as jou stem jou gemoedstoestand weergee. “Ma dit is Oupa en Ouma” begin jy. “Nee, Here asseblief tog nee!!! Skree Ma en die volgende oomblik is Pa op die lyn. Hy bring soos altyd bietjie kalmte in jou lyf. Jy verduidelik dat Oupa en Ouma vermoor is, maar los die detail uit. Dit voel net onmoontlik om dit te beskryf, so asof dit onwerklik is. Pa belowe hulle sal dadelik ry, en jy stop hom en sê dat Ma dit nie mag sien nie, hulle moet eers later kom. Sonder verduideliking vestaan Pa.

Dan begin jy wonder hoe jy die huis gaan skoonkry, so sonder hulp. Hoe jy jouself sover gaan kry om skoon te maak. Al die bloed……….

Die polisie se lykswa hou voor die huis stil. Jy kan nie glo die twee ou mense word met so ‘n vuil en onpersoonlike voertuig weggeneem nie. So onwaardig. Die wit newels begin weer oor jou denke spoel, en jy ervaar ‘n intense haat. Dis hulle skuld, en jy wil hulle in die hande kry om te boet!!!!!!!! Hulle moet boet!!!!

Die sersant bring vir jou ‘n toebroodjie. Dit proe soos rubber en kaartbord, en jy bedank dit vriendelik en wonder of jy ooit weer in jou lewe gaan eet, of ‘n eetlus hê.

Daar stop ‘n rooi bakkie voor die huis, en ‘n vriendelike blonde vrou klim uit. Sy verduidelik dat hulle misdaad tonele opruim, en dat ek nie bekommerd moet wees nie. Hulle sal alles skoonmaak, hulle wag net vir die polisie fotograwe om klaar te maak. Jy glimlag dankbaar.

Twee polisiemanne sleep Oupa se lieflingshond aan sy agterpote uit die huis en jy wil op hulle skree om die hond met respek te behandel. Jy vat egter woordeloos by hulle oor en dra die hond se verminkte karkas na die koelkamer, en lê dit saggies neer. Dan gaan haal jy die ander hond, en doen dieselfde. Dan begin jy wonder oor die ander diere, en stap krale toe. Tussendeur veg jy teen die wit newels. En al wat jy hoor is die polisie se doen en late. Die werf, die omgewing is stil. Jy kyk verbaas na die bloed aan jou klere, en wonder hoeveel daarvan is Oupa en Ouma s’n.

Asof jy outomaties kan beweeg, gee jy diere voer en water. Selfs hulle lyk verwese. So asof hulle bang is hulle hoor weer gille van die huis af.

Dan kom die eerste verlossing. Die buurman, oom Willie en sy vrou Erika kom aangestap. Jy het ook omtrent voor hulle grootgeword, en kan ewe skielik nie meer die trane terughou nie. En die geween van ‘n groot man het ‘n rouheid van sy eie. Dit weerklink van woede, frustrasie en hartseer oor jy nie die tragedie kon keer nie. Oor selfs jou manwees ontoereikend was om jou geliefdes te beskerm.

Die twee ou mense hou jou vas asof jy hulle eie kind is. En net hulle aanraking bring bietjie kalmte en verdryf die wit newels. Vir eers.

Oupa, Ouma en Boksie is saam begrawe daar op die plaas. Daar waar die Treurwilgers so oor die stroompie langs die huis hang.

betting withoutлобановский депутат

Skoolgaan op die trekpad

Die geestelike boeke van die Voortrekkers het preek-, gesange- en kategeseboeke ingesluit. Die trekkers het graag gesing, soms met viool- of akkordeonbegeleiding. Party het draagbare huisorreltjies of serafyne gehad. Reeds in die agtiende eeu was daar liedeboeke waarin geestelike en selfs wêreldlike liedjies opgeteken is. Eie berymings op bestaande liedere is gedoen en die melodieë aangepas om die bekende liederwysies te vorm. Een so ‘n lied was “Wijk, wêrelds gewemel/ Ik moet naar den Hemel,/ Verhindert mij niet”, met ‘n hele aantal verse.

Daar was enkele onderwysers, maar meestal het predikante en hul vroue, of die ouers self, die kinders onderrig. Onder die onderwysers op trek was Erasmus Smit en sy vrou Susanna, eerw. Daniel Lindley en sy vrou Lucy, Daniël Pfeffer (by die Tregardt-trek), Jan Bantjes, en ‘n stuk of tien ander. Kinders het onderrig ontvang in skryf, lees en reken en veral die Bybel. Die kinders het die syfers leer neerskryf en dan eenvoudige optel-, aftrek-, vermenigvuldiging- en deelsommetjies gedoen. Hoofrekene is geoefen deur skape te tel wat nie een-een geloop het nie, maar in troppies. Daarin was kinders vroeg bedrewe.

Dit was die gewoonte dat kinders Bybeltekste, psalm- en gesangverse en gediggies van buite moes leer. Hulle moes dit dikwels opsê terwyl die ouers daarna luister. Sang was ‘n belangrike deel van die opvoeding. Die kinders het nagesing en was gou nootvas. By huisgodsdiens moes hulle die liedere insit. Verder het hulle die notebalk geleer: ut re mi fa sol la si ut. ‘n

Deel van die leerwerk is in versvorm aangebied soos die getal dae van die maande: “Dertig dagen heeft November,/ Juni, April en September; / Februari vier maal zeven,/ ‘t Schrikkeljaar nog een daarneven:/ Voorts de andere een-en-dertig geven.”

Leerboeke was baie skaars; daaronder was dié wat reeds in die vorige eeu gebruik is, soos die ABC, AB-jab en Trap der Jeugd, asook kategeseboeke soos die Kortbegrip van Hellenbroek en die Heidelbergse Kategismus.

Briewe is per geleentheid na die Kolonie of Port Natal gestuur. Volgens Erasmus Smit het briewe van sy seun in Uitenhage so ses maande geduur om hom te bereik, partykeer darem korter. As iemand koerante ontvang het, is hulle van laer tot laer aangestuur. Piet Retief het briewe en koerante uit die Kolonie ontvang, en vir sy trekgenote koerante uit Port Natal saamgebring.

Smouse het soms ook koerante en pos saamgebring. Onder die trekkers self het Gerrit Maritz negosie uit die Kolonie saamgebring en onder trekkers verkoop. Jan Fick van Graaff-Reinet het ná die Slag van Bloedrivier opgedaag en by hom kon die vroue egte broodpanne koop.

Die Ier John Montgomery was ‘n troue vriend van Piet Retief en ander trekkers. Willem Robinson was ‘n bekende smous wat later in Transvaal presidentskandidaat was. Die smous het gewoonlik op ‘n sentrale plek seile tussen die waens gespan, stoele vir kopers neergesit en sy ware uitgepak — kruideniersware, naaldwerkbenodighede, materiaal, seildoek, breekgoed en hardeware. (Dit alles volgens Op Trek (deur J. Celestine Pretorius, redakteur, André Malan, Alana Bailey, Sandra Saayman, H.S. (Tia) Hugo en J.F. (Joey) Wilmans)

турецкая баня чтолобановский александр игоревич харьков