Ons word telkens gekonfronteer met verwarde siele in wie se deurmekaar koppies \u2018n storm van eksistensi\u00eble angs woed. Dikwels doseer sulke verwardes op Stalinbos, of skryf hulle vir een van Naspers se publikasies. Die kenmerk van hierdie angs is die kwelvraag: \u201cWat is \u2018n Afrikaner?\u201d, wat dan gewoonlik een of ander linkse politieke motief het en daarom meestal retories is. Onafwendbaar lei die verwarde se deurmekaargeit hom om die standaard-clich\u00e9 te besig: \u201cEk is nie \u2018n Afrikaner nie, maar \u2018n Suid-Afrikaner.\u201d<\/p>\n
Die nuutste voorbeeld van s\u00f3 \u2018n verwarde individu is Adriaan Basson, adjunkredakteur van die City Press, wat na die tipiese fatsoen van die kruiperige meeprater, hom genoodsaak gevoel het om sy Afrikanerskap te probeer ontken en te verruil vir \u2018n soort re\u00ebnboogwensdenkery. Helaas vir Basson weet selfs die leier van die ANCYL baie goed wat ‘n Afrikaner is, en gaan Basson se kruiperigheid hom nie juis veel in die sak bring nie.<\/p>\n
\u2018n Buitelander wat nie vertroud is met Afrikaners nie, kan egter moontlik sukkel om ons te herken. Baie van ons ken die Rough Guide<\/em>-reisgidse wat mens in jou rugsak ronddra oorsee. Vir diegene wat besoekers aan die land is, en wat deur die verwardes mislei word, bied ek dus die Ruwe Gids tot Afrikaners aan.<\/p>\n Kom ons kry die formele definisie uit die pad uit: Afrikaners is Afrikaanssprekende inwoners van of emigrante uit Suider-Afrika, wat nie volgens die ANC kwalifiseer as voorheen benadeeldes nie, wat meestal Gereformeerde Christene is, en wat \u2018n Westerse kultuur aankleef. Ja, heeltemal reg: Afrikaners is blankes. Wie blankes sou wees en wie ni\u00e9, weet slegs die ANC amptelik, want sy rassistiese praktyke soos regstellende aksie is uit en uit op ras geskoei. Bou dus \u2018n brug en kom daaroor as jy links en verward is: Afrikaners is witmense. Allan Boesak en Jonathan Jansen beskou hulself immers beslis nie as Afrikaners nie, en wie is ons om met sulke hooggeleerdes en kreatiewe aanwenders van donateurfondse te stry?<\/p>\n Bostaande help egter nie eintlik om my te onderskei van die res van die Europe\u00ebrs as ek s\u00ea maar in Frankryk rondloop nie. Die winkeleienaars begin dus gesprekke met my in Frans as ek daar is, totdat ek hulle in Frans probeer groet, waarn\u00e1 hulle dadelik oorslaan na Engels. Hoe eien mens dus \u2018n Afrikaner wat jy iewers op straat sien, buiten natuurlik in Menlynpark se winkelsentrum? Hier is \u2018n paar riglyne vir besoekers uit die buiteland of vir inwoners van ander lande met \u2018n bevolking van Afrikanerimmigrante om Afrikaners te kan eien:<\/p>\n Daar is iets van die plaas en die wildernis in elke Afrikaner, al woon hy in Sandton of selfs Upminster. Die besit van \u2018n viertrekbakkie is \u2018n goeie aanduiding dat die bestuurder \u2018n Afrikaner is. \u2018n Veldfokus-hempie, rugbybroekie, Hi-Tec-stewels en lang kouse plaas die identifikasie bo enige twyfel. Ook fantaseer byna elke Afrikaner daaroor om eendag \u2018n plaas te besit, en kry die boere op die Kyknet-program Boer Soek \u2018n Vrou daarom hordes briewe van vrouens wat daaroor droom om met \u2018n boer te trou. Wys dus vir \u2018n persoon wat jy vermoed kan \u2018n Afrikaner wees \u2018n foto van \u2018n trekker en \u2018n windpomp, en as hy droomverlore begin lyk, kan jy maar w\u00e9\u00e9t.<\/p>\n \u2018n Verdere sekere teken dat die blanke persoon wat jy te\u00ebkom \u2018n Afrikaner is, is sy eetgewoontes, veral sy voorliefde vir rooivleis. As Afrikaners groente wil eet, slag ons \u2018n hoender. Die Afrikaner-emigrante wat op die moddereilandjie woon, sug oor die koste van die rooivleis op daardie eilandjie, en smag na die smaak van skaapboud afkomstig van diere wat Karoobossies gevreet het. Sou jy as buitelander na \u2018n huis genooi word vir \u2018n Sondagmiddagete, en die tannie gee vir jou industri\u00eble hoeveelhede rooivleis; vark, bees en lam, vier verskillende tipes stysel, en dis net die voorgereg, kuier jy in \u2018n Afrikanerhuis.<\/p>\n Die stereotipe van Afrikaners wat van brandewyn hou, is soos baie stereotipes nie sonder sy feitelike grondslag nie. My pa was \u2018n Boeremusiekmusikant in sy jonger dae. Een slag op toer vra een van die insittendes van die VW Kombi waarin hulle getoer het: \u201cHoeveel brandewyn is nog oor?\u201d \u2018n Ander musikant bekyk die bottel en s\u00ea: \u201cOmtrent drie myl!\u201d Dus: Brandewyn gemeng met Coca-Cola of water is \u2018n goeie aanduiding. Ja, ja, ek weet; daar is ook die pretensieuse chardonnay-snobs wat neersien op diegene wat brandewyn drink. Elke volk het maar sulkes.<\/p>\n So van musikante gepraat: Ek sal die eerste wees om toe te gee dat Afrikaners se musieksmaak raaiselagtig is. Hoe swakker, hoe beter. Hoe meer van \u2018n gebrabbel soos \u201cA-a-a!\u201d, \u201cDa-idi\u201d of swak paarrym: \u201cMy bokkie dra \u2018n rokkie en ons gaan sokkie\u201d, hoe meer hou ons van die musiek. Op enkele uitsonderings na verkoop diegene wat intelligente lirieke skryf in Afrikaans en die wysies nie steel by Europese kunstenaars nie, bykans geen eksemplare van hulle musiek nie. As jy dus op \u2018n konsert kom waar iemand jodel of \u2018n gatstamp-treffer speel, bevind jy jou tussen Afrikaners.<\/p>\n Dan die sport. Sou jy na \u2018n laerskoolwedstryd gaan waar twee skole se onder 11-kannetjies teen mekaar speel, die een span wen 87-0, en die sport is sokker, kan jy maar seker wees dat die skool wat so ver met sokker wen, \u2018n Engelse skool is, en die verloorders die Afrikanerskool. Afrikaners hou nie juis van sokker nie, buiten vir \u2018n bietjie opgewondenheid wat sommiges in 2010 beleef het toe die “Ari\u00ebr”, Diego Forl\u00e1n, met geweldige ironie die doel teen die pikswart Banana-span aangeteken het. Afrikaners se sportpassie (of is dit obsessie?) is rugby.<\/p>\n Dit sal ook nuttig wees om \u2018n aanduiding te gee wie ni\u00e9 Afrikaners is nie. Die verwarde siele heel bo meen dat Afrikanerskap eintlik oop is vir enige iemand, wat uiteraard \u2018n teenstrydigheid is, want dan kan ek seker ook aanspraak maak daarop dat ek \u2018n Japannees is, nie waar nie? (Goed, dis nie onmoontlik om my met ‘n Sumo-stoeier te verwar nie.) Afrikaners smeer nie hulle gesigte swart en marsjeer dan in raserige optogte met Nuwejaar nie. Daar is amper geen Afrikanermoslems nie. Jong Afrikanermans sal nie sommer die Amerikaanse ghettokultuur hul eie maak en in motors met geweldige klankstelsels stadig op en af ry om ander bendelede te intimideer nie.<\/p>\n