praag.co.za

Tag: leiers

  • Pierre Fouché: Oor leiers

    Pierre Fouché: Oor leiers

    Die V.S. Marine Corps se 1997-boek getiteld Warfighting, stel dit dat oorlog gekenmerk word deur die interaksie van fisiese, morele, en verstandelike kragte. “Moreel” in hierdie sin is nie beperk tot etiek nie, maar het betrekking op kragte wat sielkundig in plaas van tasbaar van aard is.
    Dit stel verder dat morele kragte moeilik is om te begryp en onmoontlik is om te kwantifiseer. Kragte soos:

    • Nasionale en militêre voorneme (Volkswil)
    • Nasionale of individuele gewete, emosie, vrees, moed, moreel, leierskap, of esprit (geestigheid).

    Hier kom ‘n mens weer “wil” en “moed” teë wat so alomteenwoordig is in regse kringe, en nog meer die geval is in Germaanse kringe. Die onmiskenbare belang van hierdie konsepte kan nie genoeg onderstreep word nie.

    Die leser sal nou hopelik “leierskap” raak gelees het in die tweede punt hier bo genoem, en dit is waarom hierdie rubriek handel.

    Voor ons verder beweeg wil ek interessantheidshalwe hierdie stukkie aanhaal:

    “Although material factors are more easily quantified, the moral and mental forces exert a greater influence on the nature and outcome of war. This is not to lessen the importance of physical forces, for the physical forces in war can have a significant impact on the others. For example, the greatest effect of fires is generally not the amount of physical destruction they cause, but the effect of that physical destruction on the enemy’s moral strength (bl. 16).”

    ‘n Groep sonder leiers, moet in ‘n stryd teen ander groepe met leiers, altyd verloor. Soos ‘n mens se liggaam nie sonder sy kop kan veg nie, so kan ‘n onthoofde volk geen weerstand teen dié wat hom wil verkrag bied nie. In dieselfde sin moet ‘n man sonder moed altyd die neerlaag ly as hy teen ‘n man met moed opgaan. Dit is iets wat ons teenstanders goed verstaan, en dit is hoekom hulle altyd soveel moontlik doen om ons leiers hier en elders in die wêreld so gou moontlik te ontsenu, sowel as om hulle propaganda (op slinkse en ondermynende wyse) in te span om ons te demoraliseer.

    Teen die demokratiese gebabbel, stel leiers die pas, en steur hulle nie aan wat hulle dink die volk wil hê nie. Met byna alle propagandamiddele in ander hande, sal die volkswil altyd nader en nader om die drein spoel. Afwaarts en nie opwaarts nie.

    Xenofon van Athene (430? – 355? v.Chr.) het gesê:

    “Wat die leiers is, dit, as ‘n reël, sal die mans onder hulle wees.” [bl. 59, The 33 Strategies of War, Robert Greene, Penguin Books – Joost Elffers, 2006]

    Nou staan ons op ‘n punt waar ons ons volk met net ‘n handjie vol leiers betrag. Boonop woon ons almal wydversprei vanaf mekaar.

    Djengis Khan het sy leër gedurende vredestyd in die winter die Groot Jag laat oefen, om hulle koördinasie en samehorigheidsgevoel te versterk. Die Groot Jag het in die grasvlaktes van Sentraal-Asië, teenswoordige Mongolië plaasgevind. Khan het sy leër in ‘n 80 myl lange lyn versprei, en honderde myle vanaf die leër ‘n vlag geplant. Die leër het dan na hierdie vlag toe voortbeweeg. Soos die leër nader aan die eindpunt gekom het, het die punte van die lyn begin buig sodat ‘n boog om die eindvlag begin vorm het, wat dan uiteindelik ‘n sirkel uitgemaak het. Die sirkel het dan nouer en nouer getrek om die eindpunt, en so al die diere wat binne gevang was beet gekry. (Soos wat al die wilde diere in die leër se weg voorentoe gejaag is, moes individuele soldate ook gevaarlike diere soos tiere teengaan, dit was deel van die doel om dapperheid in die mans te bewerk.) [Strategies of war, bll. 75-76, ibid.]

    Ons posisie is soortgelyk en kan met die Groot Jag vergelyk word.
    Ek dink dat die tydperk waarin ons nou verkeer bloot ‘n oefening vir die Afrikaners is, ter voorbereiding van iets groters. Die tyd sal my nog reg of verkeerd bewys. Die huidige stand van sake kan vergelyk word met ‘n klomp jagters wat wyd om ‘n sentrale punt verspreid is. Die sentrale punt is in ons geval oorlewing. Aangesien ons nie tans een saamhorige blok vorm nie, is ons min of meer soos enkele of klein groepies jagters in die vlakte.

    Nou, ek vermoed dat amper almal van ons in ons harte al die klok gehoor lui het; en dat ons weet dat die tyd vir optrede aangebreek het. Selfs nou wag die buiteland in spanning om te sien wat ons gaan maak. Mens moet hom nie mislei oor die erns van hierdie tydvak nie. Iedereen moet nou besef dat hy sy weg moet inslaan na die sentrale vlag toe, hetsy alleen of saam met ander in ‘n groep. Vir dié wie nie ander mense vertrou nie, gaan dan alleen, maar besef dat jou pad ‘n moeiliker een gaan wees.

    Dit is teen hierdie tyd te verwagte dat daar mense is wat soos ons lyk en soos ons praat, maar nie soos ons is nie. Hulle het verwronge harte en wil ander verlei om dieselfde vreeslike lot as hulle te deel. Sulke mense se fisionomie en hulle narcistiese persoonlikheid verraai hul gewoonlik; ons volk moet leer om hulle te identifiseer en te verwag.

    In hierdie Wilde Jag sal daar natuurlik ook voëltjies wees wat “die nuus en feite” versprei om al die diere van die ryk “in te lig”. Vir nou kan ons niks aan dié saak doen nie, en moet die voëltjies maar los om hulle liedjies te versprei soos dit in hulle aard is.

    Dié wat die eindvlag aan die einde van hierdie oefentydperk haal — en dit kan die meeste van ons wees, mits ons fokus — sal diegene wees wat die fondament vir ‘n nuwe wêreld gaan lê. Die leiers van vandag gaan die helde van môre wees.

    Die Wilde Jag sluit almal van ons volk in, ongeag jou posisie in die lewe. Dus moet dié met onbuigbare moed, grootheid van siel, en opregte karakter vandag begin leiding neem by hulle werk, hul kerk, hul skool, of hul gemeenskap.

    Dit is soos wat Ralph Waldo Emerson gesê het:

    “If good men will not lead, they must be content if lesser men do.”[Ek kon nie hierdie aanhaling weer opspoor nie. Ek het dit ~2 jaar gelede gelees en is 80% seker dit kom van Emerson af.]

    Soos wat “bekommerde” pasifisme aansteeklik is, net so is wilsgedrewe aktivisme aansteeklik.

    Vir die wankelmoedige ou mans wat geskiedenis uit ‘n eskatologiese hoek bekyk: hou jou Semitiese waarsêery vir jouself. Moet nie die stand van die wêreld misgis vir die stand van jou eie lewensduur nie, naamlik naby aan die einde.

    Ons staan nou aan die einde van hierdie, die mees skandelike tydperk in ons volk se geskiedenis. Laat die toekomstige gedreun van ons tromme en die gesing van ons volk vir ons elkeen ‘n besielende vooruitsig wees.

  • Wie sal die Boere kom lei? ‘n Bruin man, Engelse vrou of ‘vrolike’ man?

    Wie sal die Boere kom lei? ‘n Bruin man, Engelse vrou of ‘vrolike’ man?

    Skoppensboer vind dit al hoe moeiliker om grappies te maak oor die nuwe Suid-Afrika. Daar is sommer baie om oor te lag, van die Gupta-gedoente tot dik ousies met dikker brille in swart luuksemotors wat jou op die paaie wil doodry, maar dikwels is dit “lag met ‘n traan”.

    Uiteindelik laat Skoppensboer hom maar, soos die res van die volk, lei deur die skoppelmaaipers, oftewel Naspers. Sommige mense noem hulle Nazipers, wat dalk ‘n belediging vir die Nazi’s kan wees. Want sowat van ‘n voorliefde vir die kleure rooi en swart het lanklaas buite Duitsland in die 1930s bestaan! Skoppensboer kan skaars meer Beeld se webwerf lees, want dit laat hom voel soos Tom Cruise in daardie fliek Valkyrie waarin die Nazi-kostuums met groot sorg uitgebeeld word, tesame met daardie rooi vlae met ‘n groot wit kol waarop die swastika pryk. Op Beeld en selfs Rapport, is dit net rooi en swart waar jy kyk.

    Of miskien lees Koos Bekker die Franse skrywer Stendhal wat mos ‘n boek genaamd Die rooi en die swart geskryf het? Hoewel, Koos hou blykbaar meer van Franse kos as Franse letterkunde en dalk was die tafeldoek iewers ‘n dramatiese bistrot-rooi.

    Nie verniet noem Koos Bekker en sy vrou die restaurant op hul luuksehotelplaas “Babel” nie, want onder sy heerskappy het die Afrikaanse media beslis ‘n Babelse verwarring onder gewone koerantlesers gesaai. Skoppensboer wou nog gewoond raak daaraan om ‘n “Afrikaanse” te word, toe skaf hulle dit sommer weer af! Nou is ons almal weer Afrikaners, of Suid-Afrikaners. Of Provencaalse smulpape. Of so iets. Die rooi-en-swart manne kon vrek oor Superdik Van Zyl Slabbert, wat mos ‘n boek met die titel Afrikaner/Afrikaan geskryf het. Solank Nazipers ons net nie begin “ware Afrikane” soos die Zimbabiërs en Malawiërs noem nie, want netnou-netnou maak ons swart landgenote ons dan dood.

    Benewens Koos Bekker en sy magtige persgroep, is daar reeds ‘n horde mense wat die Boere mislei. Maar soos die liedjie lui: “Wie sal die Boere kom lei?”

    As Skoppensboer die saak nou so bekyk, dan lyk dit asof daar ‘n drietal kandidate vir dié taak naderstaan: die Engelse vrou, doer van die Kaap (Helen Zille), die bruin man, deesdae van Bloemfontein (Jonathan Jansen), asook die “vrolike” man van Darling wat lyk my nou soos Mamphela Ramphele sy eie “politieke beweging” loop stig het.

    Hoe meer swart babas Helen Zille in Soweto soen, hoe hoër styg haar Boeremeter van steun in die Noord-Transvaal, Wes-Transvaal, die Vrystaat, die Kaapse platteland en oral waar daar nog boere met hoof- of kleinletters is! Skoppensboer verstaan die wêreldpolitiek, maar Boerepolitiek is vir hom te ingewikkeld.

    Op die rooi-en-swart webwerwe van Nazipers skree hulle as’t ware Sieg Heil! telkens as Miesies Helen uit haar koets klim. Hoewel, hoewel… by verre die grootste goeroe van almal is sy Edele Jonathan Jansen wat vanuit die Kaapse Vlakte die raadsale van Bloemfontein en die rektorstoel bestyg het. Glo danksy appèlregter Faan Hancke wat hom nes ‘n sokkerspeler vir sy alma mater vanaf Tukkies oorgekoop het. Amper sê ek oorgekoep, op Kaaps.

    Dié bruin man – wat homself graag “swart” noem – gee gereeld les in “leierskap” en dus is niemand seker beter as Jansen gekwalifiseer om die Boere te kom lei nie. Hy vloek net bietjie baie in die openbaar, maar dis seker die nuwe etiket daar op die bevryde Bloemfontein. Dit gaan fokken goed op Kovsies vandat al die koshuise geïntegreer is, seg die rektor.

    Asof twee gesiene leiers nie genoeg was nie, het die vrolike vermaaklikheidster en transvestituut, Pieter-Dirk Uys, vandeesweek insgelyks kom aantree met ‘n politieke beweging genaamd “Suid-Afrika se Demokratiese Nasionale Alternatief (SA-DNA)”. Dis voorwaar ‘n mondvol. Die alter ego van Evita Bezuidenhout noem dit “‘n konsep wat kleiner politieke partye moet aanneem en met hul eie idees moet vorentoe neem”.

    Dit klink nog meer deurmekaar as enigiets wat by ‘n Babel-dinee uitgedink kan word. Maar ten minste is daar ‘n tikkie van die genetika daarby in die vorm van die afkorting DNA, Engels vir DNS. Word hier dalk politieke eugenetika gepleeg? Die homoseksuele beskryf hoeka hul lewenstyl as “alternatief”. Hoe lyk ‘n “Demokratiese Nasionale Alternatief” dus? Is dit mooi mans in daardie pragtige Nazi-weermaguniforms van Tom Cruise met bypassende swart leerjasse wat op en af paradeer om die “vroliker” Boere te vermaak? Het Pieter-Dirk Uys se nasionaal-demokratisme enigiets met nasionaal-sosialisme te make, benewens die klere en kleure?

    Iewers op die internet sien Skoppensboer onlangs ‘n video van Goebbels waar hy spog dat Duitsland nou van die Jode ontslae geraak het en daarom oor “Duitse musiek, Duitse letterkunde en ‘n Duitse pers beskik”. Net so is daar Boere wat nie danig van Jode hou nie, maar hoe meer regs en nasionaal-sosialisties hulle raak, hoe meer stuur hulle hul kinders na Engelse skole! Eendag sal die Boere seker na Goebbels se uitspraak kan sê: “Ons beskik nou oor Engelse musiek, Engelse letterkunde en ‘n Engelse pers.”

    En soveel Engelse leiers is ook vrolikes, soos dié mnr. Nigel Evans van die Britse Konserwatiewe Party wat net gister in hegtenis geneem is omdat hy na bewering ‘n ander man verkrag het. Gerugte doen die rondte dat omtrent die helfte van al die joernaliste by Nazipers insgelyks homoseksueel is. Om nie te praat van al die vrolikes wat in die Boereparty, die DA, onder mev. Zille dien nie.

    Soos dr. Dan Roodt al hier iewers geskryf het, die probleem is nie die gebrek aan figure om die Boere te kom lei nie; dis eerder die teendeel. Daar is te veel Afrikanerleiers!

  • Tyd om anders te dink

    Die huidige debat oor leierskap toon ons was te lank onder die Britse hiel.

    In die verlede was politieke- en kultuurorganisasies van groot nut vir die volksaak. Hulle het ontstaan binne die Unie van Suid-Afrika en binne die Britse bestel. Al hierdie organisasies het saamgewerk en groot oorwinnings is behaal. Ongelukkig het heelwat van hierdie meer onlangs organisasies die volk verlaat om ‘n nuwe ideologie aan te hang. So het sommige hulleself omskep in taalorganisasies eerder as volksorganisasies. In teenreaksie hierop het konserwatiewe Afrikaners nuwe organisasies geskep om die leemte te vul. Nou sit ons met twee groepe organisasies en hierdie twee groepe kan mekaar nie vind nie.

    ‘n Organisasie is nie noodwendig die enigste of beste manier vir die volk om sy sake te behartig nie. Ons voorouers wat pioniers in die binneland was asook die twee republieke het nie organisasies gehad nie en kon tog doeltreffend en vinnig optree wanneer nodig.

    ‘n Organisasie het ‘n grondwet en sy leiers moet daarvolgens optree. Indien dit nodig is om van die grondwet of reeds beleid of besluite af te wyk, moet ‘n ledevergadering dit eers goedkeur. Dit maak besluitneming ‘n lomp en stadige proses. Verder is ‘n organisasie geldelik afhanklik en kan hy niks doen wat sy inkomste of bates gaan benadeel nie. So is daar van ons groter organisasies wat afhanklik is van skenkings deur groot maatskappye. Tree hulle teen die sin van die skenkers op, kan hulle maar toemaak.

    Tans is daar oproepe om al die bestaande organisasies te verenig in ‘n superorganisasie wat dan die leiding moet neem om ‘n volkstaat tot stand te bring. Daar is glo 50 organisasies om te verenig. Die Afrikanerfront is reeds gestig en verteenwoordig reeds omtrent 29 van die konserwatiewe organisasies. Die kortpad is dus dat die oorblywende 21 organisasies ook daar moet aansluit. Die ongeluk is dat as hierdie 21 nie uitgenooi is nie of nie wil of kan aansluit nie, dan moet nog ‘n superorganisasie gestig word. Vir ons gewone Afrikaners lyk dit na ‘n absurde situasie.

    Die verdere probleem is dat hierdie organisasies en hulle leiers slegs hulle ingeskrewe lede verteenwoordig. Hoeveel lede het hulle? 50 000, 100,000? Wat maak hierdie leiers geloofwaardige volksleiers? Ons gewone Afrikaners het hulle nie gekies nie en stem nie noodwendig saam met hulle nie? Hoekom moet ons hulle as ons leiers aanvaar? Die kwessie van geloofwaardige leiers begin nie by die Suid-Afrikaanse regering of die internasionale gemeenskap nie, dit begin by die volk.

    ‘n Ander probleem is dat die leiers gewoonlik in Pretoria is. Mens kry die indruk dat hulle ‘n persepsie van die volk het wat dalk nie met die werklikheid verband hou nie.

    In die Boererepublieke is die burgers opgeroep na ‘n massavergadering in die opelug, sommer op ‘n burger se plaas. Stemming was deur die opsteek van hande en daar was min formaliteite. Alhoewel almal dalk nie teenwoordig was nie, is leiers en besluite deur almal aanvaar. Wanneer die volkswil duidelik is, moet almal hulle daarby neerlê selfs al verskil hulle daarmee.

    In die V.S.A. is daar ‘n interessante ontwikkeling met die Tea Parties. Daar is groot ontevredenheid met die beleidsrigtings van die federale regering, asook met die twee groot partye wat vevreemd geraak het van die burgery. Dit het gelei tot die stigting van Tea Parties (na aanleiding van die Boston Tea Party) in al 50 state. Dit is plaaslike protesbewegings wat spontaan en informeel is en wat geen saambindende nasionale organisasie het nie. Nogtans het hulle alreeds ‘n groot impak gemaak en is dit tans nog onseker hoe hulle verder gaan ontplooi.

    Myns insiens is die Volksraad Verkiesing Kommissie (die VVK) tans die beste oplossing om permanente volksleiers te kies. Hulle is ‘n onafhanklike en onpartydige liggaam wat poog om ‘n verkiesing te reël wat aan internasionale standaarde voldoen. Hulle het reeds registrasiebeamptes oral in Suid-Afrika en op verskeie plekke in die buiteland. Die een bekommernis is die aantal kiesers wat gaan registreer. As dit ‘n klein getal is, gaan dit nie veel help nie. Dit sou dus wenslik wees as die volk self wil begin help om ‘n groot getal kiesers te geregistreer te kry.

    Indien ons meen ons moet intussen leiers verkies om ons sake te behartig tot die VVK verkiesing afgehandel is, kan ons so maak. Dit sal net spoedig moet geskied.

    Oraloor hoor en lees mens dat die volk redelik moeg is vir praat, hulle soek dade.

    In Rusland was daar onlangs ‘n probleem in ‘n dorpie. Die ryk sakemanne en besitters van die drie fabrieke aldaar het die deure toegemaak en al die inwoners het werkloos geraak. Toe gaan die distriksowerheid en sny die krag af – in die winter. Berig hiervan bereik toe vir Vladimir Poetin. Hy klim in sy kar en ry soontoe. Toe hy die namiddag terugry, is die fabrieke weer aan die gang, die krag is weer aangesluit en al die belangrikes en rykes is in die openbaar verneder.

     

    5 pound freeтопкарго