Steve Hofmeyr se hofsaak in die Stellenbosse Landdroshof word aanvanklik in dié potgooi bespreek, waarna nog ‘n hofsaak, dié van die staatspatoloog dr. James Blair Mwesigwa, aan die beurt kom. Mwesigwa het naamlik liggaamsdele van ‘n lyk onder sy beheer gesteel om vir moeitie te verkoop. Penny Sparrow se dood het tot groot leedvermaak op sosiale media, veral die sg. “Swart Twitter” gelei. Internasionaal is mnr. Donald Trump vandeesweek as ‘n “rassis” uitgekryt omdat hy na die smerigheid van die stad Baltimore, wat onder andere deur ‘n rotteplaag geteister word, verwys het.
Tag: vlag
-
Swart Britse LP skree rassisme oor vlag van industriële steenkool rewolusie
‘n Swart Britse Arbeiders-LP het “rassisme” geskree oor ‘n vlag wat deur ‘n jong skoolmeisie ontwerp is, om die Black Country-dag te gedenk. Die swart politikus kon nie die kans laat verbygaan om haar slagofferskap op iets te projekteer met die naam “black” in nie, al is dit steenkool en wit arbeid.
Die nuwe Wolverhampton-Suidwes-LP, Eleanor Smith, het gesê die swart, rooi en wit vlag met kettings daarop het “rassistiese konnotasies”, maar Smith is duidelik nie opgevoed genoeg om te verstaan dat die vlag ‘n simbool van die Black Country se industriële verlede is nie.
Smith het die vlag ‘n groot fout genoem omdat dit nie die multikulturele gemeenskappe verteenwoordig nie. Haar opmerkings val saam met die Black Country Day vieringe, waartydens die vlag oor die streek gehys word.
Die Black Country is ‘n streek van die West Midlands in Engeland, wes van Birmingham. In die Industriële Revolusie het dit een van die mees geïndustrialiseerde dele van Brittanje geword met steenkoolmyne, kooks, ystersmelters, glasfabrieke, baksteenwerke en staalfabrieke wat ‘n hoë vlak van lugbesoedeling veroorsaak het.
In 1832 het die destydse prinses Victoria in haar dagboek geskryf: “Die mans, vroue, kinders, grond en huise is almal swart.” Daar was egter geen Afrika-slawe in diens nie: Al die werkers was wit en Engels.
Die LP, wat glo uit Birmingham is, het selfs geweier om haar foto te laat neem met die vlag agter haar in wat sy beskryf het as die “rassistiese konnotasies”, het die expressandstar.com berig.
Smith het gekla: “Ek het ernstige kommer oor die rassistiese konnotasies van die vlag, veral die feit dat kettings gebruik word om die Black Country te verteenwoordig.
“Die wit op swart beeldspraak word saam met die kettings gebruik. As jy dit ontleed, gaan ek nie voorgee dat dit my nie as ‘n swart persoon bekommer nie. Mense moet verstaan dat dit as aanstootlik beskou kan word.
“Hoekom kan ons nie ‘n vlag hê wat almal van ons verenig en as ‘n kollektiewe reënboog van mense verteenwoordig nie? In my kiesdistrik is daar 130 verskillende tale. Kom ons kry ‘n vlag wat eintlik sê ons is trots op waar ons vandaan kom.” Die LP het skynbaar ook vergeet waar sy self vandaan kom, laat staan nog die 130 verskillende taalgroepe.
Die vlag is ontwerp deur ‘n Stourbridge skoolmeisie Gracie Sheppard, wat twaalf jaar oud is. Dit is geïnspireer deur Elihu Burritt, wat die streek as “swart in die dag en rooi in die nag” beskryf het en bevat kettings en ‘n simbool wat die Red House Glass Cone in Wordsley verteenwoordig.
Politici van opponerende politieke partye het saamgestem dat Smith belaglik is. Twee LP’s, UKIP se Bill Etheridge, konserwatiewe LP Mike Wood en die organiseerder van die Black Country-fees het almal gesê dat die vlagontwerp nie sulke boodskappe dra nie. Wood het gesê die swarte is van haar trollie af.
“Kettingmakery het ‘n groot rol gespeel in die bou van ons ekonomie. Vir haar om te sê dat dit op ‘n vlag wat deur ‘n kind ontwerp is, rassisme voorstaan, is absoluut gek.”
Steve Edwards, voorsitter van die Black Country Festival-komitee, het gesê: “Dit is die vlag met die tweede hoogste verkope in die Verenigde Koninkryk en dit wys hoe mense die Black Country wil vier.”
Maar wat van swartes se gevoelens, meneer Edwards? Is dit nie deesdae al wat tel nie?
-
Skokbedanking van Nieu-Seelandse premier dalk oor vlag
In Nieu-Seeland het die Joodse eerste minister, John Key, onverwags bedank. Hy is voorheen geloof vir die wyse waarop hy die land se ekonomie weer op dreef gekry het.
Sy vrou het hom glo gedwing sê hy, maar dié wolhaarstorie klink nie oortuigend nie. Key het voorheen ‘n referendum gehou om die land se vlag te verander omdat die Britse Union Jack glo te prominent daarop was. Dié besluit het Republikeine glo ondersteun, sê kritici.
Hy was vir agt jaar aan die stuur van sake en tree uit met nog meer as twee jaar van sy derde termyn oor.
‘n Nasionale verkiesing word nie voor laat in 2017 verwag nie en Key sal aanbly om ‘n vroeë verkiesing te verhoed.
Die nasionale ekonomie het gegroei teen ‘n bestendige 3,5% per jaar; en werkloosheid is onder 5%. Die indiensnemingskoers is een van die hoogste in die wêreld.
Terwyl ‘n tiende van Nieu-Seelanders vermoedelik oor die Tasman See in die afgelope dekades ‘n beter lewe in die nabygeleë Australië gaan soek het, wat 28 keer groter is met vyf keer soveel mense, is die vloei van immigrante nou omgekeer.
Nuwe migrante van elders, insluitend China, Indië en ander dele van Asië kom steeds daagliks in die land aan. ‘n Kwart van die inwoners van Auckland, die kommersiële hoofstad, waar ‘n derde van Nieu-Seelanders leef, is in die buiteland gebore, meestal in Asië.
Veral etniese Chinese, groei aan en is reeds 4 persent van die totale bevolking.
-
Onderbroekvlag by elke skool kos R34 miljoen
Die ANC-bewind gaan 22 193 landsvlae by elke skool laat aanbring teen ‘n koste van R34 miljoen. Skoolkinders gaan ook gedwing word om Nkosi Sikelel’ iAfrika te sing en om “patriotiese gevoelens” teenoor die ANC te ontwikkel.
Dit het verlede week aan die lig gekom tydens die begrotingsrede van die departemant van kuns en kultuur wat in Mei vanjaar gelewer is. Die “projek” om ‘n vlagpaal by elke skool te laat oprig duur reeds nege jaar, maar tot dusver het “kepêssitie”-probleme dit verhoed om verwesenlik te word.
Dit blyk dat ‘n maatskappy genaamd “NF Branding” sy ervaring in die “Vlag-in-elke-skool-projek” as “ervaring” op sy webblad noem. By navraag het praag verneem dat dié maatskappy, wat in Wynberg, Johannesburg, geleë is, voorheen as “National Flag” bekendgestaan het. Die maatskappy het reeds miljoene rande verdien uit die nuwe vlag wat die land in 1994 gekry het en by polisiestasies en ander staatsgeboue landwyd aangebring moes word. Die vlae by skole verteenwoordig dus ‘n verdere “meevaller” vir NF Branding.
Die adjunkminister van kuns en kultuur, Rejoice Mabudafhasi het haar verlede week só uitgelaat:
“Ons is bewus daarvan dat ons jeug nie die geskiedenis van dié land ken nie, veral hoe dit gebeur het dat ons vryheid verkry het. Nou het ons dié vlae maar hulle kan nie die kleure ontleed nie, dis iets wat net pragtig is… Elke skool behoort die Suid-Afrikaanse vlag te vertoon and ons het vasgestel dat ons 22 193 vlae regoor die land gaan aanbring.”
Volgens Sapa het Mabudafhasi gesê dat “die veldtog verlede maand begin het toe vlae aan ‘n laerskool en ‘n opleidingskollege in Kimberley oorhandig is”.
Watter bedrae reeds op die projek uitgegee is, is nie duidelik nie, want in die 2005/2006-finansiëlejaar is daar R10,2 miljoen deur die destydse minister, Pallo Jordan, daarvoor begroot. Jordan het in 2005 gesê dat daar 29 000 vlae versprei sou word. Volgens hom was dit egter ‘n “duur projek” en sou dit “ingefaseer word en inkoop vereis van beide die provinsiale regering en die privaatsektor aangesien die aankoop van die vlae en vlagpale ‘n duur onderneming is”.
In September 2005, is die projek amptelik deur Jordan en die toentertydse onderwysminister, Naledi Pandor, by ‘n laerskoel in Mitchellsplein bekendgestel. Toe is belowe dat “al 29 000 skole in die land oor die volgende vier jaar van vlae voorsien” sou word.
Die daaropvolgende minister van kuns en kultuur, Lulu Xingwana, het aan aan ‘n vergadering van ministers en LUR’e gesê dat haar departement “sy werk voortsit om bewustheid, kennis en begrip van nasionale simbole te kweek… deur ons volgehoue werk rondom die vlag-in-elke-skool-veldtog”. ‘n Jaar later het Xingwana tydens die voorbereidings vir die Wêreldbekersokker in 2010 gesê dat haar departement sal “voortgaan om vlae by skole dwarsdeur die land te versprei”.
Die huidige woordvoerder van die departement van kuns en kultuur, Sandile Memela, ontken dat die vordering oor die afgelope nege jaar bietjie stadig was, in weerwil van die miljoene rande wat reeds daarvoor begroot is. “Ons het reeds reusetreë vooruit gegee om by ons doelwit uit te kom om vlae in skole te laat wapper,” meen hy. “Vanjaar sal al 22 000 skole met vlae gedek word.”
Die oplewing in die vlagkwessie by skole geskied te midde van die polemiek rondom Die Stem wat deur Steve Hofmeyr op Nelspruit ontketen is, asook kritiek op die ANC wat deur “patriotisme” ondervang moet word. Die bedryfshoof van die SAUK, Hlaudi Motsoeneng, wat gelieg het dat hy oor ‘n matrieksertifikaat beskik, het onder meer ‘n beroep op “patriotiese joernalistiek” gedoen. Die ANC-LP, Lindiwe Maseko, het insgelyks ‘n beroep op die nasionale uitsaaier gedoen om Nkosi Sikelel’ iAfrika twee keer per dag uit te saai.
Die ANC-minister van basiese onderwys, Angie Motshekga, oorweeg dit ook om geskiedenis as vak in skole verpligtend te maak, waardeur die ANC sy eie politieke verhaal deur onderwysers sal laat doseer.
In sy kommentaar, het dr. Dan Roodt van PRAAG gesê:
“Ons ondersteun Steve Hofmeyr een honderd persent in sy standpunt dat Die Stem onafhanklik van ander liedere gesing moet word as uiting van Afrikanerkultuur en -patriotisme. Afrikaanse skole behoort soos tydens die hele twintigste eeu Die Stem gereeld saam met hul skoolliedere te sing en onder geen verpligting te verkeer om enige ander lied of vlag te eerbiedig nie.”
Roodt het ‘n beroep op die ANC-bewind gedoen om die “uitsonderlikheid” van die Afrikanergroep in Suid-Afrika te erken en verdraagsaamheid teenoor Afrikanersimbole aan die dag te lê. “Ons erken dat ons deur Umkhonto we Sizwe oorwin is en dat ons vorige leiers onvoorwaardelik oorgegee het. Nietemin bepaal die internasionale reg en die Geneefse Konvensies dat ‘n besetter of oorheerser nie oor die reg beskik om volkere onder sy beheer se kultuur, taal of nasionale identiteit af te breek en te verguis nie.”
Volgens Roodt kan die onderwysdepartement “geld bespaar” deur nie vlae by Afrikaanse skole aan te bring nie. Sulke skole behoort toegelaat te word om self te besluit watter vlag hulle by die skool wil vertoon, indien enige.
“Solank as wat daar onder ‘geskiedenis’ in ons land slegs die biografie van Nelson Mandela, wat deur ‘n Amerikaner, Richard Stengel geskryf is, verstaan word, mag dit nie ‘n verpligte vak op skool raak nie,” het hy voortgegaan. “In elk geval is die sogenaamde ‘nuwe geskiedenis van Suid-Afrika’ deur marxistiese historici versin en daarom ‘n anachronisme wat saam met die Berlynse Muur moes vergaan het.”
Roodt het ‘n beroep op Afrikaanse sangers, skrywers, filosowe en geskiedkundiges gedoen om nog meer te doen om die bewussyn van Afrikanergeskiedenis te verhoog. “Bok van Blerk en Steve Hofmeyr het reeds ‘n reusebydrae gelewer. Die internet is egter ‘n goeie medium om geskiedenis aan ons jeug oor te dra, solank daar ‘n samehangende verhaal oor ons vertel word, vanaf volksplanting tot oorgawe. Daar is te min ontleding en begrip van ons verhaal binne die groter geostrategiese verskuiwings in die wêreld,” het hy gesê.
-
En die vlag was agterstevoor…
Die Suid-Afrikaanse ambassade in Parys het in ‘n verklaring gesê hulle het nie vir Ras Dumisani aan die reëlingskomitee van Vrydag se wedstryd tussen Suid-Afrika en Frankryk aanbeveel nie.
Die ambassade het gesê hulle het ook agtergekom dat die Suid-Afrikaanse vlag tydens die geleentheid agterstevoor vertoon is.
“In alle gevalle verskaf die ambassade slegs inligting, maar in meeste gevalle is hulle nie in ‘n posisie om die bevoegdheid en bekwaamdheid van partye betrokke te verseker nie,” het die verklaring gelui.
“In hierdie geval het die ambassade slegs een naam van ‘n Suid-Afrikaanse sanger in Frankryk gehad, en die ambassade het die naam van sy agent in Frankryk aan die Franse Rugby-unie deurgegee.”
“Dit was egter nie ‘n aanbeveling van die ambassade se kant nie, omdat die ambassade nie vooraf enige blootstelling van die sanger se optredes of vertonings gesien het nie. Hy is ook nie ‘n bekende kunstenaar nie.”
Op ‘n vergadering op 8 Septmeber met beamptes van die Midi-Pyrenees Rugby Unie in Toulouse, was die ambassade gevra om ‘n Suid-Afrikaanse sanger voor te stel, wat in Frankryk woonagtig is, om die volkslied tydens die wedstryd te sing.
“Omdat dit nie ‘n aangeleentheid vir die ambassade was nie, was die ambassade nie in ‘n posisie om enige kunstenaars aan te beveel of te soek nie. Hierdie geleentheid moes met die Suid-Afrikaanse Rugby-unie bespreek geword het.”
“Die ambassade het verder onderneem om die Franse Rugby-unie van enige Suid-Afrikaner in te lig wat dalk in Frankryk mag toer, maar daar was niemand op daardie tydstip nie.”
“Die ambassade het geen onderhandelinge met die partye betrokke gehad nie, en verwerp alle aantygings dat die ambassade die sanger aabveveel het”, aldus die verklaring.
Ras Dumisani het groot kritiek ontlok nadat hy die volkslied in verkeerde noot gesing het, en van die lirieke nie geken het nie.
Die Jong Kommuniste-liga eis nou ‘n verskoning en het versoek dat Dumisani voortaan net in sy eie stort moet sing. Intussen het Dumisani aangedui dat die klanktoerusting geblammeer moet word, omdat hy voor sy klanktoets aangedui het daar is fout, maar niemand het iets daaromtrent gedoen nie.