Innibos se redes waarom hulle Steve nie meer nooi nie

In ‘n epos wat onlangs op Facebook geplaas is, verduidelik die bestuur van die Inniboskunstefees waarom Steve Hofmeyr nie meer by hul fees welkom is nie. Ons plaas dit hier omdat die inhoud eintlik vanself spreek. Nie net weerspreek dit die sogenaamde “grondwetlike waardes” waaroor al die polities korrektes so hoog opgee nie (meningsvryheid, artistieke vryheid), maar dit toon ook ‘n wanbegrip van waaroor musiek en kultuur uiteindelik gaan: ‘n bepaalde greep op die wêreld wat noodwendig ook iewers “polities” gaan wees. Dít waarvoor die linkses juis voorspraak maak, dat kuns “polities betrokke” moet wees, word deur die bestuur van die Innibosfees verbied!

Renske du Preez se brief aan Innibos:

Graag wil ek my teleurstelling bekend maak met die manier waarop julle kwansuis Afrikaans en die kultuur bevorder.
Steve was goed genoeg toe julle ‘n onbekende fees was. Afrikanerondersteuning het julle “op die map” gesit, en nou dat julle ‘n groot fees is, maak julle soos enige tiener, pa en ma se ondersteuning is nie meer nodig nie, ons sal op ons eie regkom.

Jammer dat julle soos die tieners, julle lesse op die harde manier sal moet leer.

Geen Steve, geen ondersteuning.

Trots Afrikaans.

Antwoord deur Sandra Jacobs van Innibosbestuur:

Liewe Renske
Dankie vir jou e-pos

Ek verstaan dat sy ondersteuners baie ontseld is dat ons nie vanjaar vie Steve genooi het om by innibos op te tree nie, maar laat ons asseblief toe om te verduidelik wat daartoe gelei het. Miskien sal dit jou ‘n bietjie beter begrip van ons situasie gee:

Ons het niks teen Steve as kunstenaar of mens nie maar ons beleid is baie eenvoudig dat ons nie gaan toelaat dat enige kunstenaar ons verhoë gaan misbruik om hul eie politieke beeld te bou nie. Moenie so naïef wees om te dink dat hy Die Stem gesing het bloot as ‘n mooi Afrikaanse volksliedjie nie! Steve is ‘n opportunis wat elke moontlike geleentheid gebruik om sy eie beeld te bou deur op die regte emosies te speel. Ons het van hierdie jaar af ‘n klousule in ons kontrak waarin kunstenaars moet onderneem om geen Godslasterlike of polities-sensitiewe inhoud in hul optrede in te sluit nie. Dit geld ook vir lirieke van liedjies, ens. Dit is ‘n gedragskode wat ons as billik en beskaafd beskou en Steve weier om hom daaraan te onderwerp. Hy het openlik gesê dat hy hom nie sal laat voorskryf wat hy van ‘n verhoog af gaan doen of sê nie. In die lig daarvan het ons besluit om hom nie uit te nooi nie. Dit is Steve wat daardeur homself uit Innibos weggelaat het. Weet ook verseker dat Innibos nie ‘n “Afrikaner” fees is nie maar ‘n Afrikaanse kunstefees vir alle Afrikaans-sprekende Suid Afrikaners van alle rasse en ook vir mense van ander taal- en kultuurgroepe wat die fees saam met ons wil geniet. Ons sal geen diskriminase van enige aard hier duld nie.

Jy moet dus vir Steve blameer as jy nie meer fees toe kan kom nie. Drie vrae aan jou: Sou jou plaaslike skool vir Steve uitnooi om Die Stem by hulle saalbyeenkoms te kom sing – nooit, want dit is nie die regte platform daarvoor nie! Dink jy dat jou kerk vir Steve sal uitnooi om Die Stem op ‘n Sondag oggend by die kerk te kom sing – nooit nie, dis nie die regte platform daarvoor nie. Dink jy dat die rugbyraad vir Steve sal uitnooi om Die Stem by ‘n toets te gaan sing – nooit nie want dit is nie die regte platform nie.

Waarom moet Steve toegelaat word om dit by ‘n kunstefees te doen wat uitsluitlik vir kulturele vermaak daargestel is.

Ons gaan nooit toelaat dat politiekery weer op ons verhoë gaan gebeur nie!

Dit is die enigste rede hoekom Steve nie by Innibos gaan optree nie – hy weier om by ons gedragskode in te val.

Laat ek dit asb duidelik stel; ons het niks teen Die Stem as lied nie. Baie van ons het daarmee grootgeword en dit het vir ons almal ‘n diep gesetelde nostalgiese betekenis. Dit is egter net so verkeerd om Die Stem op ‘n openbare verhoog te sing as om die ou landsvlag op die verhoog rond te swaai. Dit maak ‘n politieke “statement” en dit is onaanvaarbaar in die nuwe Suid Afrika en daarom sal ons dit nie op ons verhoë toelaat nie.

Dit is ‘n hartseer dag as mense toelaat dat een persoon hulle so kan breinspoel dat hulle wonderlike geleenthede soos kunstefeeste wil boikot. Ons (en al die ander feeste) werk al vir jare daaraan om vir ons eie kultuurgroep geleenthede te skep waar hulle die taal en kultuur kan uitleef. Dis omtrent al wat ons oor het! Innibos was nog altyd goed genoeg – en vir baie jare sonder Steve. Maar noudat hy alles kom bederf het met die Stem singery verlede jaar is ons nou ewe skielik die vark in die feëverhaal? Steve kan dit nie verdra dat Innibos die ruggraat gehad het om hom nie uit te nooi nie – die fees wat in sy eie woorde die grootste Afrikaanse gehoor in die wêreld is. Omdat hy suur is daaroor en waarskynlik in sy ego gekrenk is doen hy ‘n beroep op feesgangers om weg te bly van iets wat vir hulle belangrik geword het. Hoe kan enige iemand so verwaand wees! As jy jouself groter begin ag as die saak wat jy dien is jy op die verkeerde pad. Dit is hartseer dat Steve nie sy invloed wil gebruik om versoening te bewerkstellig in hierdie land in plaas van om verdeeldheid tuseen Afrikaanse mense en ook ander kulture te saai nie.

Dit sal jammer wees om julle as feesgangers te verloor maar jy moet vir Steve daarvoor blameer en nie Innibos nie. Ek vra maar net dat julle dit mooi oordink en al die faktore wat ek genoem het in ag neem. As al die belangrike feeste in SA vir Steve weglaat moet daar iets fout wees, nie waar nie? Dink jy dat verantwoordelike direksielede van feeste sommer so ‘n besluit ligtelik sal neem sonder dat daar baie goeie redes daarvoor is?

Ons gaan nietemin voort om ons bes te doen om Afrikaanse kultuur en taal te bevorder met puik musiek, toneel en woordproduksies. Ons volledige program word op 15 Mei bekendgestel.

Groete,
Sandra Jacobs
Media & Bemarkingsbestuurder
Innibos Nasionale Kunstefees

74 thoughts on “Innibos se redes waarom hulle Steve nie meer nooi nie”

  1. en rastafa Bob Marley beklom, ook na zijn uitgesproken voorkeur voor Selassie, juist alle heersende quasi ruimdenkende links liberale podia van de zo vrijdenkende muziekindustrie met niet anders dan ‘culturele protest songs’ en geweeklaag terwijl elk zinnig mens die ook maar iets begrijpt van het nou al jaren ‘vrije onafhankelijke Jamaica’ of het even misdadige corrupte Haiti en Suriname en de Antillen en het nieuwe SA enz. enz. ……..

    Wonderlijke vrije wereld toch……

  2. ‘n Hele aantal jare het die verwaande en verwarde lyer aan geestelike ongesteldheid, Amandla Strydom, wat ‘n paar keer al in ‘n inrigting opgeneem is hiervoor, se koppie weer eens uitgehaak en het die ou malletjie “Amandla!” soos ‘n wafferse Winnie Mandela gejil en gegil. Dit was uit en uit ‘n politieke gebaar, en die malletjie, Strydom, was ook inderdaad een van die ruggraatlose drelle wat ‘n huilerige ou briefie aan Steve gerig het in die media.

    Die individu wat die epos hierbo beantwoord het, sal egter beslis geen probleem ervaar met Amandla Strydom se teenwoordigheid nie, want Amandla Strydom se malligheid en politieke uitsprake tokkel die regte snare, as’t ware, vir agterlike kruiperkaners soos me Jacobs.

  3. Sy is reg as sy se dat die Kerk en die Rugbyraad miskien nie die regte plekke is om die Stem te sing nie, Maar watter plek sal dan die regte plek wees wonder ek? Miskien iets wat met kultuur en vermaak te doen het? O wag. Volgens haar sal innibos wat kulturele vermaak aanbied nie die regte plek wees nie, want die Afrikaners is gebreinspoel. Verder is die Afrikaners so stupid om te dink dat hulle ‘n eie kultuur het.

    Steve weier om by hulle reels in te val? O, daar is deesdae reels wat deur ‘n paar mense bepaal word oor wat derduisende ander mag hoor of nie hoor nie. Wat bedryf hulle daar? ‘n Laerskool? ‘n Politburo?

    Sy gee voor dat Steve homself groter ag as die saak. Wie se saak praat sy van? Hulle saak? Is daar ‘n keuringsproses wat besluit wie by hulle “saak” inpas of nie? Blykbaar, want hulle het reels wat hulle saak onderskryf. Hulle wil aan hulleself die voorreg toe-eien om sekere mense te stop om op te tree, want dit pas nie by hulle politieke siening in nie. Wie is nou “groter as die saak?”.

    Watter Afrikaners volgens haar, het die reg om aan Innibos se saak deel te neem en wie het bymekaargekom om die “saak” se reels en regulasies op te stel en aan die ander te verduidelik?

    Het hulle ewe skielik die selfaangestelde kulturele polisie geword? Met watter mandaat het hulle opgetree? Om haar woorde te gebruik; “Hoe kan hulle so verwaand wees?”

    Dit is so tipies van hierdie breindooie slapgatte soos Sandra Jacobs en die res van die spul wat die besluit geneem het. Noudat die besluit deur niemand anders as hulleself geneem is nie, skuif hulle die blaam op Steve, en by implikasie die derduisende Afrikaners wat nie fout sien nie, af, om hulleself te probeer onthef van die verantwoordelikheid van hulle eie kortsigtige optrede. Weet verseker dat die Afrikaner die reg tot sy eie kultuur het, die reg het om te assosieer met hulle eie mense en die reg het om hulle saak met hulle eie geld en op hulle eie tyd te bevorder. As die ander groepe nie daarby wil inval nie het hulle reg om hulle kulture op hulle eie manier op hulle eie tyd te bevorder. Ons sal dit ‘n mis gee as ons wil.

    Hierdie brief van Jacobs is oneerlik en integriteitloos geskryf. Dit kom net neer op die feit dat hulle ‘n politieke agenda het wat slegs ‘n sekere groep se regte aantas. Innibos, gedryf deur Grootbesigheid en banke, wil die wat nie hulle politieke siening deel en onderskryf nie, muilband, en geen openbare aanval op ‘n kunstenaar, soos wat hierdie brief is, gaan dit verbloem nie.

    Sy het die vermetelheid om van breinspoeling te praat. Maar ek neem aan dat ‘n mens ‘n brein moet kan he voordat dit gespoel kan raak.

    1. Presies Ratel – en Dankie – ons laat vir ons 3 miljoen voorsê deur n
      paar verloopte siele – wat jy op een hand kan tel. Ek het al baie gewens mense
      wil besef sou hulle al die verloopte siele bymekaar tel dat dit nie eens n
      sandkorreltjie is op n strand nie en verder besef hoe onbenullig die ou paar seepkissie
      bestygers in werklikheid is.

  4. is hierdie Sandra doedie, by haar volle positiewe?
    Die kerk in die algemeen is nie n fees nie dis n plek om te betaal en die dominees se merc in stand te hou. Die skool sing die stem, daai halfgebakte voorvader, afgot scrap. waarvoor Sandra staan.
    Sandra, is die kultuur van een volk nou n “politiekery”?

    Die meeste,ander Afrikaanse sangers is n voorbeeld vir die kerk en kinders in ons samelewing. Kray n Pil in, is al by sy soveelste poppie hy dink hy is n boorgat, pomp vir die vale, Niklaas Flou skreeu op die stage” ken julle my?” goeie hiemel het hy Altzheimers?
    Popye de Darren is smoef en gly opdraende, net waar die geldjies inrol, selfs by tata afgot 666. Ander sanger staan op stage en se vir die girls (dink nie hulle was ouer as 11 nie) :”ek hou van seks.” You go boy, jy is n voorbeeld vir Sandra en kie.
    Daar is geen “guts” nie dis net n flou spel oor en oor.
    Vlok die Bos,
    Oor n jaar of drie is julle die Pap en Mahangu fees, dan is daar nie genoeg sekuriteit om julle op te pas nie.
    mmmmm ek dink die ini-tros fees se bestuur is te wit, tyd vir n BEE oorname, waar kan ek kla oor die wit gevrete van die bestuur?

    Jaa en as al die belangrikste feeste vir Steve uitlaat gaan ons ook slapgat wees en hom uitlaat, ons liberals het geen ruggraat nie. viva tata, viva, my afgotjie.

    Miskien kan eksdom se loadshedding afdeling ons uithelp met ini-tros.
    Antie Sandra, die Afrikaanse kultuur wat jy aanhang het ons gekry waar ons vandag is, gaan sit nou saam mev. Doeminee in die coffee shop en beskinder die ander anties met die groot hoedens wat by die doeminie aanle.
    Jou liberale gatkruip kultuur is nie myne nie.

          1. Hd Hammer ek weet nie of die Sandra dit waardig dat n mens
            jou so moet bemoei nie – Haar redenasies is werklik baie onvolwasse. Kultuur het met n spesifieke enerse mense te doen – bv. Die Kaapse Klopse is by uitstek Kleurling kultuur dit is deur hulleself ontwikkel en uitgebou tot n groot geleentheid elke jaar. Hierdie geleentheid
            bv. word deur die Kleurlinggemeenskap jaarliks aangebied en word deur alle kultuurgroepe bygewoon en geniet. Niemand verwag dat hulle nou hulle kultuur moet verander omdat dit sekere mense nie pas nie en eis dat hulle kultuur ook daar ingemeng moet word nie – dit is mos werklik n idiotiese redenasie om te sê omdat dit nou n spesifieke kultuur is ander kultuurgroepe outomaties uitgesluit deur een of ander soort van n belet.

            Retig Sandra Jacobs sou haarself n guns gedoen het om liewer
            stil te bly as om haar merietelose inkonsekwente redenasies so op die internet te versprei. Iemand moet daardie seepkissie onder haar voete uit te skop om
            haar teen haarself te beskerm.

          2. Ek stem saam dat ons haar nie moet probeer oortuig om die saak anders te sien nie. Haar redenasies is kinderagtig. Die punt is eerder om hulle teen mekaar te draai sodat Inniebos en soortgelyke organisasies wat “progresiewe” standpunte inneem van binne af verteer word.

          1. Wat my betref is die saak reeds afgehandel en werklik my lewe is net te besig om my te verknies oor sulke opmerkings soos in jou kommentaar.
            Moontlik het jy meer tyd ophande en dalk moet jy n stokperdjie oorweeg. Jy weet mos wat sê die gesegde ledigheid is die duiwel se oorkussing 😉

          2. U skrywe was ongevraagd en bedoel om te beledig… Myne aan u was geen “aanmerking” nie – dis bloot ‘n feit. Stokperdjies het ek veel van en dit kos my sekondes om te skryf wat ek dink. Aangesien u die baas is by u Praag, is dit al wat ek wil sê. U is reg die saak is afgehandel.

            Goeie dag aan u.

  6. “Weet ook verseker dat Innibos nie ‘n “Afrikaner” fees is nie maar ‘n Afrikaanse kunstefees vir alle Afrikaans-sprekende Suid Afrikaners van alle rasse en ook vir mense van ander taal- en kultuurgroepe wat die fees saam met ons wil geniet. ” Juis dit is hoekom dit geboikot moet word – eintlik tot niet gemaak moet word. As dit nie gaan oor Afrikaners nie, hoekom dan ‘n Afrikaanse fees hou?

    Dit is nie Steve se ego wat die mense daar weghou of sê om weg te bly nie, dit is die mense self. Hulle is keelvol om heeltyd voorgesê te word oor hoe om nie op toontjies te trap nie.

    Afrikaans het GEEN bestaansreg en sal ook nie oorleef sonder die Afrikaner nie – Die twee is dele van een liggaam so om dit te skei is om beide se dood te soek. DIT is wat die spul nou met hulle fesie wil bewerkstellig.

  10. Wat sou die snotkop se e-pos adres wees – dat die ouvrou vir haar ‘n ding of twee kan vertel! Jou absolute sot! Dis al waaraan ek kan dink. Ek vervies my vreeslik as ek sulke twak lees! Dis NET Steve se skuld, dis NET wit konserwatiewe Afrikaners se skuld, dis NET witmense se skuld! Dink bietjie, elke keer begin wit Afrikaners ‘n kunste fees; soos sang (wie onthou nog Cresendo?), verhoog, drama, skulder, handwerk, tuisgemaakte goed (koekies pannekoek konfyt), handgemaakte goed (hout leer) en so stadig maar seker begin die inkommers alles verongeluk… Wat het van Grahamstad se kunste feeste geword? Nou begin ons EIE mense alweer met hulle “diversiteit” en alle “suid afrikaners” en toegee en toegee en toegee! Vir hoe lank nog? Hou jou “in die bos” fees, hou jou braaksel wat julle wil smous, en ek kry skaam vir mense wat skaam is vir my!

      1. Om “reg te wees tel niks soos jy tereg sê. Al wat saak maak is wat bewysbaar is – en natuurlik wat mense daarvan wil dink – m.a.w. wat die persepsie is.
        Hierdie verstaan ons vyande baie goed en die res van ons dink in wit en swart terwyl hulle die hele grote grysgebied beset

        1. Quite so. The West only committed 21 divisions to fighting the Germans in WW2 when the Russians committed 10x that many, 212 divisions to decimate the Nazi army. Yet all media in the West make it appear that the West had made the “right” choice – and thus had won the war. It also shows the naked opportunism with which these Innibos types and their funders operate to support their hot air claims of spotting “racists” and “distancing” themselves from Afrikaners. It will be exposed when the hordes arrive at their insistent invitation.

          1. Dan gaan “But I’m not an Afrikaner” (Lees met huilerige stemmetjie) hulle nêrens bring nie.

          3. And that’s the point I want to make. Set them upon each other. Let the beast devour itself.
            Cry havoc! and let slip the dogs of war.

          1. Die monster gaan homself verteer. Ons kan kan dit sekerlik aanhelp. Ons kan soos hulle dit in Engels stel “stir”…of dan wel Black knighting.

        2. Ons was as kinders geleer om nooit die eerste hou te slaan nie… Ondervinding het my geleer dat dit nie saak maak nie – dis die een wat die laaste hou slaan wat die saakste maak. Al kom dit neer op: draai die dolk stadig terwyl jy dit vinnig uit trek…

          1. zeg Dolk, u lijkt steeds meer op Mackie Messer en kan zo voor een paar grijpstuivers (klein beetje geld) meedraaien in de Drei Groschen Roman 😉

          3. “Und der Haifisch, der hat Zähne,
            Und die trägt er im Gesicht.Und Macheath, der hat ein Messer,Doch das Messer sieht man nicht”

          5. Hd Hammer, van ek jou avatar die eerste keer gesien het, het dit my verbeelding aangegryp… Koel! Net so terloops! :))

            NS Daar’s iets in my wat altyd ‘n ongekunstelde seuneman verbeelding sal hê… My kompliment aan jou hierbo weerspieël dit van harte.

          6. Hoe somber moet die lewe nie wees sonder ‘n verbeelding nie?

            “For me, reason is the natural organ of truth; but imagination is the organ of meaning. Imagination, producing new metaphors or revivifying old, is not the cause of truth, but its condition.” CS Lewis

          8. Nee wat, ek hou die meeste van ‘n teëstander wat volgens die Queensbury reels veg, want terwyl hy daar staan en trots voel omdat hy die reëls geleer het, sê ek “Na die Duiwel met die Markies van Queensbury” en dan slaan ek hom met ‘n stoel.

    1. Ek dink dat ons die grootmens in hierdie verhaal moet wees, en in al die ander verhale wat so elke dag om ons afspeel. As ‘n ding jou irriteer, beweeg weg van dit af.

      Soos hierdie berig dit weereens uitsit: As ons nie meer na die kunstefeeste toe wil gaan nie, gaan soek iets anders wat jou sal geluk bring en by die tiepe mense sal kan saamkom waar jy wil wees.

      Alles om ons word deur die mens opgebou en dis die groepe wat ‘n ding sal maak werk of nie. As dit nou na ‘n tyd so verander het dat dit nie meer vir ons is nie, dan is dit tyd om aan te beweeg.

      Ons moet onthou dat al hierdie feeste – hoe ook al hulle dit uitstuur vir die Afrikaner, of witte – is ‘n instansie om geld te maak. Hulle gaan alles in hul vermoee doen om “geldmaak” na te jaag, al moet die mense nou vir 20 000 Japaners sing.

      Dan raak ek stil, somtyd hardseer, maar vat my geld en gaan spandeer dit op my vrou en kind.

  14. “Liberaliste het nog nooit geveg vir vryheid van spraak nie,maar eerder vir die brutale afdwing van dit wat hulle wil sê” EN WIL HE(BBEN). nl. alles wat door generaties heen WEL is opgebouwd door de zo gebruikelijk verguisde conservatieve Christen. Incl. zijn leven zoals dagelijks maar al te duidelijk blijkt.

  15. “Liberaliste het nog nooit geveg vir vryheid van spraak nie,maar eerder vir die brutale afdwing van dit wat hulle wil sê” EN HE(BBEN). De zelfzuchtige criminaliseren multi culti staten pakken alles af van de blanke Christen. Incluis zoals bij u bv. in Plaasmoord en in het Westen middels doorgaans abominabel slechte behandeling van bejaarden die een levenslang werkten en voor beter veel betaalden, dagelijks blijkt, het leven.

    1. The globalists in the government you mention are crafting an international occupation force to take the place of the deserting Ukrainian military personnel in order to secure the area on behalf on Royal Dutch Shell and her globalist investors, such as the royal family of Great Britain. http://www.platts.com/latest-news/oil/london/shell-has-declared-force-majeure-on-gas-exploration-26846766. The location of the crash site of MH17 was not random. It could not have been. The location of the fighting is key to the overall resource grab in effect after the Ukrainian color revolution. The latest fighting is strategically directed to bisect the secessionist uprising in eastern Ukraine, leaving Donetsk isolated and ultimately defenseless, because they promise to produce some serious revenues for the US Vipe’s off-spring. Classical militray stuff. Kiev aimed at cutting off the secessionists from Russia, but they have failed. Hence the hurried visit by Merkel Hollande. The ongoing military campaign by the Ukrainian forces to secure the LNG reserves at all costs points to one thing: there was a motive for this crisis and it wasn’t crafted by Russia. The massive LNG reserve known as the Olesska shale gas field deal was cut with US company, Chevron. Chevron could take a massive hit considering the fact that they have a major investment already (10 billion) for development of that field. The other field, right there next to where Flight MH17 supposedly was shot down, the Yuzovshi shale gas field, also means something to the tune of $10 billion. Just like Angola, this is an extention of an ongoing energy war to keep American ships afloat. If the “pro-Western” Ukranians lighten up, it will be game over for an occupation force, because the costs would rise too quickly.

  16. UIT STEVE SE PEN :

    “Innibos se Sandra Jacobs en KKNK se Rhodé Snyman behandel al weer die Suid Afrikaanse feesgangers soos sotte wat geen opinies het of behoeftes kan bedryf tensy iemand anders (soos ‘n sanger) hulle voorskryf nie. Jy kan nie meer neerhalend wees nie. Dan blameer hulle my vir die skielike verdeeldheid suid van die Sahara. Hulle vergeet dat ek soos baie ander Afrikaners lankal bloot die simptome is van ‘n 20 jaar oue verdeeldheid (al gehoor van regstreekse rassebeleid van SEB, RA, EG, kwotas, verteenwoordigendheid en swart voorkeurbehandeling?) Soms uit ons eie, voel ons ons genoop om voet te wil neersit teen hierdie onreg. Niemand word sy griewe uitgespel nie. Ons ken ons griewe, ons pyn en smart. Mense buite Jacobs en Snyman se feesrade is nie almal Zietsman se dom “d*se” nie en het ook ‘n wil van hul eie. Mense het geen aansporing van my nodig om te baklei om net weer soos eerste-rangse Suid Afrikaanse burgers en trotse Afrikaner Boere te mag voel nie. Ons betaal beslis daarvoor. Ten duurste. Kunstenaars ook maar; hulle staan reeds bykans 45% van hulle winste af aan hierdie feeste. Maar, soos met ons regering, is dit duidelik dat slegs ons geld goed genoeg is vir ons kunstefeeste, want seggenskap en ware aandeel, dié het ons nie.

    Baie min van ons is sondermeer téén versoening, solank dit nie ons vryhede, soos die reg op keuses en assosiasie, ondermyn nie (lees Artikel 18 van die Grondwet).
    Het Jacobs en Snyman al ooit die regte oorweeg van dié wat nie belangstel om te versoen onder ‘n volkslied en vlag wat wapper oor ‘n land met, pro rata, die meeste moordenaars en verkragters in mense heugenis nie?
    Beide feeste hamer graag op my kastige “politieke agenda”, maar vir watter organisasie of politieke party sou ek iemand wou werf? Is ek die enigste buite-parlementêre burger met ‘n politieke opinie? En wat sou die voordele van hierdie dreigende politieke agenda wees as dit my klaarblyklik ‘n kwart van my vertonings en inkomste gaan kos? Oorweeg hulle enigsins dat my “politieke agenda” ook minder moorde op ons mense insluit, asook ‘n gesonder ekonomie, wyer internasionale belegging, ‘n afname in werkloosheid en minder bejaarde- en kleuterverkragtings behels?
    Het iemand aan hierdie feesrade genoem hoe Artikel 19 van die grondwet almal se reg tot politieke opinie onderstreep. Hoe is hulle so naïef om te ontken dat kultuur in SA onskeidbaar is van politiek en dat kunstefeeste ‘n lang tradisie het van politieke stukke – wat eintlik in die 80’s laas verban is. Daar was toe ook bitter min verhoë waar sangers hul nie gewend het tot Strugglekrete en liedere nie. Amandla, skree van my kollegas steeds.
    Ek was ‘n student in daardie gehore. Dit was alles natuurlik prima, omdat dit kommunistiese, Marxistiese en ANC “agendas” was. Ons weet ons erfenis en geskiedenis is oorwegend reeds ‘verban’ in ons skole en nou ook by ons feeste. Die Stem, oom Neelse se literêre vlagskip, beteken vir hierdie feesrade net een ding: aanstoot. Vir my ontplof die prag van die lied elke keer oor vele betekenisse en ek weet dat ‘aanstoot’ net een daarvan is. Maar is ‘aanstoot’ genoeg en is ‘aanstoot’ identies aan ‘skade’? Weet hulle dat geloof volgende is, dat feeste, soos skole, ons godsbeskouing gaan voorskryf, om Moslems, Sataniste en nie-christene tog net nie te vervreem of ‘aanstoot’ te gee nie. Versoening, noem hulle dit. Hulle móét, want hulle is hand op die blaas met ANC dorpsrade en geen raaiskote vir hoe gesond dit kan wees vir die eeue-oue Boeretradisies van feesvier, erfenis, godsdiens en eie geskiedenis nie.
    Ons feesrade moet tog naas “Afrikaanses”, ook die woord “Afrikaner” oor hul lippe probeer kry. Feesrade sal verbaas wees hoeveel Afrikaners feeste soos die KKNK en Innibos bywoon…o, maar hulle mag nie. Want dan sal hulle moet verduidelik hoekom Afrikaner kultuurfeeste gekaap is vir ander volke wat nie ‘n gratis lemoenboord vir een seisoen aan die lewe kan hou nie en geen behoefte toon om meer as vyf meter te marsjeer vir moedertaalonderrig nie.
    Hoe vorder Operasie Versoening? Mens moet afvra hoe werk Innibos en KKNK se versoening vir hulle sover, hierdie brúe wat die kunste glo moes bou?
    My huidige toer (Toeka 3) is, helaas, heeltemal vry van politiekery. Daar is nie ‘n politiese woord aan my konsert nie. Ek sing net soms Die Stem. Daarmee bepaal ek my by Artikel 16 se Vryheid van Spraak en Uitdrukking, en Artikel 15 se reg vir elk om te dink en glo wat hy wil, solank dit nie haatspraak is of na geweld lei nie. Hoeveel geweld sou julle, Sandra en Rhodé, reken volg ná my konserte die afgelope drie dekades?
    Hoekom wil dit my voorkom onse kunstefeeste is algaar ongrondwetlik en hoekom sal ek hulle nie voor die Menseregtekommissie daarvoor daag nie? (Toemaar, die hoop beskaam want dieselfde klugspel heers daar).
    Julle het ‘n afskuwelike ding begin, julle weet dit, en julle kies om te volhard daarin om brûe te brand, onmin te saai en versoening tussen julle konsergangers te verpletter. Erger nog, julle onteer die ruim spasie en oneindige potensiaal van die plek waar ek my tande gesny het, die bakermat van idees en markplein van denke – die kunsteverhoog.
    Ek vra hiermee aan elke voormalige feesondersteuner: volhard in jou woede en protes, en ondersteun liefs die ander feeste waar jou saak ‘n plekkie in die son sal geniet en jy meer as jou finansiële bydraes werd sal wees.

    Ek sluit af met my antwoord aan Ronel Brink (van Jaarsveld) wat vra dat die swyende kunstenaars se opinie gerespekteer met word. Sy vra hiermee respek vir dié opinie wat kies om te swyg as haar kollegas se grondwetlike regte vertrap word. Mense is kwaad, Ronel, omdat stilbly hierrond al hoe meer ‘n stem vir ons kultuur se vyand is. Volgende, soos by skole, boikot hulle God op verhoeë en op Facebook en Twitter omdat ateïste, Moslems of Sataniste aanstoot neem. Wat, Ronel, gaan jou kinders doen met hul mooi Christelike getuienis? Maar, meer belangrik, weet jy dat ek vir hulle daar sal wees die dag as dit gebeur?
    Ek is lief vir Oudtshoorn en Nelspruit. Ander sal seker steeds soontoe gaan. Ons het tog so min feeste oor. Maar wat my sal weghou hierdie jaar is politiekery en fascisme, presies dié tipe wat ons feesrade vandag bedryf.”

    Lees Chris Chameleon, een van slegs vier medekunstenaars wat sy stem dikmaak, se stuk hier http://www.netwerk24.com/…/2015-02-05-chris-chameleon-n-aas…

    Dankie vir die bykans 50 000 stemme op die ‘Boikot ABSA KKNK en bedmaats’ Facebookblad.

  17. Hierdie kunstefeeste het fabsoluut alkohol met kuns uit te waai nie. Die kultuur daar is soos die kultuur wat op ou kos groei en die huns is in die meeste gevalle hoogs twyfelagtig. Die meeste musiek is spookasem pop (dis pienk en soet sonder enige substansie) of banaal en kom die jaar daarna voor op albums soos Blaas my bal #76.

    Ek dink die meeste mense gaan daarnatoe vir die partytjie en die stalletjies, wat in baie gevalle, beman word deur mense wat soos hippies en bergies lyk en “kunsitems” soos kieries met ‘n klokkie en ‘n tregter aan verkoop of T-hemde met simpel slagspreuke op. Op die einde dink ek gaan dit oor geld en borgskappe en het die feeltemal hokkol met kuns en kultuur te doen.

    Sandra Jacobs kan gerus gaan skoor soek met ‘n swaargewapende psigopaat. Boikot die “kunste”feeste. Ek spandeer eerder die geld in die plaaslike bikerkroeg want die mense daar en die kroegbestuur is baie opregter oor hul motiewe.

  18. Ek het net een vraag om vir haar te vra – kwalifiseer Afrikaanse taal en kultuur.

    Ek waarborg dat sy nie n intelligente antwoord sal kan gee
    nie. Dit sal iets soos hierdie brief van haar wees wat wemel van teenstrydige
    en ongekwalifiseerde aannames en histeriese menings. Ag nee man Sandra hoe kan
    jy jou naam so met n plank slaan? Dink tog asseblief volgende keer voor jy
    praat.

  19. Die kern en oorsprong van hierdie saak is heel eenvoudig–
    Inniebos is bestuur deur ‘n klompie kop-innie-sand-boude-innie-lug Poltieke agtergeblewenes wat hulle skoon in ‘n ander bloedgroep geskrik het toe veertig duisend mense opstaan en die Stem sing saam met Steve. Ek dink die pennie het toe eers gedrop by hulle en het hulle skielik die diepte van die
    Afrikaners se ergernis en weerstand teen die onderdrukking van ons mense besef .
    Steve stel dit tog immers duidelik in sy reaksie op Inniebos se standpunt.
    Is dit politiek om beswaar te maak teen die moorde, op plase en elders ?Is dit politiek om beswaar te maak teen die ekonomiese onderdrukking van die mense vir wie die Fees konsuis aangebied word ?
    Al wat Steve doen, is om elke geleentheid aan te gryp om die onderdrukking van mense van sy etniese groep wereldkundig te maak. HY het eintlik geen ander keuse nie—want die NASPERS gespuis weier om vir hulle lesers in die bresse te tree en nou is Inniebos in dieselfde morele moeras waar Beeld, Rapport en andere verkeer.
    As dit dan werklik oor politiek gaan–weier dan ook Bobby van Jaarsveld , want hy het net voor die vorige verkiesing beloof hy gaan DA stem, en die DA is mos ‘n politieke party of hoe?
    Ek se weer–dit gaan nIe oor Steve nie. ook nie oor DIE STEM nie , dit gaan oor ‘n klompie verskrikte liberaliste wat skielik in die werklike wereld wakker geword het. Liberaliste wat nou moet keer vir ‘n vales om die steun van hulle borge te behou, insluitend die ANC beheerde MBOMBELA,
    stadsraad.
    Inniebos ? Eerder Deur -die-Blare !!

  25. Vanoggend gehoor dat die ANC daarop aandring dat die Inniebos-tos ge-boikot moet word. Die ‘fees’ moet ook nie meer op Bergvlam se skoolgronde gehou word nie.
    Het nie geweet dat hulle sulke sterk ondersteuners van Steve is nie!
    Ja ja toemaar, ek weet dis nie hoe die winkel werk nie, hulle wil gewoon alle Afrikaner feeste bykom.
    Nie ‘n sleg begin wat hulle maak nie.
    Hopelik tekkel hulle ook daai spul struisvogels wat hoeka met hulle se koppe in hulle se holle in die Klein Karoo rondstrompel.
    Kry vi’ djille!!!

Maak 'n opvolg-bydrae