praag.co.za

Tag: volke

  • Europa trek laer in Koblenz

    Europa trek laer in Koblenz

    Dit was ‘n historiese gebeurtenis in Koblenz, Duitsland. Dramatiese volksmusiek het die teen-beraad geopen wat hierdie naweek gehou is onder die sambreel van Europa van Nasies en Vryheid (ENV), ‘n groepering in die Europese parlement wat 40 lede van nege lande insluit.

    Slegs ure na die inhuldiging Amerikaanse president Donald Trump in Washington, is die geleentheid wat deur die Alternatiewe für Deutschland (Afd) gereël is, afgeskop. Dit het skokgolwe deur die uitgediende elite gestuur wat naarstiglik gesoek het na “verskille” om uit te buit.

    Ten einde laaste het die Telegraph berig dat die musiek “Moslem” geklink het, nog ‘n fopnuus-storie. Die ou verotte elite is duidelik in rep en roer.

    Die Franse presidensiële voorloper en Front National (FN) leier Marine Le Pen, Nederlander Geert Wilders, wie se Partij voor de Vrijheid (PVV) ‘n leidende rol gaan speel in Maart se verkiesings, en Matteo Salvini van Italië se Noordelike Liga, was van die swaargewigte daar.

    Afgevaardigdes moes beskerm word deur die 2 000 polisiebeamptes wat betogers buite gehou het. Owerhede in die sentrale Duitse stad was gereed vir die protes op Saterdag deur ‘n koalisie van linkse groepe, sowel as hoofstroom politieke partye en vakbonde.

    Afgevaardigdes binne is verwelkom deur Martin Schiller, Afd raadslid van die stad van Münster.

    Soos Markus Pretzell, die eerste spreker opgemerk het, het sowat 350 joernaliste om akkreditering aansoek gedoen – ten spyte van ‘n hoogs gepubliseerde verbod op sommige van die grootste Duitse media-organisasies.

    Die vergadering is voorafgegaan deur wrywing binne die AfD rakende NAVO. Georg Pazderski, voorsitter van Berlyntak en Alexander Gauland, is pro-NAVO en gekant teen Marine Le Pen omdat sy NAVO kritiseer.

    Pretzell het die lot van die Duitse “Mittelstand”, die ruggraat van die Duitse ekonomiese wonderwerk beklemtoon en het daarop gewys dat proteksionisme bedoel is nasionale sakeondernemings te beskerm teen die gulsige aptyt van multinasionale maatskappye.

    Hy het gesê die betogers buite is verantwoordelik vir die mislukkings van buitelandse beleid en verdediging, want al wat hulle najaag, is “integrasie”. Hy het die afgevaardigdes vertel dat Brussel die insluiting van Turkye en Oekraïne beplan.

    Pretzell het opgemerk dat oop grense ‘n aansienlike veiligheidsrisiko geskep het: “Ons het ‘n probleem met politieke Islam”, en die EU beskuldig van die befondsing van terreur teen Israel.

    Marine Le Pen was ‘n kragtoer. Sy het gesê die verwerping deur die kiesers van een wêreld is onomkeerbaar. ‘n Oorwinning van Trump oor die Neo-liberale het hulle gepootjie. “Die opstand van die volk teen ‘n nie-verkose mag” is onstuitbaar, het sy gesê.

    Sy het die EU as ‘n kultus beskryf met sy amptenary wat optree as hoëpriesters wat alle kritiek uitsluit.

    Sy het gesê die Europeërs is onderworpe aan ‘n inligtingsoorlog wat deur die EU teen hulle gevoer word. “In hul logika, moet elke volk geskei word van die ander, sodat hulle geen band vorm nie. In Frankryk lieg hulle oor Duitsland. In Duitsland lieg hulle oor die Verenigde Koninkryk.”

    Le Pen het bygevoeg dat Merkel in Frankryk as ‘n “nasionale heldin” opgehemel word as gevolg van haar “vrygewigheid teenoor immigrante” terwyl die Franse vertel word hulle is “onbenulliges”.

    Sy het Merkel se immigrasiebeleid as ‘n “katastrofe wat daagliks ontvou” beskryf.

    Die FN leier het gesê Merkel kan nie rekenskap gee van 500 000 immigrante nie, iets wat die kanselier as ‘n “ongelooflike liggewig” ontbloot.

    “Tradisie, sosiale struktuur, verskillende tale, geskiedenis en die unieke eienskappe [van ‘n volk] is nie uitruilbaar nie. Ekonomie is geanker in ‘n nasionale werklikheid. Ek is lief vir Duitsland, want dit is Duits. Ek is lief vir Frankryk, want dit is die Franse.” Die EU is ‘n “krag van sterilisasie”, het sy bygevoeg.

    “Sowat 95 persent van lande het grense, dus is patriotisme die toekoms van politiek. Wanneer volke terugkom, sal diversiteit en vrede heers, nie oorlog nie. Die oorlogsugtiges is dié teen Poetin en Trump.”

    Sy het gesê nie een van die deelnemers kan beskryf word as “verregs” nie. Dis ‘n etiket wat sy sê gebruik word “deur ons vyande om ons te diskrediteer”.

    Die uiters gewilde Nederlandse politikus Geert Wilders, wat 24/7 beskerm moet word as gevolg van doodsdreigemente deur Islamiete, het sy toespraak in Duits gelewer met die opruiende woorde: “Hallo Deutschland … Gister ‘n nuwe Amerika, vandag Koblenz en môre ‘n nuwe Europa!”

    Hy het gesê Europa benodig ‘n sterk en selfversekerde Duitsland, “trots, wat ​​vir sy kultuur en identiteit opstaan”. Hy het bygevoeg: “Europa benodig Frauke [Petry] in plaas van Angela [Merkel]”.

    Wilders het Duitse patriotte geprys, want hulle “staan ​​op teen die nuwe totalitarisme wat ons bedreig”. Alle Europeërs word gekonfronteer met dieselfde bedreiging vir hul voortbestaan, het hy gesê. Hy het opgemerk dat Afrika se bevolking viervoudig gaan toeneem binne ‘n eeu, terwyl een uit elke drie swartes hul kontinent wil verlaat. In Asië en die Midde-Ooste is dit een uit elke vyf inwoners wat soek groener weivelde, potensieel ‘n ramp vir Europa.

    Hy het aangehaal uit Aleksandr Solzhenitsyn, die Russiese romanskrywer en historikus, wat sê die waarheid is meestal bitter, nie soet nie. “My hart breek om te sien hoe mense onwelkom voel in hul eie lande,” het hy bygevoeg.

    Die Nederlandse politikus het sy toespraak afgesluit met: “Vanjaar sal die jaar van volke wees… die jaar van bevryding, die jaar van die patriotiese lente.”

    Sy party, die gewildste in Nederland, kan die grootste persentasie van stemme in die Nederlandse parlementêre verkiesing in Maart wen.

    “Geskiedenis doen ‘n beroep op ons om Europa te red!” het hy gesê.

    Matteo Salvini van die Italiaanse Lega Nord en Harald Vilimsky van die Oostenrykse FPÖ was ook sprekers tesame met die die leiers van die AfD wat die geskiedkundige konferensie gereël het.

  • Die ondergang van die kultuurmens

    Deur Joseph Secrève

    Een van die interessante eienskappe om in Europa te woon is dat ‘n mens die kans gegun word om te sien hoe samelewings gevorder het van die kultuurfase na die beskawingsfase. Sommige volkere het al die beskawingsfase bereik en ander sit nog in die kultuurfase.

    Ek handhaaf hierdie terme soos die geskiedkundige Oswald Spengler dit genoem het, en om ons huidige dilemma te verstaan kan ons baie leer van sy beskouing. Selfs al het sy befaamde werk Untergang des Abendlandes sowat ‘n honderd jaar gelede verskyn is die akkuraatheid van sy analises vlymskerp en tot op hede seker meer aktueel as toe dit eers verskyn het.

    Spengler sien beskawings as iets wat uit verskillende fases bestaan. Elke beskawing het ontkiem, groter geword, ouer en wyser geword en val uiteindelik weer uitmekaar, net soos enige ander lewende wese. Daar is dus eindelose sikli van opkoms en ondergang.

    Die interessante gedeelte is dat Spengler se werke nie meer gedoseer word nie. Iemand waarmee ek gesels het met ‘n beperkte kennis van Spengler het my gevra of sy skrywes “nie rassisties is nie”. In alle eerlikheid kon ek geen teken van enige superioriteit of minderwaardigheid in sy teorie bespeur nie, bloot opgang en afgang van beskawings, met al die nodige verwikkelinge daaromheen.

    Dit was egter in die sestiger jare noodsaaklik gewees om sy werke weg te steek, en watter beter manier as om die etiket “rassisme” op te plak.

    In daardie tyd het ons die kulturele Marxiste in volle opbloei gesien. Die akademiese bedrog van Margaret Mead en Franz Boas het Spengler se standpunte verdring en die Frankurt Skool het dit probeer herskryf om by hul sienswyses in te pas. Die mens het geen inherente kultuur nie, maar is ‘n skoon lei wat eindeloos maakbaar is deur invloede vanuit die samelewing. Jean-Paul Sartre se argument dat die mens eers bestaan en dan agterna sy wese bepaal, het nog verder krag gesit by hierdie standpunt. Die tydsgees het bepaal dat mense op soek gaan na ‘n vorm van sosiologie of antropologie met ‘n toepassingswaarde.

    In die tyd waarin ons nou leef is die bogenoemde “maakbaarheid van die mens” uitgedien en sien ons Spengler se idees weer terugkom, en veral die penarie waarin die Afrikaner verkeer kan ons hieruit leer.

    Die kultuurfase in Spengler se analise is wanneer die beskawingsfase nog nie aangebreek het nie. Mense is dikwels gelowig, die tydsgees word gekenmerk deur ‘n hoogbloei van kuns, literatuur, wetenskap en die uitbreiding van die kulturele siel van die betreffende volk. Dink maar aan Nederland in die Gouden Eeuw met meesters soos Rembrandt, Vermeer, Van Gogh en baie ander of die Duitsers met Goethe en Schiller.

    Sodra hierdie fase ‘n sekere wasdom bereik het begin die beskawingsfase in te tree. Die beskawingsfase is die begin van die einde. Die kern binne-in begin atrofeer en die skors moet nou die kwynende lewe dra. Alle kragte wat ooit opgeleef het, is uitgekristaliseer oor die land, al die paaie bewandel, die gewoontes begin verstyf in bestaande praktyke. Geloof begin te taan en die mense verloor hul spirituele dryfkrag. In die plek van die kultuur begin geld, sekularisasie en ateïsme oor te neem, en word nou die belangrikste kenmerke van ‘n beskawing. Daar is konstante krisisse, oorloë, massa-emigrasie, die stede loop oor, die platteland ontvolk, en hierdie megaverstedeliking vernietig die krag, siel en intellek van die betreffende volk.

    In hierdie verstedelikte gebiede sien ons die opkoms van die identiteitlose massa: Naamloos, sielloos, goddeloos en materialisties, slegs uit om te geniet van oppervlakkige brood en spele. Dit is die mense waarna Oom Jaap Marais verwys het as die “lopende lyke” en NP van Wyk Louw na die “mensebredie”. Hierdie fase word verder gekenmerk deur geld en mag, en hul wapens is massa media en demokrasie. Geld heers oor die chaos en slegs geld profiteer hiervan.
    Die kultuurmens vorm die grootste bedreiging vir die geldmag. Hulle belange staan direk teenoor mekaar. Die mense wat nog in hul kultuur en hul siel glo word tot verstotenes gereduseer en die geldmag is ter wille van sy eie oorlewing genoodsaak om die kultuurmens te vernietig. Vandaar dat die geldmag sy identiteitlose massa (oftewel “fellaheen” soos Spengler na hulle verwys) inspan om die kultuurmens te bespot en verketter.

    Soos wat hierdie fase voltrek, die chaos wat opstapel, begin die fellaheen ook steeds meer rigtingloos te word. Die graad van vulgariteit wat die geldmag veroorsaak het begin hulle ook nou aan te tas, en dan begin mense massaal op soek te gaan na ‘n leier wat hulle kan verlos uit hierdie ellende. In hierdie laat beskawingsfase sien ons ‘n herintrede van die Keiserryk, bestaande uit ‘n charismatiese leier wat orde in die chaos belowe. Demokrasie het tot niet gegaan en nou begin die keisers onder mekaar te baklei vir oorheersing. Dit lei vervolgens tot ‘n ontvolking van die stede en ‘n herbevolking van die platteland. Mense word weer gelowig en probeer soos vanouds die draad van hul vergane kulture weer op te vat. En so is hierdie sirkel voltooi.

    Ek dink nie dat dit enige verklaring behoef oor watter fase die Afrikaners (en Westerse volke oor die algemeen) onsself in bevind nie.

    Die narigheid is egter dat, streng gesproke, bevind Afrikaners hulself nog steeds in die kultuurfase. Dit kan ons ook sien aan die hand van hoe dit gons by uitgewers van Afrikaanse literatuur en dat sosiale media in Afrikaans verre van dood is. Hierdie vuigheid wat tans oor die land heers is doelbewus veroorsaak deur die geldmagte juis om die Afrikaners te breek en Suid-Afrika te reduseer tot ‘n put van sieklikheid. Dit is daarom ook verstaanbaar dat hulle so fel teen apartheid geskop en geslaan het, aangesien aparte ontwikkeling ‘n tipiese hoogstand is van ‘n volk in sy kultuurfase.

    Die kultuurmense wil nie in hul ontwikkeling versteur word nie en ook nie ander versteur nie. Integrasie sou aldus Spengler ook lei tot pseudomorfose, oftewel ‘n haat tussen kulture omdat hulle unieke uitdrukkingsvorme belemmer word deur die invloede van ander kulture.

    Weereens sien ons hoedat hierdie ophemeling van vermenging van volkere geen inherente waarde vir die volkere self het nie. Uiteraard is dit belangrik dat mense kennis neem van mekaar, maar nie tot soverre mate dat hulle geen eie tuiste meer het nie. Die enigste mense wat uiteindelik baat vind by grootskalige amalgamasie van volkere is diegene wat die grootgeld beheer. Hierdie figure, waaronder die Nuwe Wêreldordeprofeet Henry Kissinger is grootliks beïnvloed deur Spengler se werk en gebruik dit as ‘n bron om die wêreld klaar te maak vir ‘n globale keiserryk. En vanuit die Sowjet Unie – daardie proeftuin van globale oorheersing – het hulle geleer hoe om hierdie verlamde staat van nihilisme in hul guns om te buig. Na alle waarskynlikheid het hulle al lankal geloofskrifte en derglike iewers in argiewe weggebêre vir die dag dat hulle hierdie spirituele leemte gaan vul met hul eie lekkergelofie wat die mensdom net verder gaan wegstuur van sy hoër indiwiduele bewussyn.

    Soos gewoonlik is daar helaas baie Afrikaners wat hulle siel verkoop het aan hierdie geldmagte. Dat selfs Kallie Kriel nou hulle taal begin praat en vir selfs meer verdeeldheid begin sorg is ‘n kommerwekkende gebeurtenis. Dit is nogal verbasend om te sien hoe maklik intimideerbaar hulle geword het.

    Dit is hoog tyd om die alternatiewe media aan die publiek te bring. Slegs dan – en met ‘n bietjie genade van bo – kan ons weer begin insien dat bo-op Majuba die lig nog brand.