Lina Spies oor Flip Buys se Afrikaner

Lina Spies
Lina Spies

Ek het al kommentaar gelewer (Praag 8 Des) op Flip Buys se onlangse opmerkings oor die Afrikaner (Maroelamedia 4 Des). Die Burger en Beeld het heelwat later dit wys geag om Buys se teks te herpubliseer. Lina Spies het pas in ‘n brief daarop gereageer (Die Burger, 2 deser, p 13). Spies is ‘n gevierde Afrikaanse digteres, ‘n oud-Afrikaans-dosent aan die Universiteit Stellenbosch en iemand wat as US-raadslid saam met onder andere Hermann Giliomee (tevergeefs) vir die behoud van Afrikaans as onderrigtaal aan die Botman-US geveg het. Uitgaande van die veronderstelling dat Spies se kommentaar Praag-lesers kan interesseer, haal ek haar brief in sy geheel aan.

“Oor die bedanking deur mense van hul Afrikanerskap het Leopold Scholtz ‘n keer geskryf dat dit nie sommer net so by wyse van spreke gedoen kan word nie en bygevoeg: ‘Ek is ‘n Afrikaner, omdat ek een gebore is.’ Ook ek is as Afrikaner gebore en opgevoed. Van huis uit het ek respek vir ander geleer en dit mettertyd leer verstaan as nie-eksklusiewe medemenslikheid.

“By die lees van Flip Buys se artikel ‘Afrikaner-saak word só erg benadeel’ (19.12) het ek egter volkome vervreem gevoel van wat Afrikaners is soos hy hulle voorstel.

“Van die titel tot die slot gebruik Buys die retoriek van ‘n verbygegane era. Dié retoriek skree in teen die voelbare en gedemonstreerde verbondenheid van Suid-Afrikaners van alle groepe met Madiba se dood en begrafnis. Wat is die ‘Afrikaner-saak’ en die ‘pro-Afrikaner-standpunt’ in die 21ste-eeuse Suid-Afrika waaroor Buys dit het? My ouers en hul tydgenote het ‘n Afrikanersaak gehad om voor te stry: die ekonomiese en kulturele emansipasie van die Afrikaner en die ontwikkeling van Afrikaans tot ‘n taal, bruikbaar op alle vlakke van menswees. Maar wat is die ‘goeie saak’ waarvoor nou gestry moet word en waarvoor ‘ons niks opeis wat ons ander nie gun nie’?

“Aan sy slot bereik Buys ‘n hoogtepunt van retoriese vaagheid: ‘Ons droom is om ‘n toekoms te skep waarin die Afrikaner ook blywend, vry, veilig en voorspoedig kan wees.’ Hoe skep ons so ‘n plek? Ons kan nie terug na die verlede en van Suid-Afrika weer ‘n verre, geïsoleerde, onbekende land aan die voet van Afrika maak nie. Dit het onteenseglik geblyk met Madiba se begrafnis toe Suid-Afrikaners – op ‘n klein minderheid na – hulle trots deel gevoel het van die wêreld, sigbaar in ons midde.

“Wie is die mense, behalwe Dan Roodt, teen wie se wit meerderwaardigheid Buys skryf, wat met hul ‘dom optrede’ ‘nog meer verbete vyande vir Afrikaners maak’? En as hy beweer dat ‘ons reeds een van die mees gehate groepe in die land is’, wil ek vra hoeveel onse daar in sy pond is.

“Nee, meneer Buys, jongmense en jeugdige senior burgers voel hulle nie onder skot van die ‘kanonkoeëls van vooroordele’ nie. Hulle leef vry en gelukkig in ons multikulturele samelewing en die globale werklikheid, en hulle sal hulle beslis distansieer van die omgekeerde rassisme wat aan die grond van u artikel lê.”

Leon Lemmer

18 thoughts on “Lina Spies oor Flip Buys se Afrikaner”

    1. Nee ‘henkst’ met jou aanname ” Afrikaanse taal skynbaar ‘enigste’ samebindende faktor vir Afrikaner geledere” het jy inderdaad die kat effens aan sy verkeerde ‘part’ beet,….tong in die kies of te not. Ons kyk net bietjie wie neem hier op Praag deel aan forums. Duidelik hoor jy Afrikaners met Afrikaner ‘harte’, geplante afrikaanses ‘libtards’ met ‘Angelsaksies imperiale siele (die spannetjie wat met die grootste gemak van n hoer omkoopgeld sal aanvaar by versmousing van hul kosbaarste besitting); Engelsprekende Afrikaners met Afrikaner harte; naaswit Afrikaners met n Engelse gabba identiteit (die koggel gendre op Praag) ; deelnemers uit die Dietse famile wereld, en dan weinig indien enige swart forum deelnemers Taal is inderdaad n geweldig belangrike samebinderde faktor. Die gesaghebbers besef dit en die VK sorg dus by verstek dat ‘British English’ inderdaad geinstitusionaliseerd/geforseer bly as defacto/de jure taal in hul Britse uitspansel (wat praat Iere, Skotte, Walliesers deesdae) en wie bejeen alle vorme van veeltaligheid as ewigdurende bron van imperiale irritasie. Vandaar dus ook die ewige Veregelsing strategiee van diesulkus hier ter plaatse…(Met taal verdeel jy,…met taal heers jy, die ou ou imperiale truuk…DIE ANDER TRUUK IS NATUURLIK DIE GEBRUIK VAN DERDES OM DIE IMPERIALE VUILWERK TE DOEN,.. NATUURLIK TEEN PLAASLIKE VERGOEDING (die Jan Smutse, De Villierse, die De Klerks, noem maar op ). Meen, … waar op g..aarde het jy al n groter verkragting van inheemse identiteit gesien as die Internasionale lughawe van Johannesburg. Tans die skreeuendste simbool van Britse taal imperialisme en dit nogal geintitusionaliseer/ondersteun deur Naspers gatgabbas by voorbaat. Wat n skrille kontras is dit nie met bv die sensitiewe hanteriing van taal by lughawens soos Brussel, Hamburg, Zurich, Schipol nie….Wat n Afrosaksiese klug is hierdie 11 Amptelike tale van ‘hierdie’ Engelse reenboog gemors tog nie en dan word dit nog voorgehou as n NSA….Myns insiens eerder die ou Britse ryk in n nuwe ‘minerale’ Imperiale pakket!
      Maar taal is nie al samebindende faktor nie. Wat van letterkunde, ons musiek , geskiedenis en tradisies, kookkuns, godsdiens, sport, argitektuur/meubels waarvoor ek baie lief is en ons wereldgehalte skone kunste, Afrikaanse skole/ die geveg om Afrikaanse Universiteite en plundering daarvan, …en dan die groot kwessie van Afrikaner diaspora wat tans aan die orde is….
      Alles inaggenome lyk dit vir my of Regte Afrikaners tans in n vakuum van staatloosheid probeer oorleef en dit algaande n verdere beweegrede gaan word tot samehorigheid en samebinding ……..REGTE AFRIKANERS IS NOU MAAR NET NIE GATGABBAS NIE. DAARVOOR LE ONS DRANG TOT VRYHEID NET TE DIEP!!!!!!

  1. Flip Buys is die voorbeeld van n Afrikaner wat nie sy man kan staan sonder om te kruip nie –protégé van die verraaier FW de Klerk – wat kan n mens anders verwag.
    Die maklike pad volg van binne die huidige derdewereld sisteem doelwitte bereik – wat se doelwitte is al bereik? sou ek hom vra as ek kon.

    Vier of meer jare en seersekerlik n hele paar miljoen rand om die derdewereld ANC regering te beveg om net regverdig en op verdienste die bevordering van n dame in die polisie bevordering te gee wat haar wettig toekom? Het die derdewereld ANC regering hulle nou al onderwerp aan die hof uitspraak?

    Nee wat dit Is in my boek maar baie geld wat vermors is en tyd wat ons produktief aan ons Vryheid weg van hierdie derderwereld mens af konbestee het.

    Ek dink ook ons het nou die stadium bereik waar die Afrikaners wat hulle vryheid wil he moet saamstaan en veg daarvoor en die wat wil agter bly saam met hierdie derdewereld mense – dan ook hulle distansieer van die Afrikanevolk deel word van hierdie derdeweeld reenboog wat binne die volgende 50 jaar dan sal smelt in n nuwe eenvormige kleur en kultuur en standaard.

  2. Taal is die kenmerk van n volk maar daar is baie meer as net
    taal wat ons Afrikanervolk bind – ons het n geskiedenis wat min andervolke op aanspraak kan maak.

    Hoeveel keer het ons Afrikanervolk uit die diepste ellende
    deur ander volke en lande veroorsaak – opgestaan en en voor begin? Watter volk in die wereld is deur sy leiers verraai en uitverkoop aan die vyand wat ons onderdruk en uitmoor en mishandel in ons eie land EN ONS STAAN NOG – Wie in die hele wereld verduur wat ons verduur het en staande gebly? Moet nooit weer se ons het net n taal wat ons bind nie.

  3. Die definisie van kultuur in die HAT is “Die ganse geestelike besitting van ‘n volk of groep op elke lewensterrein; die geesteslewe; die beskawingstoestand van ‘n groep.”
    Onthou net wie standbeeld moes plek maak vir die NSA ikoon se standbeeld.

    1. Hierdie derdewereld mens wil alle herinneringe van die
      Afrikanervolk wat hierdie land gebou het oor n periode van 360 jaar (terwyl die derdewereld mens in daardieselfde 360 jaar nie een die wiel kon ontdek nie) uitwis. Die Romeinseryk se geskiedenis staan duisende jare later tot en met vandag nog opgeteken – wat maak hierdie derdewereld mens dink dat hulle hierdie Afrikanervolk se geskiedenis gaan uitwis of kaap as hulle eie prestasie?

      Om mee te begin kon hulle nie eens die eerste wereld land van die Afrikaners instandhou nie – hulle het nie die vermoee nie en sal ook nooit oor die vermoee beskik nie.

    2. Dit het ons mense al baie jare gelede versaak – alles wat Afrikaans was, als wat deel van ons geskiedenis was is afgemaak as “verregs” – hoeveel mense ken die groot trek se geskiedenis? Ek praat nie van kinders nie, van mense ouer as 40. Dit is nie “cool” om hierdie te weet nie en mense dink jy is belaglik as jy dit sou waag noem.
      Ek is bevrees Afrikaans as taal is die enigste rêrige oorblywende bate en die tempo waarteen mense hulle kinders eerder na engelse skole stuur voorspel nie goeie dinge nie.

  4. Lina Spies en haar ‘insigte’ is van geen nut vir Afrikaners nie.

    Die antie en haar lofbetuiginge vir ou Nelson, kan in vrede saam met Naspers in die underkawwir kommunis se nalatenskap loop rol. ‘n Nalatenskap wat hierdie land
    vroeër eerder as later in sy wetter in besteel en verwoes het.

    Sy en haar pelle het geen bydrae te lewer wanneer die Afrikaner se voortbestaan ter sprake kom nie. On yer baaik ou antie!!!

    1. Korrek, sy verteenwoordig die algemene “liberale” sienings van vele blankes in hierdie land en is dus geen vriend vir Afrikaners of Afrikaans nie. Daarenteen , is Buys, soos vele Natte voor hom, die tipiese parasitiese sikofant wat gunste sal soek by enige heersende ideologie of mag. Hulle publieke verskille is van min waarde vir ons of ons stryd.

      1. Die probleem met Spies se multikulti slaai is dat die Bruines niks vir Afrikaans gaan doen nie, maar ter wille van politieke korrektheid ignoreer sy dit gerieflik. Sy dink seker min genoeg van haar gedigte want niemand dit gaan lees as sy nie haar dom bril afhaal nie

  5. Verskillende volkere, nasies en groepe besig verskillende kulture. Kultuur word van geslag tot geslag deur ‘n leerproses oorgedra. Kultuur kan in mense se skrywes, gelowe, musiek, kleredrag, eetgewoontes en wat hulle doen waargeneem word.
    Eintlik het kultuur baie betekenisse. Kultuur kan ‘n manier van lewe vir iemand wees, of dit kan ‘n persoon se agtergrond wees, of dit kan net baie verskillende nasionaliteite uitbeeld wat saam kom as ‘n gemeenskap. Soms kan dit die artistieke of intellektuele lewe van ‘n gemeenskap uitbeeld.
    Die studierigting wat kultuur bestudeer word antropologie genoem.
    Besoek http://af.wikipedia.org/wiki/Kultuur

Maak 'n opvolg-bydrae