Neels Jackson se Damaskus-openbaring

Neels Jackson as verloopte Afrikaner in diens van die ANC-regering se koerant Beeld, dra sy deeltjie ook nou by om die renaissance van die Afrikanervolk doelbewus te probeer help onderdruk met sy kondisionerende skrywe vandag onder die opskrif ‘n Wit man in dié land…

Desperate situasies vereis desperate optrede, in so ‘n mate dat hy skaamkwaad is vir sy toevallige wit vel wat hy nie self gekies het nie. Hy voel ook dat as gevolg van hierdie wit vel, moet hy nou die verantwoordelikheid dra vir samemsmelting en vrede met die swart mense in “hierdie land”. Mens kan nou vra hoe Jackson dit wil regkry met die swartmense wat regeer maar op hul beurt geen verantwoordelikheid hoef te dra nie.

Dit grens aan tragedie as daar verder gelees word wie hy as blanke mense beskou waarop na sy mening die blankes moet trots wees: mense soos Koos Kombuis, Antjie Krog, François Pienaar, Anton Rupert en Chris Barnard darrem ook. ‘n Mens kan wonder hoekom FW de Klerk, Pik Botha, Roef Meyer, die groot bevryders en selfs Nobelpryswenners, nie ook genoem word nie?

Terwyl hy nou so skuldig voel oor sy wit vel en al die skuld van ‘n vervalle Suid-Afrika op die brood van die blankes smeer, is Jackson nie dalk n bietjie naïef om te glo dat deur ‘n paar swart vriende te maak die voortgesette moord van swart-op-wit, die diskriminasie teen blankes deur werkresevering net vir swartes, die afneem van plase, die korrupsie in die regering en so meer beëindig gaan word nie?

Of die swart Sionistebeweging sy voorstel van eenheid met die “blanke kerke” sal onderskryf, is insgelyks ‘n ope vraag!

люстры хрустальныеФильчаков прокуратура харьков

Wittes se plakkers oorskadu moord op blanke

“6 Wittes” plak Mandela se naampie toe en haal SABC-nuus. Nog `n blanke word egter vermorsel en beland agter in die koerantjies… Dan wonder ons hoekom raak die lae-klas-wittes so aggresief dat hulle naambortjies toeplak en ondersoek word vir terrorisme… En Abel Malan die professor se kop van sy lyf probeer afslaan …en dan in die tronk beland.

Word wakker, Boerenasie – jou wit vel is `n teiken. Glo dit of nie, maar ons gaan gedwing word om binnekort mekaar se tekortkominge oor te sien en saam te staan teen die NSA.

Besluit solank  by watter “wit” of “regse” of “Boere-“organisasie jy gaan aansluit. Die geskiedenis bewys oor en oor dat Afrika sy streke oor en oor en oor uithaal. ONS IS VOLGENDE. Vir 17 jaar waarsku die verraderlike “stupid” Regses “die volk” en vir 17 jaar was hulle nog net laat maar nie verkeerd nie ! Anders as die “Ja-volk” wat te skaam is om hulle woorde te sluk.

mobile casino noДанильченко Юрий прокурор

Joernaliste moenie agente wees nie

Dit blyk uit die Murdochsaak (VK) dat joernaliste van hierdie media-empire onder meer deur telefoonafluistering en noue bande met die Britse polisie private en vertroulike inligting bekom het om ook politieke doelwitte te dien. Toe Murdoch besluit het dat Brown van die Arbeidersparty polities “geëlimenteer” moes word, is skadelike inligting aangaande hom en sy saketransaksies deur Murdoch se medianetwerk aan die groot klok gehang.

Dit laat die vraag ontstaan of die wanpraktyke onder die NP-bewind nog hier in SA voortgesit word ingevolge waarvan die Nasionale Intelligensiediens geheime agente in die media en assuransiebedryf gewerf het om inligting oor sekere teikens te bekom. En wat meer is, dat joernaliste gebruik is om artikels te skryf om sekere doelwitte te dien.

Die kontak tussen Eugene Terre’Blanche en die joernalis Jani Allan is ‘n goeie voorbeeld. Is dit bv. korrek dat Hennie Serfontein van die destydse Sunday Times sy artikels oor die Broederbond van Beyers Naudé verkry het, sonder dat Naudé geweet het dat generaal Hendrik van den Bergh volledig op hoogte van sake was naamlik wie vir die lekkasie van Broederbonddokumente verantwoordelik was?  In ‘n ander geval het ‘n bekende persoon jare vir die dagblad The Friend in Bloemfontein gewerk, terwyl hy eintlik ‘n luistervink van die Buro vir Staatsveiligheid was.

Na my oordeel moet veral politieke joernaliste ‘n etiese kode onderteken dat geen bande met veiligheidsdienste onderhou word nie. Joernaliste wat agente van die staat is doen die joernalistieke bedryf geweld aan.

уличные светильники наДанильченко Юрий Харьков

Roodt se volkstaatplan te ambisieus

Pick a battle big enough to matter, but small enough to win. – Jonathan Kozol

Dr. Roodt … Dan, ek het die grootste respek (en bewondering) vir jou as persoon, vir dit waarvoor jy staan en vir dit wat jy in belang van die Afrikaner doen. Ek is egter bevrees dat die stryd om daardie kaart van die Afrikaner Republiek verwesenlik te sien, eenvoudig te groot is om te kan wen.

Ons weet dit mos teen hierdie tyd: die ANC-regering gun die blanke – en die Afrikaner insonder – bitter min. Om dus selfs eens te dink dat hulle byna die helfte van hulle grondgebied sal afstaan – en dit nogal aan die gehate Afrikaner – is dus ‘n hersenskim. Kan nie gebeur nie. Sal nie gebeur nie. Met respek gesê, daardie kaart moet maar snippermandjie toe. Ek glo dat dit heeltemal onverdedigbaar teenoor ons vyande is, en as sodanig benadeel dit die volkstaat-ideaal.

Gedagtig aan my alma mater se leuse, A posse ad esse – uit ‘n moontlikheid, die werklikheid – lyk dit vir my of die volgende werkswyse ietwat meer haalbaar is, en dalk selfs ‘n kans op suskses kan hê.

1. ‘n Taakspan van denkers, sakelui, ekonome, entepreneurs en ander belanghebbendes stel ‘n sakeplan opstel vir die skepping van ‘n maatskappy wat ‘n lewensvatbare produk kan lewer (hoë-tegnologie?).

Die fokus moet van meet af aan op ‘n sakeplan val eerder as op ‘n volledig-uitgewerkte volkstaatplan, waaroor daar tot hiertoe oneindige warmwind-debatte gevoer is – A wil ‘n teosentriese volkstaat hê, B wil ‘n sekulêre opset sien, C wil slegs etniese Afrikaners daar sien, D wil alle enersdenkendes akkommodeer, ad nauseam – en op dié kleinlike gekrabbel knars die hele debat telkens tot ‘n vernederende stilstand.

Die werklikhede van die Maatskappy se funksionering moet tot die evolusionêre uitkristalisering van die Ideaal lei.

2. Kry beleggers om in die maatskappy te belê – diegene wat direk in die Maatskappy wil belê (volkstaters), maar ook ander wat bereid is om aanvanklik net finansieel te belê, terwyl hulle eers die kat uit die boom beloer met die oog op latere toetrede.

Diegene wat bereid is om eerste in die Maatskappy te belê gaan die grootste rigtinggewers tot die bereiking van die Ideaal wees. Dit gaan myns insiens ‘n oneindige spul impotente en grootdoenerige retoriek van die Leëblik Brigade uitskakel.

3. Met ‘n deel van die beleggingskapitaal, koop plase aan die dunbevolkte Weskus (toegang tot die see) op en vestig die maatskappystruktuur daarop. (Die embrionale volkstaat.) Die aanvanklike grootte van die maatskappy se terrein is nie van onmiddellike belang nie.

Dat plase egter die ontwikkelingskern moet vorm, is – vir my, altans – ‘n gegewe. Die enkele gesinne Afrikaanssprekende Kleurlingplaasarbeiders wat op die plaaseiendom mag wil agterbly, kan geredelik geakkommodeer word. Die ontwikkelingskern kan egter nie enige bestaande dorpe insluit nie, want Swart koekoeke het hulle reeds kom tuis maak in die neste van feitlik elke dorp in die land. En om van ‘n koekoek wat nes geskop het, ontslae te raak, is ‘n onbegonne taak.

4. Die Bestuur, die mense wat die grootste aanvanklike inset sal moet maak, van die Maatskappy (kompleet met korporatiewe embleem en (oranje-wit-en-blou?) kleure) sal die de facto “regering” van die volkstaat-in-die-kleine vorm. Dit sal ‘n eerste volksraadsverkiesing met sy gevolglike kleinlike politiekery, onderlinge gevegte en bekgevegte uitskakel: Besturende Direkteur (President), Bestuurder (lees: Minister van): Finansies, Bestuurder: Sekerheid, Bestuurder: Personeel, ens. Met ‘n Roterende Voorsitter op vergaderings kan almal op die Direksie die geleentheid kry om sy staal te wys.

5. Met die korporatiewe Credo van die Maatskappy wat aan alle aansoekers en toetreders as toetredingsvereiste voorgehou word, kan die Maatskappy met kern- en bykomstige personeel beman word.

In die op- en uitbou van die Maatskappy sal ‘n verskeidenheid mense direk deur die Maatskappy in diens geneem en opgelei moet word (embrionale staatsdiens), terwyl entrepreneurs wat hulle eie investering in die Maatskappy wil maak deur dienslewering – bouers, ingenieurs, karweiers, ens. – die embrio van ‘n nuwe privaatsektor sal vorm.

Namate die Maatsappy middelpuntvlietend groei en sy strukture ‘n meer politieke beslag kry, kan verdere grondgebied – plase waarop koop-opsies vroeër geneem is – bygekoop word om sy grondgebied te vergroot. Voornemende volkstaters kan hulle eie kapitaal binnebring en satelliet-industrieë kan gevestig word.

Uiteindelik sal dit van Maatskappy en sy mense self afhang of hy homself aan die wêreld kan verkoop om steun vir politieke onafhanklikheid te verkry. Selfs indien nie, sal dit nog steeds ‘n magneet-sentrum kan vorm om Afrikanerbelange en -kultuur te konsolideer.

Ek glo bostaande is ‘n stryd wat klein genoeg is om te wen; groot genoeg om ‘n volk van uitwissing te red.

necklace bridalФильчаков прокурор

Anton van Niekerk se oneerlikheid is nie nuut nie

Die pak slae wat Anton van Niekerk in sy kantoor op die lyf geloop het (Beeld, 16 Junie) is simptomaties van ‘n groeiende onvergenoegdheid met meningsmouse soos hy wat hulle rug op die verlede van hulle eie mense draai. Dit is die politiek korrektes soos Van Niekerk wat die huidige politieke orde goedsmoeds vergoeilik en alle huidige gebreke herlei na die vorige orde.

Die netto resultaat van Van Niekerk se artikel in Beeld is dat nog ‘n witman in die tronke van die huidige SA sal verrot, om die politieke klimaat nog warmer te maak.

Daar is veral onder akademici ‘n diepgesete oneerlikheid wat nie net eie aan post-apartheid-SA is nie. In Buenos Aires waar ek 5 jaar gewoon het en waar bykans negentig persent van die bevolking op ‘n stadium vir Perron gestem het, was dit na Perron haas onmoontlik om ‘n Perronis te vind. In Chili waar ek ook geakkrediteer was, is Pinochet op ‘n stadium verheerlik en later verguis. In Duitsland waar ek tot 1993 gewerk het, is dit ondenkbaar dat iemand sou erken dat hy/sy ‘n Hitlerondersteuner was. Tog het meer as negentig persent van die bevolking op ‘n gegewe stadium ten gunste van die Nasionaal-sosialisme ‘n kruisie gemaak.

Terug by SA: almal wat my ken weet dat ek sedert eerste minister J. Vorster nie ‘n ondersteuner van die NP was nie. Desondanks moet ek eerlik sê dat dit alles behalwe die agenda van die NP was om die swartes ten gronde te rig.

Kortom: Hendrik Verwoerd se nageslag het in Orania die bewys gelewer dat ‘n beleid van afsonderlike vryhede in ‘n veelvolkige land soos SA eties verantwoord kan word. Dieselfde kan van Kleinfontein buite Pretoria gesê kan word. Daarenteen het die swart etniese groeperinge misluk om grondwetlike inhoud aan hulle tradisionele gebiede te verleen.

Van die etiese debat in die sestigerjare weet Anton van Niekerk klaarblyklik niks en is sy ideologiese tirade teen die vorige orde gebaseer op mites en nie op feite en waardes nie. Die beste wat hy kan doen, is om te swyg!

укладка мозаики вФильчаков прокуратура харьков

Volgehoue aanslag op Afrikanerwaardes rede vir professor se pak slae

Die pak slae wat mnr Abel Malan vir prof Anton van Niekerk gegee het, is ‘n uiting van die opgeboude frustrasie van die Afrikaner oor die aanhoudende fisiese en sielkundige aanslag wat reeds dekades lank op ons volk gemaak word. Dit dra soveel meer betekenis dat dit juis in Stellenbosch gebeur het, want dit was daar waar die Cape Liberal Nats reeds teen wyle dr. Verwoerd saamgesweer en hom van binne die Nasionale Party ondermyn het.

Die volgehoue propaganda om ons volk se fundamentele waardes, ons sin vir afsonderlikheid en ons Christelik-nasionale lewensbeskouing af te kraak; die verraad en bedrog waardeur die politieke mag oor ons land aan ‘n swart terroristebende oorhandig is en die volgehoue aanslag van moord en wandade teen ons mense, waarin selfs nie kleuters en hulpelose bejaardes ontsien word nie, het die Afrikanervolk se vlak van frustrasie verby die grense van verdraagsaamheid opgejaag. ‘n Voorval soos dié moes noodwendig een of ander tyd plaasvind.

Dat ‘n opgevoede en respektabele persoon soos mnr. Abel Malan, wat hom nog nooit met enige geweldselement geassosieer het nie, deur prof. Van Niekerk se provokasie tot dié optrede uitgelok is, is veelseggend.

Liberale akademici, koerantredakteurs en predikante wat van agter die veiligheid van hul lessenaars en kansels ons volk afkraak, verdeeldheid aanstig en ons voortdurend in die beskuldigdebank plaas, moet maar kennis neem van die gebeurde.

Mnr. Malan se optrede vergestalt die gevoel wat in die harte van duisende volksgenote lewe.

расширительный бакданильченко юрій броніславович

Jonathan Jansen die boekresensent

Jansen is van mening dat hy baie verbaas sal wees as die boek van Hugh Lewin “Stones against the Mirror” nie die Alan Paton-prys vir nie-fiksie gaan verower nie. “Dit is ’n storie wat die oorheersende verhaaltrant van die apartheidstryd daag: dié van slegte wit teen goeie swart, van die bose apartheidstelsel teen die edele stryders, van klaarblyklike oortreders teen weerlose slagoffers,” sê Jansen, n man wat self maar sy mening oor reg en verkeerd na binne kan keer met sy magsmisbruik. Hy het eiehandig ‘n eerstewêrelduniversiteit die standaard van ‘n derdewêreldinstelling verlaag.

Wat veral na vore kom in hierdie skrywe van Jansen is dat hy geensins besef dat alle regerings ter wêreld terroriste wat in hul boosheid hul land se veiligheid bedreig, sal jag om hulle buite aksie te probeer stel nie.

Duidelik praat Jansen ook nie oor die onderskeie bomme van die swart terroriste wat onskuldige lewens geëis het omdat hulle die Suid-Afrikaners se land wou hê nie!

Intussen het die terroriste met verraad, terreurdade en leuens die land gekry en hoe lyk dit nou – 17 jaar later? Is jy, prof. Jansen, trots op wat julle swartmense met die land gemaak het?

Om mee af te sluit haal ek Jansen se laaste paragraaf aan:

“As ons politici maar net iets van dié nederigheid en kwesbaarheid oor die verlede geopenbaar het. As meer vriende en families wat in die jare van die apartheidstryd verdeel is, die durf sou hê om met die gewelddadige verlede vrede te maak. Dit sou dalk net ons woede en prikkelbaarheid temper wanneer ons voor die gruwels van die nuwe Suid-Afrika te staan kom.”

“‘Ons’ woede temper” met 40-duisend wreedaardige swart-op-wit moorde? Meer swart en wit ellende as ooit tevore? “Ons” eerstewêreldland op elke gebied onherstelbaar verniel tot ‘n skandvlek vir enige beskaafde mens!

Nee, ons gaan nie ons woede oor die gruwels van die Nuwe Suid-Afrika temper nie.

casino free betалександр лобановский супермаркет класс

Waarom hemel Leopold Scholtz vir Solidariteit op?

Leopold Scholtz skryf vandag ‘n lofprysing aan Solidariteit in Die Burger. As ‘n mens iets doelbewus verswyg kan gewoonlik daaruit afgelei word dat daar ‘n motief vir die verswyging bestaan.

Ek stel die volgende aan u, dr. Scholtz: Die feit dat u nou Flip Buys en sy Solidariteit voorhou as die redelike stem uit die NSA eintlik n desperate poging is om die volksverraaier, FW de Klerk, se aansien in die buiteland te probeer red deur steun vir sy ineengestorte NSA-reënboognasie te skep.

Hoekom word u en FW de Klerk se deelname as deel van die Solidariteitsgroep nie genoem nie? Dit kan n mens ook laat wonder waar Pik Botha en Roelf Meyer moontlik inpas?

Graag verneem ek u mening rondom die ongetemperde volksmoord wat deur die ANC-regime stilswyend toegelaat word, die diskriminasie by werksgeleenthede en nou die onteiening van blankes se plase wat tot dusver vir voedselsekerheid gesorg het. Die ANC se ontbinding van veiligheidsgroepe om die boere te probeer beskerm en nou ook die eerste plaasbesetting deur swartes in die NSA is insgelyks uiters kommerwekkend.

So pas het die kragbron ESKOM hulle onbekwame ANC-mense tot meer as 500%-verhogings toegestaan terwyl dit in die vooruitsig gestel word om die kragtariewe nou so te verhoog dat dit nie meer bekostigbaar vir die gewone man op die straat gaan wees nie.

Dit ontwyk my watter regdenkende mens nog bereid sal wees om onder hierdie uiters onsuksesvolle ANC-regime samewerking te wil bewerkstellig ná 17 jaar se stereotipe vernietiging van ons land – sonder om een enkele mens se lewe te verbeter of twee bakstene op mekaar te pak. Wat uitstaan is die regime se ongekende selfverryking  benewens natuurlik FW de Klerk se eie verryking. Flip Buys tref my as naïef of dalk gaan dit vir hom maar ook net oor finansies en is hy bloot besig om vir sy organisasie geldelike steun in die buiteland te soek terwyl ons mense in die NSA-dwingelandy aanhou krepeer.

обувь для яхтингаФильчаков прокурор

Die plan agter Malema

Ek het reeds voorheen gesê dat ons Malema steun moet toesê met die nasionalisering van myne. Die probleem is egter nie Malema nie.

Nadat ek ‘n klompie nuusartikels bestudeer het, het ek tot die slotsom gekom dat daar iets is wat ons miskyk. Malema word deur die media en spesifiek deur die Media 24-groep gesteun; hy word opgebou soos wat hulle Nelson opgebou het.

Wat sou die rede daarvoor wees? Die mynmagnate besit dan die pers?

My hipotese

Elke Afrikaland wat in oorlog gedompel is, was die werk van onder meer die CIA, en die betaalmeesters was die Joodse families soos Rothschild, Oppenheimer, ens. Terwyl die oorlog woed, myn hierdie mense onverpoosd en mens kan sien dat hulle sulke oorloë aanblaas om hulself te beveilig teen ander partye wat daar sou wou myn.

Verlede week het die nuwe HUB (Nicky Oppenheimer het op 21 April afgetree) van Anglo aan die media verduidelik dat die nasionalisering van myne nie in die Vryheidsmanifes voorkom nie. Ons weet reeds uit die Rivoniasaak dat dit primêr Jode was wat die Vryheidsmanifes opgestel het. Dus tree Malema oënskynlik buite die Vryheidsmanifes op? Maar die mediabase blaas hom steeds op?

My logika se vir my een van drie dinge:

1. Iets groters word verbloem deur Malema uitermatige persdekking te gee.

2. Iewers het die plan verander, en dit het nodig geword dat ander rolspelers afgeskrik moet word om in Suid-Afrika te belê.

3. Die geldbase wil chaos binne SA hê en die myne tot ‘n stilstand kry wat ‘n groot invloed op die wêreldekonomie sal hê indien veral China nie ystererts vir staal kan verkry nie.

Die tyd sal leer watter opsie (indien enige van die bogenoemde) wel die plan is. Wat belangrik is, is om te weet is dat die mediadekking alleenlik sal gebeur indien dit die geldbase se goedkeuring wegdra.

Onlangse wapenopslagplekke gevind

‘n Paar maande gelede is heelwat wapens gevind. (Ek praat nou nie van die enkele geweertjies in Durban wat bestem was vir Somaliese seerowerbevegting nie.) Onder meer ‘n hele skeepsvraghouer met 9mm- en AK 47-patrone by Kimberley, en ook ‘n groot opslag by Hammanskraal. Hou in gedagte dat dít wat gevind is slegs ‘n aanduiding is dat grootskaalse wapen- en ammunisievoorrade bestaan en alles vir seker nie gevind is nie. Wat ek daarvan maak, is bloot dat dit wel ingevoer word per skeepshouerhoeveelhede; die hoeveelheid wat reeds hier is, bly ‘n ope vraag.

Hierdie wapens kan nie ingesmokkel word sonder die medewete en toestemming van die CIA nie; dit is doodeenvoudig onmoontlik aangesien hulle baie fyn dophou wat gaan waarheen. Daar is dus by my geen illusie dat die CIA en bondgenote iemand buite die SA regering wil bewapen nie.

Wanneer ek dit dan nou saamplaas om ‘n geheelbeeld te vorm dan kan ek sien dat die geldbase ‘n ander plan volg. Ek weet nie of die omkoopgeld, ens. nou te duur geraak het vir hulle en of hulle doodeenvoudig al lankal aan die plan werk nie. Die kwessie is dat ons moet wakker wees, want Malema is net ‘n pion en doen nie die dinkwerk nie.

Opsommend

  • Malema word buitensporig opgeblaas deur die pers;
  • die geldbase beheer die pers;
  • iewers speel iemand speletjies wat nie ten bate van die swartmense of witmense van Suid-Afrika is nie, maar ‘n heel ander doel op die groter wêreldmarkte het.

Vraag

Hoe sou die wêreldmoondhede voordeel trek indien SA in anargie verval?

лазерный пескоструй купитьФильчаков Александр Васильевич

Ope brief aan Naspers en Media24

Die direkteure van Naspers,

Die direkteure van Media 24,

Die redakteur van Beeld,

Die redakteur van Volksblad,

Die redakteur van Rapport.

I/s: Die verval van ‘n etiese gedragskode binne die media

Ek rig die volgende skrywe aan u om duidelikheid te probeer kry oor ’n paar opvallende aspekte binne die spesifieke koerante, soos verteenwoordig deur hulle redakteurs.

Vryheid van spraak

Mediagroepe, joernaliste en die man op straat is almal bekommerd oor die nuwe inligtingswet. Die beheer van inligting is, soos ons almal weet, ’n uiters gevaarlike speletjie. Daarom is dit juis ironies dat terwyl u aan die een kant baklei vir die behoud van vryheid van spraak, u aan die ander kant vryheid van spraak belemmer. Elke keer as ek ’n kommentaar plaas op Rapport se webwerf verskyn daar ’n kennisgewing op my rekenaar wat lees my kommentaar word gemodereer. U is uiters ontsteld oor die idee dat die regering inligting wil modereer, maar tog beoefen u dieselfde praktyk oop en bloot!

By omtrent elke artikel in hierdie koerante is ’n funksie waar lesers, soos ek, kommentare kan lewer. Die slag wanneer dit nie gemodereer word nie, is dit ’n wonderlike geleentheid om die waarde van vryheid van spraak te illustreer. Die vraag wat ek in verband hiermee aan u wil stel, is hoekom sekere kontroversiële artikels nie oor hierdie funksie beskik nie? Dit kan nie as gevolg van finansiële redes wees nie, want ’n debat wat volg in hierdie kommentaar-funksie genereer trefslae vir julle webwerf wat weer gebruik word om advertensiekostes te bepaal. Dit is dus teen finansiële koste dat julle nie vryheid van spraak hier toelaat nie… Hoekom dan nie?

Skeefgetrekte perspektief

Ek maak ’n punt daarvan om die kommentare te bestudeer en dit is duidelik dat u lesers nie saamstem met van die sentimente wat deur veral rubriekskrywers ten toon gestel word nie. Dit is vreemd dat ’n koerant ten spyte van hierdie skeefgetrekte beeld nog steeds kan voortgaan om hoofsaaklik een tipe sentiment te verteenwoordig terwyl daar weke verbygaan waar ons as lesers nie ’n enkele insetsel van ’n behoudende Afrikaner te sien kry nie. Die enigste afleiding wat mens kan maak is dat julle nie die behoudende Afrikaner se bestaan erken nie, terwyl die kommentare oorheers word deur hierdie einste sentiment. Deur net een sentiment (wat male sonder tal deur my as leser as anti-Afrikaner ervaar word) te huisves, is mos nie ’n objektiewe of realistiese verteenwoordiging nie? Kyk mens na die toon van sommige rubrieke is dit duidelik dat die Afrikaner nie meer welkom is by die koerante waarvan hulle die mark is nie. Die oomblik as ons net sekere idees, net sekere kommentare, net sekere sentimente aanbied as verantwoordelike media, is ons besig met propaganda. Is u besig met propaganda?

In die week van 20 tot 26 Junie was koerante oorlopens toe vol met berigte rakende die besoeke van Oprah Winfrey en Michelle Obama. In dieselfde week het ’n onafhanklike internasionale organisasie met die naam “Genocide Watch” (Genocidewatch.org) aangetoon dat Suid-Afrika opgeskuif gaan word na vlak 6 uit ’n moontlike 8 vlakke van volksmoord. Voor u dink dit is weer ’n “regse” belang, wys ek u graag daarop dat daar twee groepe is waaroor die organisasie besorgd is, by name die blanke bevolking van ongeveer 4 miljoen sowel as die swart immigrante van ongeveer 10 miljoen. Is dit bloot swak joernalistiek dat daar nie ’n berig geplaas word dat die groter deel van u lesers alreeds 6 uit 8 stappe gevorder is in terme van volslae volksmoord nie, of skuil daar ander motiewe agter?

Dit is ironies dat ’n multimiljoen- (of is dit multibiljoen-) randorganisasie soos u miljoene rande se sensasie genereer uit vier jong mans wat ’n video maak oor hulle frustrasie met gedwonge integrasie (wat myns insiens ook ’n tipe van vryheid van spraak verteenwoordig) terwyl die direksies van Naspers en Media 24 asook die topbestuur van Naspers oorheers word deur wit mans. Berig na berig is geskryf oor die probleem met transformasie na aanleiding van die Reitz-debakel, dog blyk dit u direksie is baie ver van verteenwoordigend af? Inteendeel, ek sien slegs een swart man op die direksie… U hamer dus op hierdie arme vier seuns, terwyl u self skuldig is aan ’n onwilligheid om te transformeer? Miskien as u self voel watter impak dit op ’n individu en huisgesin het wanneer iemand op grond van sy wit velkleur afgedank word, sal u ’n beter begrip hê vir die frustrasie wat duisende lesers elke week op u forums openbaar.

As leser is ek moeg vir hierdie subtiele subjektiwiteit wat in ons kele afgeforseer word. Die grootste gevaar vir vryheid van spraak is nie die regering nie, maar die media wat eenvoudig weier om sekere sienings en opinies te plaas in ’n land waar ons veronderstel is om gelyke regte te hê. As julle dan ’n mondstuk wil wees vir een of ander sentiment, wees ten minste net eerlik daaroor of as julle waarlik verantwoordelike media wil verteenwoordig, doen dit so deur almal se kant van die saak te erken!

детская одежда интернет магазиныtopcargo

Wilders, die Reitz-4 en Malema

Drie sake onafhanklik van mekaar, en nie eens in dieselfde land nie, maar met ‘n strook gemeenskaplikheid.

Op dieselfde dag as wat die omstrede Nederlandse politikus, Geert Wilders, onskuldig bevind is oor Moslem-uitsprake, is die vonnisse van die Reitz-vier na appél drasties verminder. Intussen wag die land met opgehoue asem op die uitspraak van die Malema-haatspraakverhoor.

Wilders is onder meer onskuldig bevind omdat hy hom teen die Islam uitgespreek het, en nie teen mense in die besonder nie. Nogtans het die regters gemaan dat hy gevaarlik na-aan die grens gekom het van wat toelaatbaar is en wat nie. Wilders se verhoor het, wat die moderne Nederlandse en Europese situasie betref, eintlik grootliks in ‘n juridiese lugleegte plaasgevind waar die juridiese nog grootliks wat dié kwessie betref, by die Nazi’s se volksmoord teen die Jode, en in ‘n mindere mate, die Turkse volksmoord teenoor die Armeniërs vasgehaak het. Al hoe meer Europese lande maak die ontkenning van volksmoord ‘n misdryf, en pas nie by die veranderde vereistes van die veral Moslem-immigrasie aan nie.

Wat die Reitz-4 betref, hulle het skuldig gepleit op ‘n beginsel van verminderde opset. In wese het die verhoorlanddros dié kwessie emosioneel geïgnoreer, en het hy ook hiervoor onder die tonge van die hersieningsregters, M.H. Rampai en M.B. Molemela deurgeloop.

Die aanloop tot die Reitz-4-verhoor was in die konteks van ‘n veronderstelde gevorderde regstaat ‘n skande. So erg, dat ‘n uitstellanddros ‘n spesiale waarskuwing aan die politici en die media moes rig om nie die uitspraak en skuldigbevinding vooruit te loop nie. Dit is wyd geïgnoreer.

Voorts is die feit dat die studente verskoning gevra het, geheel deur sommige koerantgroepe geïgnoreer. Waarskynlik meer fiksie as feite het die verhoorproses vergesel, sodat ‘n senior redaksielid daarna nog in haar rubriek skryf die skoonmakers was onbewus daarvan dat hulle verfilm is. Dié duimsuig-rubriek is in minstens twee koerante gepubliseer.

Die Wilders-saak gaan nou na die VN gevoer word. Hier verval Wilders se verweer dat dit teen ‘n godsdiens, en nie individue gemik was nie. Op 25 Maart verlede jaar het die VN se Menseregteraad ‘n resolusie aanvaar wat godslastering verbied. Dié resolusie is na bewering juis vanuit die Islam afkomstig, en as reaksie op uitsprake soos dié van Wilders.

Verskillende ideologieë plaas verskillende gewigte aan verskillende regte. Die reg op vrye meningsuitdrukking word as ‘n belangrike vrug van die liberaal-demokratiese staat beskou. Ander ideologieë, soos die Christen-demokrasie, plaas die fokus ietwat meer op kollektiewe regte en ontwikkeling. Die uitbalanseer van regte en die benaderings daartoe voorkom anargie.

Nou wag die land op die uitspraak oor die Malema-haatspraakverhoor. Trouens, baie ander sake oor soortgelyke uitsprake van Malema word skynbaar in ander forums soos die Menseregtekommissie teruggehou in afwagting van die komende uitspraak. Ook hierdie kwessie sal waarskynlik internasionaal gevoer word.

Intussen moet Suid-Afrika – of dan die slaphandregering – nie wonder hoekom sy eie Brics-vennote aldus ‘n berig van Sake 24, verkies om sake met ander Afrika eerder as hul Suid-Afrikaanse vennoot te doen nie. Woorde maak saak.

 

детские самокатыОлександр Фільчаков прокурор

Die weg tot ons vryheid/volkstaat

“…en ek het soos die inwoners gemaak, wat na sy donkie soek terwyl hy op die dier se rug sit.” Don Quixote (deel. II, hoofstuk LVII)

Wie ookal die donkie/ swart massa in beweging bring het die hefboom van mag in Suid Afrika in sy hand.

Oom Harry het die swart massa in die kapitalistiese era ingedwing met sy hoed-en-hondbelastinglat. Maar toe kom die swart elite in opstand omdat hulle geleer het dat ideologie die weg tot mag is.

Oom Hendrik het toe die swart massa in die moderne era ingelyf met industrialisering, verstedeliking en opvoeding. Maar toe kom die swart middelklas in opstand want hulle het geleer dat kennis die weg tot mag is. 

Oom Nelson kom toe daarna en verkoop aan die swart massa deur sy ‘People’s War’ die huidige swart post-koloniale diktatorskap. Maar nou kom die laerklas in opstand want hulle het geleer dat geld die weg tot mag is.

En nou sit ons met die parmantige loot genaamd Malema…..wat die donkie se aandag getrek het met opsigtelike rykdom en hom oortuig het dat die pad daarheen met rassenasionalisme geteer is. En hy het reg, daarom is hy die magtigste man in Suid-Afrika se politiek, juis omdat hy besef het wat die donkie aan die beweeg gekry het!

Maar selfs die Biko-soort swart intelektueel , soos die wit intelektueel, weet dat Malema se agenda beperk is tot sy eie selfverryking en die van sy nuwe generasie Sexwales, Motsepes en Ramaphosas.

Die ou polities-strategiese wysheid, ‘die vyand van my vyand is my vriend’, is juis nou uiters relevant vir die volk se toekoms. Die ANC vrees die swart nationaliste in Suid-Afrika. 

In dié artikel kom die essensie van swart bewussyn perfek na vore, by monde van die Biko-denker Andile Mngxitama, ‘n uitstekende jong rubriekskrywer van City Press.

Ek haal aan uit die artikel: “Nie-rassigheid is nie in staat om die swart vraagstuk en swart bevryding op te los nie.” Hy sê Biko het swart bewussyn aan die hand van ‘n Hegeliaans dialektiese model ontleed – ‘n tese, antitese en ‘n oplossing in die vorm van ‘n sintese.

“Die probleem met liberale wit mense is dat hulle apartheid as die probleem beskou. Wanneer apartheid afgetakel is, volg integrasie. Dis die sintese, die oplossing vir die apartheidsprobleem.

“Biko het harde woorde hiervoor gehad. Hy het dit witmens-integrasie genoem wat gegrond is op die wit waardes van uitbuiting – integrasie waarin swartes mekaar as traplere gebruik om boontoe te klim om die wit waardes te bereik,” het Mngxitama gesê.

En toe het hy sy eerste klap ingekry na die ANC-beweging. “Dit laat my dink aan comrades wat hulle besig hou met soesji eet en dié soort dinge, en horlosies koop wat meer geld kos as om ‘n hele township te bou.

“Dit laat my dink aan kommuniste wat karre bestel van R1,1 miljoen – nie net een nie, maar klaarblyklik wil hulle soms twee sulke karre hê.”

Hy praat natuurlik van dr. Blade Nzimande, hoofsekretaris van die SAKP en minister van hoër onderwys.

“Die belangrikste ding is die waardestelsel. Swartes wil geïntegreer word en al hierdie dinge hê. Biko het gesê ons gaan nie ver kom daarmee nie. Die werklike tese is wit rassisme, kragtige wit rassisme. Die antitese is kragtige swart solidariteit.

“Die sintese, die oplossing, is die uitslag van ‘n enorme stryd tussen die wit rassistiese blok en die swart solidariteit. Jy kry nie geregtigheid sonder ‘n groot stryd wat eindig in die belang van die onderdruktes wat swart is nie,” het hy gesê. Dit kan moeilik anders vertolk word as oorlogspraatjies.

“Ons moet duidelik wees hieroor. Jy kan nie versoening hê sonder geregtigheid soos in hierdie land gebeur nie. Daar is geen rekenpligtigheid nie – geen historiese herstel en vergoeding nie. Julle verklaar dat ons ‘n reënboognasie is, maar Biko het gesê, nee, ons kan eers een of ander vorm van balans kry wanneer hierdie stryd verby is. Hy (Biko) het dit die ware mensdom genoem,” aldus Mngxitama.

Hy het ook sy eie siening oor rassisme. Dis ingestel uit ekonomiese oorwegings. Dit bestaan uit die ontneem van grond, die ontneem van werk en indiensneming “en veral die ontneming van die Afrika-wese, die vernietiging van die Afrika-wese. Ons as swartes is vandag in die 21ste eeu die onderdane van kolonialisme en apartheid. Ons is geskep deur hierdie stelsel van ontneming.”

Aan Vavi sê hy: “Ons wil nie 8% hê nie. Ons wil die hele Pick n Pay hê.”

Die ANC is die sondaar omdat hy bloot rassisme volgens Mngxitama se definisie daarvan laat voortduur. Van Alexandra tot elke ander township in die land het bitter min of feitlik niks verbeter sedert die ANC aan bewind gekom het nie. Die ANC se grondbeleid het in 17 jaar 7% van die land se grond herverdeel. “Dit gaan honderd jaar duur om 30% van die grond te herverdeel. Terselfdertyd is sowat ‘n miljoen mense van landbougrond afgesit – mense met stemreg,” sê hy.

“Dis ‘n rassistiese staat waarin ons leef. Wit mense het geen weerstand gebied teen transformasie nie – dis ons eie openbare verteenwoordigers wat hierdie rassisme laat voortbestaan,” sê hy.

Hy is daarvan oortuig dat daar ‘n tweede populêre opstand in Suid-Afrika gaan wees.”

Besin dus asseblief baie noukeurig oor die volgende vraag: Wat is die verskil tussen die nasionalisme van die Biko-ondersteuner en die nasionalisme van die Afrikaner? Niks nie!

Beide bogenoemde groepe wil in vryheid lewe om hul toekoms te kan leef – sonder die sweep van die Engelse/Jode/Yanks/Sjinese, ens. En juis omdat ons doelwitte 100% dieselfde is, moet ons ‘n alliansie vorm voordat die land in ‘n tweede Zimbabwe verander.

Die ”tweede populêre opstand” waarvan Mngxitama praat gaan kom….of ons dit nou wil hê of nie! Selfs Moeletsi Mbeki het dit al lankal besef. In sy uitstekende boek, The Architects of Poverty, skryf hy dat selfs die ”Minerals-Energy Complex”, in Suid-Afrika dit al 20 jaar gelede besef het, aldus hulle ekonomiese ‘uitvlug’ na die Londense Aandelebeurs.

Beide Moeletsi en Mngxitama identifiseer die geko-opteerde ANC-elite as die ‘vyand’ van ware swart bemagtiging en ware swart vryheid in Suid-Afrika. ”The primary object of the economic oligarchy during the Codesa II negotiations was to ensure the preservation of the MEC. The quid pro quo for representatives of the black upper middle class, the ANC politicians, who agreed to the preservation of the MEC was the creation of BEE.” …….” ….. by creating a small class of unproductive but wealthy black crony capitalists made up of ANC politicians, some retired and others not, who have become strong allies of the economic oligarchy this is, ironically, the caretaker of South Africa’s deindustrialisation (61)”
Moeletsi sê dat die ”tweede populêre opstand” ongeveer teen 2020 sal plaasvind. Ek glo egter dat dit nog voor 2015 gaan wees, juis weens sekere demografiese imperatiewe wat niemand kan wegwens nie! Teen 2016 sal die swart jeug die grootse demografiese kiesersgroep in die land wees – met ‘n werkloosheidssyfer van 70%. En dan gaan Suid-Afrika brand!

Almal besef dat bogenoemde ‘tweede populêre opstand” gaan plaasvind, behalwe die volstruis-kop-in-die-sand Afrikanerleiers/politici wat al te gedwee agter die nuutste kloon van die ”Minerals-Energy Complex” aanstap, die DA. En presies laasgenoemde dwaalspoor van die huidige Afrikanerpolitiek gaan die finale spyker in die doodskis van ons volk wees! In kort: ons is tans in ‘n alliansie met ‘n politieke party, die DA, wat aan die verloorkant gaan wees waneer die ” tweede populêre opstand” gaan plaasvind. Dit is ‘n feit soos ‘n koei!

‘n Alliansie tussen swart en wit nasionalisme is die enigste oplossing uit hierdie verknorsing!

Die miljoene swartes kan nie weggewens word nie.

En dit kan ons ooreenkoms met hulle wees: Ons kry ons volkstaat en hulle kry daai 2,1 triljoen US dollars in minerale onder ons bodem. M.a.w. goeie buurskap, soos in bure wat mekaar help om ‘n beter toekoms vir albei te bou. Ons sal hulle help om hulle mense te voed met ons fantastiese boerderye, en selfs hulle genasionaliseerde myne vir hulle winsgewend bestuur deur die 1 miljoen slim boere in die buiteland terug te bring om die deïndustrialisering van ons land om te keer.

So, hoor my lied asseblief mense! Ons moet eenvouding daai Biko-leiers oortuig dat ons in dieselfde boot sit en vir dieselfde hawe mik.

Iemand soos Dr. Dan moet eenvoudig iemand soos Moeletsi Mbeki as bemiddelaar gebruik om in gesprek te tree met die Biko-nasionaliste. Ons wil tog immers aan die wenner se kant wees nadat die ” tweede populêre opstand” plaasgevind het!

Ter afsluiting: Die donkie is ‘n wonderlike ding. Hy sal al jou laste saam met jou dra in vrede, maar hy sal jou ook doodskop as jy hom van sy kos weghou. Sodra die donkie jou volg kan jy hom in enige rigting stuur. Zuma en Trevor vat hom nog steeds na die Queen en Oom Harry toe, soos die afgelope 130 jaar. Malema wil hom Sjina toe vat. Maar ons, soos die Biko-nasionaliste, weet dat Middel-Europa ‘n beter bestemming is.

Bogenoemde verantwoordelikheid/geleentheid lê nou vierkantig in ons hande, so kom ons benut dit – want sodra ‘n mens die donkie se leisels in jou hande het, luister die wêreld weer na jou! M.a.w jy kry weer politieke mag…..want die ”Minerals-Energy Complex” van einige magsblok sal enige groep ophemel/ondersteun in Suid-Afrika wat hom daai 2,1 trijoen US$ in minerale rykdom kan besorg.

games slot casinoДанильченко

Leopold Scholtz beledig Afrikaner-intelligensie

Nog steeds Leopold Scholtz se geplete tong, nou aangevuur deur sy onheilige alliansie met FW de Klerk en Afriforum/Solidariteit/Helpende Hand in Brussel.

Kom ons annaliseer Scholtz se rubriek in die Nasperskoerant Die Burger vanoggend, 17 Junie 2011.

Ek haal Scholtz aan:

“Hoe verduidelik jy die kwessie van wit armoede in die nuwe Suid-Afrika aan buitelanders sonder om te klink of jy, soos in die apartheidstyd, net aan wit mense se belange dink? Trouens, hoe verduidelik jy wit armoede aan welvarende wit Suid-Afrikaners vir wie dit nie eens op hul radarskerm registreer nie?”

Wit Suid-Afrikaners word uitgesuig met bedelbriewe oor wit armoede deur Helpende Hand en dan word die geld aangewend deur swartes te voed en ‘n miniskule deel na ‘n paar armblankes deurgewerk. Dit is die waarheid, mnr Scholtz!

Nog ‘n waarheid is: Daar was géén blankes voor 1994 in plakkerskampe nie. Die armblankes is uit hulle huise gegooi deur die ANC en die wonings wat deur die vorige regering vir arm mense gebou was, is aan die swartes toegeken wat dit in n baie kort tydjie so verniel het dat dit nou plakkerskampagterbuurte geword het. Kan ek aan jou voorstel om te gaan kyk hoe lyk dit in een so ‘n woonbuurt ná 1994 – Danville in Pretoria?

Die waarheid van Solidariteit/Afriforum/Helpende Hand is dat dit met blankes se geld onderhou word, nie swartes se geld nie. Daarna word die fondse terwille van politieke korrektheid na swartes en bruines gekanaliseer.

Leopold Scholtz skryf:

“Dr. Danie Langner, uitvoerende direkteur van Solidariteit Helpende Hand (wat hom met hoofsaaklik wit armoede besig hou), is vandeesweek met ’n span personeellede in Nederland om kommunikasiekanale na allerlei instansies in dié land aan te lê en aandag vir die probleem van wit armoede te vra. Ek het die voorreg gehad om by sommige van die gesprekke aanwesig te wees.

Allereers dít: Langner en sy personeel is die sout van die aarde. Opregte mense, onbeskaamd inklusief Afrikaans, gelowig, met ’n hart vir hul medemens in nood.”

Oor hierdie mening van Scholtz gaan ek my nie uitlaat nie. Ek gaan dit aan die leser oorlaat om sy eie mening te vorm.

Die feit dat dr Scholtz nou die wit kerke wil byhaal vir finansiële voordeel van die onheilige aliansie skrei ten hemele maar is ook baie insiggewend van sy gepoogde manipulasie t.o.v. wit Afrikaners se geldsak en weereens ‘n belediging vir die blanke Afrikaners se intelligensie.

трек для машинокДанильченко Юрий отзывы

Wanneer is ons moeg gepraat?

Die Afrikaner praat al vir dekades en die volkstaat verskyn nog nie eens op die horison nie. Volkstaatpogings en organisasies wat hul beywer het vir ʼn volkstaat is legio. Selfbeskikkingsorganisasies dateer terug tot voor die Groot Trek. Daar was al 17 Boererepublieke en ʼn Suid-Afrika onder blanke beheer. Ten minste het die stigters van die Boererepublieke iets gedoen. Buiten die stig van republieke het hulle ook die twis onder Afrikaners bevestig.

Vandag regeer die ANC en daar word steeds gepraat. Daar is ʼn magdom bewegings wat organiseer (praat) en die grense van die volkstaat is nog steeds nie bekend nie. Die Boer en Afrikaner is besing en oor gedig maar van saamstaan is daar skaars ʼn sweempie. Dit laat mens wonder wie en wat is die Afrikaner nou eintlik? Heel duidelik is dat onderlinge twis voorrang geniet bo vryheid. Diegene wat moeg gepraat (getwis) is, stem nou vir die DA. Diegene wat nog streef na vryheid twis voort.

Met bravade word uitnodigings gerig vir verdere gesprekke om die gepraat tot uitvoer te bring. Maar niet kom die doen? Net nog meer gesprekke? Akademici en geleerdes lewer insette en die nuutste internasionale menings en tendense word aangehaal en geïllustreer. Daar is niks fout met insette nie, iewers moet dit sekerlik volbrag word. Intussen word Afrikaners vervreem van Afrikaners. Hoekom die vervreemding? Ons magdom organisasies praat nie meer die taal van Afrikaners nie. Die taal is politieke, kulturele en ekonomiese kommunikasie. Selfs die godsdienstaal het verander en sommige het nie bygebly nie. Christelike godsdiens wat die basis van die gemiddelde Afrikaner is, het ook verander. Fundamentalisme is in onguns, wêreldwyd, behalwe vir die fundamentaliste. Fundamentalisme grens aan terrorisme.

Daar is verskeie teorieë wat ʼn leidende rol speel in die wêreld wat gevolg word deur regerings, bevrydingsbewegings, organisasies, ens. Ook in Suid-Afrika. Konserwatisme, modernisme, liberalisme, Marxisme, postmodernisme, nasionalisme en so meer is spesifieke denkrigtings. Daardie denkrigtings manifesteer ook in die Afrikanervolk, wetend of onwetend. Ideologieë en denkrigtings moet nie diskwalifiserend wees wanneer vryheid nagestreef word nie. Internasionale organisasies stel spelreëls, maar daar is geen reël vir die opwelling van ʼn vryheidstrewe nie. Eenduisend Afrikanermanne en -vroue se vryheidstrewe binne die huidige internasionale spelreëls gaan nie sommer ʼn volkstaat (waarvoor daar geen grense is nie) erken kry nie. Dit is ʼn wilde en ongetoetste vraag, maar hoeveel Afrikaners wil werklik onder die ANC-regering leef en hul kinders laat voortleef?

My pleidooi aan PRAAG: struktureer en institusionaliseer Afrikanervryheid. Afrikanervryheid kan nie manifesteer as ʼn apartheidstaat nie, maar wel as etniese staat. Daar is erkende kwalifiserende vereistes waaraan die Afrikaner voldoen om oor homself te regeer, al wat kortkom is identifisering van grondgebied. As ons nog moet praat, laat ons praat oor grond.

online free casino games slotstopcargo