Menings Archives - Page 114 of 161

Dis die demografie, onnosel!

Bill Clinton het gesê: “It is the economy, stupid!”

Die Afrikaner se probleem en oplossing is netso voor die hand liggend: “Dit is die demografie, onnosel!”

Sonder ‘n noemenswaardige getalleoorwig in ‘n streek het die Afrikaner nie ‘n kat se kans om ‘n Volkstaat te bewerkstellig nie.

Na bykans twee dekades het Orania nog nie die 1,000 inwoners getallemerk oorgesteek nie.

Daar bly heelwaarskynlik meer Afrikaners in Silver Lakes as in die hele Noord Kaap.

Kan Silver Lakes, soos een inwoner voorgestel het ’n “volkstaat” word? Ek twyfel, gesetel in die vyandige City of Tswana.

Sal die Silver Lakes Afrikaners ooit na Orania verhuis? Ek twyfel – veel eerder na Perth!

Voel hulle iets vir die Afrikaner saak? Ek twyfel, met hul kinders in privaat Engelse skole en hul politieke tuiste die DA.

Die Afrikaners van Silver Lakes en sootgelyke “veilge” woonbuurte het geld en vaardighede wat hulle wêreldburgers maak.

Daar is egter ‘n baie groot gros Afrikaners wat toenemend in armoede verval en wat in plakkerskampe versamel. By baie van hulle is sosiale probleme maar baie het in die halglike omstandighede verval deur geen fout van hulle eie nie.

Dit is by die groep wat die demografiese oplossing lê. Fasiliteer die migrasie van die ontredderdes om op groot skaal na die Noord Kaap, langs die Orania rivier te migreer.

Orania bied ‘n model maar is nie noodwendig die enigste node vir die Nuwe Trekkers nie.

By sulke gebiede moet streng diisipline heers – een misstap en jy is uit. As model kan die Departement van Waterwese se “suksesresep” wat by Waterwese dorpies en besproeingsskemas ontwikkel is, gebruik word. Huisvesting kan maar karig wees – klem op wek, opbou, groot gesinne.

Ons wat nie self fisies daar bly nie kan finansieel bydrae om dit vir ander moontlik te maak – soos die Jode in die diapora wat Israel ondersteun.

En wie weet, miskien lyk die demografie in die Noord Kaap heel anders oor 20 jaar of so.

online games no deposit bonus

Witman is bedonnerd

Boetman, jy was miskien de bliksem in, maar Witman is sommer bedonnerd!

Na aanleiding van Patricia de Lille se versoek dat blankes om verskoning vra, wil ek as 54-jarige blanke man om verskoning vra.

1.Ek vra nederig om verskoning dat my God se naam so lasterik gebruik word in die meeste TV-programme en flieks, nadat die meerderheid beheer oorgeneem het.

2. Ek vra nederig om verskoning dat ons ‘n mooi skoon land aan die meerderheid gegee het.

3. Ek vra nederig om verskoning dat ons ‘n eerstewêreldland aan die meerderheid gegee het en ek is jammer dat ons nou ‘n derdwêreld- ontwikkelende land is.

4. Ek vra nederig om verskoning dat ons aan die meerderheid ‘n land gegee het waar die paaie gereeld onderhou is en dat ons nie geweet het wat “slaggate” is nie.

5. Ek vra nederig om verskoning dat ons soveel regeringshospitale van hoogstaande gehalte agtergelaat het, waar die meerderheid verniet mediese sorg kon kry.

6. Ek vra nederig om verskoning omdat ek my belasting pligsgetrou betaal en ek vra verder om verskoning dat ek nie meer kan betaal sodat regeringsamptenare meer in hulle sakke kan steek nie.

7. Ek vra nederig om verskoning omdat ons ‘n baie goeie en gratis onderwysstelsel aan die meerderheid agtergelaat het. Verder vra ek om verskoning dat ons as blankes soveel onderwysers opgelei het en soveel onderwyskolleges gehad het.

8. Ek vra nederig om verskoning dat ons as ‘n handjie vol blankes soveel miljoene mense aan die lewe gehou het.

9. Ek vra nederig om verskoning dat ons ‘n goeie Polisiediens gehad het, wat nie bang was om misdadegers vas te vat nie.

10. Ek vra nederig om verskoning dat ons soveel mooi en wêreldklasstede kon bou.

11. Ek vra nederig om verskoning dat ons onder druk van die meerderheid die doodstraf afgeskaf het.

12. Ek vra nederig om verskoning dat misdaad in die land handuit geruk het.

13. Ek vra nederig om verskoning dat daar elke paar sekondes ‘n vrou of kind verkrag word.

14. Ek vra nederig om verskoning dat dit veiliger in Irak se oorlogsgebied is as wat dit hier in Suid Afrika is.

15. Ek vra nederig om verskoning omdat ek nie opgewonde raak as ministers en staatsdepartemente my geld verkwis op groot onthale en duur motors nie.

16. Ek vra nederig om verskoning dat die land se bestuurlisensiestelsels in chaos gedompel is.

17. Ek vra nederig om verskoning dat meeste van die munisipaliteite in geldelike verknorsing verkeer.

18. Ek vra nederig om verskoning dat ons eens skoon riviere en damme vol riool gepomp word omdat die meerderheid mense nie hulle werk doen nie.

19. Ek vra nederig om verskoning dat ons ongerepte natuurbronne deur gretige amptenare van die meerderheid verkoop word aan geldgierigge ontwikkelaars.

20. Ek vra nederig om verskoning dat die 10 beste munisipaliteite in die land in die Kaap is en deur die DA beheer word.

21. Ek vra nederig om verskoning dat die SAUK in geldelike verknorsing verkeer en dat ons na derderangse gemors moet kyk.

22. Ek vra nederig om verskoning dat ‘n persoon wat 4 jaar gelede nie goed genoeg was om by die SAUK te werk nie, en uit die gebou gehelp moes word, weer by die SAUK as bestuurshoof aangestel is.

23. Ek vra nederig om verskoning dat ESKOM nie genoeg krag aan die land kan voorsien nie en ons nou vir die gelag moet betaal.

24. Ek vra nederig om verskoning dat die meerderheid nie wou luister en die beplanning wou deurvoer wat die blankes by ESKOM vir hulle gelos het nie.

25. Ek vra nederig om verskoning dat ons toegelaat het dat daar soveel plakkerskampe opgerig is, waar die meerderheid vuur kan maak en die lug vol koolsuurgas pomp om aardverwarmimg aan te help.

26. Ek vra nederig om verskoning dat daar twee stelle wette is, een wat die magtige politici beskerm en een vir ons gewone burgers.

27. Ek vra nederig om verskoning dat dat ons toegee het aan SEB, sodat die meeste van ons breinkrag oorsee moes gaan om werk te kry.

28. Ek vra nederig om verskoning omdat daar soveel hoogs gekwalifiseerde wit ingeneurs in ons land bestaan wat nie die RA-poste in minusipaliteite, by ESKOM, Sasol en regeringsdepartemente kan vul nie.

29. Ek vra nederig om verskoning dat ons nou met derderangse breinkrag in die land sit, soos Kubane, Pole en Russe wat nie eers Engels, wat nog te sê Afrikaans, kan praat nie.

30. Ek vra nederig om verskoning dat ek nie geglo het dat MIV Vigs veroorsaak nie.

31. Ek vra nederig om verskoning dat ek nie geglo het dat beet, Afrika-aartappels en knoffel Vigs kan genees nie.

32. Ek vra nederig om verskoning dat ons gesondheidstelsel so onregverdig is dat ‘n persoon wat status het voor in die ry kan gaan staan vir ‘n nuwe lewer, en dat mense wat al jare wag op nuwe lewers dit nie kan kry nie.

33. Ek vra nederig om verskoning dat ons soveel jare aan die werkloosheidsfonds betaal het, en as jy dan op pensioen gaan geen voordeel daaruit trek nie.

34. Ek vra nederig om verskoning dat kospakkies aan die armes “’n-stem-vir-my-in-die-volgende-verkiesing-pakkie” geword het.

35. Ek vra nederig om verskoning dat die taxi’s die paaie beheer en kan doen net wat hulle wil, waar hulle wil en wanneer hulle wil.

36. Ek vra nederig om verskoning dat dit slegs blanke boere is wat deur die Landbank gedagvaar gaan word vir agterstallige skuld.

37. Ek vra nederig om verskoning dat daar miljoene rande bestee word aan opkomende boere, en dat hulle nie weet hoe om die geld aan te wend nie.

38. Ek vra nederig om verskoning dat baie produktiewe plase van blankes afgeneem is en aan die massas gegee is en dat al daardie plase so verval het dat geen mens meer daarop kan boer nie.

39. Ek vra nederig om verskoning dat daar soveel korrupsie is die land is, dat jy van ‘n regter tot ‘n verkeerskonstabel kan omkoop.

40. Ek vra nederig om verskoning dat dat die tyd toe die aandklokreël gegeld het, daar nie soveel moord en roof was nie.

41. Ek vra nederig om verskoning dat die mense in die aandklokreël se tyd op hulle stoepe kon sit en kuier en dat mense met oop voordeure en oop vensters sonder diefwering kon leef.

42. Ek vra nederig om verskoning dat ek deesdae duisende rande moet betaal om my huis en ander eiendom te beskerm teen mense wat nie weet wat die verskil tussen reg en verkeerd is nie.

43. Ek vra nederig om verskoning dat mens jare gelede werktrots gehad het en geweet het wat is dienslewering en dat ons nooit ure in ‘n tou moes staan om iets eenvoudigs soos ‘n water-en-ligterekening te betaal nie.

44. Ek vra nederig om verskoning dat dat mense wat mediese parool kry, nie siek is nie.

45. Ek vra nederig om verskoning dat die huidige skoostelsel mense opvoed wat nie eers kan lees, skryf of spel nie, sodat die universiteite traag is om die mense toe te laat.

46. Ek vra nederig om verskoning dat dat die matriekstandaarde so verlaag is om die onderwysdepartemente goed te laat lyk.

47. Ek vra nederig om verskoning dat daar onbevoegde mense in die parlement en in ander poste sit wat nie daarvoor gestudeer het nie en dus nie daar hoort nie.

48. Ek vra nederig om verskoning dat vriende en familie in poste aangestel word met buitensporige salarisse.

49. Ek vra nederig om verskoning dat ons belastingbetalersgeld moet betaal vir regsonkostes van amptenare wat hul posisies misbruik het en gedink het hulle staan bo die wet. Dink net hoeveel huise kon ons met die geld gebou het vir die arm mense.

50. Ek vra nederig om verskoning dat ek nie helde van die meerderheid vereer en verafgod as hulle in hulle boeke erken dat hulle opdrag gegee het om onskuldige mense, wit en swart, te vermoor nie.

51. Ek vra nederig om verskoning dat ek lief is vir my kinders en nie ontken dat hulle bestaan nie, en hulle glad nie besoek of in hulle belangstel nie.

52. Ek vra nederig om verskoning dat mense wat ver links was, ontnugter is deur die huidige situasie.

53. Ek vra nederig om verskoning dat ek nou bedonnerd is om elke keer jammer te sê vir dinge waarvoor ek nie verantwoordelik is of was nie.

54. Ek vra nederig om verskoning dat ek nie mense se voete te was om te se ek is ‘n JAMMERGAT AFRIKANER nie.

55. Ek vra nederig om verskoning dat alles wat swart is OK is en alles wat wit is weer sleg.

56. Ek vra nederig om verskoning dat rassiste net wit teen swart is en nie swart teen wit nie.

57. Ek vra nederig om verskoning dat ek nie so onnosel is om oorsese regerings en maatskappye te dagvaar omdat hulle die huidige regering ondersteun nie.

58. Ek vra nederig om verskoning dat ons land se Vigsbesmetting die hoogste ter wêreld is en dat dit ‘n komplot van die wit rassiste is.

59. Ek vra nederig om verskoning dat as ek iets verkeerd doen, ek dit op die vorige regering kan blameer.

60. Ek vra nederig om verskoning dat ons blanke soldate wat ons land lief gehad het en bereid was om ons lewens vir ons land op te offer, nou “wit gemors” is.

61. Ek vra nederig om verskoning dat ‘n sekere jeugleier se bek nie groter is, sodat hy groter verdeeldheid tussen die regerende party en sy vennote kan veroorsaak nie.

62. Ek vra nederig om verskoning dat ek ongelukkig nie genoeg geld het om ook die land te verlaat nie.

advertising cost on Александр Фильчаков

Joernalis of politieke ideoloog?

Die joernalis Leopoldt Scholtz van Media24 se poging om denke te manipuleer deur goed georgestreerde en subtiele verdraaings van feite deur woordkeuses in die Burger en Rapport, het nie ongesiens verby gegaan nie.

Scholtz trek duidelik paralelle tussen die Nazi’s se moordsuiweringsideologie en apartheid. Laasgenoemde was natuurlik eerder die teenpool van die Nazi-ideaal aangesien swartes se lewensverwagting dramaties gestyg het onder afsonderlike ontwikkeling.

Dit is juis die ANC-regering wat homself skuldig maak aan ongebakerde rassisme en Nazi-moordsuiwering met RA, SEB en Vigsontkenning wat ‘n dalende lewensverwagting vir hul eie mense beteken.

Die Switserse teenstand teen minarette beskou hy as verbreking van die Europese Handves van Menseregte en volg dit op met subtiele dreigement dat die Europese konstitusionele hof waarskynlik die besluit gaan veto.

Daarmee vereenselwig Scholtz hom met die linkse denkstroom, let wel, en nie die hoofstroom in Europa nie. Is die man ‘n verslaggewer of ‘n politieke ideoloog?

Die Franse se openbare gesprek oor nasionalisme wat deur Eric Besson in opdrag van Sarkozy van stapel gestuur is word op neerhalende wyse, na verwys – as nasionale identiteit van die Franse burgers wat dit as n “gegewe” beskou – “soos die son wat elke oggend in die Ooste opkom” en dan volg Scholtz dit op met n verdere – “Die Franse het dit dus as vanselfsprekend beskou dat ieder wat met hulle kultuur in aanraking kom (let op die vervanging van die woord immigrant deur – in aanraking kom) die “meerderwaardigheid daarvan sal erken” n goed gemikte te hou na die blanke Afrikaners. Daar word ook op dieselfde neerhalende wyse na ‘n paar ander lande se reaksie verwys as “Europese vrees”.

Wat Scholtz egter nalaat om uit te wys is dat hierdie immigrante nie bereid is om aan te pas by die land wat hulle aanvaar het as deel van hulle mense nie – en arrogant daarop aandring dat hulle volksvreemde kultuur gelyk – of nog meer – voorkeurreg het. En dit dmv terreur sal afdwing!

Mens kan daarop let dat die hoofstroom van hierdie tipe arrogante vergrype hoofsaaklik gepleeg word deur immigrante van derdewêreld oorsprong.

Dit is dan juis weens hierdie verdringing van volkseie taal en kultuur deur volksvreemde immigrante waarteen die onderskeie Westerse lande in opstand kom en juis vreesloos begin aanspreek.

Hierdie tendens van vernietiging van eerstewêreldstandaarde deur derdewêreld indringers moet gestuit word in hulle eskalerende momentum – want die gevolge sal sonder enige twyfel, katastofiese wees vir die hele wêreld.

play free online прокурор Фильчаков

Openbare uitsaaier as openbare uitsaaier

Pas het die minister van Finansies sy voet dwars neergesit om die SABC uit bykomende persoonlike belasting te finansier, of die land aanskou ‘n goeie voorbeeld van hoekom so ‘n stap ongewens sal wees.

Die nuus het gister gebreek dat die minister wat vir die SABC verantwoordelik is, genl. Simphiwe Nyanda, belange het by ‘n maatskappy wat onder tans nog onverklaarbare omstandighede groot tendervoordele van ‘n Transnet-filiaal trek.

Die hoof van hierdie filiaal is eers geskors nadat groot druk uitgeoefen is, terwyl hy oënskynlik vir ‘n nog meer senior amp of pos bestem was.

Op die SABC-TV 2-nuusbulletin haal Nyanada wel die nuus, maar nie oor die omstrede tender nie. Sonder om te meld dat hy ‘n minister is, word berig dat hy as ANC-uitvoerende bestuurslid, voedselhulp aan ‘n arm gemeenskap verleen het.

Die skoen pas egter nie altyd so nie. Dwarsdeur die periode waartydens die TV-dienste polarisasie landswyd aangeblaas het deur verkeerdelik na Pretoria as Tshwane te verwys, het RSG steeds na Pretoria verwys.

Ongelukkig kan die vinger in te veel opsigte na gebreke as openbare uitsaaier verwys. Terwyl sportadministrateurs gereeld deur kabinetslui en ander politici gestriem word omdat hulle nie genoeg kwotaspelers in spanne insluit nie, en volgens hierdie uitsprake te min transformasie plaasvind, kom swart TV-nuusbulletins bitter na daaraan om juis dié sportsoorte wat gestriem word, rugby en krieket, te ignoreer. Selfs wanneer toetse gespeel word, soos die huidige kriekettoets, skitter die gebeure grootliks in hul afwesigheid.

Hoe van sportadministrateurs verwag kan word om hul sportsoorte onder gemeenskappe gewild te kry as die openbare media nie saamspeel nie, is moeilik om te verstaan.

Pas het mnr. Solly Mokoetle, die SABC se bestuurshoof, opposisiepartye se argwaan ontlok deur te verklaar dat hy meen hy moet aan die minister verantwoording doen. Die partye wys daarop dat die bestuurshoof aan die raad, en via die raad aan die parlement verantwoording moet doen.

Met die land se munisipale verkiesings wat naderkruip, sal die oë van politici skerp op die SABC gefokus wees. Elkeen sal sy pond vleis opeis waar van ‘n openbare uitsaaier verwag sal word om op sy taak, die bevordering van gesonde veelparty- en grondwetlike demokrasie te fokus, en nie die bevordering van die regerende party nie.

‘n Belangrike deel hiervan sal wees om saam met die kieserspubliek genadeloos jag te maak op onthullings van korrupsie en vermeende korrupsie, en nie om individue se beuel binne partyverband te blaas nie.

Wanneer ‘n behoorlike kultuur van ‘n ware openbare uitsaaier goed geanker is, en die land dit kan bekostig, sal daar minder lippie getrek word oor hulp uit die fiskus.

топкарго отзывы

PRAAG inspireer ons almal

Ek is bly om te hoor alles is weer in orde met die webwerf ná gister se probleem met julle databasis.

Dit is verbasend, en inspirerend, hoe julle dit regkry om onverskrokke en sonder einde, aan te hou om die boodskap te verkondig, mense in te lig, en terug te baklei vir die res van ons, en dít in die voorste linie waar dit die gevaarlikste is. Tog is dit die rede vir julle sukses. Niks wat die moeite werd is, kom sonder gevaar en opoffering, asook harde werk nie.

Ek raak soms moedeloos, maar dan word ek skaam vir myself wanneer ek weereens besef dat ek hier “gemaklik” sit in die buiteland, terwyl julle ouens soveel moet opoffer en op die spel plaas, om te kan doen, dít wat julle so ongelooflik goed doen, daar aan die onveilige kant van die laer.

So ek wil julle graag bedank, nie net vir julle harde werk nie, maar ook vir al die onselfsugtige opofferings wat julle maak en die gevaar waarin julle julleself en julle geliefdes plaas om vir ons te baklei. Ek besef dit is ‘n groot las en daarom wil ek julle spesifiek daarvoor bedank. Julle inspireer ons almal.

Baie dankie!

Die heengaan van politieke korrektheid

Pas het pres. Jacob Zuma in sy Versoeningsdagtoespraak daarop gewys dat rassisme steeds lewend is. Dit is te betwyfel of Zuma bereid is om agter die deur te vee soos wat nodig is, soos blyk uit ‘n spesiale fokus in die Afrikanerbond se nuusbrief wat dieselfde dag uitgestuur is.

Die nuusbrief val sonder ‘n omsigtige inkleur weg met: “Met die oog op Dag van Versoening wat op 16 Desember gevier word is die Afrikanerbond ernstig bekommerd daaroor dat die jaar 2009 gekenmerk gaan word as ‘n skandvlek op Suid-Afrika se roem tot ‘n nie-rassige demokrasie.

Na ons mening is dit ‘n ongelukkige toedrag van sake dat die jaar 2009, wat die 15e jaar is sedert die oorgang na ‘n demokrasie in 1994, ‘n jaar geword het waarin kru rassistiese ondertone, haatspraak en opruiende uitsprake gefloreer het. Nog erger is dat die uitsprake vir korttermyn politieke gewin gebaseer is op erge veralgemenings wat Suid-Afrika se brose demokrasie ernstig kan benadeel.”

Die baba, by wyse van spreke, word by die naam genoem en die nuusbrief vervolg: “Dit het egter duidelik geword dat veral die regerende party se kaders, die ANC jeugliga met mnr Julius Malema voorop, Cosatu en dan by name veral die Wes-Kaap se sekretaris, mnr Tony Ehrenreich en Noordwes se sekretaris mnr Solly Phetoe, sowel as die Black Management Forum hulle geensins steur aan die gees en bedoeling van die grondwet nie.

“Hulle veldtog wat gebaseer is op blinde aantygings en naakte rassisme gaan teen elke grein van die grondwet se handves van regte, sonder enige vorm van optrede deur enige instelling wat juis die grondwet in stand moet hou.” Hierdie nuusbrief volg kort op ‘n hoofartikel in Volksblad en Beeld waarin vierkantig vir Afriforum in die bres getree word nadat Gwede Mantashe van ANC en SAKP-faam dié burgerregte-organisasie van rassisme beskuldig het.

Die blote feit dat Die Burger, volgens die elektroniese argiewe, slegs Mantashe se aanval gedra het en nie ook die betrokke hoofartikel nie, dui moontlik daarop dat daar anderkant die Wingerdgordyn nog meer bewegingsruimte vir politieke korrektheid is. Dit is tog opmerklik dat politieke korrektheid sodanig weggekalwe is dat invloedryke koerantredakteurs nou erken dat die huidige grondwet geen towerproduk is nie, en selfs dat onderhandelaars verbrou het, al word gemaan dat dit nutteloos is om te bly verwyt en in die proses die oog van die bal in spel te haal.

Die ironie is dat dit juis swart redakteurs was wat die uittog uit die benouende ruimte van politieke korrektheid gelei het, en dat die wit redakteurs toe gevolg het. Die swart redakteurs het by name openlike erkenning hiervoor gekry. Dit wil egter voorkom asof die swart redakteurs eintlik bedoel het dat die destydse president, Thabo Mbeki, voëlvry verklaar word en nie die praktyke wat in en om die ANC posgevat het nie.

In die onlangse vermanings en selfs dreigemente teen wit mense om nie swart mense te kritiseer nie, het van dieselfde swart redakteurs se name saam met negrofiliste soos dr. Nico Smith opgeduik, as die wat ‘n jaar tevore krediet vir die exodus uit die slawerny van politieke korrektheid gekry het.

Die damwal het egter reeds gebreek, en rassisme deur swart leiers gaan op die oog af steeds genadeloos aan die groot klok gehang word, of selfs soos in die geval van die TLU SA, nie skroom om prominente mense soos adjunk-pres. Kgalema Motlanthe vir beweerde haatspraak by die Menseregtekommissie te verkla nie.

Die AB se nuusbrief meld juis dat dit ‘n brief aan die Speaker van die parlement geskryf het om te kla oor die Menseregtekommissie en die Kommissie vir die Bevordering van die Regte van Kultuur, Godsdiens- en Taalgemeenskappe nie hul grondwetlike pligte nakom om gevalle wat in die oog spring, aan te spreek nie.

Die gevolg daarvan om nie ewehandig op te tree nie, is dat polarisasie tussen gemeenskappe vergroot, en peilings dui daarop.

Statutêre staatsgreep?

Twee hoofsoorte staatsgrepe kan onderskei word – een waar ‘n regering deur ‘n ander persoon sonder ‘n verkiesing omvergewerp word, of waar ‘n sittende regering of regeringshoof die grondwet ophef, soos wat Lebua Jonathan in Lesotho gemaak het toe hy destyds die verkiesing teen dr. Ntsu Mokhehle verloor het.

‘n Statutêre staatsgreep hoef egter nie in ‘n enkele optrede te geskied nie. Die geleidelike ondergrawing van ‘n grondwet, wat in Engels as ‘n coup by stealth bekend staan, en in Afrikaans ‘n trapsgewyse staatsgreep genoem kan word, is net so gevaarlik.

Kort nadat pres. Jacob Zuma vir sy respek vir die grondwet by die DA ‘n een uit tien gekry het, het die president volgens berigte in ‘n radio-onderhoud openlik verklaar dat die Nasionale Vervolgingsgesag noodwendig aan die regering verantwoording moet doen.

Ongeag of Zuma die begrip van skeiding van magte, of die trias politca begryp, het ‘n mens hier te make met iets wat deur die grondwet self vereis word, naamlik dat die NVG onafhanklik moet wees. Zuma kan nie onkunde pleit nie, aangesien hy reeds oor sy aanstelling van adv. Menzi Simelane as hoof van die nasionale vervolgingsgesag voor die hof gesleep is, en die DA die kwessie van die grondwetlike vereiste meer as een keer geopper het.

Die kommer strek egter verder as bloot die aanstelling van Simelane. In die VF+ se jaarlikse rapport oor die regering se regeerprestasies het justisie slegs drie uit tien gekry.

Zuma se optrede oor die hele spektrum van juridiese onafhanklikheid laat talle vrae ontstaan, wat strek van die samestelling van die Regterlike Dienskommissie, die hantering van die Hlope-aangeleentheid en die herontplooiing van die Openbare Beskermer as voorsitter van die Menseregtekommissie. In die geheel word die indruk geskep – ook deur uitsprake – dat die begrip, skeiding van magte, aan hom onbekend is.

Die werklike gevaar tree in by die punt waar die juridiese gesag, hetsy weens skoothond-aanstellings of deur die erodering van mag, nie meer in staat sal wees om die grondwet aan die uitvoerende en wetgewende gesag op te dwing nie.

Alhoewel daar in lande soos Australië ‘n debat woed oor hoe sterk die Regsrekende gesag moet wees omdat dit in beginsel die demokratiese uitdrukking van die bevolking kan rem, word die beginsel in Suid-Afrika vanuit ‘n ander hoek benader. In Suid-Afrika het die Kemptonparkse minderheidsonderhandelaars vir ‘n grondwettipe geskik wat nie, soos byvoorbeeld die Indiese, Spaanse en ander, minderheidsregte geografies en in elemente van gewaarborgde minderheidsverteenwoordiging in die nasionale parlement ondervang nie.

Die sogenaamde wigte en teenwigte, hoe gebrekkig ook al, is juis in die grondwet se meganismes vir ‘n onafhanklike regsprekende gesag gesetel.

Pres, Jacob Zuma se ampseed, soos in die grondwet opgeneem, behels juis dat hy respek moet hê vir die grondwet en die instandhouding daarvan.

Dit is moeilik om nie raak te sien dat hier al ‘n taamlike pad gevorder is met die voltrekking van ‘n statutêre staatsgreep nie.

Koeranthoofartikels en rubrieke het al dikwels, sonder om die baba by die naam te noem, oor die motiewe hiervan bespiegel. Die mees algemene is dat Zuma alles in die stryd werp om te verhinder dat hy sy dag in die hof kry oor klagtes wat met sy korrupte verhouding met Shabir Shaik verband hou. Indien hierdie teorie water hou, is dit tragies dat een man se gekruisde lyne met die reg ‘n hele land se grondwetlike heil gyselaar hou.

Die verloorder is nie net die kiesers nie, maar die hele konsep van grondwetlike demokrasie. Dit noop die bevolking om nie voete te sleep by die gebruik van regsprosesse om hierdie erodering te stuit solank die howe nog potent genoeg is om dit te doen nie.

автоподъемник цена

Padvarke se Kersfees

Te midde van talle berigte oor die swak toestande van baie paaie in veral sommige provinsies, soos die Vrystaat wat ‘n belangrike deurryprovinsie is, trek baie motoriste steeds hul varkpakke aan as hulle agter die stuurwiel inklim, ook wanneer hulle met vakansie gaan.

Die media het ook heelwat ruimte afgestaan om voornemende vakansiegangers attent te maak op die talle plekke waar padbouwerk veral met die oog op volgende jaar se Wêreldbeker-sokkertoernooi aan die gang is.

In baie gevalle word Bacchus saamgeneem met vakansie. Heelwat motoriste is skynbaar die slagoffer van die mislukte leerplanmodel en hul syfervaardighede laat hulle nou erg in die steek wanneer hulle die voertuie wat hulle bestuur, se spoedmeters moet lees.

Dit is die onafwendbare gevolgtrekkings wat gemaak moet word uit die padsterftesyfer van byna 200 in minder as twee weke nadat Desember aangebreek het. Dié syfers kom in hoofsaak uit die periode voor die skole gesluit het, en is slegte nuus vir die groot volumes verkeer wat rondom Kersfees en Nuwejaar op die paaie sal wees.

Baie van die slagoffers sou onskuldige partye wees van ongelukke waar hulle passasiers was, of kop aan kop botsings waar ‘n padvark van voor verkeer teen ‘n blinde hoogte verbygesteek het. Na elke vakansie of langnaweek vertel padverbruikers grootoog van die talle gevalle van uiters gevaarlike bestuurwerk wat hulle aanskou het.

Uit beskikbare gegewens wil dit voorkom asof verkeersmense binne enkele dae bykans ‘n honderd mense in net twee provinsies weens beweerde dronkbestuur aangekeer het.

Padvarke moet kennis neem dat die Kerstyd vir baie mense gesinstyd is wanneer hulle graag ‘n vreedsame tyd die geboorte van hul Verlosser wil gedenk – nie by oop grafte van geliefdes wil staan wat onskuldige slagoffers van ‘n ander se onverantwoordelikheid was nie. Trouens, stemme gaan wêreldwyd op om nog strenger norme vir drink en bestuur – selfs vlakke van geen alkohol hoegenaamd nie – af te dwing, terwyl daar hier in Suid-Afrika op hoë vlak stemme opgaan om dronkbestuurders van moord of poging tot moord aan te kla, afhangende van of iemand gesterf het.

Motoriste wat wangedrag by mede-padgebruikers bemerk, word aangemoedig om dit by 0861 400 800 aan te meld.

Diegene wat kan en mag, word aangemoedig om ook ‘n draai by die Bloeddiens te maak.

Лобановский

Paniek onder Afrikanerintellektuele

Ek wil dr. Dan Roodt bedank vir sy antwoord op my brief “Daar is geen Afrikaners meer nie” waarin hy my meedeel dat hy nie die brief gaan plaas nie, my dan vrae vra, en dan d.m.v. van sy e-posstelsel verhoed om terug te antwoord.

Ek aanvaar nou dat hy nie hierdie e-pos gaan antwoord nie, maar ek behou nou die reg voor om ons korrespondensie aan derde partye te toon.

Dit is nou duidelik dat hy ‘n (opbetaalde?) amptenaar van die VF+ geword het en dat hulle so bedreig voel dat hulle briewe, soos Naspers, gaan sensor.

Ek besef nou dat my hoop dat Praag ‘n oop debatsforum vir behoudende AfrikanersBoere gaan wees, effens misplaas was.Ons is weer terug op die 1930s-Broederbondmodel waar “slim” Afrikaners vir die res wil dink.

Dit is tans komieklik om te sien hoe hierdie “slim” Afrikaners, soos bv. Breyten Breytenbach en Herman Giliomee, wat hulle lewens daaraan gewy het om die Afrikanerdom af te breek tot vrydenkende individue, nou weer wil hê Afrikaners moet saamstaan en opstaan. Hulle jongste uitsprake en Roodt se optrede getuig van toenemende paniek oor die gevolge van hul optrede in die tydperk 1976-1994.

Ná die val van Pretoria in 1900 moes die Boeremagte basies van al hul militêre leiers ontslae raak, wat die produk was van die sosiale stand van daardie tyd. Charles de Gaulle bevestig hierdie verskynsel in sy boek “The edge of the sword” (ek kan ongelukkig nie Frans lees nie) en stel dat in tye van groot nood die leiers wat na vore tree gewoonlik persone is met minder sosiale aansien.

Of soos kmdt. Willem Ratte sê: “Die Afrikaners het nog nie genoeg gely vir opstaan nie.”

Repliek deur Dan Roodt:

Beste Albert de Villiers,

Moenie ons webblad beledig deur ons met Naspers te vergelyk nie. Ons pas geen “sensuur” toe nie en publiseer ‘n wye verskeidenheid menings omdat ons debat en kritiese denke wil aanmoedig. Daar is ook niks met my e-posstelsel verkeerd nie en dit blokkeer net Viagra-advertensies en soortgelyke gemorspos.

Ek is wel ‘n lid van die VF+ omdat dié party tot Afrikanerselfbeskikking verbind is, maar behou steeds ‘n eie standpunt oor ‘n verskeidenheid onderwerpe. In weerwil van pogings om die VF+ dood te swyg as die enigste Afrikanerparty wat aan verkiesings deelneem, slaag die party tog daarin om gehoort te word en beskik hy oor ‘n hele aantal dinamiese jonge politici – mans en vroue – wat hulle vir die Afrikanersaak en -vryheid beywer.

Die kern van my beswaar teen u brief wat die holruggeryde Boere/Afrikaner-onderskeid ophaal, is dat dit eerder daarop gemik is om nogmaals verdeeldheid in eie geledere te veroorsaak, eerder as wat dit ons mense aanmoedig om teen verdrukking saam te staan.

Daar is tans ‘n nuwe konsensus onder Afrikaners wat almal hul afkeer van die huidige bewind en stelsel uitspreek. Wat is Breyten Breytenbach se uitspraak ten gunste van ‘n “federale deelstaat” anders as ondersteuning vir die volkstaatgedagte? Pleks daarvan dat ons hare kloof oor ons verskille en standpunte in die verre verlede (toe omstandighede radikaal van die huidige verskil het), behoort ons ‘n verenigde front teen die huidige vyand te monster wat uiteindelik tot ‘n eie staat of republiek kan lei.

Ons leef in opwindende tye en heel moontlik kan ons dekades van interne verdeeldheid en geskille oorkom en opnuut as een volk met een doel – vryheid – opstaan. Net gisteraand het ek ‘n video gekyk wat deur Carl Theunissen gemaak is oor die ou sensuurstelsel. Indien die NP destyds nie sy regtervleuel, asook die skrywers en intellektuele, van hom vervreem het nie, sou die Afrikaner waarskynlik steeds die land geregeer het en sou ons onoorwinlik gewees het.

Kleinlikheid en onverdraagsaamheid is ‘n groter vyand vir die Afrikaner as Groot Brittanje of die ANC.

Trou is nie perdekoop

Watter persoon sal ‘n koei koop as jy in elk geval die melk verniet kan kry?

Bogenoemde argument mag miskien op ‘n gruwelike vereenvoudiging van saamblyverhoudings neerkom, maar dit is nie erger as om die huwelik gelyk te stel aan ‘n “tjap in ‘n ID boek” nie soos Tim du Plessis in Beeld skryf of om dit te reduseer tot dít wat te vinde is tussen mense wat wél trou teenoor mekaar beloof het, maar nié binne die reëls en waardes van daardie belofte handel nie.

Dit is vir my opvallend dat die huidige debat rondom die meriete van saambly teenoor trou wat hoofsaaklik in die media woed, nie die redes toets wat grondliggend is tot die besluit om saam te bly eerder as om te trou nie.

In my ervaring is die redes om maar net saam te woon meestal in eiebelang, selfs vrekkigheid, gewortel. Dit is om jou opsies oop te kan hou, sou daar dalk ‘n beter proposisie jou pad mag kruis, of om jou “bates te beskerm.” Dit is om soos ‘n wafferse Zimbabwiese “oorlogsveteraan” (wat nie eens oud genoeg is om deel te gehad het in Zanu-PF se bevrydingstryd nie) op ‘n weelderige plaas aanspraak te maak, dit selfs te neem, sonder om daarvoor te wil betaal.

In ‘n land waar dit die norm geword het om te neem wat jy nie verdien nie, is dit sekerlik ook aanvaarbaar om die vrugte van ‘n huwelik te wil neem, sonder om die belofte te betaal wat dit veronderstel is om as teenprestasie te vra.

Grondliggend tot die denke wat hierdie diefstal van die vrugte van die huwelik aanvaarbaar maak, is die relativering van die instelling van die huwelik. In die dae wat die huwelik nog die bastion van gesinslewe gevorm het, het ewige trou ook ewige toewyding gevra, geestelik en materieel. Onder andere is die materiële toewyding ondergrawe deur troues buite gemeenskap van goed te skep. Vandag word die ondergrawing van die geestelike bepleit deur die belofte uit te haal. Die finale spyker in die kis wat die waardigheid van die huwelik ontneem, is om dit te beperk tot “’n tjap in ‘n ID boek.”

Die ironie van dit alles, is dat wetgewing sodanig verander het dat wanneer jy die melk geneem het, jy nog steeds vir die koei sal moet betaal, selfs al glo jy die teendeel, want dit ken vandag dieselfde regte en verpligtinge onderling toe aan persone wat in ‘n saamblyverhouding is, as aan mense wat trou. Al wat jy dus in werklikheid kan spaar deur nie te trou nie, is die belofte tot getrouheid voor getuies. Al wat dit jou maak, sou jy hierdie keuse neem, is ‘n lafaard.

полиграф