Malema sê jammer

Geskorsde ANC-jeugliga leier, Julius Malema, het Sondagaand om verskoning gevra aan die leiers van die ANC op die SAUK se Asikhulume-geselsprogram.

“Ek wil ook om verskoning vra aan die leiers van die African National Congress vir iets wat hulle dink ek verkeerd gedoen het,” het hy aan die aanbieder Vuyo Mvoko gesê.

Malema is in Februarie uit die ANC geskors omdat hy die party in oneer gebring het en onenigheid in sy geledere gesaai het.

Malema was aanvanklik vir vyf jaar geskors, maar het appèl aangeteken. Een van die aanklagte teen hom is laat vaar en hy is verlof verleen om getuienis aan te bied ter versagting van die vonnis op die ander twee klagtes. Nadat hy dit gedoen het, het die ANC aangekondig dat die vonnis verswaar is na een van skorsing.

“Ek het dit nie doelbewus gedoen nie. Ek wou ‘n bydrae gemaak het. Ek het gedink dat dit die beweging bevorder, soos vereis deur die Grondwet van die ANC-jeugliga om die beweging te ondersteun,” het hy gesê tydens die uurlange bespreking.

Die media moet gereguleer word, het Malema ook gesê tydens die geselsprogram.

“Die media moet gereguleer word, omdat die media die demokrasie sal vernietig,” het hy aan Mvoko gesê.

“Hulle het geen respek vir enigiemand behalwe die mêrrim nie. (DA-leier Helen Zille).”

Toe hy gevra is of die media gehelp het om sy profiel te skep, het hy gesê: “Ek is nooit deur die media geskep nie.”

“Ek het grootgeword in die African National Congress. Ek is nie ‘n produk van redaksionele kommentaar nie. Ek is ‘n produk van die stryd van die armes”

Hy het gesê die pers-ombudsman het klaaglik misluk.

In 2007 het die ANC gekla oor mediadekking en voorstelle op sy nasionale konferensie gemaak oor die opstel van ‘n Media-appèltribunaal om die bestaande self-regulering van die media te vervang.

“Ons moet ‘n liggaam hê wat tande het, wat sal byt,” het Malema gesê.

Oor die moontlikheid van ‘n kriminele ondersoek na sy sakebelange het Malema gesê: “Ek het geen vrees vir enigiets nie, maar ek is polities bewus, en weet baie goed dat staatsmag gemanipuleer kan word om enige uitkoms te produseer.”

Malema, het egter vroeër gesê hy sal nie enige politieke leier vir toestemming vra om te praat by jeugligabyeenkomste oral in die land nie.

“Ek sal nie ‘n provinsiale leier of ‘n nasionale regeringsleier vra nie,” het Malema aan ‘n ​​jeugliga-byeenkoms by die Majwemasweu gemeenskapsaal in Brandfort Sondag gesê.

Hy het ‘n reg tot vryheid van beweging en kan gaan waar hy wil.

Malema het gesê diegene wat gesê het hy het “‘n permit” nodig om in Brandfort te wees, verskil nie van tydens apartheid nie, toe die beweging van mense beperk is.

Met verwysing na onbekende magte wat glo aangedui het dat hy nie welkom in die Vrystaat is nie, het Malema gesê dié versoeke kon nie in die naam van die African National Congress gewees het nie. Hy het ‘n beroep op lede van die jeugliga gedoen om die organisasie te verdedig.

Die beleërde jeugleier het gesê die liga is nie ‘n organisasie van bedelaars nie en deel die verhoog van die menings binne die ANC.

Hy het gesê die voormalige jeugligaleiers nie moet probeer om die huidige generasie oor radikale te leer nie. Diegene wat die land se werkers uitverkoop het, kan die jeug niks leer oor respek nie, het hy gesê, sonder om name te noem.

Malema het ook gesê die liga se adjunk-president Ronald Lamola sal die organisasie lei as hy sy pos ontruim.

“Daar moet nooit verwarring wees nie.”

Lamola sal die Jeugliga in Malema se afwesigheid lei tot die liga se takke ‘n voltydse president verkies.

‘n Handvol van die plakkate deur die Jeugliga-lede by die byeenkoms, het slagspreuke van kritiek teen die Vrystaatse premier Ace Magashule vertoon.

лобановский депутат

Afrikaners het nie redding nodig nie

Dat daar uit Nederland en Vlaandere belangstelling is vir Afrikaans is waar, en dat buitelandse politici hulle sal uitspreek téén misdaad in SA is ook waar. Maar van “Afrikaner-redding” uit die buiteland is daar geen sprake nie. Want dit is nie nodig nie. Afrikaanse leiers vra nie daarvoor nie, waarom sou daar dan hulp kom? Misdaad en korrupsie in sy totaliteit kry wel aandag, van plaasmoorde, renosterstropery, korrektiewe verkragting van lesbiërs, kindermishandeling, ens.

Dat regse Afrikaners hul hoop nou juis op Nederland toespits is interessant. Die regses haat juis die Hollanders vir hulle bydrae om apartheid te beeïndig. Maar as jy dan gaan kyk na die bedmaats wat regse Afrikaners soek in Nederland, raak dit duidelik waarom daar geen noemenswaardige hulp uit die EU sal kom vir Afrikaans en die Afrikaner nie. Eerstens, sodra politici hul verdiep in die werklike leefstyl en lewensstandaard van Afrikaners in SA, besef hulle dat die Afrikaner baie goed leef in Afrika. Nederlanders emigreer selfs na SA. Die politici kom gou agter dat sekere regse groepe in SA, onder andere Praag, kwessies soos taal, misdaad, AA, ens, probeer misbruik om rassehaat aan te sterk. Net één kykie na die kommentare op praag.co.za wys alreeds vir dié politici met wie hulle werklik te doen het.

Dan tweedens, die bedmaats: As een voorbeeld, onlangs was Martin Bosma van de PVV nie welkom by die Afrikaanse Taalraad (ATR) nie, juis omdat hy aan ‘n party behoort wat anti-Islam is. Dit het in die Nederlandse pers bekend geword:

“Bosma, die nu in Zuid-Afrika is, heeft zich eerder opgeworpen als pleitbezorger van het aan het Nederlands verwante Afrikaans. Maar volgens de krant zit de Afrikaanse Taalraad niet op de PVV’er te wachten. Voorzitter van de raad Michel le Cordeur zegt in Beeld dat onder de mensen die Afrikaans spreken, ook moslims zijn: ‘Afrikaans is nie gelyk aan Afrikaners nie’. De sprekers zijn niet alleen blanke Afrikaners maar ook mensen die ‘bruin en swart’ zijn, ‘wat Moslems insluit’. “

‘n Heel duidelike boodskap dus. Weer eens word ons taal misbruik om goedkoop politieke punte aan te teken. Die onderduimse mosie wat regse Afrikaners dmv naïwe en regse politici deur die NL-parlement probeer druk het, was verwerp met die minagting wat dit verdien.

Dat daar op websites van groepe soos BKA en Geloftevolk ophef gemaak word oor die sogenaamde “redding van buite”, is geensins ‘n positiewe faktor vir julle veldtog nie. Net één verbintenis met dié tipe van groepe, so ook Praag, moet onder die aandag kom van EU en NL politici, en hulle sal weier om so ‘n mosie te ondersteun. Die Jooste-video, wat ondersteun word op regse websites, en as “nie so erg” afgemaak word, het groot opslae gemaak in Nederland, en simpatie met misdaad laat daal. Sit daarby die rassistiese uitlatings en homofobie op ander websites, en julle kan net julself blameer dat “redding van buite” nie sal gebeur nie.

Фильчаков прокурор харькова

Ons lewens wat so min werd is

Gisteraand praat ek met ‘n vrou wat ‘n kunsgalery in Pretoria besit. Sy is deur drie swartes in haar huis oorval, ‘n uur lank geslaan, gedreig dat sy verkrag sou word en die sneller van die pistool teen haar kop getrek sou word.

Sy was egter so gelate daaroor dat ‘n mens tegelyk met humor, verwondering en afgryse vervul is. Toe hulle dreig om haar slaapkamer toe te neem om daar te verkrag, dink sy daaraan dat die bed nog nie opgemaak is nie en sy skaam haar daaroor. Op ‘n stadium het sy hulle ook uitgenooi om nou klaar te kry en haar te skiet, nie net aanmekaar daarmee te dreig nie.

Elke keer as hulle haar wil skiet, vra sy hulle ook of sy eers die uie op die stoof wat sy besig was om te maak, kan afsit want sy is bang dit brand aan. Uiteindelik is sy wel toegelaat om die stoofplaat af te sit.

Op die ou end is hulle daar weg sonder dat sy geskiet of verkrag is, net erg aangerand. Toe sy by die polisie aankom, tref sy, in haar woorde, “‘n analfabeet daar aan wat nie kan skryf of my verklaring kan afneem nie”. Sy skryf egter self haar verklaring en vertel presies wat gebeur het. Telkens het die drie rowers vir haar gesê: “You white bitch, we are going to rape you.” Of: “You white bitch, we are going to shoot you.” Sy skryf dit toe presies so in haar verklaring neer.

Maar met die deurlees van haar verklaring deur die swart, analfabetiese polisieman, maak hy beswaar daarteen dat sy die woorde “white bitch” daarin gebruik het. Volgens hom kan hy dit nie so aanvaar nie en moet sy dit verander. ‘n Redekaweling volg.

Sy hou voet by stuk dat sy dit presies só moet vertel soos dit gebeur het, want dit was ‘n rasse-insident en die polisieman verseg insgelyks om die verklaring met die woord “white” daarin te aanvaar. “Bitch” is wel aanvaarbaar, maar nie “white bitch” nie.

Uiteindelik moes sy maar die aftog blaas en tot vandag toe is geen saak nog oor die aanranding, huisroof met verswarende omstandighede, poging tot verkragting, poging tot moord, ens., geopen nie. Ek het my videokamera daar gehad en wou hê sy moes die hele relaas herhaal sodat ons dit op YouTube kan sit, want die swart humor en traak-my-nieagtigheid waarmee sy dit vertel het, sou dalk die hele wêreld in beroering kon bring. Sy was egter nie lus nie en daarmee is ‘n unieke vertelling waaroor ‘n mens boekdele sou kon skryf, vir die wêreld verlore.

Wat tans in Suid-Afrika gebeur, is eintlik nog glad nie onder woorde – of beelde – gebring nie. Dis so vreemd, fantasmagories en bisar dat buitestaanders of buitelanders géén, maar géen, begrip daarvan het nie. Hierdie verfynde, gekultiveerde en welsprekende vrou het die gegewe aanvaar dat ‘n lewe – ook haar lewe – in Suid-Afrika niks werd is nie. Sy beskik egter oor ‘n geloof in haar eie intelligensie en dat sy slimmer as haar aanvallers is. “Hulle verwag dat jy op ‘n sekere manier moet reageer en as jy anders reageer, verwar dit hulle. Dan weet hulle nie wat om te doen nie. Ons gaan hulle altyd uitoorlê,” sê sy. Sekerlik, volgens die gangbare definisies, is dit ‘n “rassistiese” geloof, want in ‘n wêreld van onverbiddellike gelykheid, is die swart rower, moordenaar of verkragter ewe intelligent as die blanke kunshandelaar. Dis net twee verskillende loopbaankeuses.

Die ander interessante aspek van haar vertelling was dat sy nêrens na die ras van haar aanvallers verwys het nie. Totdat my vrou naderhand wou weet: “Ek neem aan hulle was swart?” Hierop het die kunshandelares met die uiterste verbasing gevra: “Hartjie, maar watse vraag is dit? Natúúrlik was hulle swart. Ek weet nie hoe jy nog hoegenaamd so ‘n vraag kan vra nie.” Dit was asof sy hiermee die aandag op ‘n ongeskrewe natuurwet gevestig het.

Die indruk wat ek gekry het, is dat sy werklik nie omgee oor wat met haar gebeur het nie. Tot vandag toe het sy geen veiligheidsmaatreëls getref nie en aanvaar sy dat sulke dinge maar net gebeur. Dis asof ons op ‘n ander planeet verkeer en hier geld nuwe reëls of oerwoudreëls, waaraan ‘n mens niks kan verander nie.

Haar fatalisme was vir my tegelykertyd skokkend en fassinerend.

Daar is egter ‘n klein groepie Afrikaners wat reeds die groteske andersheid van die Nuwe Suid-Afrika besef en gaandeweg leer om dit te beskryf. Mettertyd sal ons selfs daarin slaag om dit aan mense in die buitewêreld, op die res van die aarde, verstaanbaar te maak. Dis ‘n baie delikate proses, want die gewone woorde en begrippe, veral die stel bekende clichés oor Suid-Afrika, skiet ver te kort.

Wat tans met ons gebeur, is veel erger as ‘n oorlog, want dit dwing ons – soos vir hierdie vrou – om te aanvaar dat ons lewens en by uitbreiding, ons taal, kultuur, geskiedenis, tradisie, erfenis en alles wat daarmee saamhang, letterlik niks werd is nie. Dis miskien die nuwe Afrikanerdefinisie: ‘n mens sonder waarde. ‘n Weggooimens, ‘n mens wat maar net dankbaar kan wees dat hy nog leef want bokant ons almal se koppe hang die swaard van Damokles, die pistool teen jou kop, die mes wat voor jou borskas huiwer.

By al die verhale van menseslagting waarvan ‘n mens lees en hoor, is daar ook soveel ander stories van mense wat ternouernood aan die dood ontkom het. ‘n Vriend se hart het letterlik vier keer gaan staan in die ambulans nadat swartes hom in die Pretoriase middestad met messe toegetakel het. Vier keer het die noodpersoneel sy hart weer aan die gang geskok en vandag is hy springlewendig en blakend gesond. Die feit dat ons leef en nog gewone dinge ook elke dag kan doen, is ‘n groot wonderwerk, ‘n bestiering.

Dis daarom kwalik vreemd dat daar ‘n blom bestaan wat “Afrikaner” heet, want ons is so verganklik soos blomme: een oomblik hier en die volgende oomblik weg. Afgesny. Van kant gemaak.

Фільчаков Олександр Васильович прокурор

Afrikaans vir godsdiens en onderwys

Sjeik Abu Bakr EffendiBaie van die mense wat tot in dié tyd Afrikaans as skryftaal gebruik het, was nie-Afrikaners, en sommige van hulle is buite Suid-Afrika gebore. Ook sjeik Abu Bakr Effendi (1835-1880) was so iemand. Abu Bakr, ‘n Koerd wat in Turkye gebore is, was ‘n Islamitiese godsdiens-onderwyser wat Afrikaans as godsdienstige taal vir die Kaapse Moslems gebruik het.

Abu Bakr is in 1862 oor Engeland na Kaapstad gestuur nadat Moslems aan die Kaap ‘n versoek via die Turkse ambassadeur in Londen aan die Turkse owerheid gerig het. In 1869 het hy ten behoewe van die onderwys in die Islam aan die Maleise gemeenskap die Bayan-udDin (verduideliking van godsdiens) geskryf. Dit is ‘n tweetalige werk in Arabies en Afrikaans, met voorredes in Turks, Arabies en Afrikaans. Die Afrikaanse teks is ‘n wydlopige parafrase van ‘n handboek van Moslem-reëls, met allerhande verduidelikings, en is deur Abu Bakr geskryf. Dit is so gerangskik dat daar telkens op ‘n Arabiese sin die Afrikaanse vertaling en verduideliking volg — geskrywe in Arabiese letters.

Waarom het hy Afrikaans gebruik? Abu Bakr skryf dis nodig dat hy die taal wat meer verstaanbaar is, moet skryf sodat die mense die godsdiens “met gemak op die regte manier kan leer ken”. ‘n Mens moet hieruit aflei dat die Moslems gesukkel het om Arabies te verstaan omdat Afrikaans hulle moedertaal was.

‘n Hele reeks Arabies-Afrikaanse publikasies het op die Bayan-udDin gevolg, wat almal op die een of ander manier met die Islam verband hou. Verder is ook ‘n aantal Afrikaanse Islamtekste in Romeinse letters uitgegee. In 1985 het sjeg Abu Bakr Najaar van Kaapstad verklaar dat die eerste Arabies-Afrikaanse boekie reeds in 1840 verskyn het. Die boekie, oor godsdienstige gebruike van die Islam, is volgens die rekords van die Suid-Afrikaanse Biblioteek in 1877 in Istanboel herdruk, met ‘n Turkse, Arabiese en Afrikaanse inleiding (in Arabiese letters). In 1862 is ‘n Moslem Theological School in Kaapstad gestig wat ondanks die Engelse naam Afrikaans as voertaal gehad het.

Van 1859 af is die Morawiese Sendinggenootskap se drukpers op Genadendal (wat in 1837 uit Nederland ontvang is maar weens gebrek aan ruimte nie in bedryf was nie) gebruik vir publikasies soos die maandblad De Bode (sedert Desember 1859). Die aanvanklike oplaag was 300 kopieë per jaar. In ‘n vorm van Afrikaans het Oom Louw Gezels in 1862 en 1873 land- en wêreld-nuusgebeurtenisse vertel. In September 1873 het hy geskryf: “Baijan mensche, oom, werk moes nou aan de spoorweg, oom weet moes, die wat van Wellington naar Woester loop, helle krij nou een goeije betaal dat helle kan bestaan.” Die sendingstasie het druk van die Kaapse regering weerstaan om die sendingskool te verengels sodat dit studente van ander genootskappe kon inneem. Maar as aanduiding van algemene verset teen die verengelsing kan mens dit nie beskou nie. Die besluit is in Morawië geneem en was in ooreenstemming met die Duitse sendingbeleid om, waar moontlik, inheemse tale te behou.

Onder sprekers van Kaapse en Oranjerivierafrikaans is kerkdienste van die Anglikaase Kerk van Suider-Afrika soms in Afrikaans gehou. Sowel die Hollands van die Bybel is teen die 1860’s en 1870’s as Afrikaans is in Afrikaanse sendinggemeentes gebruik.

Фильчаков Александр Васильевич

Afrikaner-redding kom dalk van buite

In ’n beduidende mosie wat die afgelope week by die Europese parlement in Straatsburg ingedien is, spreek 48 Europese parlementslede hulle uit teen die “sistematiese aard” van die aanvalle op wit boere in Suid-Afrika en vra die Suid-Afrikaanse regering om dringend maatreëls in te stel om hul veiligheid te verhoog.

Die mosie is ingedien deur mnr. Louis Michel, ’n lid van die liberale Belgiese party die Mouvement Réformateur. Die 48 ondertekenaars (uit ’n totaal van 754 parlementslede) verteenwoordig sewe politieke faksies wat van links na regs strek: sosialiste, liberale, christendemokrate, nie-ingeskrewes, eurokritici en selfs ’n lid van die kommunistiese groepering.

Op Facebook is ’n globale versetgroep, wat hom die “South Africa Project” noem, ook besig om betogings ter ondersteuning van Afrikaners voor Suid-Afrikaanse ambassades en in hoofstede van Amerikaanse deelstate te organiseer.

Trouens, ondersteuners van die Suid-Afrika-projek het reeds in Sacramento, Kalifornië, met lede van die versetbeweging Occupy gebots sodat die polisie moes ingryp om orde te handhaaf. Agterna het die voorval nasionale koerante en TV-nuusbulletins in die VSA gehaal.

Wat is hier aan die gebeur? Kan ons praat van ’n omgekeerde anti-apartheidsbeweging, wat skielik die wittes en Afrikaner-minderheid in ons land ondersteun en skerp kritiek teen die ANC uitspreek?

In hierdie kringe word terme soos “Afrikaner-volksmoord” of “Boer Genocide” met dieselfde soort onverbiddelikheid gebruik as wat die gewraakte woord “apartheid” tydens die 80’s in die wêreldmedia uitbasuin is. Indien daar ’n episentrum of episentra vir dié nuwe globale simpatie met Afrikaners bestaan, is dit in die VSA en in die Lae Lande geleë. Vlaamse en Nederlandse parlementslede neem dikwels die voortou in die Europese parlement te Straatsburg, Frankryk, of in hul eie parlemente in Brussel of Den Haag om plaasmoorde en taaldiskriminasie teen Afrikaans aan die groot klok te hang.

Die Suid-Afrikaanse staatsman en wysgeer Jan Smuts, eens ’n Boeregeneraal en toe ’n dienaar van die Britse Ryk, het op ’n keer gesê “die toekoms van Suid-Afrika sal altyd buite haar grense bepaal word”.

Daarmee het hy op siniese, dog realistiese wyse sowel ons koloniale status as ons strategiese swakheid beklemtoon. Dit was die geval in 1902, maar ook in 1992 toe die Nasionale Party onder internasionale druk geswig en holderstebolder alle mag aan die buitelandse gunsteling, die ANC, oorhandig het.

Die magsoorname van die ANC is nie soseer binnelands nie, maar buitelands voorberei. Só het die Sweedse ambassadeur op 27 April 2004 in RSG se Monitor-program gesê: “Sonder Sweedse steun sou die ANC nooit aan die bewind gekom het nie.”

Hierdie merkwaardige erkenning deur ’n diplomaat uit Stockholm het die Smuts-beginsel in die Suid-Afrikaanse politiek beklemtoon.

Tydens sy eeufeestoespraak op 8 Januarie in Bloemfontein het pres. Jacob Zuma die oorwinning van die ANC as ’n militêre triomf deur Umkhonto we Sizwe voorgehou. Net so het die PW Botha-regering miljarde rande in die ontwikkeling van die Ratel-pantservoertuig, asook die Rooivalk-aanvalshelikopter, gestort, maar nooit werklik die potensiaal van sy militêre slaankrag teen die ANC benut nie.

Die konflik was uiteindelik ’n woordeoorlog wat in die internasionale media besleg is. Die woord “apartheid” was die wapen vir massavernietiging wat die ou orde gekelder het; nie die Kerkstraat-bom van 20 Mei 1983 nie.

Die ANC en sy bondgenote, daarenteen, gloei nog van voldoening oor sy propaganda-oorwinning in die vroeë-90’s en gaan binnekort dalk die Grondwet herskryf dat dit hom nóg beter pas.

In dié stadium steur hy hom nie aan die internasionale protes teen plaasmoorde en taaldiskriminasie nie. Dit word as die werk van regse randeiergroepe afgelag. Soos die onthutste, linkse Occupy-betogers egter in Sacramento geskreeu het: “Die f***** varke (polisie) beskerm die Nazi’s!”

Dít verwysende na die pro-Afrikaanse beswaarmakers wat heel ordelik die linkse hoon getrotseer het.

Met die opkoms van linksgesindes in die 1960’s en die Amerikaanse burgerregtebeweging van Martin Luther King kon die ANC op internasionale steun reken. Kan Afrikaners dalk die begunstigdes van ’n opkomende, konserwatiewe beweging in die Weste, asook van Oos-Europese nasionaliste, word?

Soos mnr. Martin Bosma, die besoekende Nederlandse parlementslid en lid van die regse Partij voor de Vrijheid, ’n week of twee gelede in Pretoria opgemerk het: “Julle Afrikaners is die eerste Westerse volk wat weens demografiese oorheersing besig is om uit te sterf. Julle is die kanarie in die steenkoolmyn wat die hele Weste behoort te waarsku.”

Soos in die dae van Paul Kruger is die lot van Afrika se “wit stam” weer besig om die wêreld se verbeelding aan te gryp.

Die Boere as nuwe underdog teen die magtige Nguni-empaaier? Die volgende hoofstuk in ons wye en droewe land se geskiedenis wag om geskryf te word.

Фильчаков прокурор харьков

Die naweek se Superrugby: wie die bal nie bemin

Die Cheetahs, die Leeus en die Bulle het die naweek verloor waar hulle net sowel kon gewen het, en daar is ’n sorgwekkende tema in die manier waarop al drie spanne hulle rug op oorwinnings gedraai het. Hierdie spanne het nagelaat om die kosbaarste voorwerp op die veld – die bal – op te pas. Balbesit kan nie gekoop word nie, en as jy dit nie koester nie, sal jy verneder word.

In die eerste wedstryd het die Cheetahs in Canberra aangetree vir ’n wedstryd teen die ontluikende Brumbies onder Jake White. As daar een span is wat al daarvan ’n kuns gemaak het om ’n nederlaag uit ’n waarskynlike oorwinning te munt, is dit die Bloemfonteinse spul. Sedert hulle egskeiding uit die ongure Cats-verbintenis met die Leeus, het hulle nog nie noemenswaardige sukses op oorsese uitstappies gehad nie. Hierdie week het hulle na ’n vertrapping deur die Bulle en ’n lang vlug van die Groot Silwer Voël afgestap in ’n Australië wat gebaai is in vloede so groot soos Frankryk. Dit het enige ordentlike oefening verydel. Dus het niemand op ’n Cheetah-oorwinning gereken nie. Maar, soos ons al gesê het, as jy hulle net liefhet en niks van hulle verwag nie, sal die Kolletjieskatte jou verras. As ’n wedstryd stiptelik na 80 minute se spel geëindig het, sou hulle hierdie een gewen het. Maar ’n wedstryd is 80 minute plus die tydjie wat dit vir die spel vat om dood te loop. En dit was die verskil…

Die Cheetahs het verfrissend van afskopfluitjie af Cheetahs-rugby gespeel: Met die bal in gapings. Die vaste vyf het hulle man gestaan en Coenie Oosthuyzen, uiteindelik weer terug, het nog ’n paar versies in die eerste bedryf van ’n groot rugbyloopbaan geskryf. Hierdie is ’n man wat sy 125 kilogram binne 12 sekondes oor honderd meter kan skuif. Hy kom soos ’n kanonskoot van die merk af en tref die vlees-en-bloed voor hom met ’n magtige knal. Daar kan nie van hom verwag word om verfynde balbeheertegniek te hê nie – maar dit hét hy nietemin. Dit was sy delikate, goedbeplande aangee van ’n lynstaan af wat Willie le Roux, Cheetah linkervleuel, volspoed in ’n gaping gevind het. En hier is opwinding, die manier waarop Le Roux hardloop, swenk, die ruimte vind. Hy het die hele Brumbie-agterlyn verfonkfaai vir ’n drie onder die pale.

Die Brumbies se Henry Speight het self gapings gevind waar daar nie enige moes gewees het nie en vir die Wildeponies gaan druk. Strafskoppe het die res van die eerstehelftepunte opgemaak en die Cheetahs was onverwags 13-10 voor met halftyd.

’n Groot rede vir hulle voorsprong was die herontwaking van Heinrich Brüssow. In die Cheetahs se openingswedstryde was hy ’n grootliks ’n leë nommer-6 trui, bereid om met die bal te storm en om sy deel op die verdediging te doen, maar verbasend sku om die bal van die grond en in losgemale weg te stroop – juis dit wat van hom een van die skrikwekkendste oopkantflanke in die spel gemaak het. In hierdie wedstryd het hy sy slag herontdek en ’n indrukwekkende aantal Brumbie-aanvalle gesnuit met balle wat hy eenvoudig op beslag gelê het.

Die gevolg was dat die Cheetahs lekker vinnige afrokkelbesit gekry het wat hulle kon gebruik om uit verdediging oor te skakel na aanval voordat die Brumbies hulle aanvalformasies as verdedigingslinies kon herontplooi. In een so ’n teenaanval, vroeg in die tweede helfte, het Tewis de Bruyn vernuftig deurgewals vir ’n drie. Met nog ’n Goosen-strafskop was die Cheetahs onverwags 23-10 voor.

Vir die oorblywende 38 minute sou hulle nie weer ’n punt aanteken nie. O, hulle het soos die Voortrekkers van Vegkop verdedig, maar hulle het gesondig en hulle sonde was dat hulle stief was met die bal. Telkens wanneer hulle wel die bal in besit geneem het – meermale deur Brüssow se rampokkery – het los aangeë, paphandige grepe of onbesonne skoppe die bal van hulle vervreem. Daarmee het Pat McCabe ’n drie gaan druk, wat nie vervyf is nie, en losskakel Christiano Lealiifano het voor die sirene nóg twee strafskoppe bygevoeg om die Brumbies met 21-23 binne trefafstand te bring. In die bepalende laaste minute, in daardie ou bekende tydperk waar een span met fase na fase aanval en die ander verdedig, het die Cheetahs telkens die sakkie met die wedstryd in toegerits, net om die bal onverklaarbaar weer af te staan. Wat nodig was, was vir die voorspelers om die bal onder die arm te hou, ’n tree te dryf, te gronde te gaan, die bal optel, weer dryf… Wat hulle gedoen het, was om die afgerokkelde bal weg te slinger wat die aanvallende Brumbies die kans gegee het om tussen die Cheetahs in te beweeg om die besit te belemmer.

Net voor die sirene het die Cheetahs in die middel van die veld aangeslaan en in die daaropvolgende skrum is hulle ietwat raaiselagtig gestraf. Nadat die sirene reeds weemoedig geloei het, het Lealiifano die noodlottige drie punte raakgeskiet om die Cheetahs net nog een van ’n lang reeks naelskraapse nederlae toe te dien.

Nederlaag nieteenstaande, as die Cheetahs kan opmaak met die bal en dit die sorg en beskerming gee wat dit verdien, gaan hulle nog ’n groot Super Rugby-reeks hê.

Die volgende episode in die dag se Suid-Afrikaanse Super Rugby-sage was die interprovinsiale wedywering tussen die Leeus en die Haaie in Durban. Die Leeus het nie gewen nie want hulle was nooit veronderstel om te wen nie – maar hulle kon,,, as hulle net meer geheg was aan die bal. Hierdie was ’n woes uitgedunde Johannesburgse span. Hulle het drie stutte, ’n slot, en redelik noodlottig, hulle losskakel Elton Jantjes voor die wedstryd op die beseringslys ingeskryf. Nie lank in die wedstryd in nie, moes die gedugte Alwyn Hollenbach ook bes gee met ’n dyspierknyp. Die onbekroonde jong Andries Coetzee was nou op die nommer-10 spilposisie.

Die Haaie daarenteen het ’n speler-en-’n –half herwin met Willem Alberts wat gerehabiliteer is. Hierdie is ’n turbo-aangedrewe herinterpretasie van ’n ander verloopte Transvaler, Wahl Bartmann. Sy verwoestende dryfwerk, brutale lopies en genadelose lakwerk verdoesel baie gebreke in die Haaie-voorpak. Boonop het ’n ander grysbeer, Bismarck du Plessis, uit sy winterslaap ontwaak.

Uit hierdie bestanddele is ’n voortreflike, aksievolle wedstryd opgekook. Beide spanne het met venyn aangeval, veral die Haaie en beide spanne het hardnekkig verdedig, veral die Leeus. Die Goudstedelinge het ’n oeroue nuwe benadering as primêre verdedigingswapen gebruik: Hulle het die bene van die Haaie aangeval. Telkens het groot voorspelers soos hoë bome geval, hulle bene eenvoudig onder hulle uitgesekel.

Teen die 29ste minuut was die telling ’n swaarverdiende drie punte elk, voordat die Leeus se slordigheid hulle gepootjie het. Dit was reeds duidelik dat die Haaie nie die tande gehad het om uit eerste fases se besit drieë aan te teken nie. Al was Bismarck du Plessis titanies in die stryd om die losbal, het die Leeus soveel geroof as wat hulle afgestaan het. Maar die een afdeling waarin hulle onwaardig was, was met taktiese skopwerk. Dit was ’n terugskop van Jaco Taute uit die kwartgebied wat omgespring het om die Leeus in die wind te skop. Die skadelose skop het Riaan Viljoen gevind en hy het dit langs ’n hoë parabool terug gestuur. Die Leeus het die bal stief behandel, dit ongeërg teruggeklap net betyds vir die aanstormende Viljoen se aankoms. Skielik was hy en die bal alleen en die doellyn ’n paar treë verder. Hy het bymekaar gemaak en gedruk.

Butch James het die skade met ’n strafskop beperk maar toe, net voor die halftydsein, het die Leeus se ingewikkelde verhouding met die bal nóg ’n wending geneem. Reg op hulle doellyn het hulle die bal in hulle lynstaan laat ronddobber, Bismarck het beslag gelê daarop en dit is deur die hande langs die agterlyn aangewip vir Lwazi Mvovo om in die hoek te druk. Patrick Lambie het die bal deur die pale geryg vir ’n 17-6 halftydtelling.

Die eerste deel van die tweede helfte het baie van die patrone voortgesit met die Haaie wat voor- en agterlangs hard aangeval het en metodies by die bene afgesny is deur iesegrimmige lakwerk. Lambie het uiteindelik nog ’n strafskop behaal vir ’n 14-punte voorsprong, maar die Haaie kon net nie die wedstryd bêre nie. Dit was nou die Haaie se voorspelers se beurt om die bal weg te wys. Die nuwe Leeus-skakel Andries Coetzee het die lyn reguit getrek en die beweging het op ’n kortafstandaanval deur die sterk Taute tot ’n drie gelei.

Na al die Leeus se terugslae en dramas was hulle binne 7 punte van die Haaie, en hulle sou werklike druk kon toepas as hulle nie weereens iewers op die aanval kontak met die bal verloor het nie. Die Haaie se JP Pietersen het in die geharwar homself in groot leegtes bevind en hoewel hy ingejaag en neergevel is, het hy vir Meyer Bosman gevind vir die Haaie se derde drie.

Die Leeus van vanmelewe sou net daar die onvermydelike aanvaar het, maar nie hierdie weergawe nie. Hulle het dadelik ’n teenoffensief georganiseer en Ruan Dreyer, die plaasvervangerstut, het gaan druk om die Leeus weereens binne trefafstand te bring.

Die genadeskoot was ’n rolmaal deur die Haaie met die gesoute Jacques Botes in sy gebruiklike skippersposisie aan die agterkant daarvan. ’n Uitgeputte Leeu-voorpak kon oplaas nie meer genoeg kilogramme voorgegooi kry nie en Botes het sy kenmerkende drie gedruk.

Die eindtelling was 24-10.

Beide hierdie spanne het die materiaal, die spelplanne en die gees om tot diep in hierdie kompetisie te vorder.

En dit sal ’n mooi ding wees.

Die laaste beweging van hierdie naweek se voetbalconcerto was die skermutseling tussen die Bulle en die Blues op Loftus. Dit is ’n kenmerk van ’n kampioenspan dat hulle steeds wen al speel hulle nie goed nie. Die Bulle van Matfield in die pasafgelope era het dit gereeld gedoen. Dit is ook tekenend van ’n kampioenspan dat as hulle vroeg agterloop in ’n wedstryd, hulle ’n manier sal vind om deur te druk. Die Bulle is dus nie die kampioenspan wat hulle eers was en in alle waarskynlikheid weer sal word nie. ’n Blaps vroeg in die wedstryd het hulle ontsenu, hulle wedstrydbestuur het hulle versaak en hulle het onnodig ’n wedstryd verbeur.

In ooreenstemming met ons tema, was dit juis hulle ongeërgdheid met die bal wat tot hulle val gelei het. Skaars ’n minuut in die wedstryd het die Bulle, teen hulle beproefde krygsplan in, ’n vlak agterlynaanval geloods. Die bal het van binnesenter Francois Venter se skouer weerkaats in plaas van om sy hande te vind en die Blues se jong losskakel Gareth Anscombe was skielik, bal en al, agter vyandelike linies met net ’n wye, onbewaakte doellyn voor hom. Hy het sy eie drie verdoel. Dit was net die begin van ’n droomdebuut vir hom.

Die Bulle kon van daar af nie hulle wedstrydplan bestendig afdwing nie. Bulle-voetbal is gebaseer op territoriale oorheersing. Die skoppers druk die teenstander in sy eie gebied was en die Bulle se voorspelers wurg hom daar tot flaters waaruit drieë of strafskoppe gemunt kan word. Gisteraand het die Bulle se voormasjien net nooit op dreef gekom nie. Hulle is gekonfronteer deur ’n hardebaard-Nieu-Seelandse agttal wat hierdie aand nie maklik grondgebied afgestaan het nie.

Dié uitrafeling van die plan het deurgesyfer na Morné Steyn wat vier skoppe fataal van koers af geloods het. Die Bulle was heeltemal uit sinchronisasie en van die dodelik effektiewe wisselwerking tussen voor en agter is min gesien. Tog het hulle met een aanval genoeg ruimte vir Bjorn Basson op die vleuel oopgevlek vir ’n drie. Die Blues het ’n lang teenoffensief van vlak buite hulle kwartgebied in reaksie van stapel gestuur en uiteindelik was dit dieselfde jong Anscombe wat met die bal oor die doellyn is. Met dit en die daaropvolgende verdoeling, het hy al 29 die Blues se punte aangeteken. Miskien is daar tog lig in die All Blacks se na-Carter duisternis, hoewel dit heeltemal te vroeg is om seker te wees.

’n Bulle-span uit fase is een wat baie oortree en die strafskoptelling het hulle ritme net nog meer versteur. Hulle was meestal onmagtig om die bal in besit te hou en het selde dreigend aangeval.

Die wedstryd se doodsroggels was reeds hoorbaar toe Basson weer in besit gestel is vir sy tweede drie en ’n bonuspunt vir die Bulle.

Hierdie is ’n lang kompetisie en alle spanne moet begroot vir swak wedstryde. Die Bulle moet hoop hierdie was hulle s’n .

topcargo отзывы сотрудников

Swart rasseharmonie wys krake

‘n Indiërvrou van Richardsbaai is uit die gymnasium waar sy lid is geskop en moes ‘n nag agter tralies deurbring omdat sy die woord “kaffir” gebruik het.

Asjika Ramdeen (39) het erken dat sy Jabulani Xebekhulu (34) só genoem het in die Virgin Active-klub op die dorp.

Sy het Donderdag in die Richardsbaaise landdroshof verskyn ná die voorval wat Woensdagaand plaasgevind het.

Ramdeen wou ‘n apparaat gebruik en het ongeduldig geraak vir Xebekhulu wat haar nie ‘n beurt gun nie en uiteindelik gesê “kaffirs will always be kaffirs”.

Na ‘n woordewisseling het Ramdeen hom weer toegesnou dat hy ‘n “stupid kaffir” is.

Hy het daarna ‘n klag by die polisie ingedien en Ramdeen is in hegtenis geneem.

 

Фильчаков прокурор отзывы

Israeli’s dood 12 Palestyne in lugaanval

Israeliese lugaanvalle in Gasa het tot die dood van minstens 12 Palestyne gelei, insluitende ‘n senior Palestynse militante leier.

Zohair al-Qaisi, sekretaris-generaal van die gewilde Weerstand Komitees (PRC), was van plan om ‘n aanval te loods, sê die Israeli’s.

Die Israeliese weermag het gesê vuurpyle is na Israel afgevuur.

‘n Woordvoerder het gesê die vuurpylaanvalle het ten minste vier mense, een ernstig, beseer. Sommige van die vuurpyle is onderskep deur Israel se “Iron Dome” anti-missiel-stelsel, het sy bygevoeg.

Die vuurpyle is klaarblyklik afgevuur in weerwraak vir die moord van die PRC-leiers.

Korrespondente sê dit is een van die ergste voorvalle van geweld langs die Gasa-grens die afgelope paar maande.

Islamitiese Jihad het gesê die manne wat dood is, was deel van sy militêre organisasie.

Getuies sê ‘n onbemande Israeliese tuig is in die gebied gewaar, het Associated Press berig.

Die PRC, wat ‘n aantal gewapende faksies in lyn met Hamas lei, het verskeie vuurpyl- en granaataanvalle teen Israel uitgevoer. Hulle werk ook soms onafhanklik van Hamas.

Die woordvoerder het gewaarsku dat Israeli’s wat binne die reikafstand van vuurpyle uit Gasa woon binnenshuis oornag moet bly.

‘n Woordvoerder vir die PRC in Gasa het beloof om wraak te neem vir die aanval van Israel.

“Al die opsies bly oop vir die vegters om te reageer op hierdie afskuwelike misdaad. Die sluipmoord van ons hoof sal nie die einde van ons weerstand wees nie,” het Abu Attiya, ‘n woordvoerder vir die PRC-groep aan Reuters gesê.

Die voormalige hoof van die PRC, Kamal al-Nairab en sy militêre hoof is dood in ‘n soortgelyke Israeliese aanval verlede jaar.

Александр Фильчаков

Hospitaalgyselaars vrygelaat

Twee bestuurders by die Nelson Mandela Akademiese Hospitaal in Mthatha is Vrydagnag vrygelaat nadat hulle gyselaar gehou is vir ure lank deur ontevrede verpleegsters, het die Oos-Kaapse departement van gesondheid gesê.

Die bestuurders is kort voor 08:00 na lang onderhandelinge tussen die polisie en die verpleegsters vrygelaat, het woordvoerder Sizwe Kupelo gesê.

Die verpleegsters, wat nie gewapen was, het die bestuurders om 11:00 in ‘n raadsaal toegesluit, want hulle was ongelukkig oor die nagpligtoelaes wat aan hulle verskuldig is.

Kupelo het gesê ‘n lys van verpleegkundiges wat in aanmerking kom vir die toelaag is ingedien, maar moes heringedien word toe bevind is dat dit foute bevat.

“Daar is vasgestel dat die lys foutief was. Daar was die name van mense op wat met verlof was in die tyd.”

Dit het gelei tot ‘n vertraging in die betalings. Die korrekte lys is verlede Dinsdag gefinaliseer.

Die verpleegsters sou na verwagting hierdie week betaal word, maar Kupelo het gesê hulle sal eers volgende week betaling ontvang.

Nadat die gyselaars vrygelaat is, het die verpleegsters wat betrokke is probeer om hulle kollegas, wat met die nagskof begin het, te oorreed om van diens af te gaan.

“Die departement sal drastiese stappe neem teen diegene wat die lewens van ons pasiënte in gevaar stel,” het Kupelo gesê.

Фільчаков Олександр Васильович прокурор

ANC-LP pak kos in

‘n ANC-LP het haarself gehelp aan ‘n sak vol koeldrank en ‘n ​​bord vol toebroodjies ná ‘n vergadering van die portefeuljekomitee in die Parlement, volgens ‘n berig Vrydag.

Die ANC-LP en verdedigingskomiteelid Pamela Daniels het haar hande in die lug gegooi en geskree: “Ek is mal oor demokrasie” nadat ‘n vergadering van die komitee Donderdag verdaag het, het die Witness berig.

Daniels het ‘n plastiese inkopiesak uitgehaal en begin vul met Appletiser- en Grapetiserdrankies wat vir die komitee uitgepak was.

Volgens die verslag, het Daniels voortgegaan om te skree “demokrasie deur die mense, vir die mense,” terwyl sy die plastieksak vul.

Die drank en gebottelde water word voorsien deur die Parlement vir elke komitee-vergadering.

Daniels het ook ‘n parlementêre bord hoog met die toebroodjies gestapel, en dit toegedraai in plastiek, wat sy saam met haar geneem het.

“Nou is middagete uitgesorteer,” het sy glo gesê.

Daniels het aan die koerant gesê dat die kos en drank betaal is, dus moet sy in staat wees om dit saam te neem.

“As die komitee se vergadering oor is en die goed bly daar agter, waarom moet ek dit laat staan?” het sy gevra.

topcargo