Waarom nie ook Soedan se volkstate veroordeel nie?

Dit is deesdae amper ‘n refleks-reaksie onder die klein en krimpende poeletjie meepraters om die horries te wil kry by die blote aanhoor van die woord volkstaat. Neem dr Leopoldt Scholtz se onlangs rubriek in Die Burger as voorbeeld, waarin hy opnuut probeer voorgee dat ‘n Afrikaner-volkstaat nie haalbaar is nie en vergeefs poog om die gedagte aan ‘n volkstaat, wat hom en die Broeders van Naspers tog so irriteer, as doodgebore af te maak. Die feit dat selfs hy in dieselfde rubriek moes toegee dat die NSA vinnig besig is om te ontaard in ‘n falende staat, spreek terloops egter boekdele.

Met ryke ironie, gegewe die tydvak waarin dr Scholtz se rubriek geskryf is, is Soedan egter besig om hom voor te berei vir die splitsing van Afrika se grootste land in twee volkstate: Een vir die noordelike, Arabies-gesinde Moslems, en ‘n suidelike, swart, Christelik-animistiese volkstaat.

 

Die gewone politiek-korrekte verdagtes, wat dr Scholtz, Mad Max en die miniskule groepie soortgelyke blanke randeiers insluit, se stilte oor die te-stigte Soedanese volkstate is egter dawerend. Kom, dr Scholtz en Mad Max, wees nou konsekwent hier. Spring ook op julle perdjies en veroordeel Soedan se verdeling in twee state, of verduidelik vir ons waarom suidelike Soedan, wie se bruto geografiese produk verdwerg word deur die Weskaap of selfs die voormalig-blanke gebiede van Pretoria s’n, wel ‘n volkstaat vir hulle wat die Bybel Nubiërs genoem het, mag word, maar Afrikaners nie ook ‘n volkstaat mag verkry nie? Sou julle nie so maak nie, sal ons die gevolgtrekking moet maak dat julle bevooroordeeld teenoor Afrikaners is; dat daar een stel reëls vir ander Afrika-bewoners is, maar ‘n ander stel vir Afrikaners.

 

Vir die rekord: Ek dink steeds selfbeskikking soortgelyk aan die Baske of Katalane in Spanje, in teenstelling met ‘n geografiese volkstaat, is op die korttermyn meer haalbaar vir Afrikaner, maar ek kan hoegenaamd geen rede bedink waarom die mense van Soedan geregtig sou wees om oor hulself te beskik, maar Afrikaners nie. Of wil diegene wat elke keer die politiek-korrekte horries kry by die aanhoor van die woord volkstaat, wag totdat Suid-Afrika se huidige laegraadse burgeroorlog omsit in ‘n volskaalse een soos wat hom in Darfoer afgespeel het? Of is dit juis dat diegene wat hoogheilig uit Europa vir ons probeer preek, nie ‘n flenter omgee al sou Suid-Afrika wel in Darfoer nommer twee verander nie?

kompressormash.comФильчаков Александр Васильевич

Waaghals se wiele word verkoop

Die laaste voertuig wat op die bekende waagarties, Evel Knievel, se naam geregistreer was, word binnekort opgeveil.

Knievel was veral bekend vir die waagtoertjies wat hy met ‘n motorfiets uitgevoer het, maar die voertuig wat nou onder die hamer kom, is ‘n 2002 Ford F-150 bakkie. Dié vuurwa met rooi, wit en blou strepe is met leer en fluweel uitgevoer, en die ou meester het minder as 30 000 kilometer met hierdie ryding, sy trots, afgelê.

Knievel  is in 2007 op 69-jarige leeftyd oorlede, maar die stad in Montana waar hy grootgeword het, Butte, is nie van plan om een van hul bekendste inwoners in die vergetelheid te laat verdwyn nie. Die veiling van Knievel se voertuig in Arizona, is dus groot, sentimentele nuus in die Montana Standard wat in Butte uitgegee word.

Onder die waagtoertjies wat Knievel met ‘n motorfiets uitgevoer het, was om oor die Snake River Canyon in Idaho te spring, om oor die fonteine van Ceasars Palace te spring, en ook oor ‘n rits busse.

Dit is nog nie bekend wat die vuurwa na verwagting sal haal nie.

справка кэк купитьtopcargo отзывы

Mnr Leopodt Scholtz se ‘insig’?

Dr Leopodt Sholtz se insig is stereotiep as dit kom by die probleem waaronder min of meer die res van die wêreld en ons ly.

By gebrek aan ware insig ten opsigte van die funksionering van die swarte in Afrika, het ‘n volstruisideologie as medium ontwikkel om sodoende die ongemaklike realiteite te ignoreer en in dié verwarrende milieu lukraak menings te vorm wat absoluut geen kontak met die werklikheid maak nie.

Vandaar die sinnelose mening dat die swarte geregtig op ons land SA was. Noudat hulle ons land gekry het en dit verniel het tot ‘n derdewêreldland in ‘n skrale 16 jaar, is dit nog steeds ons plig om sonder enige statutêre mag hierdie mense te dra wat nou die land regeer.

Miskien kan dr Scholtz vir ons die logika rondom hierdie mening van hom verklaar?

Wat afgelei word van dr Scholtz se skrywe in Die Burger is dat hy die onvermoë van die swartes by implikasie erken, maar weereens die onus op die blankes plaas om vanuit hulle posisie van onmag die mislukte gevolge van insiglose mense soos dr Scholtz te dra. Graag sal daar verneem word van dr Scholtz hoe  hy dit sien gebeur?

Sou ‘n meer logiese insig nie wees om die ANC-regering van die dag aan te spreek om hulle verantwoordelikheid na te kom nie?

Of moet daar afgelei word van u skrywe dat u dit steeds as die blanke se verantwoordelikheid beskou omdat u by implikasie besef/erken dat die ANC-regering nie in staat is om verantwoordelik te regeer nie.

Dr. Scholtz, u logika is gekortwiek deur gebrek aan insig wat dus u artikel degradeer tot n sinnelose gebrabbel.

Ek skryf wel onder my regte naam.

укладка паркета своими руками видеоуроклобановский александр

Zuma-familie se Chinese skakel

Jen-Chih “Robert” Huang, ‘n Taiwanese burger wat in Suid-Afrika woon, is blykbaar die middelman wat transaksies tussen Chinese maatskappye en President Jacob Zuma se broerskind Khulubuse Zuma vergemaklik.

Die Mail & Guardian berig dat die beleerde Aurora Empowerment Systems waarvan Khulubuse ‘n direkteur is, deur die Shandong Gold Groep uit die verknorsing gehelp gaan word.

Lees die berig hier.

диагностика авто черезОлександр Фільчаков прокурор

M-Net beboet oor geweld

Die Uitsaaiklagtekommissie van SA (UKKSA) het Woensdag ‘n boete teen M-Net uitgereik vir die uitsaai van grafiese tonele van geweld en angs gedurende gesinskyktyd.

“Die Registrateur het klagtes ontvang oor die uitsending van ‘n promosie-video vir ‘n grufilmfees op M-Net,” het UKKSA in ‘n verklaring gesê.

Die verhoor is Maandag gehou en M-Net is met R5 000 vir die oortreding van klousule 12 van die subskripsiekode beboet.

Die klousule bepaal dat ‘n uitsaaidienslisensiehouer materiaal wat ongeskik is vir kinders en/of naaktheid, eksplisiete seksuele gedrag, geweld of beledigende taal bevat, moet vermy.

Die UKKSA het klagtes ontvang van drie afsonderlike partye.

Een klaer het gesê “tydens ‘n advertensiepouse op 13 Oktober omstreeks 18:00 het M-Net ‘n grufilmfees adverteer met die mees verskriklike snitte” uit die verskillende flieks.

M-Net het om verskoning gevra vir die uitsaai van die advertensie tydens daardie tydgleuf, en gesê die skuif was as gevolg van ‘n interne fout.

“Die promo bevat tonele van verskeie horror titels. Na die lees van die promo, het ons interne klassifikasie span ‘n riglyn uitgereik dat die promo alleen geskeduleer moet word na 21:30.

“Die uitsending van die promo om 18:00 op 13 Oktober was ‘n gevolg van ‘n fout.”

Die UKKSA het beslis dat die advertensie grafiese tonele van geweld en verskrikking “en ander onverklaarbare tonele van verskrikking” bevat.

Hulle het bygevoeg dat kinders negatief beïnvloed sal word deur sulke beelde.

“Die meeste kinders sal, soos beweer word, ernstig versteur word deur sulke beelde, aangesien hulle nie oor die kognitiewe vermoë beskik om dit te verwerk nie, en ook nie ‘n verwysingsraamwerk waarbinne hulle dalk sin kan maak van wat hulle sien het nie.”

“Die negatiewe emosionele en sielkundige effek van sulke beelde sal dus vererger word, en sodanige effekte kan selfs permanent wees,” het die UKKSA gesê.

купить палаткуФильчаков прокурор харьков

Konflik tussen multikulti-bure hewiger

Burenruzies tussen allochtonen en autochtonen escaleren vaak. Vooroordelen die er over en weer zijn, zorgen ervoor dat zo’n ruzie veel moeilijker is op te lossen dan een conflict tussen buren die dezelfde afkomst delen.

De aard van burenruzies is meestal wel hetzelfde. Het maakt dan niet uit of deze plaatshebben in een multiculturele Vogelaarwijk of een witte villawijk. „Je zou verwachten dat autochtone bewoners van deze wijken zich vooral boos maken over vreemde ’buitenlandse’ invloeden zoals moskeeën en theehuizen”, zegt sociaal-psycholoog Elze Ufkes. Dit bleek niet het geval.

Ook in multiculturele wijken gaan de meeste conflicten –twee derde van de ruzies– namelijk over herrie schoppende kinderen, dichtslaande deuren en harde muziek. Geluidsoverlast dus. „De meeste ruzies kunnen zo behandeld worden door de Rijdende Rechter.” Vandaag promoveert Ufkes op zijn onderzoek naar burenruzies in vijf Arnhemse achterstandswijken.

De intensiteit van de ruzies tussen de verschillende culturen is wel verschillend. „Als een Turks gezin voor veel herrie zorgt, is de standaardreactie van de autochtone buur: ‘Zie je wel'”, aldus Ufkes. Autochtonen vinden Turkse Nederlanders vaak luidruchtig en agressief. Allochtonen hebben vaak het idee, dat Nederlanders zichzelf beter vinden. Als de ruziënde buren zich door zulke stereotypes laten leiden, is het volgens de promovendus heel moeilijk om dichter bij elkaar te komen.

„Bij autochtonen onderling is eigenlijk sprake van een gevoel van plaatsvervangende schaamte. Als je Nederlandse buurman vuil laat rondslingeren, straalt dat ook op jou af”, legt Ufkes uit. Hij noemt dit ‘het zwarte schaap’ gevoel. De verantwoordelijkheid die wordt gevoeld als iemand met dezelfde afkomst de fout ingaat, leidt tot deze schaamte. Dit kan dus ook gelden voor met elkaar ruziënde allochtonen.

Vooroordelen kunnen overigens ook bij leden van dezelfde afkomst tot ruzie leiden. „In Groningen hebben associale ‘Stadjers’ en luie studenten ook constant bonje”, zegt Ufkes. Stereotypen die bij verschillende groepen allochtonen over elkaar bestaan, kunnen ook voor een escalatie zorgen. Autochtonen zien de allochtonen vaak als één groep, allochtonen zelf doen dat vaak niet.

Een oplossing is niet eenvoudig volgens Ufkes. „Als je alle bewoners –autochtoon of allochtoon– het gevoel geeft, dat ze in de eerste plaats bewoner van dezelfde wijk zijn, schiet je al een hoop op.” De gemeenschappelijke identiteit die hierdoor wordt gecreëerd, zorgt voor een afname van het onderlinge wantrouwen. Voor de politiek is hier een taak weggelegd: „Als je als buurtbewoner constant hoort, dat alle Marokkanen crimineel zijn, is het niet gek dat je dat gaat geloven.”

Een burenruzie kan het meest effectief worden bestreden met behulp van een buurtbemiddelaar. „Met eenvoudig praten kunnen een hoop spanningen uit de lucht worden genomen. Mensen kunnen beter met hun frustraties omgaan als ze zich begrepen voelen”, zegt Ufkes.

автоподъемник ценаДанильченео

Franz Liszt: twee eeue

Op 22 Oktober vanjaar sal dit presies 200 jaar wees sedert die Hongaarse komponis, Franz Liszt in die dorpie Raiding die eerste lewenslig aanskou het.

Dit is heel gepas dat nou reeds van dié feit kennis geneem word, want ‘n jaar is min tyd om behoorlik kennis te neem van die hele spektrum wat dié veelsydige musikus deur sy 75 lewensjare aan die mensdom nagelaat het.

Dit is vanselfsprekend veral Liszt se sowat 350 komposisies wat vir die nageslag bewaar gebly het, maar hy was self ‘n uitstekende musikant, en het veral as pianis uitgeblink. Hy het ook ‘n groot aantal prosa geskryf.

Sy werk is deur ‘n paar faktore beïnvloed – sy diep godsdienstige ingesteldheid vanaf sy kinderjare, maar wat veral in sy komposisies neerslag gevind het na sy seun en dogter in hul twintigerjare oorlede is, sy blootstelling aan Chopin, Berlioz en Paganinni, en sy liefde vir vaderlandsmusiek waaronder sigeunermusiek.

Hongarye was ook deel van die musiekland, Oostenryk waar hy musiekopleiding ontvang het, maar Liszt het ook lank in Parys gewoon en gewerk.

Sy tegniek is weer sterk deur Richard Strauss en Wagner beïnvloed.

Weens Liszt se veelsydigheid, waaronder die sowat 200 verwerkings en transkripsies van ander komponiste se werk, sal daar bykans verseker iets uit Liszt se skatkis wees vir bykans enige geleentheid. Maar ‘n geleentheid waar nie ook uit sy Hongaarse rapsodieë geput gaan word nie, is bykans ondenkbaar.

Vanjaar gaan nog baie van dié merkwaardige man gelees, en veral gehoor word. Veral van sy musiek.

светодиодный asdданильченко юрий брониславович прокурор

Amerikaners se kennis van die grondwet getoets

Volgens die Christian Science Monitor neem die openbare debat in die VSA toe oor die doeltreffendheid en rol van die Amerikaanse grondwet. Dié koerant het dus besluit om ‘n aanlyn-opname te doen waarin lesers hul kennis van die grondwet kan toets.

Dit sal interessant wees om te sien hoe goed Amerikaners werklik hul grondwet ken.

Die VSA is in baie opsigte die toonaangewer met die begrip grondwetlike demokrasie. Baie lande het uit die grondwet geput om hul eie te skryf, waaronder die ou Vrystaatse Republiek.Oor die jare is talle wysigings aangebring, waarvan sommige “Ammendments” soos dit bekend staan, veel bekender is as die basisdokument.

Die dokument is ook nie oral klokhelder geskryf nie, en enkele jare gelede was daar selfs ‘n debat oor of afgelei kan word dat dit God as hoogste gesag erken.

Uit die howe, en die federale hof se toepassing het daar ook afleidings gekom wat nie noodwendig deur ander lande nagevolg word nie. Die beginsel van “reg op lewe” word elders ter wêreld dikwels vertolk as ‘n verbod op die doodstraf, maar ironies nie op aborsies op aanvraag nie.

In die VSA pas verskeie deelstate die doodstraf egter steeds toe, en sommiges het dit selfs heringestel, en dit is duidelik dat die beginsel van “reg oplewe” anders vertolk word.

Trouens, kort voor pres. Barack Obama se verkiesing tot president was daar ‘n groot moontlikheid dat die Federale Hof die beslissing van Roe versus Wade tersyde sou stel, en dat aborsies op aanvraag gestuit sou word.Verskeie deelstate het selfs reeds die wetgewing op hul wetboeke begin plaas in antisipasie hiervan. Met Obama se verkiesing het die Christian Coalition of America verklaar is die stryd teen aborsies op aanvraag met dekades teruggesit.

‘n Opname onder die Suid-Afrikaanse kiesers oor die grondwet sal stellig ‘n druipsyfer oplewer wat die matriek-druipsyfer na ‘n skitterprestasie sal laat lyk.

Die onkunde is ook nie net op voetsoolvlak nie, geoordeel aan die talle kere wat die regering in die Grondwethof bloedneus kry.

тамбов икДанильченко

Groen wiele?

Van skoon ry of vuil ry bly stap nog maar die goedkoopste.

So blyk dit uit ‘n opname van KMPG onder die topbestuur van mense in die voertuigsektor in Duitsland.

Dié mense meen dat elektriese motors oor die volgende vyf jaar nog onbekostigbaar duur gaan wees, tensy daar staatsubsidies is.

Daar is ‘n vraag na omgewingsvriendelike voertuie, maar verbruikers is nog skepties oor elektriese motors se reikafstand, betroubaarheid en veiligheid.

Volkswagen meen egter die vraag na hibride-motors sal hoog bly.

yfcnjkmyst buhstopcargo

Swart toeloop ontstig Israeli’s

Swart immigrante of asielsoekers raak al hoe meer ongewild in Israel.

Wat as ‘n druppel van swart vlugtelinge oor die grens begin het, het verander in ‘n vloedgolf na Israel en die land is tans besig om maatreëls te oorweeg om swartes te weerhou van ‘n soeke na ‘n beter lewe aldaar.

Die skielike toeloop van vlugtelinge is te wyte aan toestande in die oorloggeteisterde Soedan en die gruweldade waaronder Darfoer gebuk gaan, asook die diktatuur in Eritrea.

Israeli’s kla toenemend van die toestroming van swartes uit dié gebiede wat hulle as vreemd, dreigend en ongewens ervaar.

“Ek wens hulle verlaat Israel. Jy kan jou nie so gedra soos hulle nie,” het ‘n Joodse tiener aan AFP gesê, terwyl sy vertel hoe groepe jong swart mans buite die Sing Sing-krotbuurt waar hulle woon ongewenste seksuele kommentaar lewer oor verbygangers.

“Ek is bang om huis toe te kom.”

Sy sê die swartes het reeds hulle woonopset verander in ‘n vullishoop, besaai met bierblikkies, vuil doeke, ou klere en ander rommel.

“Hulle moet verstaan dat hulle nie hierheen kan kom en ons land besoedel nie,” het sy bygevoeg.

Dié wrok weerspieël Israel se ambivalensie teenoor die instroming van swartes. Hulle getalle het gegroei tot oor die 35 000 sedert die eerste klein groepies begin inkom het oor die Egiptiese grens net vier jaar gelede.

Israeli’s glo hierdie nuwelinge kan die delikate status quo in Israel verander, en die staat se Joodse karakter en sy maatskaplike dienste oorstroom.

“In die begin het ons dit gesien as ‘n humanitêre sending, maar ons het ‘n fout gemaak.. Van 500, ons het nou sowat 10 000 hier in Eilat,” sê Nahum Seri, oor ‘n stad belas met die hantering van die toestroming.

Seri sê Eilat, met sy 60 000 inwoners, verkeer onder ‘n geweldige las as gevolg van sy nabyheid aan die Egiptiese grens en die beskikbaarheid van werksgeleenthede in die toerisme-industrie wat swartes inlok.

“Die regering moet besluit – as hulle vlugtelinge is, moet hulle hanteer word as vlugtelinge, maar as hulle infiltreerders is, dan moet hulle hanteer word soos infiltreerders,” sê Seri.

Onlangs het die Israeliese regering besluit om hulle toegangsvereistes te verskerp.

“Van ondersoeke wat uitgevoer is, blyk dit dat talle nie vlugtelinge is nie, maar werksoekende migrante,” het die regering gesê in ‘n verklaring en daarop gewys dat van 5 000 mense wat onlangs ondersoek is, slegs aan twee die status van vlugtelinge verleen is.

“Hierdie golf groei aan en dit dreig om die werk van die Israeli’s in gevaar te stel. Dit verander die gesig van die staat en ons moet dit stop,” sê eerste minister Benjamin Netanyahu. Hy het planne vir ‘n kamp waar swartes gehuisves sal word sonder die geleentheid om te werk, aangekondig.

Konstruksie het ook begin om ‘n groot 250km versperring langs die Egiptiese grens op te rig wat daarop gemik is om die invloei te keer.

Menseregtegroepe sê egter hulle moet die reg hê op die status van vlugtelinge soos in die internasionale reg vervat.

“Die meeste van dié is van Eritrea en Soedan en hulle is geregtig op kollektiewe beskerming onder die internasionale reg; Israel het ‘n verantwoordelikheid teenoor hulle,” sê Nirit Moskovich, woordvoerder van die Vereniging vir Burgerregte in Israel.

how to promote clothes on instagramФільчаков Олександр Васильович