![\"theron_johann2\"](\"http:\/\/praag.co.za\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/theron_johann2.jpg\")
<\/a>Die bestuurswetenskap het die gedagte van \u201cLocal vs International\u201d verder verfyn deur die gewraakte voorkoms van \u201clocal company men\u201d (of bestuurders wat slegs na binne lojaal is), af te speel teen bestuurders wat meer \u00a0na buite lojaal is (of meer oop is vir internasionale of alternatiewe idees). Vir ondersteunende verwysings sien hier<\/a>.<\/p>\nIn die 19de eeu was geen van hierdie geformaliseerde konsepte bekend nie alhoewel daar uit die middeleeuse feudale stelsels duidelike onderskeid getref was tussen heersers en werkers. Di\u00e9 heersers kan dan as \u201cinternationalist\u201d en werkers as \u201clocal\u201d beskryf word. Daarom was die vestiging van Suid-Afrika as \u2019n entiteit eers moontlik in die 20ste eeu nl. 1910 met die Unie van Suid-Afrika (Sien Dave Steward van die FW de Klerk Instituut se video oor SA se geskiedenis<\/a>.)<\/p>\n Hierdie uitslag was slegs moontlik omdat die Britse heersers oop was vir nuwe idees terwyl die binnelands strydende groepe glad nie daaraan kon dink nie, of die vermo\u00eb gehad het om eers die landsgrense te trek nie.<\/p>\n Op hierdie stadium het die Afrikaner \u2019n jong en onvolwasse stamkultuur gehad waar hulle kort tevore hulself probeer regeer het \u2013 weg van die Britse juk – \u00a0terwyl die Kerk-Staat-balans gevaarlik oorgehel het ten gunste van die Kerk. Dit is duidelik merkbaar in die ononderbroke groei van die Kerk sedert 1652<\/a>. Die samebindende tradisie tussen geografies wydverspreide boere is weerspie\u00ebl deur die tipiese 3 maandelikse kontrei-nagmaaldienste en was\/is onlosmaaklik deel van die Afrikanerpsige en -opvoedingskultus. Dit was egter \u2019n plaaslike Kerk vir plaaslike mense en die hele konsep kan as lokaal identifiseer word dermate dat die politieke voorstel van apartheid (klaarblyklik) eintlik van \u201cdominee\u201d DF Malan<\/a> af gekom het. Op daardie stadium was \u201csegregasie\u201d egter die aanvaarde internasionale konsep en daarmee het die probleem a.g.v. die verskil in internasionaal teenoor lokaal of groot teenoor klein na vore gekom. Die uiteinde van hierdie geloofsgebaseerde \u201cklein\u201d denke het finaal die Afrikaner benadeel met die oorhandiging van mag aan die ANC in 1994. Daarom is die moderator van die NG Kerk Johan Heyns vermoor<\/a> en FW de Klerk van hoogverraad aangekla<\/a>.<\/p>\n