‘n Getransformeerde Kovsies

Jonathan Jansen belowe dat Kovsies oor 5 jaar so getransformeer sal wees, dat dit onherkenbaar sal wees…

Ek is of was nie 'n Kovsie nie, maar kan ek probeer om die kampus na 5 jaar se Jansen-bewind skilder?

Eerstens, nie 'n wit gesig êrens te sien nie.

Meeste ruite flenters, voetpaaie oor eens mooi grasperke, verflenterde geboue wat verf nodig het, spaza-shops hier en daar, oorverdowende Afrika-musiek. Blombeddings verwaarloos en dood.

Dit is nou dié wat nie met 'n paar verflenterde mielietjies spog nie. Die blombeddings wat effens uit die oog is, sal moontlik geil van die 'kakiebosse' staan oftewel, Cannabis Sativa.

Oral sal tekens van onherstelde skade wees van vorige studente-ontevredenheid – rommel wat rondlê of uit oorvol vullidromme peul, gebreekte deure, los klippe en plaveistene.

Ja-nee, Prof Jansen – die ouens wat Kovsies tot 'n elitistiese bastion van "rassisme" opgebou het, kan maar hul hoë standaarde, netjiese geboue en terrein, hul sin vir orde, maniere en verantwoordelikheid hou.

U en u trawante sal sorg dat dit Afrikaniseer. En ek bedoel die woord as pejoratief, soos dit deur my mense verstaan word.

 

куртки для девочек 5 леталександр лобановский супермаркет класс

Dankie Praag!

Ek wil net vir die span agter die webtuiste van praag gelukwens met  'n kwaliteit konserwatiewe Afrikaanse nuusblad wat goeie artikels bevat asook goed op hoogte is van internasionale sake, tegnologie en plaaslike kuns.  

Ja, dis lekker om te sien dat daar mense is wat sterk voel oor Afrikaans en dit darem op 'n intellektuele en logiese manier.

Ek geniet die inligting en artikels. Dit is elke dag die moeite werd om die blad te besoek omdat daar elke dag nuwe inligting verskyn en die inligting vars is.

Groete en hou aan met die goeie werk !

(Miskien moet 'n mens maar die Praag webtuiste se datum in Afrikaans probeer kry maar ek besef dit is dalk 'n tegnologiese uitdaging)

самолигирующие брекеты damonтопкарго

Danksy Praag, speel Afrikaans weer leidende rol

Ek is bly Dan Roodt roer weer die saak van die Britse rol in SA op sy woernaal aan. Ek het die eerste twee aflewerings van Twee eeue van onreg geniet. Het Dan Roodt dalk al die derde aflewering voltooi en indien wel waar kan ek dit lees? – ek verstaan hy is besig, dis net dat ek uitsien na daardie derde aflewering.

Verder dink ek dat Afrikaans (dmv Praag) weereens ‘n leidende rol speel in SA, dié keer wat alternatiewe media betref. Daar is wel Engelse webtuistes wat die regering kritiseer, maar sonder ‘n sterk ideologiese en filosofiese ondertoon. In daardie opsig is Praag al die ander – ook Afrikaanse – webtuistes ver vooruit en kan gesien word as leidende meningsvormer en teenvoeter vir die breindooie Nasperspublikasies.

when did instagramДанильченео

Lank leef Afrikaans!

Dit is so ‘n verassing om die positiewe briewe oor Afrikaans en die Afrikaner se toekoms op Praag te sien!

Hoe meer joernaliste besef watter groot verantwoordelikheid hulle het, hoe beter. Ek wil nie heeldag lees van bedonderde, dikbek Afrikaners wat kla oor hoe hulle ingedoen is nie… al is dit waar.

Jou ware karakter kom uit in die moeilike tye. Dus behoort ons nou saam te staan en iets positiefs te doen. In plaas van om te kla en huil oor hoe onregverdig almal teen ons optree. Kom ons wys die wereld eerder watter ongelooflike mense Afrikaners is.

Ek stem saam met Martin Labuscagne, hoekom stel ons nie ‘n lys op van goed om te doen nie?

1. Praag begin ‘n internasionale fondsinsamelingsprojek om Afrikaanse skole landswyd te begin oprig. 
2. Ook kan ‘n besigheids kontaklys van Afrikaner besighede saamgestel word (om op die lys te verskyn moet die besigheid ‘n jaarlikse skenking aan die skole-projek maak en darem aan ‘n Afrikaner behoort) 
3. Praag kan ‘n T-hemp ontwerp kompetisie loods en T-hemde wat Afrikaans ondersteun aanlyn verkoop. 

Help dink mense! 

tiara hair bandлобановский обыск

Ons moet terug na Calvinisme

Eerstens beaam ek Egbert Bosman se mening en stem heelhartig saam met sy artikel oor Calvinisme. Daarby wil ek net die volgende byvoeg:

Ek is nie 'n teoloog of geleerde in Calvinisme /godsdiens/moderne teologie nie. Ek beskou myself as gelowige van die drie-enige God en wil liewers nie onder die term Christen bekend staan nie, want deesdae as ek rondom my kyk onder sogenaamde Christene, lyk dit of humanisme en die "vertoon" van charismatiese bewegings, ingesluit Buchan en Wiid se saamtrekke, die "in" ding is.

Almal volg nou weer 'n nuwe neiging na wat nog nie werklik getoets is aan die Woord van God nie. Die huidige sogenaamde Afrikaanse media propageer dit ook baie doeltreffend, asof hulle nou die kompas is om te volg. Die Bybel moet nou mos aanpas by die hedendaagse denke want dis nou "uit voeling" met elke gewilde sosiale stroming- 'n verval na "social gospell" en humanisme-waar die mens eintlik nou belangriker word as God. Na my mening bestaan ware Calvinisme by 'n minderheid van kerke en godsdiens groeperinge.

Veral die Afrikaner wat nog roem op Calvinisme, het ver afgedwaal van wat dit beteken. Ek moet erken ek en vele ander is ook skuldig daaraan. Mens moet dit net eers erken en besef en terugbeweeg daarna deur Bybelstudie en nie blindelings die stroom navolg na enige gewilde Kerk of selfaangestelde prediker nie.

Die huidige neigings na Geestelike sprekers/predikers dui ook op 'n leemte en afwesigheid van ware geestelike en politieke leiers, nie net vir die Afrikaner nie, maar in die konteks van Suid-Afrika.

teplovoyданильченко юрій броніславович

Tyd vir mooi praat verby

Johann Eksteen se brief "Praag, skaam julle!" verwys.

Ek glo nie dat Martin Labuschagne letterlik bedoel het dat Afrikaners hulle soos barbare moet begin gedra nie. Maar ek glo dat meer en meer van ons Afrikanervolksgenote besig is om ander metodes van verset te oorweeg. Die tyd van mooipraat en onderhandel is lankal verby. As jy dalk skaam is vir 'n meer aktiewe volksstryd, dan is ons as volk wragtig al kwaai ingeteel. Voordat ons ons skaamgeit en minderwaardigheidskompleks nie gaan afskud en met krag en daad begin opstaan en stem dikmaak vir dit wat ons toekom nie, gaan dit voorentoe maar bedroefd wees.

Daar is hoeveel voorbeelde in ons geskiedenis waar ons ons vyande die voordeel van die twyfel gegee het en waar hulle dit dan teen ons gebruik het. Jy weet self dat die enigste taal wat Afrika ken is dié van mag en krag. Die sterkste een is die een wat staande bly, nie dié wat die beste redenaar is nie. "Gentlemanliness" – ons ingebore Afrikaner ordentlikheid – het dalk met soortgelyke Europese kulture gewerk, dit sal beslis nie in Afrika werk nie.

Ek stel voor dat ons ons weer as blanke leiers begin gedra, dat ons weer as die draers van die beskawingsfakkel in Afrika begin optree. Los maar die redekawelry en redenering vir daai bastionne van ordentlikheid, mense soos Van Zyl Slabbert, Herman Giliomee, Theuns Eloff, Tim du Plessis, Roelf Meyer en hul soort. Jy sal vinnig agterkom dis die verraaiers wat eerste in die slag bly wanneer die groot manne kragte meet.

Nee, ons gaan nie klippe gooi en vullisblikke omdop nie. Maar ons gaan ophou om ons eie ondergang te finansier, ons gaan ophou om elke keer so groot te skrik as ons vyande sê "wha". Ons gaan ons lendene omgord en ons gaan opstaan en kragdadig aandring op ons reg. Maak jou stem dik, staan saam jou volksgenote, sterk elke Afrikaneraksie waar jy kan, gee jou geld so ver moontlik uit by volksvriendelike instansies, stuur jou kinders CVO skole toe en raak weer by hulle opvoeding en vormingsjare betrokke omdat dit hier is waar ons grootste uitdaging lê.

Ek is nie teen klaers nie want ons het elke blanke Afrikaner so broodnodig dat ons nie kan bekostig om onderlinge struwelinge te akkomodeer nie. Kom ons trek saam in 'n rigting, dis waar ons die meeste sal kan uitrig, nie om mekaar oor onbenullighede aan te vat nie. Maar ons soek mense wat kan en wil en lus is. Kortom, as jy nie saam ons is nie dan is jy teen ons.

Maar vir mooi praat en handjies vashou is dit nou verby. Dit is laat in die dag.

Ondersteun gerus aksies soos die Boerevryheidsinitiatief se volksvergadering op Vegkop, Heilbron in September. Besoek www.vryheidenreg.co.za vir verdere inligting. 'n Plan gaan hier beraam word.

free uk slots no depositОлександр Фільчаков прокурор

Praag, skaam julle!

Nee magtag, nou het ek lank genoeg my bek gehou!

Ek het onlangs onderneem om Praag as ‘n alternatiewe bron van inligting te ondersoek aangesien Naspers deesdae behoorlik die kluts kwyt is, maar wat ’n terleurstelling is julle nie!

As Dan Roodt nie skimp dat Afrikaners onwettige hoeveelhede ammunisie moet begin opgaar nie, vertel Anton Barnard (in sy blok) en ‘n ene Martin Labuschagne (vanoggend se voorbladbrief) vir ons dat Afrikaners nou moet begin klipgooi en geboue afbrand!

Is dit die beste oplossings waarmee julle (die Afrikaner se intelligentsia en geleerdes) vorendag kan kom? Ek kan miskien verstaan as ’n ongeletterde barbaar hierdie uitweg volg, maar geleerde en opgevoede Afrikaners?

“Maar klipgooi en breek is al wat in Afrika werk” sê hierdie slim menere. Nonsens! Die funksionerende SA, wat die hopelose ANC geërf het, is mos nie deur ‘n klomp klipgooiers gebou nie!

Help my dus asseblief om te onderskei tussen Praag en die ANC se modus operandi. ’n Boer maak ’n plan lui die ou gesegde. Hoekom wil julle nou die Ngunis se patetiese plan steel? Wil julle ook nou Suid-Afrika suksesvol ”struggle”?

As Praag weer eendag bereid is om soos blanke mense te begin optree laat my asseblief weet, maar vir hierdie verkaffering van my Volk wat julle propageer sien ek nie voor kans nie! Skaam vir julle!

диснеевские принцессылобановский александр фото

Nag van die lang messe

Die Nag van die lang messe gaan blykbaar plaasvind wanneer Mandela sterf. (Google: 'Nag van die lang messe')

Kan Praag asseblief ondersoek instel en moontlik die regering konfronteer. Of is dit beter om nie slapende honde wakker te maak nie?

Die regering behoort ook duidelik te motiveer waarom daar nie grensbeheer met Zimbabwe toegepas word nie en waarom geen vlugtelingskampe opgerig word nie. Botswana is tans besig om presies dit te doen.
болезни десен лечение народными средствамиФильчаков прокурор харькова

Calvinisme: ‘n Tweede opinie

Ek wil nie graag ’n Godsdiensdebat op Praag voer nie. Ongelukkig het Martin Labuschagne sy eie teologiese beskouinge (’n gedeformeerde vorm van fatalistiese “Calvinisme”) as vertrekpunt geneem en dit vertolk as die kernoorsaak van die afgelope 30 jaar se Afrikaner-verlamming.

Ek het ook probleme met die huidige hoofstroom “gereformeerde” Afrikaner kerke se teologiese en volksbeskouinge. Om die huidige slap Afrikaner houdinge aan die Calvinisme toe te skryf en spesifiek die uitverkiesingsleer daarvoor te blameer, is darem bietjie dik vir ’n daalder en openbaar ’n gebrek aan kennis en oor die rol wat die Calvinisme die afgelope eeue gespeel het om juis die teendeel van verlamming te bewerkstellig.

As kerke, en baie van hulle lidmate, vandag hierdie soort beskouinge huldig dan verander dit nie ’n duit aan hul afwykende teologie om eintlik hul eie liberale politieke beskouinge te regverdig nie.

Die woorde “gereformeerd” en “Calvinisties” het hier by ons, net soos vandag in die VSA, feitlik geen ander betekenis as ’n historiese naam wat met gepaardgaande “futlose” belydenisskrifte deel van hulle papierwerk is. Van die aanvaarding daarvan het net niks behalwe hul eie geskiedenis oorgebly nie.
 

Die PCUSA in die VSA is ’n voorbeeld hiervan. Al is hulle nog nie sovêr nie, is die Sinodale besluite van die NGK hier te lande die ekwivalent van die PCUSA.

Ek noem kortliks ’n paar grepe uit die geskiedenis om die dryfkrag van Calvinisme toe te lig:

  * Calvyn se stryd in Genève teen die libertyne en die stadsowerheid wat ook gelei het tot sy sterk beskouing dat Kerk en Staat geskei moet word en elkeen wat werk betref in sy eie kring sonder inmenging van die ander moet kan opereer

  * Die tagtigjarige oorlog van die Nederlanders teen die Spanjaarde. Indien hul fatalisties was, sou hulle vroeg reeds opgehou het en elke nederlaag as ’n deterministiese wegwyser vertolk het

  * Die Groot Trek wat in 1838 begin het om onder die Engelse bewind uit te kom. Die Kaapse Sinode het in 1837 hierdie trekkers ten sterkste veroordeel omdat hulle teen die owerheid in opstand gekom het. Hulle was almal Calviniste en het dit saam met hulle na die binneland geneem waar hulle teen alle “tekens” en terugslae volgehou het

  * Die besluit om die magtige Zoeloeryk met sowat 460 man aan te pak. Op die oog af ’n sinnelose besluit wat tot uitwissing en ’n mislukking van die Groot Trek kon lei

  * Die Calvinisme het ook gelei tot die Gelofte. Daar was geen determinisme in hierdie besluit nie. Hulle het nie reg gemaak vir ’n “wonderwerk” nie. Hulle het beplan vir ’n groot geveg en van meet af aan daarvoor voorberei

  * Hoewel hulle op ’n Sondag sou wou veg nie, toe dit blyk dat dít die dag van die geveg sou wees, het hulle sonder huiwering oorgegaan tot die geveg

  * Dit was Calviniste wat die Britse ryk, tóé die magtigste ryk op aarde, die oorlog aangesê het. Hulle wat skaars meer as 120 000 onopgeleide burgers in die veld kon stoot. Engeland het uiteindelik 450 000 soldate aangewend om die twee Republiekies te verslaan. Geen Arminiaan of bloot intellektuele sou dit aanpak nie. Dit was hul Calvinisme en begeerte om nie weer onder Britse bewind te staan wat die dryfkrag was. Indien fatalistiese determinisme die kenmerk van die Calvinisme is, dan sou daar definitief geen stryd gewees het nie

  * Die stigting van die NHK in die ZAR omdat die Kaapse Kerk (NGK na 1842) hul in die steek gelaat het en hulle nie weer van hulle predikante wou gehad het nie, getuig ook nie van die soort determinisme wat aan die Calvinisme toegedig word nie

  * Die GRA en die stryd van Afrikaans teen die magtige Engelse taal, is ook hoofsaaklik deur mense met ’n Calvinistiese en gereformeerde lewensbeskouing aangepak en gedryf. Wat ’n kans het so ’n klein nuwe taal? In terme van ’n deterministiese beskouing absoluut niks! Tog het Calviniste teen alle kanse in die taak aangepak

  * Die Afrikaners het egter die afgelope 30 jaar al hoe meer ongereformeerd geraak. Die groei van die AGS en die charismatiese kerke het teen ’n ongekende stroom plaasgevind. Meer as 95% van hul huidige lidmate het nog familie in of was tot onlangs nog lidmate van ’n gereformeerde kerk

  * In Amerika was teen die vorige eeuwisseling (1900) sowat 90% van gelowiges Presbiteriaans. Vandag is dit sowat 10%

  * In naam is die Afrikaner-gelowiges nog nie daar nie, maar in werklikheid is ons al baie naby, veral as afwykings van die Dordtse Kerkorde in ag geneem sou word

  * Terloops, Die afgelope 100 jaar het daar wel wêreldwyd ’n défaitisme in kerklike geledere ingetree. Die gedagte van ’n oorlewende i.p.v. ’n oorwinnende kerk het die eskatologie begin oorheers. Dit is hoofsaaklik uit Arminiaanse kringe aangeblaas en die Amerikaanse dispensationaliste , wat meer as 85% van hul gelowiges se beskouinge verteenwoordig, is oorheersend. Sowat 90% van boeke in Christelike boekwinkels alhier is deur dispensationaliste geskryf en dien as die leesstof vir “gereformeerdes”. Onthou egter, hulle is uiters Arminiaans en nie Calvinisties nie!

Wat wel waar is, is dat die oorgawe aan die ongelowige en kultuurvreemde swartes deur mense wat die Calvinisme “bely” (o.a. FW De Klerk, Pik Botha, Roelf Meyer, die Broederbond en andere) beplan en bewerkstellig is. Maar hulle Calvinisme is nie dié van die strydende Nederlanders en Voortrekkers nie!

игрушки для детей 1 годаФильчаков прокурор харьков

Calvinisme oorsaak van Afrikanerfatalisme

Ek stem volkom met Wolvaardt saam op die punt dat Afrikaners hulself in ‘n gat gepraat het. Ons het ‘n fatalistiese houding ingeneem oor ons kultuur en taal. Ons glo VAS dat dit gaan verdwyn en nog meer, ons glo VAS dat ons niks daaromtrent gedoen kan kry nie.

Hierdie fatalisme kan ‘n mens terugvoer na die euwel van Calvinisme met die uitverkiesingsleer waarmee ons as kinders geindoktrineer is. Ons is vertel dat alles uitwerk soos God wil hê en jy as individu kan niks daaraan verander nie – selfs nie jou eie salighed as individu kan jy oor besluit nie. So, die enigste strategie is om maar oor te gee.

Ek dink ons moet nou onself begin vertel wat ons alles KAN doen om die posisie van die Afrikaner te verbeter en om die golf van Afrikanerhaat teen te staan. Daar is baie om te doen. Wat ons net sal moet besef is dat as ons nie bereid gaan wees om te betoog, klippe te gooi en ander vorme van openbare ongehoorsaamhed en verset te beoefen nie, ons nie ver gaan kom nie.

Ons leef in ‘n Afrikaland en ons kan nie die hoë, demokratiese diskoerse verwag wat in Westerse lande gevoer word nie. Hier ter lande is geweld die koning. As jy iets wil hê, soos wat die duisende betogers in die strate al bewys het, sal jy in opstand moet kom.

Daar is te lank geploeter in ons eie defaitisme en ons moet nou oorgaan tot aksie. Koms ons bespreek ‘n lys van dinge wat ons kan doen om ons lot ter verbeter. Ek sal voorstel dat ons almal bymekaar kom en so ‘n lys opstel. Dit moet dan die program wees waarvolgens ons kan optree.

www euro comФильчаков прокурор харькова