Annelie Botes se faux pas oor swartes

Verlede week het ‘n rubriekskryfster vir Die Burger en Volksblad, Annelie Botes, in ‘n Rapport-onderhoud gedurf waag om die politiek-inkorrekte mening te lug dat sy nie van swartes hou nie. Sy moes van beter geweet het, en besef het dat as Naspers-werknemer, en gegewe die siek, siek prioriteite van die kranksinnige politieke korrektes, sy geen erger sonde as eerlikheid oor haar ware gevoelens teen swartes kon pleeg nie. Sy is toe summier deur beide die bogenoemde publikasies as rubriekskryfster afgedank.

Het sy maar eerder bloot miljarde se belastinggeld verduister en vir haar vermaak ‘n blanke huishouding binnegeval, die inwoners vir ure lank met ‘n strykyster gebrand, ‘n baba se kop verbrysel met ‘n baksteen, en daarna die ganse huishouding met ‘n panga uitgewis! Sou sy na die tipiese Azaniese fatsoen opgetree het deur so te gemaak het, en haar wandade op apartheid of die inwoners van die huis se rassisme blameer het, sou sy nie nou nog haar werk gehad het nie, maar sou bevordering tot redaktrise, indien nie ‘n Azaniese kabinetspos nie, vir haar gewink het.

In vandag se Rapport vaar ‘n hele Naspers-juigkommanda teen haar uit in Weekliks. 

набор инструментов ценаtopcargo

PRAAG-aksie teen volksmoord by Johannesburgse hooggeregshof

PRAAG (die Pro-Afrikaanse Aksiegroep) nooi die media uit na die hofsitting Maandag 29 November 2010 waar die ANC verlof tot appèl vra om die liedjie “Skiet die Boer” aan te hou sing. ‘n Aantal PRAAG-lede sal T-hemde dra met boodskappe aan internasionale leiers rondom Afrikanervolksmoord en die aanhitsing daartoe deur die ANC en sy ondersteuners. ‘n Groep van PRAAG sal om 9:00 voor die Johannesburgse Hooggeregshof vergader en agterna die hofsitting bywoon waar die ANC gaan poog om die aanhitsing tot volksmoord op Afrikaners gewettig te kry.

“Ons gaan nou oor tot stryd,” het dr. Dan Roodt, leier van PRAAG gesê. “Nie net beveg ons volksmoord en aanhitsing tot volksmoord, wat albei internasionale oortredings is nie, maar PRAAG wil die ANC-bewind dwing om regstellende aksie af te skaf. Tesame met aanhitsing tot volksmoord, word regstellende aksie in Suid–Afrika so ekstreem deur die staat, asook privaatmaatskappye toegepas dat dit insgelyks ver buite internasionale norme verkeer. Dit word gedoen om blankes uit die land te verdryf en om geen ander rede nie.”

PRAAG beveel burgerlike ongehoorsaamheid aan, asook die verwerping van simbole soos die Suid-Afrikaanse vlag en grondwet wat geen beskerming meer aan nminderheigsgroepe bied nie, Eksemplare van die grondwet sal Maandag voor die hof simbolies beskadig word.

Volgens dr. Dan Roodt, “het die Suid-Afrikaanse staat, soos ander in Afrika, ‘n volksmoordstaat geword. Die uiteindelike doelwit van die ANC-regering is die vernietiging en etniese suiwering van die Afrikanervolk vanuit Suid-Afrika. Ons moet dit met elke vesel in ons liggame teenstaan. Ons moet ook aan die internasionale gemeenskap die ware aard van die Suid-Afrikaanse situasie kommunikeer sodat die Verenigde Nasies en ander instansies kan ingryp.”PRAAG (die Pro-Afrikaanse Aksiegroep) nooi die media uit na die hofsitting Maandag 29 November 2010 waar die ANC verlof tot appèl vra om die liedjie “Skiet die Boer” aan te hou sing. ‘n Aantal PRAAG-lede sal T-hemde dra met boodskappe aan internasionale leiers rondom Afrikanervolksmoord en die aanhitsing daartoe deur die ANC en sy ondersteuners. ‘n Groep van PRAAG sal om 9:00 voor die hof vergader en agterna die hofsitting bywoon waar die ANC gaan poog om die aanhitsing tot volksmoord op Afrikaners gewettig te kry.

“Ons gaan nou oor tot stryd,” het dr. Dan Roodt, leier van PRAAG gesê. “Nie net beveg ons volksmoord en aanhitsing tot volksmoord, wat albei internasionale oortredings is nie, maar PRAAG wil die ANC-bewind dwing om regstellende aksie af te skaf. Tesame met aanhitsing tot volksmoord, word regstellende aksie in Suid–Afrika so ekstreem deur die staat, asook privaatmaatskappye toegepas dat dit insgelyks ver buite internasionale norme verkeer. Dit word gedoen om blankes uit die land te verdryf en om geen ander rede nie.”

PRAAG beveel burgerlike ongehoorsaamheid aan, asook die verwerping van simbole soos die Suid-Afrikaanse vlag en grondwet wat geen beskerming meer aan minderheigsgroepe bied nie, Eksemplare van die grondwet sal Maandag voor die hof simbolies beskadig word.

Volgens dr. Dan Roodt, “het die Suid-Afrikaanse staat, soos ander in Afrika, ‘n volksmoordstaat geword. Die uiteindelike doelwit van die ANC-regering is die vernietiging en etniese suiwering van die Afrikanervolk vanuit Suid-Afrika. Ons moet dit met elke vesel in ons liggame teenstaan. Ons moet ook aan die internasionale gemeenskap die ware aard van die Suid-Afrikaanse situasie kommunikeer sodat die Verenigde Nasies en ander instansies kan ingryp.”

free slots noалександр лобановский харьков класс

Tande vir die Openbare Beskermer

“Die nuwe Grondwet is die hoogste reg in die Republiek. Indien die Staat dus enigiets doen buite die voorskrifte daarvan, is dit wat gedoen is nietig in terme van die Grondwet.”

So het prof. Lourens du Plessis in die Wêreldspektrum se 1994 Boek van die jaar geskryf.

Baie mense het bitter baie van die grondwet verwag. Skeptisisme is onder meer afgemaak met verwysings na wigte en teenwigte. Benewens die ingeboude bepalings in die grondwet, is die howe met die grondwethof as finale arbiter waghonde oor die toepassing, terwyl ‘n rits instellings geskep en omskep is om as waghonde oor die grondwet se toepassing te dien. Die ombudsman is in die Openbare Beskermer omskep, terwyl instansies soos die Menseregtekommissie, die Kommissie vir Geslagsgelykheid, Pansat en later die ook die Kommissie vir die Beskerming en die Bevordering van die Regte van Taal-, Godsdiens- en Kultuurgemeenskappe ook tot stand gekom het. Die Ouditeur-generaal is ‘n voortsetting van die vorige bedeling.

Vroeg reeds het Pansat op die dilemma gewys: Dit het die staat self as die grootste oortreder van die grondwetlike taalregte beskryf. En Pansat was tandeloos om iets daaraan te doen.

Die Menseregtekommissie se doen en late word gekenmerk deur bewerings van rasse-bevooroordeeldheid wat moeilik weerlêbaar is. Die Kommissie vir Geslagsgelykheid het vroeg sy ingesteldheid getoon deur op belastingbetalerskoste toe te tree tot die grondwethofsaak wat tot die wettiging van aborsies op aanvraag gelei het. Hoe minder van die Kommissie gesê word wat veronderstel is om na die regte van minderheidsgroepe om te sien, hoe beter.

Die Ouditeur-generaal doen sy werk, en bring jaar vir jaar rillers aan die lig, maar dit inspireer skynbaar nie die owerhede om ernstig beter te presteer nie.

Die uitspraak van Walker versus City Council of Pretoria, waar die owerhede duidelik die grondwet oortree het deur verskillende gemeenskappe op rassegrondslag op verskillende maniere vir munisipale dienste aan te slaan, het dit boonop duidelik gemaak dat dit nie so eenvoudig is om bloot die owerheid se optrede as nietig in terme van die grondwet te aanvaar nie, soos wat ‘n mens uit prof. Du Plessis se stelling sou aflei nie. Die hof moet ongrondwetlike optredes van die staat eers nietig verklaar. En dis duur, en buite die meeste mense se bereik. Magsmisbruik is dus heel moontlik tot iemand met genoeg geld ‘n stokkie daarvoor steek.

Vir die gewone publiek is dit dus van die uiterste belang dat die grondwetlike meganismes goed moet werk, anders is die grondwet nie die papier werd waarop dit gedruk is nie.

Die Openbare Beskermer vind egter dat die owerheid en owerheidsinstellings hulle te veel ignoreer. So word die verontregte burgers wat hulle na die OB wend, in effek ook van hul grondwetlike regte gestroop. Nou word beplan om die OB van sanksie te voorsien om die owerheid te dwing om samewerking te verleen.

Ongelukkig bly die toets van doeltreffendheid steeds wat in die praktyk gaan gebeur. Met sake tot minstens 1996 onafgehandel is daar ongelukkig bedenkinge of die OB werklik in die posisie is om die vinger na ander verbrouers te wys. Boonop is daar binne hierdie waghondliggame ook gans te veel ruimte – in terme van die grondwet self – vir politieke aanstellings wat al uiters nadelig vir die land was.

Binne ‘n heterogene land wat as eenheidstaat funksioneer moet die grondwet self meer waterdig wees, en sy waghondliggame werklik onverbonde wees, soos al hoe meer akademici ook uitwys. Anders word hulle deel van die probleem.

En sal al hoe meer minderheidsgroepe soos vreemdelinge in hul eie land voel.

free 5 pound bet no depositДанильченко

1 365 203 aansoeke om vuurwapenlisensies

Die minister van Polisie, mnr. Nathi Mthethwa, het bevestig dat daar 1 365 203 aansoeke vir die hernuwing van vuurwapenlisensies ingevolge die nuwe Wet op die Beheer van Vuurwapens (Vuurwapenwet) was, vanaf die instelling van die wet tot einde Oktober vanjaar. Hy het geantwoord op ‘n vraag van Pieter Groenewald van die Vryheidsfront Plus in die Parlement. Hiervan is 499 043 aansoeke goedgekeur, 15 766 afgekeur en 2 009 is op appèl geneem.

“Hierdie syfers bevestig dat die agterstand van die verwerking van aansoeke by die Polisie meer as 800 000 is. Dit is basies onmoontlik dat die onderneming deur die minister, dat die agterstand om die herlisensiëring van vuurwapens binne nege maande voltooi sal wees, nagekom sal kan word. Wat verder kommerwekkend is, is dat daar ongeveer vier miljoen vuurwapens in die land is en slegs 1,3 miljoen aansoeke vir herlisensiëring is ontvang. Meer as 2,7 miljoen vuurwapens is dus nog op die ou stelsel voor die nuwe wet. Dit bevestig en versterk die Vryheidsfront Plus se voorstel aan die minister dat alle ou lisensies geldig moet bly en slegs nuwe aankope van vuurwapens volgens die nuwe wet moet geskied,” sê mnr. Pieter Groenewald (LP), hoofwoordvoerder van Polisie vir die Vryheidsfront Plus.

купить конверт для новорожденного зимнийtopcargo

Toyota staak anti-wit advertensie ná PRAAG-klag

PRAAG het in gesprekke en eposse met Toyota Suid-Afrika die maatskappy oorreed om die uitsending van ‘n omstrede TV-advertensie waarin ‘n blanke man deur ‘n swarte geklap word en dit gedweë aanvaar.

In sy beswaar teenoor Toyota het dr. Dan Roodt van PRAAG gesê: “In ‘n ander land en op ‘n ander tyd mag so iets humoristies gewees het, maar gegewe die intense geweld wat daar veral teen blanke mans in ons land gepleeg word by wyse van plaasmoorde, huisaanvalle en dies meer, is dit in uiters swak smaak en kan ook as ‘n vorm van aanhitsing tot geweld gesien word.”

In vele Westerse lande is daar navorsing wat bewys dat negatiewe voorstellings van minderheidsgroepe en veral subliminale boodskappe van aggressie jeens sulke groepe regstreeks tot geweld lei. Dit sal nie moeilik wees om te bewys dat dieselfde in Suid-Afrika geld nie waar omstrede liedere soos “Skiet die boer” reeds deur die howe verbied is.

Volgens Roodt is “van PRAAG se lede so onstoke dat hulle reeds met ‘n beswaarskrif teen hierdie advertensie begin het. Indien Toyota nie bereid is om die uitsaai daarvan op te skort nie, sal ons nie huiwer om ‘n klag by die Suid-Afrikaanse Menseregtekommissie vir haatspraak teen blanke mans aanhangig te maak nie, asook ‘n moontlike interdik teen die advertensie aan te vra nie. Die negatiewe publisiteit en reklame wat Toyota hierdeur kan tref, maak geen sakesin nie.”

In sy reaksie, het mnr. Pieter Klerck, bemarkingshoof van Toyota S.A. gesê dat “die advertensie se bedoeling geensins daarop gemik is om rassisities van aard te wees, of om geweld in enige vorm aan te hits nie.”

Nietemin sal die advertensie benewens “enkele ad hoc-vertonings” gestaak word. Toyota S.A. neem ook “PRAAG se besware ter harte en… sal dit in gedagte hou met die beplanning van toekomstige veldtogte”.

beyond polus или zoomФильчаков прокурор отзывы

Leuens en stereotipering

Geoordeel aan die Volksblad se briewekolom wil dit voorkom asof die Vrystaatse premier, Ace Magashule, weer die spook van Mabuza laat loop het.

Mabuza, as premier van Mpumalanga, het nie net die aanvoorwerk gedoen om sy provinsie die bynaam Mamparralanga te besorg nie, maar ook bekendheid verwerf vir sy stelling dat dit maar in die haak is vir politici om kluitjies te bak.

Veral twee stellings wat Magashule in die teenwoordigheid van pres. Jacob Zuma gemaak het, ontlok nou ontkennings. Dit is dat die vorige bedeling swart mense verbied het om wiskunde en wetenskap te studeer, en dat die beskikbaarheid van gratis medisyne ‘n prestasie van die nuwe bedeling is. Wat laasgenoemde stelling betref, kry ‘n huisdokter wat by die voorsiening van gratis medisyne en ander mediese dienste betrokke was boonop die hou in dat medisyne destyds ook beskikbaar was.

Wat Magashule se motief vir sy breedsprakigheid was, kan net geraai word. Wat hy wél vermag het was om polarisasie te verdiep, en om die geloofwaardigheid en integriteit van politici te erodeer.

Onlangs het iemand op ‘n internet-blok nog die vraag gevra oor hoe ‘n mens kan weet ‘n politikus lieg? Sy eie antwoord: “Wanneer die politikus sy mond oopmaak.”

Stereotipering is so oud soos die berge. Vir geslagte leer Suid-Afrikaanse skoolkinders al dat die Indiane in wigwams woon, en Eskimo’s in iglo’s van ys. Boonop word gereeld by die stelling oor wigwams prentjies geplaas van tipees in plaas van wigwams. Die woonwyse van ‘n klein persentasie Indiane in die verlede word as ‘n hedendaagse algemene feit voorgehou, al het meer Indiane in die Asteekse hoofstad in huise en paleise gewoon as wat in totaal op die Prairies in tipees gewoon het. Dieselfde met die Eskimo’s. Die verontwaardiging kan ingedink word as Amerikaanse aardykskundeboeke meld dat Afrikaners steeds in Kakebeenwaens woon.

Stereotipes neig om hardnekkig as ‘n historiese en selfs kontemporêre gegewe vas te klou. Kortliks net enkele voorbeelde:

–          Pas het die georganiseerde landbou weer afwysend gereageer op ‘n stelling van die minister van Arbeid dat baie boere hul werkers minder as die minimuimloon betaal.

–          Die UWK se Community Law Centre wys in sy verslag oor belastingbetalersverenigings se eise en weerhouding van munisipale belasting op ‘n wye verskeidenheid rasgedrewe persepsies, soos dat die meestal wit verenigings wil hê die geld moet veral in hoofsaaklik wit woonbuurte aangewend word. Dat wit en swart ewe noustrop trek as riolering disfunksioneel is en in waterbronne beland, staan skynbaar terug vir persepsies.

–          Die Burger se voormalige adjunk-redakteur, Zelda Jongbloed, skryf destyds in ‘n rubriek oor hoe swak boere hul werkers behandel. Dié rubriek is in verskeie Media 24-publikasies gedra. Toe daar teenreaksie is, verduidelik sy dat haar persepsie gevoed is deur ‘n enkele insident toe sy self op skool was. Het die hele herhalende debat waar weerleggende feite konsekwent op die tafel geplaas is haar ontgaan, of spreek gewortelde persepsies harder as herhaalde feite?

Hoe moet ‘n koerant in sy waghondfunksie ter versterking van demokrasie reageer wanneer ‘n politikus duidelik kluitjies bak wat boonop polarisasie aanblaas? Dit rapporteer soos dit gestel is, op die gevaar af dat ‘n oningeligte publiek dit vir soetkoek gaan opeet? Of, soos dikwels gebeur, ‘n kenner of twee te kontak en hul reaksie saam met die verdigsels te publiseer? Of dit gewoon as snert te ignoreer?

Laasgenoemde is nie ‘n opsie nie. Die eerste opsie plaas ‘n omvattende taak op diegene wat oor die werklike feite beskik om baie wakker te slaap, en sonder uitsondering die regte feite te stel. Waar daar weerstand is om die feite te dra, moet ander maniere soos die internet ingespan word.

‘n Demokrasie gebou op fiksie en wanvoorstellings gee net aan die begrip demokrasie ‘n slegte naam.

портал для камина из гипсокартонаФильчаков прокурор отзывы

‘Rassistiese’ skrywer in Frankryk bekroon

HouellebecqVroeër vandeesmaand is die skrywer Michel Houellebecq met die grootste Franse literêre prys, die Prix Goncourt, bekroon vir sy jongste roman La carte et le territoire (Die kaart en die grondgebied). Hoewel die Goncourt slegs omtrent twee rand aan prysgeld bedra, word die ontvanger oornag beroemd en kan ook op boekverkope van etlike honderde duisende reken.

Nie dat Houellebecq tekort skiet aan roem nie, want sedert die publikasie van Les particules élémentaires (in Nederlands vertaal as “Elementaire deeltjes”) in 1998 is hy reeds die mees vertaalde Franse skrywer van sy geslag.

Die boek, ‘n studie in vervreemding en seksualiteit wat die mens óf as las óf as obsessie ervaar, bevat ook ‘n uiters polities inkorrekte gedeelte waar die held neerhalend oor swartes skryf.. Ook in die daaropvolgende roman, Plateforme, word ‘n bejaarde karakter deur die broer van sy Arabiese bediende Aïcha vermoor, waarna die verteller, wat self “Michel” heet, sê: “Om hierdie klein gemors dood te maak, het vir my nie net na ‘n onverskillige daad gelyk nie, maar as ‘n positiewe weldaad.” Elders in die teks verwys die verteller na die moordenaar in die verband van skape: “Dit word aand: ‘n paar skape voltooi hul dag. Hulle is ook dom, miskien dommer as Aïcha se broer, maar geen gewelddadige reaksie is in hul gene geprogrammeer nie.”

Houellebecq het insgelyks tydens ‘n onderhoud gesê dat “Islam die onnoselste godsdiens op aarde is”, waarvoor hy agterna deur Moslem-verenigings in Frankryk aangekla is. Hy is egter onskuldig aan haatspraak bevind, waarna hy gedreig het om sy oorwinning saam met vriende in die restaurant van die groot moskee in Parys te gaan vier.

Teenoor die Christendom ervaar Houellebecq ambivalente gevoelens. Hy is ‘n uitgesproke ateïs wat glo dat God onmoontlik kan bestaan. Nietemin meen hy dat die Bybel, anders as die Koran, “baie mooi is, want die Jode beskik oor ‘n formidabele skryftalent”. In sy jongste onderhoud ná die toekenning van die prys, vertel hy: “’Ek het n Katolieke mis bygewoon in ‘n poging om te glo, maar ek kon nie. Ek wil graag glo, maar dit lyk vir my onmoontlik.”

Hy beskou die toekenning van die prys as ‘n groot eer en dat hy ook ‘n verantwoordelikheid het, aangesien hy die Franse skrywer is wat die meeste in die buiteland gelees word.

Volgens hom egter, “is daar in die twintigste eeu niks van waarde gepubliseer nie”. Daarteenoor is hy vol bewondering vir die Franse skrywers van die negentiende eeu soos Balzac, Victor Hugo, Flaubert en Stendhal. Nietemin meen hy dat dit “tans goed gaan met die Franse letterkunde” en dat daar ‘n hele aantal skrywers is wat net goeie boeke uitgee.

автоподъемник лобановский харьков

Realpolitik teenoor beginselpolitiek

Kort op die hakke van premier Ace Magashule van die Vrystaat se uitbarsting dat wit mense sake bloot kritiseer omdat dit swart is, spreek ‘n briefskrywer in Volksblad die wens uit dat Suid-Afrika soos die VSA ‘n tweepartystelsel moet kry. Na hy die sake wat haper gelys het, moedig hy egter protesoptogte aan.

In dieselfde Volksblad is ‘n berig oor navorsing aan die UWK wat meen dat belastingbetalersverenigings se protesaksie ‘n persepsie skets dat dit ‘n wit aksie teen swart belange is.

Dit verdiep ras-polarisasie, aldus die verslag.

Voor die laaste algemene verkiesing was die aanduidings dat die ANC erg sou steun verloor, dat Cope beduidend sou wees, en het die DA-leier, skynbaar op advies van Ryan Coetzee, haar gereeld skerp teenoor die persoon en karakter van Jacob Zuma uitgespreek. Die aanduidings is dat baie swart mense wat teen die ANC sou stem, hulle in reaksie weer agter die ANC geskaar het en was die verkiesing weer, soos dr. Pieter Mulder van die VF Plus gereeld sê, ‘n etniese sensus.

Die VSA se politieke model is ook al voorheen voorgehou na Zuma die kabinet verder vergroot het.

Die versugting van ‘n tweeparty-bedeling spruit uit die frustrasie met ‘n onvermoë om die ANC uit die kussings te lug, en sodoende die verval van veral dienslewering in die bek te ruk. Terwyl al hoe meer waarnemers meen korrupsie in SA het endemies geword, is daar net soveel skeptisisme dat die ANC oor die politieke wil beskik om dit werklik hok te slaan.

Die destydse leier van die NP, Marthinus van Schalkwyk, het aanvanklik, tot groot ontsteltenis van die destydse DP-leier, Tony Leon, die stelling gemaak dat kiesers nie hul stem op klein partye moes mors nie. ‘n Ruk later, met die DA as amptelike opposisie, frustreer die DA die kleiner partye met dieselfde stelling. Die DA, met sy verklaarde assimilasiebeleid van opposisiepartye, werk soos die VSA in die rigting van ‘n de facto-tweepartybedeling. Mediahuise wat ‘n liberale siening met die DA deel, speel waarskynlik onbedoeld mee om kiesers wat ander beginsels huldig, in effek te ontkieser.

Die oorhoofse gedagte is skynbaar dat beginselverskille nou eers daargelaat moet word in ‘n poging om deur realpolitiek die land sou gou as moontlik van die ANC-nagmerrie te verlos. Dan eers sal dara ruimte vir normale politiek wees. Of dit werklik die bedoeling, uitgesproke of geïmpliseer is, is die realiteit dat dit polarisasie aanhelp omdat ‘n negatiewe beskouing teenoor die ANC nog gans te veel as ‘n anti-swart aanval ervaar word. Die realiteit is dat ‘n skynbare realpolitieke benadering ‘n ander as die bedoelde realiteit oplewer.

Tweedens word die ondersteuners van beginselpolitiek, soos die groenes, die Christen-demokrate, Christen-volkseie en ander in effek ontkieser.

As na die Amerikaanse model gekyk word, moet dit ook korrek weergegee word. Die VSA is nie ‘n formele tweepartystaat nie. Daar is ontsettend baie politieke partye, maar op twee na baie klein, sodat dit ‘n de facto-tweepartystaat is. Die impak word baie versag deurdat Kongreslede nie so koukusgebonde is soos hier nie. Belangegroepe speel gevolglik ‘n baie groter rol as politieke partye, soos in die afgelope middeltermyn-verkiesings deur die impak van die konserwatiewe Tea Party geblyk het. Die behoudende Christen-lobby, die Christian Coalition of American het vier miljoen betalende lede, en ‘n uitgespelde beleid soos enige Christen-demokratiese party, maar stel self nie ‘n enkele kandidaat nie. Kandidate binne veral die Republikeinse Party, maar ook ander, word aan die hand van streng kriteria uitgesoek om gesteun te word.

Dit laat uiteraard die deur oop vir omkopery, soos ‘n onlangse luukse uitstappie van kongreslede na ’n Skotse gholflandgoed, alles op die koste van ‘n lobby. Streng etiese beperkings word deurlopend verskerp om dit teen te werk. Of Suid-Afrikaanse politici al ryp genoeg is en genoeg waghondfunksies in plek is om ‘n soortgelyke bedeling as die VSA te hê, is dus ‘n ope vraag.

Boonop word die Amerikaanse president wat aansienlike magte het regstreeks verkies. Die VSA is ook ‘n werklike federasie waar die deelstate oor die meeste owerheidsfunksies oorspronklike gesag het. Die federale owerheid se gesag is beperk tot buitelandse sake, verdediging en enkele maatskaplike aangeleenthede.

Daar is ander kwessies van realiteit. Baie saamstaanpogings in die verlede, soos Alliansie 2000 +, het gewys dat een plus een in die politiek soms nie twee is nie, maar ‘n half. Partye met ‘n eie beleid en die inspirasie om dit entoesiasties te verkondig spreek dikwels harder tot kiesers. En, soos in Europa, is dit gebruiklik dat partye na hulle hul eie steun deur ‘n verkiesing bepaal het, oor kwessies saamwerk en selfs regerende koalisies vorm.

Stemreg is nie iets goedkoops wat verkwansel kan word nie.

для дачитопкарго отзывы

VF Plus-jeug boikot NYDA-wêreldfees

“Die VF Plus-jeug moedig alle jeug aan om die Wêreldfees vir Jeug en Studente (World Festival of Youth and Students) wat deur die Nasionale Jeugontwikkelingsagentskap (NYDA) gereël word, te boikot,” het Wouter Wessels, VF Plus-jeugwoordvoerder, gesê.

Die Presidensie het R29 miljoen vir die aanbied van hierdie geleentheid wat vanaf 13 tot 21 Desember by Nasrec plaasvind, bewillig.

“Die VF Plus-jeug glo dat die NYDA ‘n belangrike rol in Suid-Afrika kan en moet speel, maar dat die organisasie tans slegs belastingbetalers se geld mors en geensins ‘n sinvolle ontwikkelingsrol speel nie.  Met inagneming van die hoë vlak van armoede en werkloosheid in Suid-Afrika is dit duidelik dat die prioriteite van hierdie organisasie heeltemal verkeerd is en daarom moet ons as jeug in opstand kom teen hierdie vermorsing van geld en die onbevoegdheid van die NYDA se uitvoerende bestuur,” het Wessels gesê.

Die VF Plus-jeug eis die afdanking van die NYDA se uitvoerende bestuur (die Voorsitter, Ondervoorsitter en Hoof Uitvoerende Beampte).  “Die NYDA verkry hul mandaat in gevolge Wet 54 van 2008 en is tans nie besig om aan daardie mandaat uitvoering te gee nie – die VF Plus eis daarom die Presidensie se ingryping,” het Wessels gesê.

Die VF Plus loods vandag ‘n volskaalse internet-veldtog teen hierdie Wêreldfees.  “Dit is van openbare belang dat die breë gemeenskap bewus moet wees van die werklike behoeftes van die Suid-Afrikaanse jeug teenoor die vermorsing van miljarde rande deur die regering en spesifiek die NYDA,” het Wessels gesê.

Die VF Plus sal ‘n dringende skrywe aan minister Colin Chabane, die minister in die Presidensie wat met die NYDA belas is, rig om ‘n vergadering in verband met die wanfunksionele NYDA te eis.

designer bridal accessoriesОлександр Васильович Фільчаков

Belewenisse in Brugge rondom Afrikaans

BruggeOp uitnodiging na die Nederlandse Taalunie-byeenkoms wat via Praag geskied het, het ek besluit om die pragtige Brugge in Wes-Vlaandere te gaan besoek. My laaste besoek aan hierdie stad was in 2002 toe Brugge as Europese Kultuurstad van daardie jaar verkies is. Die uniekheid van hierdie stad is die ou, Middeleeuse argitektuur en moderne winkels wat op ‘n snaakse manier perfek saamsmelt.

Vanweë die tydsberekening was ‘n tydsame rondrit nie moontlik nie. Ek moes nogal lang wag op Antwerpen vir ‘n treinverbinding, en elke minuut het getel. Ek het uiteindelik ‘n paar minute ná die aanvang van die byeenkoms binnegeloop. Die geleentheid is helaas nie in die mooi binnestad gehou nie, maar aan die rand van die stad in een of ander hawegebied.

My gedagte was dat hierdie geleentheid een sou wees met indringende gesprekke rondom die voortbestaan van die Nederlandse taal in ander lande, tesame met ‘n toenadering tot Afrikaans in hierdie groter taalblok.

Gelukkig is daar toenadering te bespeur soos wat die huidige tydsgees dikteer, moontlik vanweë die verregsing van Nederland en Vlaandere, wat sy ontstaan het in die kranksinnige drif om volkere in die EU te integreer. Die universiteite word steeds Engelser en daar is ‘n behoefte om terug te keer na ‘n suiwerder Nederlands.

My verwagting vir die geleentheid was effens anders. Dit lyk asof al die besprekings al gedoen plaasgevind het, en dat hierdie fees slegs gehou is omdat die Nederlandse Taalunie nou 30 jaar bestaan. Daar is hoofsaaklik gefokus op jongmense van studentikose leeftyd vir wie optredes, kabarette en kompetisieuitslae gehou is, alles in die teken van die elegansie van Nederlands. Klein, humoristiese verskille tussen Nederlands en Vlaams is op lugtige manier bespreek en die romanskrywer Ronald Giphart het sy nuutste ondertekende roman aan enkeles uitgedeel wat een of ander kompetisie gewen het. ‘n Surinaamse vrou het gesing in sowel Surinaams as Nederlands oor die lot van ‘n bekende verstote Surinaamse vrou.

Een van die aanwesiges wat enkele meter van my af gesit het, was niemand minder nie as prinses Mathilde, vrou van die Belgiese kroonprins Phillppe. Die ironie het my nogal laat sidder dat ‘n koningshuis wat nie baie positief gesind is teenoor Nederlands nie sowaar hul toekomstige staatshoof se vrou na ‘n dergelike geleentheid stuur. Sy het wel ‘n paar woorde Nederlands gepraat, waarskynlik die enigstes wat sy ken. Aan die hof is die voertaal oor die algemeen Frans en prins Philippe is al gekritiseer oor sy slegte Nederlandse taalbeheersing. Blykbaar laat sy intelligensie ook veel te wense oor, maar dis ‘n ander verhaal.

Soos dit ‘n Nederlandse kabarettentoonstelling betaam, moes daar weer ‘n element van boersheid en vulgariteit ook aanwesig wees. Hierdie keer in die vorm van so ‘n selfingenome snotneus, hooguit 17 jaar oud, wat begin het met sy bespotting van ou sprokies met verwysing na een of ander heks as “ouwe kut” (ou doos) en die diverse toepassings van hierdie k-woord, gevolg deur liedjies oor gekotsery en sulke twak, en daarna is die geleentheid afgesluit en kon almal hulself aan ‘n stuk sjokoladekoek help. Uiteraard was my eetlus so effens weg. Die genooides het stilletjies verdwyn, en toe die gebeure klaar was, was daar miskien minder as die helfte soveel mense oor as in die begin. Aangesien die oorblywendes so met mekaar opgetrek het, het hierdie nie werlik gelyk soos ‘n netwerkgeleentheid nie en het ek ook geen bande kon smee met taalaktiviste nie.

Ek het die koerantjie “Taalpeil” saamgevat as leesstof vir op die trein, en by die eerste aanblik was daar geen berig oor Afrikaans nie. Die blad was deurspek van allerlei verhale oor hoe wêreldwyd Nederlands verstaan word en wat Nederlanders en Vlaminge dink van hul taal. Om die waarheid te sê, was Afrikaans hoegenaamd nie aan die orde tydens die hele geleentheid nie. Ek het gedink iets soos Koos Doep se Kinders van die Wind sou wondere gedoen het om respek en bewondering vir Afrikaans in te boesem, maar helaas…

Hoewel, toe ek die tweede keer die koerant deurlees, sien ek onder op bladsy 2 in so ‘n klein rubriek van 3 paragrawe tog iets oor Afrikaans en die “oulikheid” van Afrikaanse woorde. Die voorbeeld wat hulle genoem het, is “worshondjie” wat in Nederlands ‘n “teckel” heet.

Die artikel sluit af met ‘n aanhaling van C. Bittremieux: “Afrikaans is een taal die als een rib uit Adam, in een onbewaakt ogenblik uit het lichaam van het Nederlands is weggenomen en als door een speelzieke of verstrooide engel in het zuiden van het Afrikaanse continent verloren is gelegd.”

Kom ons hoop dat die volgende geleentheid meer vir Afrikaans kan bied as hierdie keer.

free casinoалександр лобановский класс