praag.co.za

Karel Combrinck: Politieke korrektheid is ‘n slagyster

Van al die aanslae teen die moderne mens se gees en doen en denke is die sieklike verskynsel van politieke korrektheid sekerlik een van die verlammendste. Veel is reeds hier op Praag en elders oor hierdie onderwerp gesê, maar dit mag nogtans nut hê om die oorsprong en betekenis van hierdie verderflike kondisioneringsmiddel weer van naderby te beskou.

Een definisie van polities korrek lui dat dit ‘n term is wat gebruik word vir taal, aksies of sienswyses wat trag om geen groep mense te beledig of te ontstel nie. Die probleem is net dat politieke korrektheid daarop bereken is om slegs sekere groepe te beskerm en ons weet almal wie hulle is. Politieke korrektheid diskrimineer dus tussen een groep en ‘n ander , maar dit diskrimineer onder ‘n dekmantel. Dit kan gesien word as ‘n soort intellektuele narkose. Witmense moet wysgemaak word dat hulle aan swartes iets verskuldig is sonder dat hulle agterkom dat hulle aan die neus gelei word.

‘n Ander benaming vir politieke korrektheid is die term “speech codes”. Spraakkodes is ‘n soort kunsmatige taal wat sy ontstaan te danke het onder meer aan die maaksels van die Duits-Amerikaanse filosoof Herbert Marcuse. Dit plaas ‘n belemmering op vryheid van spraak deur die taal wat mense praat, voor te skryf en te sensureer. Trouens beskou die voorstanders van politieke korrektheid vryheid van spraak as “onderdrukkend”, m.a.w. nog ‘n geval van die waarheid andersom. Onderdrukkend is inderdaad politieke korrektheid self – onderdrukkend van rasionaliteit, eerlikheid en gesonde verstand .

Net tusssen hakies, ek sukkel nou al jare om te probeer verstaan wat die bedoeling kan wees met die woord “leerder”. So’n woord bestaan nie in Afrikaans nie. Dis duidelik ‘n politiek korrekte term, maar wat is die sin daarvan ? Dit kan tog nie wees dat die korrekte Afrikaanse woord, leerling, beledigend kan wees teenoor die een of ander groep nie, of hoe ? Ook aan die Engels is getorring : In die plek van “pupils” is dit nou “learners”, of soos ons “Engelssprekende” landgenote dit wil hê, lênas.

Die gebruik van politieke korrektheid gaan ook dikwels gepaard met ‘n stywe dosis absurditeit. Die Franse noem bv ‘n swarte “Un Blak”. Un Blak, a Black, Un nègre, un Noir, wat is die verskil ? Die Franse is óf so intelligent dat hulle die verskil kan verstaan, óf so onnosel dat hulle nie kan sien daar is geen verskil nie, of, meer waarskynlik, so gebreinspoel dat hulle verstand in elk geval in die pyp af is.

Die term “politiek korrekte terminologie” het in algemene gebruik geraak veral sedert die Amerikaanse skrywer Dinash D’Souza dit in die 1990’s begin aanwend het om pogings te beskryf van linksliberale om ‘n multikulturele samelewing op die VSA af te druk. En dit het hulle probeer doen deur taalmisbruik, veral in die media, maar ook deur ‘n knaende gepeuter met die leerplanne van skole en ander ovoedingsinrigtings ten einde hierdie breinspoelingsidioom daar ook gevestig te kry. Opvoedingsinstellings moes ten alle koste omskep word in ideologiese fabrieke en jongmense moes omvorm word tot intellektuele zombies wat breinloos en willoos napraat alles wat die linkses vir hulle voorsê.

Maar die begrip politieke korrektheid het ouer geloofsbriewe as dít, want die werklike oorsprong daarvan gaan terug na die ortodokse kommunistiese partydogma van Lenin en Trotski en Stalin waarvolgens “korrekte” politiek dié was wat kommunistiese dogmas en doelwitte op alle gebiede van die lewe nagestreef het, desnoods ten koste van alle ander waardes soos moraliteit en geregtigheid en ongeag die aantal lewens wat daarvoor opgeoffer moes word.

Die Amerikaanse politikus, joernalis en skrywer, Patrick Buchananan sê in sy boek Death of the West, in 2001: “Political correctness is cultural Marxism, a regime to punish dissent and to stigmatise social heresy, as the Inquisition punished religious heresy. Its trademark is intolerance.” Die volledige titel van Buchanan se boek is : “How dying populations and immigrant invasions imperil our culture and civilization.” (Die “dying populations” synde natuurlik blanke Westerse bevolkings.)

En daar het ons dit, die onverdraagsaamheid van die linkses wat hierdie semantiese gedrogtelikheid, nl. politieke korrektheid, geskep het ten einde hulle selfmoordideologie in ons kele af te druk. Politieke korrektheid is ‘n middel om enige kritiek of teenspraak teen die linkse intellektuele dikatuur te muilband. Alles wat hulle kwytraak, moet klakkeloos nagevolg word en enigiets anders is taboe.

En dan, as ‘n mens ‘n bietjie nadink, is “politiek korrek” natuurlik self ook ‘n politiek korrekte term. Met ander woorde dit dui op woorde en beskrywings wat die werklikheid probeer verdoesel. Dis ‘n eufemisme daarvoor om die waarheid te verdraai of te verwring of heeltemal om te keer, met ander woorde om te lieg. “Transformasie” of “affirmative action” is bv. woorde wat bedoel is om diskriminasie te verbloem, dit wil sê diskriminasie teen witmense. Diskriminasie teen swartmense is natuurlik ondenkbaar. George Orwell het in 1946 geskryf : “Political language (hy kon maar net sowel gesê het, politically correct language) is designed to make lies sound truthful and murder respectable and to give an appearance of solidity to pure wind.” ‘n Eerlike joernalist, van die enkeles wat daar is, sou vandag dieselfde oor Suid-Afrika kon sê.

Soos ons almal weet, draai die hele politiek korrekte gedoente op die een of ander manier rondom rassisme. Daar moet ten alle koste verhoed word dat iets krities omtrent swartmense gesê word, of dat dit lyk asof iets krities gesê word, selfs al is die kritiek waar. Dus, uit vrees om as rassiste gesien te word as hulle swartes kritiseer, of bloot net as hulle op bepaalde feite omtrent swartes wys, sê mense veiligheidshalwe liewer maar niks en as hulle iets sê, dan is dit met behulp van eufemismes. Om te sê swartes is beter in sport as in wiskunde, of dat hulle nie in staat is om op meriete tot mediese skole toegelaat te word nie, of dat hulle nie by magte is om ‘n land soos Suid-Afrika suksesvol te bestuur nie, of dat hulle wêreldwyd meer geneig is as blankes tot misdadigheid, veral misdaad van ‘n gewelddadige aard, sou byvoorbeeld politiek onkorrek wees al is dit miskien die waarheid.

Die ironie is dat as swartes nie onder die valse beskerming van politieke korrrektheid wou voortploeter nie, sou hulle dalk iets konstruktiefs aan hulle eie situasie sou kon doen. Maar instede daarvan verkies hulle om te kerm oor “rassisme” en om die groot vrees van Westerlinge om dalk as “rassiste” beskou te word, lewendig te hou en uit te buit. Want solank die witman oor sy “rassisme” skuldig voel, so lank kan hy gemelk word. Dít, ten spyte daarvan dat die voormalige hoof van de Internasionale Atoomenergie-Agentskap, Mohamed El-Baradei onlangs verklaar het dat swartes nie meer kolonialisme vir hulle swak vertoning kan blameer nie.

Interessant genoeg het die linkses nog nie ‘n politiek korrekte eufemisme vir die woord “rassisme” bedink nie. Hulle sal ook nie, want “rassiste” moet mos so lelik lyk as moontlik! Dus geen eufemisme vir hulle nie! Alles is gelaai teen die witman en die Westerse kultuur. Swartes is martelare en onderdrukte natuurkinders en wittes is fasciste, uitbuiters, rassiste en slawedrywers. Alles deel van die perversie van ‘n dekadente samelewing, spelende en flankerende met sy eie ondergang.

Die oogmerk van politieke korrektheid is om die terme en verwysingsraamwerk van die gesprekvoering voor te skryf en behoudendes en nasionaliste op die verdediging te plaas en op die agtervoet te hou. Dit is skrikwekkend: die mate waartoe die linkse media, akademici en kerklikes reeds daarin geslaag het om ons gedagtes te beheer deur ons woordeskat te manipuleer. En wee hulle wat nie in hul spoor trap nie, want George Orwell se “thought police” staan reg om die Inkwisisie teen hulle in te span.

Ten slotte is politieke korrekteheid maar net nog ‘n tegniek van die linkses en hulle handlangers in die media om mense te bedrieg, ratte voor die oë te draai, te kondisioneer om hulle selfvernietigende doelwitte te bereik. En natuurlik, linkses behou hulle die reg voor om te bepaal wie is “regs”, wie is fasiste, wie is rassiste en wie nie. Net nuttige idiote kan toelaat dat hulle hierdeur mislei word.

Die mensdom as geheel, maar veral behoudendes, patriotte en nasionaliste durf nie toelaat dat die linksliberales hulle in daardie dwangbuis vaswikkel nie. Op die lang duur kan die beskawing nie hand aan hand met die leuen voortbestaan nie. En politieke korrektheid is leuens. ‘n Bietjie oudmodiese Boerewysheid kan al ver gaan om die hele probleem van politiek korrektheid by te lê: Pêredrolle is nie vye nie.

Comments

15 responses to “Karel Combrinck: Politieke korrektheid is ‘n slagyster”

  1. RSA PATRIOT Avatar
    RSA PATRIOT

    Dankie, ek sal dit in gedagte hou wanneer die linkses weer kerm oor my “rassisme”.

  2. Rifrug Avatar
    Rifrug

    “ovoedingsinrigtings” moet seker ‘opvoedingsinrigtings’ wees.

    1. Karel Combrinck Avatar
      Karel Combrinck

      Dankie Rifrug dat jy hierdie dinge uitwys. Dis nodig. ‘n Mens probeer so hard as jy kan, maar die bokkertjies glip nogtans deur. Ek is net verbaas dat daar nie veel meer is nie. Groete.

      1. Rifrug Avatar
        Rifrug

        Dit is ‘n plesier, Karel.

        Ek wil ‘n antwoord op jou vraag “Dit kan tog nie wees dat die korrekte Afrikaanse woord, leerling,
        beledigend kan wees teenoor die een of ander groep nie, of hoe ?” waag.

        Dalk klink leerling te veel na kleurling… op die swart oor. Swartes wil allermins aan hul velkleur herhinder word … dink aan die PK ‘African Americans’ en die “un Noir” voorbeeld in jou rubriek.

        Ek vermoed dat ons as Afrikaners nog nie regtig snap hoeveel vernynige haat daar jeens ons en ons taal is nie. Alles omtrent ons bestaan vryf dit onder hul plat neuse dat ons hul meerderes is. (ja, ek besef hoe polities ON-korrek my laaste sin was)

        1. Karel Combrinck Avatar
          Karel Combrinck

          Jou wrintiewaar, Rifrug, leerling Kleurling, daaraan het ek nooit gedink nie, bid jou aan.

    2. Bad Moon Avatar
      Bad Moon

      Ai, die perfekte mense. Hulle bly seker nie in huise van glas nie.

  3. Riempies Avatar
    Riempies

    Netjies raakgevat.
    Karel terwyl ek jou rubriek lees het die volgende by my
    opgekom. Alle anderskleuriges wat nou in europese lande bly ook die swartes van
    Afrika was inderdaad nie een instaat tot ontwikkeling van hulle eiegebied nie. Terwyl
    hulle in hulle nuwe land heeltemal wil oorneem wat hulle nie self kon bereik
    het nie. Hier plaaslik by ons is alles wat ons gebou het reeds verander na swart
    name wat geen deel bygedra het tot die totstandkoming van strate geboue
    lughawens stede en dorpe. Dit is kom vir
    my voor asof – toe hulle, hulle geweldige onvermoende agterstand begin besef
    het – was hulle gedrewe om die ontwikkeling wat bo hulle vuurmaak plek is eers
    te kaap en daarna te vernietig en uit te wis.

    Die kersie op die koek is dat hulle politiekekorrekteid
    verwag – besef hulle nie dat n mens nog van hulle kan dink wat hulle verdien
    nie? En dat politieke korrektheid net beskaafde skynheiligheid is?

  4. henkst Avatar
    henkst

    “The average age of the world’s greatest civilizations from the
    beginning of history, has been about 200 years. During those 200
    years, these nations always progressed through the following sequence:
    From bondage to spiritual faith;
    From spiritual faith to great courage;
    From courage to liberty;
    From liberty to abundance;
    From abundance to complacency;
    From complacency to apathy;
    From apathy to dependence;
    From dependence back into bondage.”

    1. jan Avatar
      jan

      Dis baie waar Henkst vir beskawings maar ook van individue
      Die Afrikaner Volk is sowaar in die finale Bondage fase en Faith sal ons redding wees
      Daarom die bevryding wat Jesus vir die ganse mensdom gebring het.

      1. henkst Avatar
        henkst

        Bostaande verwys na die Atheense demokrasie en republiek.
        Aristoteles bespreek demokrasie in terme van wat ʼn gesaghebbende vergelykende studie van politieke stelsels sou word. Die kern van sy benadering is die begrip van ʼn “grondwet”, wat hy omskryf as ʼn organisering van ampte, wat alle inwoners tussen hulself verdeel, volgens die invloed wat verskillende klasse besit. Hy sluit af dat daar dus soveel regeringvorme moet wees as wat daar metodes is om die ampte te reël, volgens die voorrang en die uiteenlopendheid van die partye van die staat. As ewige realis maak hy die opmerking dat die beste regeringsvorm dikwels onhaalbaar is, en daarom moet die ware wetgewer en staatsman vertroud wees met nie net (1) wat die beste in abstrakte redenering is nie, maar ook met (2) wat die beste met betrekking tot omstandighede is.”
        Aristoteles identifiseer drie soorte ideale grondwette – elk waarvan ʼn situasie beskryf waarin dié wat regeer die algemene welsyn nastreef; en drie soorte daar teenoor gestelde swak grondwette – waarvan elk ʼn situasie skets waarin dié wat regeer eng en selfsugtige doelwitte najaag. In hierdie drie grondwetklassifiserings, wat sowel die ideale as die verdraaide omsluit, lê die onderskeid daarin by die aantal persone wat toegelaat word om te regeer. Dus “regering deur een” is ʼn monargie in sy ideale vorm en ʼn tirannie in sy verdraaide vorm; “regering deur ʼn klein aantal” is aristokrasie in sy ideale vorm en oligargie in sy misbruikte vorm; en “regering deur die massa” is staatsbestel in sy ideale vorm en demokrasie in sy wanaangepaste vorm.
        Aristoteles se algemene opvattings was vir meer as twee millennia van krag, nieteenstaande sy onsimpatieke en raaiselagtige definisie van demokrasie – “Die demokrasie het gegroei uit die mens se veronderstelling dat as hulle in sekere opsigte gelykwaardig is, dan is hulle volkome gelykwaardig.” – wat volgens sommige geleerdes waarskynlik nie die siening van die meeste Grieke van sy tyd weerspieël het nie. Aristoteles neem darem ʼn meer gunstige standpunt in oor demokrasie, in sy studies oor die verskeidenheid, stabiliteit, en samestelling van werklike demokratiese regerings. In sy waarneming dat “die basis van ʼn demokratiese staat vryheid is”, stel Aristoteles ʼn verband tussen die idee van demokrasie en vryheid voor, wat alle latere voorstaanders van demokrasie sterk sou benadruk.

  5. Hans Onrust Avatar
    Hans Onrust

    Hierbij aanvullend en bevestigend nogmaals aandacht voor Katrin Krabbe.

    Die opzettelijk een loopbaan 😉 en winst op de Olympische spelen 1992 is ontzegd en in jarenlange procedures werd getrapt. Die zij dan uiteindelijk wel won maar toen weer werd gepakt met belastingtrucs in het bevrijdde land waar Germaanse zelfhaat/naastenhaat politiek correct is om zodoende gevaarlijke achterlijken naar binnen te slepen.
    Om met Thilo Sarrazin te spreken : ‘Deutschland schaft sich ab'(ware het niet dat dit van buiten wordt geredigeerd zodat Deutschland muß sich abschaffen eigenlijk nog meer nauwgezet zou zijn)

    Helaas overleed haar man en vader van haar kinderen recentelijk.

    http://www.faz.net/aktuell/sport/leichtathletik-spaete-genugtuung-fuer-katrin-krabbe-122729.html
    http://www.focus.de/sport/mehrsport/polizei-geht-von-selbstmord-aus-ex-sprint-star-katrin-krabbe-trauert-um-ehemann-michael-zimmermann_id_4668136.html
    https://www.youtube.com/watch?v=BenkEmES-Q0

    p.s. eens kijken of na de ‘Giro’ Contador de ‘Tour de France’ weer kan en mag winnen

    .

    1. Gas Avatar
      Gas

      Wanneer politieke korrektheid nie gaan oor gelykheid nie maar bevoorregting:

      Nicola Sturgeon, the SNP’s (Skotse Naionale Party) authoritarian, high-testosterone female leader, became a kind of mini-Obama during the election campaign. Just as millions of deluded narcissists in Europe wished they could vote for Obama in 2008, so thousands of deluded narcissists in England wished they could vote for Sturgeon in 2015. After all, she wants to put “equality and fairness” at the heart of Scottish politics, and she favours immigration and refugee policy that would only speed the Third Worldization of the U.K. What could be nobler than that?

      But “equality” is an Orwellian term when it’s used by a left-winger. Like Obama, Sturgeon doesn’t want to make women, homosexuals and non-Whites equal. No, she wants to make them privileged, immune from criticism, free to abuse power as they please. If the SNP win full independence for Scotland, they will do what a very similar ruling elite has done across the North Sea in Sweden: open Scotland’s borders to the Third World and begin to destroy their own nation. http://www.theoccidentalobserver.net/2015/06/friends-of-israel-old-and-new-patterns-in-british-politics/#more-28212

  6. leonlemmer Avatar
    leonlemmer

    Karel, dit kom voor asof ons uit dieselfde milieu kom, want jou hantering van politieke korrektheid is soortgelyk aan myne. Daarby het jy dit voortreflik geformuleer. Ek is ook dankbaar dat jy na Patrick Buchanan verwys en spesifiek daardie boek van hom – hy is myns insiens geneig om te veel te skryf. Die idees van ander Amerikaanse politici waarvan gerus kennis kan word, is Barry Goldwater en Ronald Reagan. Oor laasgenoemde het daar onlangs ‘n omvattende boek verskyn.

  7. Arnieann Avatar
    Arnieann

    Vra die liberales om vir ons daardie Rassistiese woorde in enige swart taal hier te skryf.
    Of om hierdie skrywe van Karel te vertaal in enige swart taal van hulle keuse sonder om een enkele woord uit Engels of Afrikaans te gebruik.

Leave a Reply