Dit is belangrik dat die leuens wat deur die ANC en oorverligtes, soos Anton van Niekerk, oor bv die verlede versprei word, met betroubare inligting teengespreek word. Met verwysing na een van Hermann Giliomee se boeke het ek op 20 deser op Praag aangetoon hoe vals Van Niekerk se aantygings teen Bantoe-onderwys is. Hierdie gerespekteerde historikus het pas self Van Niekerk tot orde probeer roep. Omdat Giliomee verdere inligting verskaf, haal ek sy brief (Die Burger, 26 deser, p 14) in sy geheel aan.
“In sy artikel ‘Wat is versoening?’ (DB, 11.06) noem prof Anton van Niekerk as een van die onregte van apartheid ‘die sistematiese ontneming van onderwysgeleenthede tot op die punt waar miljoene vandag nog steeds ly aan onagterhaalbare agterstande’. Uit navorsing blyk die teendeel, naamlik dat onderwysgeleenthede onder die NP-regering dramaties uitgebrei het.
“Onder die VP-bewind het kerke en sendinggenootskappe die grootste verantwoordelikheid vir onderwys vir swart en bruin kinders geneem. FRA Hoernlé, leidende liberaal van sy tyd, het in 1939 geskryf dat dit ‘selfmoord’ vir enige Volksraadslid sou wees om hom daarvoor te beywer dat die staat die finansiële verpligtinge vir bruin en swart onderwys oorneem.
“Tussen 1948 en 1994 het swart kinders op skool gegroei teen ‘n gemiddelde koers van 5,5% per jaar en die bywoningskoers van ‘n skrale 24,5 tot 84,5%. Tussen 1954, toe dr Hendrik Verwoerd die sogenaamde Bantoe-onderwysstelsel ingevoer het, en 1986, het swart getalle op sekondêre skool van ongeveer 5 000 tot 1,2 miljoen gegroei. In hierdie tyd het die getal swart studente van onder 2 000 in 1954 tot 50 000 gespring. Dieselfde stygings het in bruin en Indiër-onderwys plaasgevind.
“Baie swart en bruin matrikulante is tot die middel sewentigs toegang tot die beste universiteite ontsê, maar, soos prof Richard van der Ross by geleentheid gesê het, is aan bruin en swart kinders die geleentheid tot universiteitsonderrig op ‘n veel breër basis beskikbaar gemaak as voorheen.
“Daar was aansienlike rassediskriminasie in per kapita-besteding op die verskillende groepe, veral vanweë die snelle toename van leerders in ‘n konteks van bevolkingsgroei. Maar die begroting vir swart onderwys het dramaties toegeneem. Dit het bv net van 1977 tot 1982 met meer as 200% gestyg.
“Dr Kathleen Heugh, ‘n gerespekteerde navorser oor onderwys, het onlangs in die gesaghebbende Annual Review of Applied Linguistics geskryf dat daar tussen die middel 1950’s en die middel 1970’s in swart skole ‘n stewige verbetering in geletterdheid en syfervaardigheid was.
“Dit was danksy moedertaalonderwys vir die eerste agt jaar, goeie teksboeke en vaardige onderwysersopleiding. Dit het gelei tot ‘n slaagsyfer van 83% in matriek in 1976. In 2008 het dit gedaal tot 56%. Tussen 1975 en 2008 het die proporsie swart leerders met universiteitstoelating van 36% tot 13% gesak. Heugh besluit dat ‘Bantoe’-onderwys uit twee fases bestaan het. Voor 1976 het swart skoliere daarby gebaat; ná 1976 was dit tot hul nadeel met onder meer moedertaalonderrig beperk tot drie jaar.”
Die ANC en sy meelopers loof 1976, toe die Soweto-skoolopstande plaasgevind het, as ‘n wonderjaar en vier hierdie gebeure jaarliks met ‘n openbare vakansiedag, genoem Jeugdag (16 Junie). Dit is duidelik dat dit ‘n politieke viering is, want sedertdien het skoolonderwys vir veral swartes drasties agteruitgegaan.
Hierdie is weer ‘n geval waar ‘n goeie storie nou nie deur feite geruineer word.
Mens mag nie die waarheid praat oor hoekom onderwys onder
die swart regering in so n tragedie verval het nie – dan is jy n “rassis”. As wat vir n ding n “rassis” geinterpeteer
word – nogal deur mense wat hulle as akademici
uitgee – is vir my baie onduidelik. In my domheid wil dit vir voorkom met al
die kontekste waarin dit aangewend word dat “rassis” beteken lieg vir jouself
en lieg oor enige ander waarheid – Sonder lieg is jou voorland tronk of selfs sommer
doodstraf so op die terrorisitiese manier.
Die kinders van 1976 vas nie van die slimste nie. Hulle het geklae dat hulle in Afrikaans moes leer maar vandag leer niemand in hulle moedertaal indeksgeval.
Wel, in 1982 het ‘n afvaarding van Zoeloe-ouers en oudstes vanaf Vryheid en omgewing die destydse Minister van Onderwys en Opleiding besoek en aangedring dat hulle kinders in Afrikaans onderrig moet word. Die minister kon nie daarmee instem nie want die besluit was geneem dat alle onderwys vir swartes in Engels sal wees. Die besluit was een van daardie geheime wat deur wie geneem is, weet ek nie. Of die minister gelieg het, weet ek ook nie.
Hier in ,82 rond, Aliwal Noord, was die skool in die lokasie erg verniel. Tewens, onderwys kon na herstel eers hervat word. Die oudstes van die lokasie het bloot die aanstigters bymekaar gemaak en hulle mielielande toe geneem en sonder hulle terug gekom. Dit was die end van opstande in daardie omgewing.
Hoekom sal ouers wat ontdaan was van geleenthede onder die ou VP-regering so optree indien hulle nie die waarde van onderwys, en in die eerste instansie hierbo, in die moedertaal of tweede taal wat net so goed as die eerste taal gebesig word, wil ontvang en verdedig, selfs tot die punt om opstokers self uit die weg te ruim.
Ek het vir baie jare in die Departement van Bantoe-sake en later Onderwys gewerk. Daar was geen nonsense gewees nie totdat die ANC met sy kreet van Freedom before Education gekom het. Doelbewuste opstokery was die probleem met onderwys, nie die gehalte nie.
In 1983 en .84 het ek die organisasie-struktuur van die Departement van Onderwys en Opleiding ondersoek en ‘n verslag daaroor uitgebring. Die kern-aanbeveling om die Dept meer doelmatig te maak was die desentralisering van funksies. In so ‘n verslag word die dienstaat volledig uiteengesit onder drie hofies (G-goedgekeur, W-werklik en A- aanbeveel). Noodwendig word die aantal poste plus die koste-per-pos weergee.
Ek kan julle verseker dat die department in geen opsig afgeskeep was wat betref personeel en ander insette.
Wat wel ‘n knelpunt was, was die vinnig groeiende leerlingtal. Die blote voorsiening van skole gegewe die oorlog waarin ons verkeer het, was problematies. Selfs lg het nie die regering daarvan weerhou om aanhoudend (jaarliks) die nodige begroting goed te keur vir uitbreiding nie.
Ek wil my daaraan herinner dat die beleid wel was dat beskadigde skole agter in die tou val as dit by fondse-toedeling kom. Maar ek praat (skryf) onder korreksie hier.
Die Prof Antoon is sekerlik die Dek- haan van die Fokkoltyd van Wysbegeerte: [alles wat mens wys word begeer.] Die vingertaal tolk in die Pratt-park van Tsafendastan
In die ou dae was dit wat die “meisies wys” wat begeer was – maar soos jy sê alles wat gewys word word begeer .
‘n Kommunistiese rewolusie het ‘n dom onopgeleide massa nodig om te slaag. Die Nasionale Party het dit besef en geweet dat om dit te voorkom was opvoeding noodsaaklik. Die ANC het vanaf 1976 af gepoog om die massa reg te maak vir die rewolusie en het nie in 1994 daarmee opgeehou nie. Julius Malema se geslag en jonger begin nou die “popular revolution by the people for the people”.
‘
As ‘n mens iets wil sê oor hierdie skepsel , Anton van Niekerk, dan moet jy eers drie keer asem haal, ‘n slag om die blok loop, twee biere drink en dan, welvoeglikheidshalwe nog steeds niks sê nie. As die die lys van ons- weet-wiete nog bestaan, moet hy sekerlik heel bo-aan wees, nie omdat hy die belangrikste is nie, (daardie ereplekkie kom FW De Klerk toe), maar omdat hy verreweg die walgslikste is, nog walgliker as Max Du preez en dit wil gedoen wees.
Baie dankie vir hierdie regstelling van absolute leuens, Leon.
Laasjaar in Desember het ek hierdie brief aan van Niekerk gestuur n.a.v. ‘n mondvol leuens wat in Die Burger gepubliseer is. http://praag.co.za/?p=29266
Hy het nie daarop gereageer nie, nes hy nie op hierdie stuk sal reageer nie.
Ek het die volgende aangehaal uit die Amptelike Handboek van die Republiek van Suid-Afrika 1985:
-In 1970, Blacks earned 1751-million (25,5%) of the country’s total wage bill of 6865-million. By 1984, their share had grown to 32,3% (17 238-million) – an increase of more than 1000% in 14 years
-In 1970 Blacks accounted for 23% of the total personal disposable income in South Africa and the Black national states. By 1985 their share had grown to 31,8%, while that of whites declined from 67,7% to 55,5% during the same period.
-Of the 1 264 500 employees in the manufacturing sector during 1976, 56% were black, 22% white, 16% colored and 6% Indian.
Ek kan nie besluit of van Niekerk bloot onkundig is nie, en of hy bewus is van die feite, maar die teendeel probeer propageer ter wille van liberalisme/Afrikanervernietiging? Dalk kan julle my help?
Ek begryp dat jy met ‘n breë kwas verf ten einde ‘n punt te maak. Ek verfyn dus bietjie ten einde die saak meer te belig.
Indien die bydrae tot die ontwikkeling van die tuislande afsonderlik aangedui sou word, word die hele saak skeef vis-à-vis die tuislande. Hulle aandeel het gegroei dermate dat nie eers die Marshall-plan met dit kon kers vashou nie.
Die blanke se besteebare inkomste, oor die tydperk hierbo, het relatief gekrimp om voorsiening te maak vir die groei. Die bydrae van die mynwese, die rykste sektor, was relatief veel minder as die salaristrekker s’n. Dit wat inkomstebelasting betref.
Wat die salarisbetaler se besteebare inkomste nog meer verminder het, was die eise van onderwys vir sy kinders. Die blanke moes bydraes maak van skryfboeke, gelde om aan buitemuurse aktiwiteite, koshuisgelde. Die swarte nie.
Die regering het ‘n program in plek gehad wat die swarte (en blanke ondernemings) gestimuleer het om in die tuislande te belê. Hoekom het veral die blanke ondernemers onttrek? Laat my 3 voorbeelde noem van mislukkings – eerstens, in Butterworth was ‘n onderneming gevestig, die swartes het (1974) gestaak vir hoër lone. Hulle is ‘n 34% verhoging toegestaan. Die eerste betaaldag waar die nuwe lone betaal was, het die naaste drankwinkel se verkope met 29% gestyg. Gegewe die feit dat die drankwinkel ander klante het, sou dit nie vergesog wees om te beweer dat die hele verhoging net so aan drank spandeer was.
Die tweede, tussen Cofimvaba en St Marks (pad tussen Umtata en Queenstown) het ‘n Johannesburgse maatskappy grond gekry om ‘n melkery, groente aan te plant en om landbouprodukte aan te koop, te herverpak en te versprei. Daar was een voorwaarde aan. Groente, uitgesonderd aspersies, kom die swart ondernemers (?) toe. Die mpy moet die plantjies en saad, kunsmis, grond verwerk ens, ens, verskaf/verrig, en die finale produk na die Oos-Londen mark vervoer. In ruil hiervoor mag die maatskappy ‘n ooreengekome bedrag van die verkope aftrek vir sy kostes en die res word dan oorbetaal aan die swart deelnemers.
Die hande-arbeid was deur die swartes gedoen. Kool was die hoofproduk. Dit het sommer gou ontaard. Sodra die koolkoppe gereed is, word dit gesny en in kratte verpak. Die dag se voorraad word dan deur die mpy gelaai en mark toe geneem. Wa die ondernemende deelnemers toe doen, was om die kool in middae te sny, in die kratte te verpak en dit te laat vir laai vroeg die volgende oggend. Nou-ja, die volgende oggend is daar maar min kratte oor want die swart handelaars van omliggende gebiede het deur die nag die kool gelaai, die swart deelnemers betaal. Die mpy het toe die groenteverbouiing gestaak en gekonsentreer op die melkery en die verspreiding van droë bone wat uit die Oos-Vrystaat verkry is. Met ander woorde, die droë bone was maar weereens die produk van blanke arbeid.
Die derde voorbeeld – Matanzima het ‘n paar honderd trekkers aangekoop van ‘n Oostenrykse vervaardiger en dit aan swart boere gegee (gratis, mahala, verniet). Hulle het die trekkers en sleepwaens gebruik om passasiers te vervoer. Blanke boere, en ek met van hulle gepraat, het ryk geword omdat hulle toe die ploegwerk, plantwerk, skoonhou van lande (onkruid en plaagbeheer) en stroopwerk gedoen het. Die stam het die inkomste uit die mielies of wat ookal gekry. Die staat het die boere betaal.
Die bogemelde statistieke, indien verder opgebreek in samestellende dele, dui inderdaad aan dat ons aan geen skuldige gewete of wat ookal hoef te ly nie.
Tewens, die eenvoudige vraag is, “hoekom kon die swarte, gegewe al die hulp ontvang, die reg om alleen in lokasies en tuislande handel te dryf en besighede op te rig plus die regering se plan en fondse vir die ontwikkeling van gekose gebiede, die bydraes soos hierbo uiteengesit, nie ‘n sukses maak van enige projek nie?”
Dankie vir die waardevolle insig Johan!!
Dankie Jan
Dit is nie in ‘n swarte se geaardheid om geskool te moet word nie.
Hulle werk slegs op instink. Die beste waartoe hulle instaat is, is soos om ‘n sirkus dier ‘n klompie truuks te leer. Laat daardie dier terug in sy habitat, en hy vergeet daardie truuks.
Swartes handel presies op die selfde wyse.