Blog

Ho?rskool Ermelo mag in Afrikaans voortgaan

Die onderwysdepartement het twee weke na die aanvang van die skooljaar 113 leerlinge by die skool ingeskryf en daarop aangedring dat hulle in Engels onderrig word. Die departement het ook die beheerliggaam “onbevoeg” om verder die skool se taalbeleid te bepaal. Maar slegs 13 leerlinge het uiteindelik opgedaag.

Hierna het die skool hom noodgedwonge tot die hof gewend in ’n aansoek om die besluit van ’n komitee, wat deur die onderwysdepartement aangestel is om die skool se taalbeleid te bepaal, tersyde te stel.

Die voorsitter van die skool se beheerliggaam, mnr. Johan Ernst, het gister die uitspraak verwelkom. “Ons is bly dat die tradisies van die skool bevestig is en beskou hierdie as ’n sterk uitspraak vir die reg wat Afrikaans het.”

Regter Bill Prinsloo het die uitspraak gelewer en gelas dat die huidige dubbelmediumtaalbeleid onnmiddellik opgeskort word hangende ’n finale hofbevel. Die regter het Hoërskool Ermelo beskryf as “’n ou, bekende skool wat oor dekades sy leerlinge in Afrikaans opgevoed het en landwyd ’n baie goeie reputasie het rakende akademiese uitnemendheid, sport en kulturele prestasies”.

Hy het voorts gesê dat die hoof van die Oos-Transvaalse onderwysdepartement op “onbehoorlike wyse sy wil op die skool wou afdwing en daar is sterk aanduidings dat die komitee nie onafhanklik gefunksioneer het nie, maar in opdrag van die departementshoof. Dit dui op onreëlmatigheid.”

Hoërskool Ermelo moes vyf jaar gelede insgelyks hof toe gaan toe die onderwysdepartement die hoof en onderhoof geskors en sy beheerliggaam ontbind het. Toe het die departement die saak met koste verloor.

online casino eu Лобановский Харьков

3 February 2007
Vrystaatse boere beskuldig Xingwana van haatspraak

Bloemfontein – Komende na TLU-SA en Agri-SA, het die Vrystaatse Landbou-unie die ANC-minister van landbou, Lulu Xingwana, van haatspraak beskuldig weens haar aantygings oor die mishandeling van plaaswerkers en wydverspreide onmenslike, onwettige uitsettings in die bedryf.

“Sy beskuldig ons van moord, verkragting en uitsettings,” het die Vrystaatse Landbouvoorsitter Louw Steytler Vrydag gesê.

“As dit nie haatspraak is nie, weet ek nie wat dit is nie,” het hy teenoor boere tydens ‘n streeksvergadering van Vrystaatlandbou in Bloemfontein opgemerk.

Die hoof van die Vrystaatse veiligheid- en sekerheidsdepartement, Jack Klaas, het soortgelyke “ongetoetsde stellings”gedurende ‘n plaaslike landboukonferensie gemaak.

“Nie een van die insidente waarna hy verwys is as waar bewys nie,” het Steytler gesê.

Klaas het beweer dat: ’n Vrystaatse boer ’n werker agter sy bakkie aangesleep het; dat plaaswerkers se ID-dokumente gekonfiskeer word; en dat rassistiese tekens by plaasingange opgesit word.

“In al my tyd as voorsitter en adjunk-voorsitter van die Vrystaatse Landbou-unie, is daar vyf uitsettingsgevalle geïdentifiseer en bevredigend gehanteer in samewerking met alle rolspelers,” het Steytler voortgegaan.

Xingwana se beskuldigings was veralgemenings wat as misdadige optrede nie net in die landbousektor nie, maar in die breër samelewing sou manifeesteer, het hy gesê. Hulle druis in teen die beginsels van die grondwet en “wat ons in die land wil bereik”.

Die minister kan nie toegelaat word om met haar beskuldigings weg te kom nie, het Steytler gesê en het boere verseker dat georganiseerde landbou die saak op nasionale vlak ondersoek. Hy het bygevoeg dat voorbereidings ver gevorder was vir ’n moontlike hofsaak deur Vrystaatlandbou teen die regereing oor die menseregteskendings teen boere op die Lesothogrens.

светильник купить

3 February 2007
Boikot skandmuurseminaar

Die regime probeer Afrikaners hierby betrek deur te kenne te gee dat dit die een of ander konsensus oor die aangeleentheid nastreef. Ons weet reeds waar konsensuspolitiek die Afrikaner gekry het. Beide Piet Retief en FW De Klerk se pogings om konsensuspolitiek in Afrika te bedryf het tragiese en vernederende resultate opgelewer wat, sowel in 1838 as tans in die anargistiese NSA, tot katastrofes aanleiding gegee het. Danksy FW De Klerk en Roelf Meyer se geloof in konsensuspolitiek leef die Afrikaner vandag onder ’n Afrikanistiese tirannie van die meerderheid.

Net ’n kort rukkie gelede het die Minister van Landbou, Lulu Xingwangwa, gepoog en daarin geslaag om die TLU-SA en AgriSA in ’n vernederende hinderlaag te lei. Dit het sy gedoen deur haar beraad met hulle skelm, vooraf, te laai met allerlei Boerehaatorganisasies. Natuurlik was hierdie sessie bloot daarop gemik om die boere verder te verguis. Iewers tydens hierdie verbale aanslag sou sy dan kamstig die boere 10 minute gee om hulle saak te stel. In werklikheid was dit eerder ’n boendoehof as ’n beraad. Dit het die minister, in haar sluheid, aangevang ondanks (of dalk eerder juis omdat) die boere met haar wou vergader weens plaasmoorde sowel as oor haar haatstokery jeens hulle. Die edele here van die TLU-SA en AgriSA het gelukkig gou gesnap wat besig is om te gebeur en het die minister ’n belediging toegesnou deur uit die vergadering te loop.

Indien die boere, uit vorige ondervindings, sou leer dat die regime telke male leë beloftes aan hulle maak, sou hulle dalk nooit die vergadering geskeduleer het nie. Dan, soos dit hoort in gevalle van haatspraak, sou hulle reguit hof toe gegaan het . Die goedgelowigheid van ons mense en ons leiers is wat keer op keer tot ons vernedering lei.

Indien die selfs meer goedgelowige kultuur-omies in grys pakke egter besluit om wel Serote se sirkus by te woon sal hulle – op welke manier ook al – deur die ANC om die bos gelei en verneder word. Die probleem is egter dat, nie net hulle nie, maar ons ganse volk elke keer so verlaag word. Enige Afrikanerleiersfiguur met die geringste mate van respek vir hom/haarself en sy/haar volk sou nou reeds die rooi ligte sien flikker en weg bly van nog ’n ANC- koöptasiesessie. Indien die goedgelowige omies egter wel besluit om te gaan, wat sou hulle kon hoop om te vermag? Waarskynlik sal hulle bitter min reg kry en vernederd met leë hande huistoe gaan. As die omies egter baie "gelukkig" is, sal die regime hulle koöpteer deur toe te laat dat die gestorwe blankes/Afrikaners (uit die apartheidsjare) se name ook op die Skandmuur geplaas word. Maar is dit wat die volk wil hê? Wil ons regtig hê dat ons mense wie se lewens geneem is, herdenk word saam met die lafaards wat Afrikanervroue en -kinders opgeblaas het, maniakke wat hul eie mense gehalsnoer het, Kubaanse soldate, Oos-Duitse kommuniste en al die ander drek wat die sg. ‘Struggle’ opgelewer het? Is dit hoe ons ons gestorwe helde wil vereer?

Na my mening is daar net een benadering wat vir enige regdenkende Afrikaner met selfrespek aanvaarbaar sal wees. Sloop die ding! Waarom moet ons hoofstad ontheilig word met hierdie verering van boosdoeners?

As die goedgelowige omies wil gaan sirkus hou moet hulle net een ding in gedagte neem. Die volk se gemoed is aan die skuif…Gaan praat maar met die ANC, maar onthou dat julle nie namens die volk praat nie, maar bloot namens julleself. Niemand het julle ’n mandaat gegee om daar te wees nie.

на 100

2 February 2007
Gebruik minder elektrisiteit – Eskom

“Die toenemende gebruik van lugreëling, tesame met ’n algemene toename in aanvraag, is besig om die somerelektrisiteitsverbruikpatroon in Suid-Afrika te verander,” het die maatskappy in ’n verklaring gesê.

Eskom het huisgesinne gemaan om die looptyd van swembadpompe te verminder en om lugreëling soggens vroeg aan te skakel om koel lug in die huis in te trek. Deure en vensters behoort dan toe gehou te word om warm lug uit te hou.

Ander wenke sluit in om plafonwaaiers en ligte verf op buitemure om hitte te weerkaats. Aluminiumplafonisolasie en vensterbehandeling kan ook hittetoename verminder.

Hitteproduserende toestelle soos skottelgoedwassers, tuimeldroërs en oonde behoort liefs saans gebruik te word, meen Eskom.

липецк абразивный

2 February 2007
15 000 wit polisiemanne moet waai

Die inhoud van die verslag is glo deur Jackie Selebi goedgekeur. Gegewe die huidige misdaadgolf wat oor Suid-Afrika spoel, is dit weereens ’n duidelike teken van die absurde rassebeleid wat die ANK volg. Daar is absoluut geen logika daarin om wetstoepassers met 10 jaar en meer ondervinding met persone met geen ondervinding te vervang nie. Dit is verder duidelik dat die ANK-regering nie ernstig is om plaas- en huisrooftogte te bekamp of te voorkom nie. Ongelukkig is dit die gewone, hardwerkende en eerlike man op straat/plaas wat die wrange vrugte van die ANK se rassebeleid gaan proe.

no deposit win

2 February 2007
Voormalige RAU: slegs 2 uit 31 raadslede nog Afrikaners

Die RAU is in die vroeë sewentigerjare opgerig om in die vraag na tersiêre onderrig in Afrikaans aan die Rand te voorsien. Geldinsamelingsveldtogte is regoor die land, maar veral in Johannesburg, asook die Oos- en Wesrand deur Afrikaners gehou om die droom van ’n Afrikaanse universiteit in Johannesburg te verwesenlik. Ook die voormalige Broederbond het ’n groot rol gespeel om die destydse Nasionale Partyregering te oorreed om ’n Afrikaanse universiteit in Johannesburg op te rig.

Kader Asmal

Weens die nabyheid van dié universiteit, kon laermiddelklasouers aan die Oos- en Wesrand vir die eerste keer hul kinders universiteit toe stuur en het ’n hele geslag Afrikaners sodoende toegang tot universiteitsonderrig verkry.

Die verbeeldingryke moderne argitektuur van die RAU is indertyd deur kenners geloof as die versinnebeelding van die moderne, stedelike Afrikaner. Sommige Engelstalige kritici het dit egter as ’n “betonlaer” afgemaak.

Sedert Asmal se vyandige samesmelting van die RAU, die Witwatersrandse Technikon en die Vista-universiteit in Soweto, is die RAU herdoop tot die “University of Johannesburg” en het die voertaal insgelyks Engels geword, hoewel sommige klasse nog in Afrikaans aangebied word terwyl dié taal uitgefasseer word.

UJ verkies Indi?rs of swartes

Op die webblad van die University of Johannesburg word die tipiese student deesdae as hetsy ’n Indiër, hetsy ’n swarte, uitgebeeld (sien foto links).

Die meerderheid van die doserende personeel, tot sewentig persent, bestaan egter steeds uit Afrikaners. Die RAU bied daarom ’n studie in Afrikanerondergang, hoe ’n eens trotse instelling wat Afrikaans voorop gestel het, binne slegs enkele jare ’n radikale “transformasie” ondergaan het.

Toenemend word daar ook van Afrikanerpersoneel verwag om ondergeskikte posisies teenoor swart akademici in te neem, terwyl hulle steeds “die werk moet doen”. In een so ’n voorval is ’n Afrikaanse vrou gevra om terwille van “transformasie” ’n swart dekaan te aanvaar, met dien verstande dat sy al sy administratiewe en bestuurspligte moet uitvoer. Sy het egter geweier en aangebied om te bedank. Hierna is sy in die dekaanspos aangestel, ’n rare voorbeeld van Afrikanerverset aan die voormalige RAU waar die gees van oorgawe spookagtig deur die blink gepoleerde gange sweef.

2 February 2007
Van waar die Tambo-miljoene?

Oliver Reginald Tambo het Suid-Afrika in die sestigerjare verlaat en as ‘n ryk man teruggekeer, terwyl hy sy lewe lank in die ANC se diens was. Die Tambo-kinders, waaronder Dali Tambo wat in die luuksebuurt Saxonwold in Johannesburg woon, beskik al drie oor ’n uitspattige lewenstyl.

In die doodsberig oor Adelaide Tambo word vermeld dat sy ná 1976 vir die International Defence and Aid Fund gewerk het. Dié fonds was die voorwerp van ondersoeke deur die destydse inligtingsdienste aangesien geheime somme geld van die Sweedse regering deur hierdie fonds na die ANC gekanaliseer is.

Dit was wel bekend dat die Sweedse parlement onder Olof Palme finansiële steun aan die “bevrydingsbeweging” gestem het, maar die presiese bedrae is nooit bekend gemaak nie. In April 2004 het die Sweedse ambassadeur in Suid-Afrika in ’n onderhoud oor RSG gespog dat “die ANC nooit sonder ons hulp die bewind sou oorgeneem het nie”. Die bedrag wat gewoonlik genoem word as daar van destydse Sweedse hulp aan die ANC gepraat word, is $100 miljoen per jaar.

Olof Palme

Olof Palme is op 28 Februarie 1986 in ’n sluipmoord gedood. Hy is in Sveavägen, ’n straat in die middestad van Stockholm, doodgeskiet terwyl hy en sy vrou, Lisbet, besig was om huis toe te loop nadat hulle gaan fliek het. Daar is selfs gespekuleer dat die SA veiligheidsdienste agter die sluipmoord kon gesit het.

Feit is egter dat groot bedrae Sweedse geld in die vorm van geheime fondse na die ANC gevloei het onder die destydse Palme-regering wat ‘n sterk linkse en anti-Westerse inslag gehad het. Dis in die aard van geheime fondse dat daar moeilik beheer daaroor toegepas word.

Oliver Tambo het, soos menige Afrikaleier voor hom, ryk geword uit die politiek. Met die dood van sy vrou Adelaide, wat haar loopbaan in 1944 as ’n bode vir die organisasie begin het, word ’n hoofstuk in die Tambo’s se finansiële opgang afgesluit. Ná 1994 het ANC-politici immers nie meer Swede vir ’n bron van inkomste nodig gehad nie, maar het hulle direkte toegang tot die Suid-Afrikaanse staatskas verkry, asook swartbemagtigingstransaksies waaruit figure soos Sexwale en Ramaphosa miljoenêrs geword het.

games kazino

1 February 2007
Misdaad: ENB plaas druk op Mbeki

Een van die vier groot Suid-Afrikaanse banke, Eerste Nasionaal, gaan binnekort druk op Mbeki plaas om sy siening oor misdaad te verander. Volgens die bank gaan hy van dié naweek af met ‘n groot anti-misdaadveldtog in die media begin om die ANC-bewind onder die indruk van die erns van die probleem te bring.

лобановский обыск

31 January 2007
Fort Hare weier om sy naam te verander

Die naam van die universiteit verwys na ‘n Britse soldaat van koloniale tye, ene Generaal Hare. Die universiteit het die versoek egter van die hand gewys en sal die naam Fort Hare behou, ten spyte van die presedente wat elders met naamsveranderings geskep is. Bogenoemde universiteit kan kwalik van rassistiese motiewe of weerstand teen transformasie beskuldig word, siende dat dit ‘n tradisioneel swart universiteit was en is, en ‘n sleutelrol in die "Struggle" gespeel het.

Dit is andersyds uiters insiggewend dat Afrikaanse name soos Pietersburg, Potchefstroom, Pretoria en die RAU, op groot skaal verander word, onder die voorwendsel dat sulke name die sogenaamde euwels van kolonialisme of apartheid sou vergestalt, maar dat name soos Queenstown en Fort Hare wat terugverwys na Britse kolonialisme, onaangeraak bly, selfs al word daar voorstelle gemaak soos in hierdie geval.

Uit hoofde van bostaande moet die gevolgtrekking noodwendig spruit dat naamsveranderings absoluut niks te make het met kolonialisme nie. Britse kolonialisme en koloniale name is klaarblyklik heeltemal aanvaarbaar vir die regime. Daar is weliswaar ‘n spesifieke, politieke doel met die verandering van Afrikaanse name, naamlik om Afrikaans en Afrikaners stelselmatig etnies uit die sogenaamde reënboognasie te reinig.

game of thrones

31 January 2007
Steve en Kallie voer verkeerde stryd

Die ANC-vryheidspark verteenwoordig ’n skandalig uitspattige en groteske vermorsing van belastingbetalersgeld in Pretoria, wat deur die ANC regime opgerig is ter nagedagtenis aan “helde” van die “vryheidstryd”. Oor die soort gespuis wat die ANC vir helde aansien hoef ek nie uit te wei nie – Tony Yengeni en Robert McBride is twee pragvoorbeelde.

Daar is uiteraard ook ’n fundamentele konflik tussen die konsep vryheid en dít waarvoor diegene wat in die Vryheidspark vereer word, baklei het. Díé wat tans in die park vereer word, het geveg en gesterf in die naam van kommunisme. Hulle het hulself beywer vir ’n nagmerrievisie van Stalinistiese onderdrukking wat tans besig is om in die Nuwe Suid-Afrika te realiseer.

Die voorsitter van die ANC-vryheidspark, Wally Serote, het dit verlede jaar onomwonde gestel dat blanke soldate wat aan die grens en elders in die stryd teen kommunisme gesneuwel het, se name onwelkom is by die monument, terwyl Kubaanse soldate wel vereer sal word. Daarmee is ek dit met hom roerend eens. As ’n voormalige dienspligtige beskou ek steeds diegene wat in die park vereer word, asook Serote en die regime as my vyande, en beskou ek dit as my plig om my en my volk te bevry van die onderdrukking wat ons aan die hand van die Marxistiese regime en vreemde volke ervaar.

Ek is baie dankbaar dat my mede-krygers van destyds se name nie aan die ANC se skandmuur verskyn nie, want ek wíl nie met lafhartige bomplanters en kriminele skuim vereenselwig word nie. Ek is dit voorts eens met die implikasies van Serote se uitlatings, dat daar geen gemene grond is tussen my volk en diegene wat die ANC verteenwoordig nie, en is eintlik baie dankbaar dat Serote dit op so ’n treffende wyse te kenne gegee het dat die gevoel wedersyds is.

Na my mening is beide Steve Hofmeyr en Kallie Kriel van Afriforum egter besig om hulself en ander Afrikaners te verneder deur daarop aan te dring dat ons soldate by die park ingesluit word, in die aangesig van die feit dat hulle en ander lede van hul volk duidelik onwelkom is.

Menere Hofmeyr en Kriel se mooi praatjies oor inklusiwiteit en nasiebou is totaal misplaas, en spreek van beide ’n ontkenning van die realiteit asook ’n soort kruiperige politieke korrektheid. Hulle ignoreer naamlik die onomwonde boodskap wat konstant uit die mond van die regime vloei, by monde van spreekbuise soos onder andere Serote. Daardie boodskap is dat die sogenaamde Nuwe Suid-Afrikaanse reënboog eenvormig swart is; dat daar geen plek is vir die Afrikanervolk nie; dat hy, sy geskiedenis, kultuur en taal eenvoudig onwelkom is in die mislukte piesangrepubliek wat die Nuwe Suid-Afrika is.

As ’n trotse lid van die Afrikanervolk doen ek ’n beroep op Steve Hofmeyr en Afriforum om op te hou om hulself te verneder, om op te hou om hulself neer te buig voor die vreemde volkere wat Afrikaners op ’n vyandige wyse onderdruk, om op te hou aandring om ingesluit te word dáár waar hulle nie welkom is nie. Menere Hofmeyr en Kriel: u tree waarskynlik met goeie bedoelings op, maar is besig om die verkeerde stryd te stry. Dit sou veel beter wees om kennis te neem van die skrif aan die muur. Die reënboognasie is dood. Dit was van meet af aan onwerkbaar en fundamenteel tot mislukking gedoem. U en ek as Afrikaners sal nooit in die swart reënboog welkom wees nie.

Mag ek voorstel dat u eerder u energie en invloed gebruik om ’n vreedsame oorgang na vryheid vir die Afrikaners te help bewerkstellig?

{mos_mb_discuss:13}

поильник для детей

31 January 2007
Vrek in vrede!

Terwyl die media volgens hul gewoonte nêrens na die ras van Anton Goosen se aanvallers verwys het nie, het Johan Pienaar in sy brief namens die sanger op Litnet wel geïmpliseer dat hulle swartes was. Soos ek reeds in “Pas aan en sterf” aangetoon het, is kritiek op misdaad besig om die teenkritiek van “rassisme” te ontlok. Indien Anton Goosen deur blankes aangeval was, sou ons hulle as liederlike geweldenaars kon verdoem. Omdat die liedjieskrywer egter deur swartes aangeval is, moet ons ons woorde tel.

Volgens Johan Pienaar, “wil (Anton Goosen) die volgende baie duidelik stel. Die aanval op hom het niks met ras, geloof velkleur of oogkleur te doen gehad nie. Soos baie ander goeie mense in die land, wit en swart was hy ‘n slagoffer van slegte dade gepleeg deur mense wat hulself die besittings van ander wil toeëien sonder om daarvoor te werk. Misdaad word gepleeg deur wit en swart mense en die slagoffers daarvan is wit en swart.”

Hierna word daar uitgewei oor die aantal roofkopieë van Anton Goosen se CD’s wat deur sy aanhangers gemaak word en wat van dieselfde orde sou wees as om iemand met geweld te beroof en sy lewe in gevaar te stel deur ‘n vuurwapen op hom te rig.

Iewers is daar ‘n digbundel deur die Nederlandse Vyftiger, Lucebert, met die titel Die dieren der democratie. Hy het dit seker anders bedoel, maar skielik het die begrip vir ons inheemse betekenis verkry: die diere van demokrasie, wat veral toegelaat moet word om hul gang te gaan en hul dierlike luste en vryhede uit te leef.

In ons demokrasie is daar egter – soos in die natuur – twee soorte diere: roofdiere en die grasvreters wat gewoonlik hul prooi uitmaak. Ook Lucebert gebruik as motto voor in sy digbundel die volgende woorde deur Ter Haar: “de vrede graast de kudde voor”.

As mens die digter se Nederlandse woordspel moes parafraseer: Die vrede geniet voorrang by die kudde omdat hulle bloot wil voortwei. En sport op TV kyk, wil mens byvoeg.

Ek het ‘n paar jaar gelede ‘n stuk geskryf oor “Amy Biehl en Euromasochisme” (tans beskikbaar in Aweregs). In die aanvalle die afgelope paar dae op Anton Barnard op Litnet, asook uit Johan Pienaar se verklaring, blyk dit dat die Euromasochiste geensins tot die Biehl-gesin beperk is nie. Nie net het Amy Biehl se ouers, Peter en Linda, hul kind se moordenaars vergewe en hul hande geskud nie, maar hulle het agterna vir twee van hulle werk aangebied by die Amy Biehl-stigting.

Dit waarop Johan Pienaar en sommige Litnet-skrywers afstuur, is van dieselfde orde. Hulle boodskap is: moenie jouself teen misdaad verset nie, verduur dit eerder. Beloon die persoon wat jou beroof of verkrag of ‘n familielid vermoor het. Dit lei tot “versoening”, “nasiebou” en al die ander goeie dinge wat die ANC-bewind aan ons voorhou. Omdat swartes (en bruines) in 99% van gevalle diegene is wat geweldsmisdaad pleeg, kan die blote kritiek teen misdaad tot “verdeeldheid” lei. Johan Pienaar, wat namens Anton Goosen praat, druk ook die universele Euromasochistiese credo uit as hy sê: “Die misdaadprobleem in die land kan nie opgelos word deur ekstra polisiemanne op straat te plaas as die algemene burgery se eerste verbintenis nie is om op te hou misdaad pleeg nie. Om enige aksie te neem wat die verdeeldheid in die land nog verder te onderstreep is nie ‘n oplossing nie.”

Wie is “die algemene burgery”? Is dit die jong blanke tieners wat roofkopieë van CD’s maak? Is daar ‘n kousale verband tussen die aantal blanke tieners wat onwettige kopieë van liedjies maak en die aantal jong swart en bruin mans wat gewapende roof, vekragting en moord pleeg? Die Euromasochis is by uitstek ‘n kuddedier, dus moet ons nie te veel logika van hom verwag nie.

In die Noord-Transvaal is daar ‘n groep boere en lede van TLU-SA wat hulself in sogenaamde “steunkringe” georganiseer het om hulself teen misdaad te verset. Waarskynlik dra dit nie Johan Pienaar en Anton Goosen se goedkeuring weg nie, omdat dit tot “verdeeldheid” mag lei. Maar oud-kol. Gideon Meiring wat aan die hoof staan van TLU-Veiligheid het ‘n gepaste uitdrukking vir diegene wat nie by gemeenskapsveiligheidsaksies betrokke wil raak nie: “vrek in vrede”.

Meiring vergelyk hulle gedrag met dié van ‘n rooiboktrop waarvan lede af en toe deur roofdiere soos leeus of luiperds gevang en opgevreet word. Aan die kante van die kudde word hulle uitgedun, terwyl die res anderpad kyk en hoop dit gebeur nie met hulle nie. Trouens, om af en toe ‘n lid van die kudde aan die roofdier af te staan, sorg natuurlik dat die hele kudde nie uitgewis word nie. Met elke roofdieraanval trek ‘n kortstondige rilling deur die kudde as hy op die vlug slaan, maar kort daarna bedaar almal weer en wei rustig voort asof niks gebeur het nie.

Dit mag wees dat die diere van die demokrasie, sowel die roofdiere as die prooi en Euromasochiste, in ekologiese balans verkeer. Soos enige besoeker aan die Krugerwildtuin sal opmerk, is daar immers meer rooibokke as leeus of luiperds. Die probleem is egter dat die roofdiere in ons samelewing besig is om gevaarlik in aantal te vermeerder. By watter punt gaan die roofdiere hul prooi uitput sodat die hele stelsel in duie begin stort?

Die Afrikanervolk beleef tans die grootste krisis in sy bestaan sedert Van Riebeeck in die Kaap aangekom het. Daar is ‘n verskriklike uitdunproses aan die gang waardeur duisende van ons mense vermoor, vermink en verkrag word deur die roofdiere van die demokrasie. Die gelukkiges kry dit reg om te emigreer. Tans is ‘n klein minderheid besig om hulself daadwerklik te bewapen en te beveilig teen geweldsmisdaad.

Onder aansporing van die Euromasochiste soos Johan Pienaar, Antjie Krog en die res is daar egter ‘n groep wat die leuse “vrek in vrede” hul eie gemaak het. Die rassetaboe intimideer hulle so geweldig dat hulle nie gaan reageer nie. Die feit dat misdaad elke dag voorbladnuus is, skeel hulle nie. Solank dit met iemand anders gebeur, gee hulle ook nie om nie.

Dis egter nodig dat diegene van ons wat wíl oorleef en wat nie langer met hierdie barbaarse geweldsbestaan gediend is nie, alles in ons vermoë sal doen om soveel Afrikaners as moontlik van ondergang te red.

Die eerste ding wat moet gebeur, is dat ons onsself in ‘n burgerlike netwerk met eie kommunikasie en reaksievermoëns moet organiseer ten einde die misdadigers die stryd aan te sê.

PRAAG, TLU-Veiligheid en ander organisasies is reeds besig met gesprekke in dié verband en u kan binnekort ‘n aankondiging verwag. Binne die volgende maand wil ons ‘n groot openbare vergadering in Pretoria hou waar die publiek se steun vir so ‘n inisiatief gevra sal word. Dit sal gevolg word deur verdere byeenkomste elders in die land. As ons oor die volgende jaar genoeg mense in stedelike en landelike kommando’s kan saamsnoer, sal die diere van die demokrasie nie langer na willekeur op ons kan jag maak nie.

{mos_mb_discuss:13}

топкарго кидалы

31 January 2007
WB se veiligheidshoof is korrupte tronkbaas

Mti is ook anti-Afrikaans. In 2001 is studente van die DKD se Zonderwater-opleidingskollege met die dood gedreig deur amptenare van die departement omdat hulle hul eksamens in Afrikaans wou aflê. Mti het die gedrag van sy amptenare verdedig.

Kritiek is reeds uit die geledere van die DA se mnr. James Selfe uitgespreek. Volgens Selfe is Mti se aanstelling “ten beste voortydig en ten ergste swak oordeel”.

Die gewese gevangenishoof word sedert November verlede jaar deur die Staatsdienskommissie ondersoek weens ‘n botsing van belange. Mti het naamlik bande gehad met maatskappye wat terselfdertyd verskaffers van die DKD was. Ook in November 2006 het Mti onder die invloed agter in ‘n ander voertuig vasgery in die Johannesburgse spitsverkeer. ‘n Saak van dronkbestuur is teen hom aanhangig gemaak, maar intussen van die hofrol geskrap weens die departement van gesondheid se gesloer met die tersaaklike bloedtoetse.

Данильченео

31 January 2007
Dan Roodt in debat oor Afropessimisme

{enclose Rekenskap1204200616bis.mp3}

май литл пони игрушки топкарго отзыв

30 January 2007
Kommunikasie maak weerbaar

1) Spoed. Om vinnig en doeltreffend te kan kommunikeer is van kardinale belang. Kommunikasie moet uiters vinnig kan geskied want in situasies van nood is tyd krities en ons praat van sekondes nie minute nie.
2) Effektiwiteit. Om met die regte mense te praat is net so krities. Dit help nie jy kontak die polisie nie want hulle is die beskermengele van die bende in die buurt. Dit help nie jy kontak jou familie nie want hulle bly te ver. Jy moet al jou buurmanne kontak.

Die beste oplossing vir altwee hierdie kriteria bly maar die tweerigtingradio. Nie selfoonoproepe of SMS'e kan kompeteer met die spoed en doeltreffendheid van 'n radio nie. Met die druk van een knoppie kan jy tegelykertyd met al jou bure praat.
Stap dus vanaand oor na jou Afrikanerbuurman en oortuig hom om ook 'n tweerigtingradio te kry.

30 January 2007