{"id":32699,"date":"2015-06-28T08:43:30","date_gmt":"2015-06-28T06:43:30","guid":{"rendered":"http:\/\/praag.co.za\/?p=32699"},"modified":"2015-06-28T09:37:16","modified_gmt":"2015-06-28T07:37:16","slug":"skoppensboer-befoeterde-bafoer-straf-kontrarevolusionere-graadnulleerlinge","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/praag.co.za\/?p=32699","title":{"rendered":"Skoppensboer: Befoeterde bafoer straf kontrarevolusion\u00eare graadnulleerlinge"},"content":{"rendered":"

In Indi\u00eb het hulle heilige koeie. In Suid-Afrika los hulle die koeie sonder kos en water soos Madame Thandi Modise, die opkomende boerin, gedemonstreer het. By ons is koeie dus allermins heilig, synde dikwels mishandel. Maar ons het heilige mense! Die Pous en die Katolieke Kerk het hulle nie tot Heiliges verklaar nie, nee, hulle is sommer by geboorte Heilig, met ‘n hoofletter!<\/p>\n

Heiligheid lei altyd tot taalkundige probleme. Hoofletter of kleinletter? Is hulle Heilige Mense of bloot heilige mense? Meer nog, hoe benader ‘n mens di\u00e9 “heilige grond”, as jy na “hulle” verwys? Sekerlik moet jy jou spykerskoene en rugbystewels maar uittrek en met baie sagte pantoffels en baie eerbiedig naderskuifel. Maar wat noem ‘n mens die heiliges? Soveel mense is reeds \u00e0 la Sunette Bridges (Skoppensboer se lesers onthou seker nog die “groenie”-debakel) Menseregtekommissie toe gesleep – indien hulle nie met AK-47’s onder ‘n kremetartboom gefusilleer is nie! – dat Skoppensboer liefs nie die verkeerde term wil gebruik nie. ‘n Mens kan deesdae vloek soos jy wil, moffies en letties mag trou, selfs in die konserwatiewe “rooistate” van die VSA, maar jy mag nie ‘n heilige mens met ‘n polities inkorrekte term of toespeling “kwets” nie. Dis die w\u00eareld waarin ons woon. Gewelddadig en barbaars, maar vol subtiele semantiese slaggate.<\/p>\n

\"Die<\/a>
Die “vrolike” withuis n\u00e1 die uitspraak van die Amerikaanse Hooggeregshof dat selfdgeslagpare voortaan in al 50 state mag trou, ongeag wat die inwoners dink<\/figcaption><\/figure>\n

Terloops, soos PRAAG onlangs berig het<\/a>, het Barack Obama, die VSA se eerste “re\u00ebnboog”-president wat vandeesweek die Withuis heel “vrolik” op sy amptelike Twitter-rekening geverf het, die woord “nigger” in ‘n potgooi-onderhoud met Marc Maron gebruik. Hy mag maar. Die verskriklike N-woord. Hier by ons is daar nog die K-woord. Nou die dag het ‘n Afrikaanse landdros ‘n blanke man vir twee jaar Pollsmoor toe gestuur omdat hy die K-woord teenoor ‘n heilige dame gebruik het. Bid jou dit aan. Skoppensboer sidder by die gedagte. Hy dink \u00a0nie eens aan die K-woord nie. Njannies kep\u00eala, soos sy oorle vader altyd ges\u00ea het.<\/p>\n

Daarom het Skoppensboer lank en hard gepeins\u00a0oor hoe om di\u00e9 onderwerp te benader, want hy wil veral kommentaar lewer oor meneer, Mijnheer (let op di\u00e9 eerbiedige aanspreekvorm) Panyaza Lesufi se afdanking van ‘n privaatskoolhoof omdat daar by Curro Roodeplaat ‘n onvermengde skoolbus op ‘n laerskooluitstappie vertrek het. Blykbaar het leliewit graadnulle\u00a0langs mekaar in die bus gesit, noudat meng verpligtend geraak het. Is dit nie heiligskennis nie? Skoppensboer wil nie vir die heer Lesufi ‘n “swart man” of ‘n “swartman” noem nie, want netnou veroorsaak dit ook ‘n taalkundige probleem. Volgens die AWS (Afrikaanse woordelys en spelre\u00ebls) verskil dit in betekenis. Die voorbeeldsinne wat aangegee word is:<\/p>\n

swart man (‘n \u2013 \u2013 van 1,78 m lank<\/em>), -s
\nswartman (die geskiedenis van die \u2013 in Afrika<\/em>)<\/p><\/blockquote>\n

Die (onlangse) geskiedenis van die swartman in Afrika is ‘n bloedige aff\u00eare, gedagtig aan Rwanda, die DRK, maar ook die “volksoorlog” in KZN, om van Winnie en haar halssnoermoorde nie te praat nie, dus wil Skoppensboer nie verder so ‘n polities inkorrekte onderwerp\u00a0aandurf nie. Netnou kom hy in die moeilikheid. Soos so dikwels ges\u00ea word, bevind ons ons tans in die Nuwe Tyd, die Jaar Nul: vir diegene wat Piet Haasbroek se gangbare roman oor Pol Pot se Kambodja gelees het. Ons “sien nie meer kleur raak nie”. Of liewer: ons mag nie. Net die regering (of die heiliges) mag dit raaksien. As Nuwe Mens hier in die Jaar Nul – dalk is ons nou al in die Jaar Twintig, maar nog iewers naby aan die Groot Begin – sien Skoppensboer ook nie kleur raak nie. Hy is nie-rassig wedergebore.<\/p>\n

Die heer Panyaza Lesufi mag ‘n swartman van Afrika wees, of selfs ‘n swart man van wie weet hoe lank, maar as Nuwe Mens durf Skoppensboer nie so na hom verwys nie. Daarom het hy besluit om ‘n geheel nuwe woord te bedink, wat vir ons Nuwe Tyd gepas sou wees. Daardie woord is: Bafoer. Daar kan seker ‘n lang debat daaroor gevoer word of dit met ‘n hoof- of kleinletter geskryf moet word. Dalk verleen “Bafoer” daardie ekstra tikkie eerbied en sekerlik kan dit soms met ‘n hoofletter gespel word. Maar daar is mos ‘n spreekwoord in Afrikaans wat lui: “Elke ketter het sy letter.” Met sy nostalgie vir die vervlo\u00eb Rebellie onder Afrikaners, veroorloof Skoppensboer hom egter di\u00e9 tikkie nonkonformisme, di\u00e9 sweem van afwykendheid, om “bafoer” met ‘n kleinletter te spel.<\/p>\n

Synde ‘n nuutskepping of neologisme – vir diegene wat standerdagt-Afrikaans in die afskuwelike Ou Suid-Afrika deurgekom het – is die woord “bafoer” ontdaan van enige ongewenste rasse- of etniese konnotasies. Dis neutraal. ‘n Bafoer verteenwoordig bloot ‘n meer heilige mens wat dus met die nodige ontsag en vroomheid aangespreek en behandel moet word.<\/p>\n

As Nuwe Mens en gereelde leser van Naarperskoerante, Die Huisgenoot en ander polities korrekte publikasies, onderneem\u00a0Skoppensboer\u00a0om voortaan die term “bafoer” te gebruik om sy aflegging van alle etnies twyfelagtige idees uit die verre verlede toe die ligte nog gebrand en die kraanwater drinkbaar was, aan te dui.<\/p>\n

Dis ‘n ietwat lang inleiding, maar nou verstaan u, liewe leser, dat die heer Panyaza Lesufi, vandeesweek\u00a0as hoofbafoer vir onderwys in die provinsie Gauteng – Gangsters’ Paradise soos die nommerplate heet – heel befoeterd was oor die Curro-onvermengdegraadnulbusskandaal. Une affaire<\/em>, soos die Franse s\u00ea. Daarom het die hoofbafoer vir onderwys sommer drie\u00a0onheilige (nie-bafoeriese) leerkragte afgedank of l\u00e1\u00e1t afdank en ‘n onderneming van die Curro-groep verkry dat hulle voortaan blitssnel sal transformeer en geen verdere onvermengde graadnulbusritte sal duld nie. Indien u die illustere hoofbafoer vir onderwys misgeloop het, hier is hy op YouTube:<\/p>\n